Cố mộng đáo tây châu

“Nhĩ yếu hòa nhĩ cữu mụ tha môn đa câu thông, hòa nhĩ tỷ tỷ tha môn đa thuyết, tha môn thị kinh lịch quá giá ta, tổng năng cấp nhĩ thuyết cai chẩm ma tố ma, ngã môn hựu bất đổng, bang bất đáo nhĩ thập ma……”

“Ngã……”

“Nhĩ tựu thị giá dạng, thuyết hựu bất thính, nhĩ yếu cảo thập ma, nhĩ hiện tại thật tập, niên để tựu yếu thuyết trảo công tác đích sự liễu, nhĩ đa hòa tha môn liêu nhất liêu, thời bất thời khứ tha môn gia cật cá phạn, bả quan hệ cảo hảo điểm, nhượng nhĩ khứ tố tựu tượng yếu nhĩ mệnh nhất dạng.”

“Na ngã yếu chẩm ma dạng, ngã hòa tha môn hữu thập ma hảo thuyết đích, ngã hựu bất liễu giải tha môn, tha môn dã bất minh bạch ngã, tha môn thuyết đích ngã lý giải bất liễu, ngã tưởng đích tha môn vĩnh viễn bất nhận đồng. Na ngã tựu khứ nhị y viện công tác, thiêm ba, ngã bất tưởng tái thuyết giá cá sự liễu, ngận phiền.”

Hạ tri ý nhãn khuông thông hồng, cường nhẫn trứ nhãn lệ bất nhượng tha điệu hạ lai, bối quá thân nhất phó bất tưởng tái thuyết đích dạng tử.

“Phản chính cai thuyết đích đô cấp nhĩ thuyết liễu, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn, cật phạn liễu.”

“Năng bất năng bất yếu mỗi thứ đô thuyết giá ta, ngã tự kỷ đích sự tình ngã tâm lí hữu sổ.” Hạ tri ý tùy ý giáp liễu kỉ khoái tử thái cật hạ, phóng hạ oản khoái tựu hồi đáo phòng gian lí, một hữu khai đăng, bả tự kỷ suất tại sàng thượng, não tử lí hảo tượng thập ma đô tại tưởng, hựu hảo tượng thập ma đô một tưởng. Đả khai thủ cơ biên tập liễu nhất điều vi bác: “Giá nhất khắc ngận tưởng kết hôn, hảo tượng toàn thế giới đô trạm tại ngã đích đối lập diện, ngã dĩ kinh 20 đa tuế liễu, ngã khả dĩ vi tự kỷ tố quyết định, thị bất thị ngã kết hôn liễu, ngã tựu khả dĩ thị nhất cá độc lập đích cá thể? Nhiên hậu sở hữu nhân đô bất năng tái giá dạng lý trực khí tráng đích chỉ đạo ngã, nhi tha dã chỉ năng cấp dư ngã ý kiến tịnh vĩnh viễn trạm tại bối hậu chi trì ngã sở hữu đích quyết định.”

Đinh “Chẩm ma liễu, bất yếu trùng động a, kết hôn bất năng giải quyết nhậm hà vấn đề.”

Đinh “Bão bão nhĩ, hữu thập ma sự hòa ngã môn thuyết a.”

Nhất trận âm nhạc thanh hưởng khởi, thị đinh đinh đích điện thoại. Hạ tri ý thâm hấp nhất khẩu khí, bình phục liễu nhất hạ tình tự, tiếp khởi điện thoại: “Uy, đinh đinh, chẩm ma tưởng khởi cấp ngã đả điện thoại liễu.”

“Tựu cương khán liễu nhĩ đích vi bác, phạ nhĩ hữu thập ma sự, phát sinh thập ma liễu.”

“Một thập ma lạp, tựu thị mã thượng yếu trảo công tác liễu ma, nhĩ dã tri đạo ngã gia lí na ta thân thích,…… Khả năng tha môn dã thị vi ngã hảo ba, khả thị ngã chân đích lý giải bất liễu tha môn đích tưởng pháp. Nhĩ thuyết tòng tiểu đáo đại khả năng nhất niên tựu quá niên kiến nhất diện, quá vấn đích thoại đề tòng lai đô thị thành tích, như quả thành tích bất hảo dã tòng lai đô thị vấn trách, tòng lai đô một hữu thoại đề hữu thập ma khả liêu đích, nhi thả nhân gia dã ngận mang a.”

“Đại nhân đô thị giá dạng đích, nhĩ bất yếu tại ý giá ta, tự kỷ quá đắc khai tâm tựu hảo liễu.”

“Ân ân, tựu thị tình tự bất hảo, nhất hội tựu hảo liễu.”

“Ngã tựu thị bất minh bạch vi thập ma tha môn nhất phương diện hi vọng ngã môn khả dĩ phi thường đổng sự, xử sự viên hoạt, khả thị nhất phương diện hựu giác đắc ngã môn hoàn thị tiểu hài tử, thập ma đô bất đổng, sở hữu đích sự đô yếu án chiếu tha môn đích tưởng pháp lai ni?”

“Tựu thượng thứ ngã cương hồi lai thật tập, ngã thu thập liễu nhất tương đông tây đả toán đái hồi gia, nhân vi tẩm thất thái tiểu, quỹ tử dã tiểu, ngận đa đông tây đô một địa nhi phóng, sở dĩ ngã hồi thị lí hoàn yếu bả tương tử đái hồi lai. Đương thời ngọ phạn tại ngã cữu gia cật đích, tha môn dã yếu hồi hương lí, nhượng ngã hòa tha môn nhất khởi, ngã thuyết ngã hoàn hữu tương tử một nã, lai cật phạn tiền ngã dã bất tri đạo tha môn dã yếu hồi khứ. Ngã cữu mụ tựu thuyết giá chu tiên bất nã, hạ chu tái nã, giá đáo y viện thị đan hành đạo, bất thuận lộ, ngã thuyết na ngã tự kỷ khứ đáp xa tựu hảo liễu, tẩm thất thái tiểu liễu, ngã sàng thượng toàn thị đông tây, căn bổn một pháp thụy nhân, giá chu tất tu đắc nã hồi khứ.”

“Tựu giá dạng ngã môn các chấp kỷ kiến, tha tựu ngận sinh khí, đãn thị tối hậu tha môn hoàn thị lạp ngã khứ y viện nã liễu tương tử, tha môn yếu khứ lân huyện, tựu tại huyện thành bả ngã phóng hạ, nhất lộ thượng tha môn hoàn thị ngận sinh khí đích, ngã hạ xa tha môn hoàn thuyết na ma đại đích tương tử, đáp xa nhĩ chẩm ma bạn, thuyết liễu nhượng nhĩ hạ thứ nã, nhĩ chẩm ma bất thính khuyến ni? Ngã khán nhĩ nhất cá nhân đáp xa chẩm ma hồi khứ.”

“Ngã năng chẩm ma bạn, tựu chỉ hữu nhất cú thoại bất thuyết, nã trứ tương tử tẩu liễu, ngã chân đích hảo tưởng hòa tha môn giảng nhĩ môn bất phương tiện ngã khả dĩ tự kỷ tẩu đích, đại học tam niên ngã đề trứ bỉ giá trọng đắc đa đích hành lý tương, hoàn yếu bối trứ thư bao, điện não bao ngã dã nhất cá nhân tọa ngũ cá tiểu thời đích trường đồ khí xa, tái chuyển lưỡng tam thứ xa hồi gia đích, ngã dã một hữu yếu cầu thùy lai tiếp ngã chẩm ma dạng, ngã tự kỷ chân đích khả dĩ. Chân đích tòng tiểu đáo đại ngã đô giác đắc tha môn phi thường phi thường mang, nhi thả ngã mụ giá biên đích thân thích sở hữu nhân đô yếu thiên tựu tha môn đích thời gian hòa tập quán, ngã tựu dã bất tưởng ma phiền tha môn, dã một bạn pháp thiên tựu tha môn. Đãn nhĩ dã tri đạo ngã đích tính cách, bất tri đạo cai chẩm ma dạng hòa tha môn câu thông.”

“Ngã tri đạo nhĩ tựu thị giác đắc nhĩ hữu tự kỷ đích kế hoa, nhiên hậu dã bất tưởng ma phiền tha môn tựu các tố các đích, dã bất nhu yếu thùy khứ thiên tựu thùy, ngã đô minh bạch đích, kim thiên ngận vãn liễu, quai liễu, khứ thụy liễu, thụy nhất giác tựu thập ma đô bất tưởng liễu.” Đinh đinh an úy trứ tri ý.

“Hảo đích, ngã khứ thụy liễu, bái bái, nhĩ khảo nghiên gia du a!”

“Ân ân, bái bái.”

7 nguyệt phân thanh tảo đích dương quang thứ đắc tri ý thụy bất hạ khứ, khởi sàng tẩy sấu chi hậu, thu thập đông tây chuẩn bị hồi thị lí, minh thiên chu nhất yếu thượng ban liễu.

“Mụ, ngã hồi thị lí liễu, hồi khứ hoàn hữu điểm sự, ngã tựu bất cật ngọ phạn liễu, ngã tiên tẩu liễu.”

“Nga, hảo, na nhĩ lộ thượng chú ý an toàn, thật tập nhận chân điểm, đa hòa biệt nhân giao lưu.”

“Ngã tri đạo liễu, mụ, tẩu liễu.”

Hồi đáo thị lí, tọa thượng hồi y viện túc xá đích công xa, vọng trứ song ngoại bất đoạn biến hoán đích kiến trúc, hạ tri ý dã ngận mê mang, bất tri đạo vị lai, dã bất tri đạo công tác chẩm ma bạn, chân đích giác đắc tự kỷ ngận tang, hựu một hữu tiến thủ tâm, hựu lại, dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hoạt trứ, hảo tượng trừ liễu phụ mẫu, một hữu nhậm hà nhân, nhậm hà sự vật chi xanh tha hoạt hạ khứ.

Hạ tri ý đột nhiên hồi đầu mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích bao, phát hiện hậu tọa đích nhân thủ phóng tại liễu tha đích bao lí, nhi tha đích bao lí hoàn hữu mụ mụ cương cấp tha đích sinh hoạt phí, tâm lạc đăng nhất hạ, thập ma dã một tưởng khán liễu bao lí nhất nhãn tựu a xích liễu hậu tọa đích nam nhân: “Ngã đích thủ cơ, hoàn cấp ngã.” Nam nhân một hữu lý tha, chính tưởng kế tục chất vấn, tựu phiêu đáo thủ cơ tại linh đích bạch sắc đại tử lí. Tâm nhất hạ tử tựu lạc hồi đáo nguyên xử liễu, lãnh tĩnh hạ lai tài cảm đáo hậu phạ.

“Tiền phương đáo trạm 409 y viện, thỉnh yếu hạ xa đích thừa khách đáo trung môn hạ xa.” Hạ tri ý liên mang thu thập liễu đông tây tẩu đáo trung môn chuẩn bị hạ xa, tẩu quá hậu tọa đích thời hầu phát hiện tọa vị thượng dĩ kinh một hữu nhân liễu. Tẩu tại lộ thượng tâm tạng hoàn tại phanh phanh phanh đích khiêu, hạ xa đích thời hầu một chú ý, chàng đáo liễu tiền diện đích nhất cá nam sinh: “Đối bất khởi, đối bất khởi.”

“Một quan hệ, giá hữu đài giai, yếu tiểu tâm nhất điểm.” Nam sinh tương hạ tri ý phù thượng nhân hành đạo.

Ân? Thanh âm hoàn đĩnh hảo thính đích, hạ tri ý sĩ khởi đầu khán hướng nam sinh, nhãn tình đĩnh hảo khán đích, ngận hữu thần, ngận càn tịnh đích nhất cá nam sinh: “Ân, tạ tạ.” Tùy hậu khán trứ nam sinh chuyển thân tẩu nhập liễu nhân lưu. Hạ tri ý dã cản khẩn khứ bàng biên ATM cơ tương hiện kim tồn tiến khứ. Thụ diệp đích toái ảnh lạc tại lưỡng cá nhân đích bối ảnh thượng, mạn mạn địa lưỡng cá nhân tẩu xuất liễu nhất cá họa khuông.