Ngã năng cật xuất siêu năng lực

Đô thuyết ‘ ngã ngốc liễu, đãn dã biến cường liễu ’.

Đãn la nguyên hoạt liễu nhị thập tam niên, nhất trực đô thị cá ngốc tử khước tòng vị biến cường......

.......

Nhật thượng tam can, dương quang tòng song đài ngoại chiếu xạ tiến lai, tại sàng thượng đích nhất cá ‘ viên nhuận ’ vật thể thượng phản xạ trứ lượng quang.

Thảng tại sàng thượng đích la nguyên mi mao đẩu động liễu nhất hạ, mạn mạn tranh khai nhãn tình.

Thử thời đích tha hoàn một hữu hoàn toàn thụy tỉnh, nhãn tình chỉ tranh khai liễu nhất bán, tử ngư nhất bàn đích chú thị trứ thiên hoa bản lương cửu, tha tài tòng sàng thượng tọa khởi lai, hồn thân tán phát trứ nhất cổ đồi phế đích khí tức.

“Kim thiên yếu tố điểm nhi thập ma......”

Thất nghiệp tam cá nguyệt liễu, càn thập ma đô đề bất khởi kính.

Đại não phóng không, tọa tại sàng thượng đích la nguyên bán hưởng tài khởi thân xuất khứ tẩy sấu......

Vệ sinh gian trung la nguyên chính tại xoát nha, kính tử trung đảo ảnh xuất tha đích dạng tử.

Quang đầu, vô mao, pha hữu hỉ cảm...... Như quả hốt lược giá ta khứ khán, la nguyên đích trường tương hoàn thị hữu na ma nhất ta thanh tú đích.

Tự tòng giác tỉnh giả xuất hiện chi hậu, giá cá thế giới đích nhân loại tựu xuất hiện liễu các chủng các dạng đích biến dị, nhân loại dĩ kinh bất tái mãn túc vu đan thuần đích ngoại biểu, các chủng kỳ ba tương mạo đô khả năng xuất hiện.

Sư thân nhân diện, nhân diện sư thân!

Tại giá dạng đích tình huống hạ, la nguyên đích thân thượng dã phát sinh liễu biến dị.

Thiên sinh tựu bất trường mao phát, bất đan thuần đích chỉ thị một hữu đầu phát, mi mao, dịch mao, thậm chí......

“Cô lỗ lỗ!”

“Phốc!”

Sát thức liễu nhất ta chủy thượng đích phao mạt, tẩy sấu hoàn tất đích la nguyên khán khởi tinh thần liễu nhất điểm.

“Tiên cật phạn ba, công tác đích sự tình tái đẳng nhất đoạn thời gian tái thuyết ba.”

Khán trứ kính trung đích tự kỷ, la nguyên tâm trung mặc niệm.

Xuyên hảo y phục nã thượng thược thi hòa tiền, la nguyên ly khai liễu gia......

.......

Thông thiên đại môn trực sáp vân tiêu, khán bất đáo đa cao, khước dị thường chấn hám.

Tân thành tối tiêu chí tính đích ‘ kiến trúc ’, hoặc giả thuyết thị nhân vi hữu liễu giá cá ‘ kiến trúc ’ tài tân kiến liễu giá tọa thành thị, giá tựu thị 【 huyền thiên môn 】.

......

Đối vu cư trụ tại giá tọa thành thị đích nhân lai thuyết 【 huyền thiên môn 】 tịnh bất toán thập ma hi kỳ vật kiện, nhiên nhi trạm tại nhai đạo thượng đích la nguyên hoàn thị viễn viễn vọng liễu nhất nhãn, nhãn thần chi trung lưu lộ xuất nhất thuấn gian đích tiện mộ.

Mỗi cá 【 huyền thiên môn 】 đô thông vãng nhất cá dị thế giới, la nguyên năng cú khán đáo đích giá tọa 【 huyền thiên môn 】 thông vãng đích tựu thị nhất cá cự thú thế giới.

.......

Lão thành khu, đại thị tràng.

Thử thời dĩ thị trung ngọ, thị tràng sảo tạp nhất phiến.

Khiếu mại thanh, đàm giới thanh, hỗn tạp nhất đàm.

La nguyên tọa tại nhất cá tiểu cật than vị trác tử tiền, diện tiền hữu nhất tiểu điệp hàm thái, tam cá nhục bao tử hòa nhất oản đậu hủ não.

Giá than vị la nguyên thường lai, dã toán thục khách liễu.

Nã khởi nhất cá bao tử nhất khẩu giảo hạ, trấp thủy nùng úc, vị đạo hoàn bất thác.

Tựu trứ hàm thái hòa đậu hủ não, xích lưu xích lưu, ngận khoái, trác thượng đích thực vật bị la nguyên hoành tảo nhất không.

......

【 cật hạ nhất cá bao tử, năng lượng +1】......

【 cật hạ nhất oản đậu hủ não, năng lượng +1】......

【 cật hạ nhất điệp hàm thái, năng lượng +1】......

.......

Cật hoàn thực vật đích la nguyên vi vi mị khởi nhãn tình, nhãn trung thiểm hiện xuất nhất ta tín tức.

La nguyên dã thị nhất danh giác tỉnh giả, chỉ thị tương đối na ta năng lực xuất chúng đích giác tỉnh giả nhi ngôn, chí kim la nguyên dã một lộng thanh tự kỷ đích năng lực đáo để thị thập ma.

Tha chỉ tri đạo chỉ yếu tự kỷ cật hạ thực vật tựu hội xuất hiện năng lượng đề thăng đích ký lục, nhi quá nhất đoạn thời gian ký lục tựu hội tiêu thất, đãn năng lượng khước bất hội tiêu tán.

Cật liễu giá ma đa niên đích phạn, la nguyên tích toàn đích năng lượng dĩ kinh phá thập vạn liễu, khả hoàn thị một hữu xuất hiện tân đích biến hóa.

Tối sơ đích kỳ đãi đáo hiện tại dĩ kinh ma mộc, thử thời la nguyên dã chỉ thị tập quán tính đích cật hoàn đông tây khán nhất nhãn đề kỳ ký lục, cận thử nhi dĩ.

......

Mạn bộ tẩu tại thị tràng chi trung, la nguyên đích nhãn tình tần phồn đích khán hướng tứ chu đích than vị.

Giá thị tràng trung chủ yếu mãi mại đích tựu thị thực vật hòa thực tài, đãn tổng thị hữu nhất ta kỳ quái đích than vị xuyên sáp kỳ trung.

Tự tòng sự nghiệp hậu la nguyên nhất thiên tựu cật lưỡng đốn phạn, ‘ tảo xan ’ dĩ kinh hữu lạc đỗ, đãn vãn xan la nguyên hoàn nhu yếu chuẩn bị nhất hạ.

Tựu tại la nguyên nhất biên tẩu nhất biên nhãn thần lược quá nhất gia sơ thái điếm chi hậu, đột nhiên, tha đích cước bộ đình liễu hạ lai, nhãn thần bị lánh nhất cá than vị hấp dẫn.

“Giá thị......” Trạm tại lộ thượng đích la nguyên lăng trụ liễu.......

.......

Đại thị tràng trung đích nhất cá tiểu địa than, bãi than đích thị tôn lão đầu, mại đích thị nhất ta thủ xuyến, điêu tượng hòa bãi kiện.

Tôn lão đầu thủ trung tha trứ nhất xuyến châu tử, bán mị trứ nhãn tình tọa tại tiểu mã trát thượng, du nhiên tự đắc đích khán trứ lai vãng hành nhân.

Tôn lão đầu cơ bổn thượng mỗi thiên đô tại giá nhi bãi than, đãn mại đích đông tây hữu ta lãnh môn, sinh ý tịnh bất toán thái hảo.

“Kim thiên tảo điểm thu than ba, vãn thượng hòa lão trương đầu nhi ước hảo liễu, tảo điểm quá khứ hát lưỡng bôi......”

Tựu tại tôn lão đầu tâm trung tưởng trứ sự tình, hữu ta tẩu thần đích thời hầu, nhất cá thân ảnh xuất hiện tại tha diện tiền đáng trụ liễu dương quang.

“Lai sinh ý liễu.....”

Thuấn gian hồi thần, tôn lão đầu sĩ đầu khán khứ, nhất cá thiểm lượng đích quang đầu, hữu ta thứ nhãn......

......

“Tiểu hỏa tử khán thượng thập ma liễu, tẫn quản thuyết......”

Chủy thượng nhiệt tình, thân thể khước nhất động bất động, tôn lão đầu mị trứ nhãn tình đả lượng trứ diện tiền giá nhân.

Biểu tình tử bản, thân thượng dã một thập ma trị tiền đích vật kiện......

Cận cận kỉ nhãn tôn lão đầu tựu thất khứ liễu hưng trí, giá dạng đích khách nhân hoặc hứa chỉ thị khán khán, tức sử chân đích yếu mãi đông tây dã trá bất xuất thập ma du thủy lai.

Than vị tiền đích khách nhân chính thị la nguyên, thử thời đích tha chính định định khán trứ than vị thượng đích nhất cá điêu tượng, lăng lăng đích hữu ta xuất thần.

Diện than gia thượng tử ngư nhất bàn đích nhãn tình ngận hảo đích cấp la nguyên tố liễu yểm hộ, tựu liên tôn lão đầu giá dạng đích lão du điều đô một hữu chú ý đáo la nguyên nhãn thần chi trung thiểm động trứ đích khát vọng.

“Ngã chẩm ma hội..... Cánh nhiên hội xuất hiện......”......

.......

La nguyên chi sở dĩ hội xuất hiện tại tôn lão đầu đích than vị tiền, hoàn thị nhân vi tha chi tiền nhàn cuống thời hầu tảo hướng than vị thượng đích nhất nhãn.

Chuẩn xác đích thuyết, thị tôn lão đầu than vị thượng đích nhất cá điêu tượng nhượng la nguyên đình hạ liễu cước bộ.

Na thị nhất cá hắc sắc đích căn điêu, chỉ hữu ba chưởng đại tiểu, điêu khắc đích thị lưỡng điều triền nhiễu tại nhất khởi đích tiểu xà, tố công đàm bất thượng đa tinh trí, chỉ thị đại trí năng cú khán xuất nhất cá mạc dạng nhi dĩ.

Tựu thị giá dạng nhất cá giản lậu đích điêu tượng, la nguyên khán đáo tha đích thời hầu, mạc danh tâm để thăng khởi nhất cổ cường liệt đích thực dục.

Nhất cá thanh âm tại tâm trung cáo tố tha, “Cật điệu điêu tượng”......

......

Tồn tại than vị tiền, la nguyên thân thủ nã khởi điêu tượng, khinh khinh đích phủ mạc liễu kỉ hạ, nhãn trung thần quang thiểm động liễu nhất hạ.

Điêu tượng tại thủ, thực dục canh gia cường liệt liễu.

Cường nhẫn trứ một hữu đương tràng thôn hạ, la nguyên đột nhiên khai khẩu:

“Giá cá đa thiếu tiền?”

“Giá cá điêu tượng a, nhĩ cấp ngũ thập ba.”

Do dự liễu nhất hạ, tôn lão đầu khai khẩu thuyết đạo.

“Hảo.” La nguyên thuyết đạo, một hữu thảo giới hoàn giới, đương tràng đào tiền.

Tự hồ một tưởng đáo la nguyên như thử thống khoái, tôn lão đầu văn ngôn lăng liễu nhất hạ......

......

La nguyên gia trung.

“Ca ca...” Thược thi chuyển động đích thanh âm hưởng khởi, đại môn tòng ngoại đả khai.

La nguyên tòng ngoại diện trùng tiến liễu phòng môn, lý trí nhượng tha quan môn tịnh phản tỏa, khẩn tiếp trứ tha trùng tiến liễu trù phòng.

Kỉ phân chung chi hậu......

......

Tọa tại khách thính chi trung đích la nguyên khán trứ thủ trung đích tích thủy đích điêu tượng, hữu ta do dự bất quyết.

Cường liệt đích thực dục nhượng tha khát vọng thôn hạ điêu tượng, đãn lý trí khước cáo tố tha điêu tượng tịnh phi thực vật, bất năng cật.

Mâu thuẫn đích tình cảm sung xích trứ la nguyên đích đại não.

“Cật hoàn thị bất cật......” La nguyên tâm trung hữu ta tránh trát.

Đột nhiên, la nguyên nhất giảo nha, nã trứ điêu tượng thấu đáo chủy biên.......

Hoặc hứa, tại tha tiến nhập trù phòng thanh tẩy điêu tượng đích thời hầu tựu dĩ kinh quyết định liễu tha hội cật hạ điêu tượng, do dự chỉ thị hữu ta kiểu tình.

“Ân? Nãi du vị?”

Thí tham thức đích giảo liễu nhất hạ điêu tượng, điêu tượng vô thanh phân liệt.

“Khẩu cảm hữu ta tượng diện bao.”

Giảo hạ nhất khẩu đích la nguyên trớ tước tịnh phẩm vị liễu nhất hạ, đồng thời khán liễu nhãn thặng hạ đích bộ phân, thượng diện thanh tích đích khắc ấn trứ nha ấn.

Cường liệt đích mãn túc cảm tại la nguyên tâm trung thăng đằng, giá chủng cảm giác thị dĩ tiền cật hạ đích thực vật viễn viễn vô pháp bỉ nghĩ đích.

“Bất quản liễu, đô cật hoàn.”

Thường đáo điềm đầu, la nguyên đại khẩu thôn thực khởi lai.