Ngã hữu nhất tọa vạn giới thương thành

“Đinh! Túc chủ hữu nhất phân tùy cơ tân thủ đại lễ bao một hữu lĩnh thủ, hiện tại thị phủ lĩnh thủ?”

Phương châu cương thổ tào hoàn, hệ thống đích đề kỳ âm tựu tại phương châu đích não hải trung hưởng khởi.

Thính đáo giá đề kỳ âm, phương châu một hữu ti hào do dự, trực tiếp ứng đạo “Lĩnh thủ!”

“Đinh! Tùy cơ tân thủ đại lễ bao dĩ kinh phát phóng...”

“Đinh! Cung hỉ túc chủ hoạch đắc nhật chi hô hấp pháp X1, cao cấp kiếm thuật tinh thông X1, phổ thông phẩm chất đích nhật luân đao X1, siêu cấp sĩ binh huyết thanh X1.”

Tùy tức, tại phương châu thân tiền đích trác tử thượng tựu xuất hiện liễu tứ dạng đông tây.

Trừ liễu nhật luân đao hòa siêu cấp sĩ binh huyết thanh chi ngoại, hoàn hữu lưỡng dạng loại tự ngọc giản nhất dạng đích đông tây

Dữ thử đồng thời, phương châu đích não hải trung dã đa liễu ngận đa đích tín tức.

Giá ta tín tức chủ yếu thị cân vạn giới thương phô hữu quan đích.

Vạn giới thương thành đích tác dụng giản đan đích thuyết tựu thị cân bất đồng vị diện đích tồn tại giao dịch, bất đoạn phong phú thương thành vật phẩm chủng loại đích đồng thời, phương châu dã năng cú tòng trung hoạch thủ nhất định đích giới trị điểm.

Lợi dụng giá giới trị điểm, phương châu khả dĩ cấu mãi vạn giới thương thành trung đích nhất thiết sự vật, tịnh thả tượng thị thập ma gia tốc tu luyện, thôi diễn, hợp thành công pháp chi loại đích đô khả dĩ tố đáo.

Tịnh thả, tại giá vạn giới thương thành chi trung, phương châu thị vô địch đích, tức sử lai đích khách nhân thị thánh nhân, tại giá thương thành chi trung, dã bất thị phương châu đích đối thủ.

Khán đáo giá lí, phương châu nhẫn bất trụ tại tâm trung đại hảm “Hệ thống ngưu bức! ( phá âm )”

Chí vu khách hộ chẩm ma tuyển thủ, chẩm ma lai đáo vạn giới thương thành, giá đô bất nhu yếu phương châu khứ thao tâm.

Nhân vi vạn giới thương thành hội tự động cảm ứng na ta cụ hữu cường liệt khát vọng đích nhân, dẫn lĩnh tha môn lai đáo vạn giới thương thành.

Tại tiêu hóa hoàn não hải trung đích tín tức giá chủng, phương châu bất do tương mục quang khán hướng trác thượng đích lưỡng mai ngọc giản.

Chỉ yếu phương châu nã khởi giá lưỡng mai ngọc giản, tâm thần mặc mặc cảm ứng, tựu khả dĩ tự động chưởng ác nhật chi hô hấp pháp hòa cao cấp kiếm thuật tinh thông, tịnh thả trăn chí đại viên mãn chi cảnh.

Bất quá, tại cảm ứng giá lưỡng mai ngọc giản chi tiền, phương châu vu não hải trung vấn đạo “Hệ thống, nhật chi hô hấp pháp hòa cao cấp kiếm thuật tinh thông đích ngọc giản khả dĩ bị phân, đương thành thương phẩm lai mại mạ?”

“Khả dĩ, bất quá bị phân chi hậu đích thương phẩm bất năng trực tiếp đạt đáo đại viên mãn chi cảnh, nhu yếu cấu mãi giả tự kỷ mạn mạn lĩnh ngộ, tu luyện tài hành.” Hệ thống băng lãnh đích thanh âm ứng đạo.

“Na tựu tương nhật chi hô hấp pháp hòa cao cấp kiếm thuật tinh thông bị phân.” Một hữu do dự, phương châu trực tiếp đạo.

Hệ thống một hữu hồi ứng, chỉ kiến lưỡng đạo quang đoàn tòng trác thượng đích na lưỡng mai ngọc giản thượng thăng khởi, tự động phi nhập nhất trắc đích hóa giá chi thượng.

Tại tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, phương châu tiên thị nã khởi siêu cấp sĩ binh huyết thanh, trực tiếp chú xạ tiến tự kỷ thể nội.

Siêu cấp sĩ binh huyết thanh, lai tự mạn uy vũ trụ thế giới, kỳ công hiệu khả dĩ tăng cường sử dụng giả đại tạ công năng hòa sở hữu thân thể cơ năng, thậm chí nhượng đại não sử dụng suất đạt đáo 100%, đạt đáo nhân loại tiềm năng đích cao phong.

Mỹ quốc đội trường tựu thị siêu cấp sĩ binh huyết thanh tạo tựu đích tối tri danh đích siêu cấp anh hùng.

Phương châu hiện tại chú xạ đích siêu cấp sĩ binh huyết thanh, nhân vi thị kinh quá hệ thống ưu hóa quá đích, công hiệu hoàn yếu siêu quá nguyên bản đích siêu cấp sĩ binh huyết thanh, sở dĩ trực tiếp chú xạ căn bổn bất hội hữu thập ma bài dị tính hòa phó tác dụng.

Tại chú xạ siêu cấp sĩ binh huyết thanh chi hậu, phương châu tựu cảm giác thể nội huyết nhục cốt đầu nhất trận tô dương.

Ngận khoái đích, tựu kiến phương châu na nguyên bổn 1 mễ 7 đích cá tử khoái tốc bạt cao, nhất trực trường đáo liễu 1 mễ 85, nhi phương châu nguyên bổn sấu nhược đích thân khu khai thủy biến tráng, xuất hiện nhất khối khối kết thật đích cơ nhục, kiểm bộ đích tuyến điều dã biến đắc ngạnh lãng liễu khởi lai.

Nguyên bổn phương châu đích trường tương tựu bất soa, tựu thị nhân vi thân tài sấu nhược, bì phu bạch tích hiển đắc hữu ta nương pháo.

Đãn thị, thử thời đích phương châu hoàn toàn thoát ly liễu nương pháo đích phạm vi, biến thành liễu nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích ngạnh hán hình tượng.

Bất cận như thử, hiện tại đích phương châu cảm giác tự kỷ thân thượng hữu trứ dụng bất hoàn đích lực lượng, giá chủng cảm giác nhượng lưỡng thế đô vi nhược kê đích phương châu thập phân si mê.

Ý niệm nhất động, tựu kiến tại phương châu đích thân tiền bằng không phù hiện xuất liễu nhất cá toàn thân kính.

Nhân ngư tuyến, công cẩu yêu, biên bức bối... Giá ta dĩ tiền phương châu tưởng đô bất cảm tưởng đích kiện mỹ tối giai thân hình, hiện tại tựu xuất hiện tại tự kỷ đích thân thượng.

Khán trứ toàn thân kính trung đích tự kỷ, phương châu thập phân mãn ý tự kỷ đích biến hóa.

Đẳng đáo thân thể thích ứng chi hậu, phương châu giá tài nã khởi trác thượng lưỡng mai ngọc giản, câu động ý niệm cảm ứng khởi lai.

Hạ nhất khắc, phương châu tựu cảm thụ đáo tự kỷ đích não hải trung xuất hiện liễu hứa đa đích tri thức, tịnh thả giá ta tri thức tựu hảo tượng thị tự kỷ thiên chuy bách luyện đắc lai đích nhất dạng.

Giá chủng cảm giác chân đích ngận kỳ diệu, phương châu tưởng lai, truyện thuyết trung đích thánh nhân truyện đạo, thể hồ quán đỉnh dã bất quá như thử ba.

“Nhật chi hô hấp pháp!”

Án chiếu đặc định đích tần suất tiến hành hô hấp, tựu kiến không khí hóa vi thật chất hóa đích vụ trạng khí lưu, bị hấp nhập phương chu đích khẩu trung.

Hạ nhất khắc, phương châu cảm ứng đáo liễu, na bị siêu cấp sĩ binh huyết thanh cường hóa quá, lý ứng đạt đáo nhân thể tiềm năng cực hạn đích thân thể, tái thứ đắc đáo liễu cường hóa.

Giá chủng cảm giác thập phân kỳ diệu, thể nội na cổ không tiền cường đại đích lực lượng, nhượng phương châu hữu chủng bất thổ bất khoái đích cảm giác.

Giá nhật chi hô hấp pháp thị động mạn 《 quỷ diệt chi nhận 》 trung đích sơ thủy hô hấp pháp, uy lực tuyệt cường, dã thị duy nhất năng cú sát tử quỷ đích thủy tổ, tối cường đích quỷ — quỷ vũ thập vô thảm đích hô hấp pháp.

Nhi nhật chi hô hấp pháp đáp phối thượng cao cấp kiếm thuật tinh thông, giản trực tựu thị như hổ thiêm dực, canh bất dụng thuyết phương châu đích thân thể hoàn kinh quá liễu siêu cấp sĩ binh huyết thanh cải tạo.

Tuy nhiên phương châu bất tri đạo tự kỷ hiện tại đích thật lực, đãn thị khẳng định bất hội bỉ 《 quỷ diệt chi nhận 》 quỷ sát đội trung đích na ta trụ soa.

Dã tựu tại phương châu giá chủng niệm đầu thăng khởi đích thời hầu, tựu kiến mộc ốc đích môn tự động đả khai, nhất đạo tu trường, hồn thân sung mãn quý khí đích thân ảnh tẩu liễu tiến lai, khán trứ phương châu vấn đạo “Thính thuyết giá lí năng cú nhượng ngã biến cường, năng cú nhượng ngã đả bại nhậm hà đối thủ, đái lĩnh băng đế xưng bá toàn quốc!”

Phương châu khán trứ tẩu tiến lai đích giá nhân song nhãn vi vi nhất mị, nhất thuấn gian tựu nhận xuất giá giá cá nhân thị thùy.

Tích bộ cảnh ngô, 《 võng cầu vương tử 》 trung, băng đế học viên đích võng cầu bộ bộ trường.

Giá ta đô bất thị tối quan kiện đích, tối quan kiện đích thị, tích bộ cảnh ngô hữu tiền, nhi thả thị siêu cấp hữu tiền.

Não hải trung thiểm quá chủng chủng tưởng pháp, tựu kiến phương châu khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu ứng đạo “Tự nhiên hữu, chỉ yếu nhĩ năng xuất đắc khởi giới trị điểm.”

“Giới trị điểm? Thị tiền mạ?” Tích bộ cảnh ngô mi đầu vi vi nhất trứu đạo “Như quả thị tiền đích thoại, chỉ yếu ngã mãn ý, nhất thiết đô hảo thuyết.”

“Như quả nhượng ngã phát hiện nhĩ thị phiến tử, na ma, ngã hội nhượng nhĩ tri đạo khi phiến ngã hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng.”

Phương châu đối vu tích bộ cảnh ngô đích thoại chỉ thị vi vi nhất tiếu, khẩu trung giải thích đạo “Giá lí đích thương phẩm tự nhiên năng cú nhượng nhĩ mãn ý.”

“Bất quá, tại giao dịch thương phẩm chi tiền, nhĩ tối hảo hoàn thị tiên tri đạo nhất hạ, thập ma thị giới trị điểm.”

Tại tích bộ cảnh ngô bất giải đích mục quang trung, tựu kiến phương châu kế tục đạo “Giới trị điểm thị vạn giới thương thành đích thông dụng hóa tệ, tưởng yếu cấu mãi thương thành trung đích thương phẩm, chỉ năng dụng giới trị điểm giao dịch.”

“Chí vu giới trị điểm đích hoạch thủ phương thức, ngận giản đan, nhĩ khả dĩ tuyển trạch giao dịch nhĩ sở ủng hữu đích thương phẩm, bỉ như thọ mệnh, vận khí, thiên phú, cao ngạch vật phẩm đẳng đẳng, ngã hội căn cư nhĩ mại xuất đích thương phẩm, cấp nhĩ đẳng trị đích giới trị điểm.”

Tích bộ cảnh ngô văn ngôn, thần sắc biến đắc kinh nghi bất định khởi lai.

Nhân vi, phương châu thuyết đích chân đích thái bất khả tư nghị liễu.

Thọ mệnh? Vận khí? Thiên phú? Giá ta đông tây chẩm ma giao dịch?

Tựu tại giá thời, phương châu hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma, khai khẩu đạo “A! Đối liễu, nhĩ khả dĩ tham khảo nhất hạ, soa bất đa 1 điểm giới trị điểm đẳng vu 5 thiên khắc hoàng kim.”

......