Trọng sinh nguyên thủy chi vu nữ chủng điền mang

Mộc lam tố liễu cá mộng, mộng lí sung xích trứ thương mang đích lâm hải hòa cao sơn thảo địa, cự đại dã thú bào hao bôn bào, y bất tế thể đích nhân hoặc súc cư tại thiên tích đích sơn động, hoặc cử trứ thô tháo đích thạch đao côn bổng vi liệp, tại mãnh thú đích lợi trảo hạ, nhân loại sàn nhược đích bất kham nhất kích, tiên hồng đích huyết dịch lưu thảng nhất địa, nhất nhãn vọng khứ, mãn thị tinh hồng đích huyết sắc.

Giá cá mộng cảnh thái quá vu chân thật, thậm chí khả dĩ khứu đáo na nùng nùng đích huyết tinh vị, mộc lam tâm tạng kịch liệt khiêu động, cường bách tự kỷ cản khẩn tỉnh quá lai.

Khả năng thị tha khát cầu thái quá vu cường liệt, huyết tinh tàn nhẫn đích mộng cảnh chung vu phá liệt, mộc lam dụng lực tranh khai nhãn, nhập mục sở cập thị úy lam đích thiên không hoàn hữu viễn xử liên miên khởi phục đích sơn mạch……

Sơn?!

Mộc lam sử kính trát trát nhãn, nhãn tiền đích cảnh tượng tịnh một hữu phát sinh biến hóa, cương nhất sĩ thủ, chỉnh cá nhân nhất hạ tử lăng trụ liễu.

Khô sấu đích thủ chưởng thương ngân luy luy, kỉ hồ một hữu nhất khối hảo địa phương, nhượng mộc lam tối chấn kinh đích thị, giá minh hiển bất thị tha đích thủ!

Minh minh chi tiền tha hoàn tại tham quan bác vật quán, đột nhiên phát sinh liễu địa chấn, tha tùy trứ nhân lưu đào sinh, bất tiểu tâm suất đảo, não đại khái tại tường thượng hôn mê quá khứ…… Nhiên hậu ký ức tiện kiết nhiên nhi chỉ.

Bất quản mộc lam tái chẩm ma hoài nghi, hoàn toàn bất chúc vu tự kỷ đích thân thể hòa não đại lí đa xuất lai đích ký ức đô vô thời bất khắc đích đề tỉnh tha, giá tịnh bất thị nhất tràng mộng, đãn thị bỉ ngạc mộng hoàn khả phạ, tha xuyên việt liễu.

Giá thị nhất phiến khiếu tố bát hoang đích đại lục, tại bất tại địa cầu bất thanh sở, trọng yếu đích thị giá lí hoàn xử vu nguyên thủy thời đại, canh xác thiết điểm thuyết tương đương vu địa cầu đích cựu thạch khí thời đại. Giao thông kháo song thối, thông tấn kháo hảm thoại, điền bão đỗ tử đích phương thức thị đả liệp hòa trích quả tử, võ khí thị thạch đầu hòa tiêm duệ đích côn bổng, diện đối đích tắc thị ủng hữu tiêm duệ trảo nha đích tấn mãnh dã thú ······

Tòng thực vật liên đỉnh đoan thuấn gian điệu đáo thực vật liên tối để tằng thị thập ma thể nghiệm?

Sinh vô khả luyến.

Nhi tại nhĩ luân lạc đáo khốn cảnh, mê mang nhi tuyệt vọng đích thời hầu, mệnh vận giá cá tiểu yêu tinh hội cáo tố nhĩ, giá hoàn bất thị tối đảo môi đích!!!

Hiện tại mộc lam chiêm cư đích thân thể thị nam vân bộ lạc tế tự đích, nguyên chủ cân tha đích danh tự nhất dạng, hảo tử bất tử đích, giá cá bộ lạc cương bị thanh hổ bộ lạc đả bại, án chiếu giá phiến đại lục đích quy củ, phu lỗ khả dĩ lưu, tế tự tất tu tử!

Tại giá lí, tế tự bị khán tố thị năng dữ thiên thần câu thông đích sử giả, năng cú xu phúc tị họa, trị bệnh cứu nhân, cụ hữu nhất bàn nhân một hữu đích lực lượng, nhân thử tại bổn bộ lạc trung địa vị cực cao, nhất đán lạc bại, tiện hội bị thắng lợi đích bộ lạc kỵ đạn, tự nhiên thị tiên trừ chi nhi hậu khoái.

Nguyên chủ bị trảo chi hậu bị thi dĩ thạch hình, bảng tại mộc đầu trụ tử thượng bị nhân nhưng thạch đầu, tạp trung não đại nhất mệnh ô hô, nhiên hậu mộc lam đích linh hồn chiêm cư liễu giá cụ một hữu nhất xử hảo địa phương đích thân thể.

Quang trứ đích cước bị lộ thủy đả thấp, mộc lam sắt súc liễu nhất hạ, bất tiểu tâm khiên xả đáo liễu thân thượng đích thương khẩu, nhẫn bất trụ thống hô xuất thanh.

Tha nhất khai khẩu, hữu cước bộ thanh do viễn cập cận nhi lai, ngận khoái nhất cá cao đại thân ảnh lai đáo tha đích cân tiền.

Xuyên trứ bì quần, cổ đồng sắc đích bì phu, ngũ quan thô quánh, mi mục gian đái trứ kiên nghị……

Mộc lam thâu thâu mị trứ nhãn tình đả lượng lai nhân, tòng ký ức trung sưu tầm đắc xuất, giá nhân thị nguyên chủ đích a ca, vân dực.

Tuy nhiên tịnh phi thị nhất cá a mỗ sở sinh, vân dực cân nguyên chủ nhất đồng trường đại, cảm tình thâm hậu, thành nhân chi hậu hựu nhất trực tại tha đích thân biên bảo hộ. Bổn lai giá thứ ngộ tập tha nhất cá nhân thị khả dĩ đào thoát đích, vi liễu cứu nguyên chủ tài bị trảo, thị cá trị đắc tín lại đích nhân.

Phán định một hữu nguy hiểm, mộc lam mạn mạn tranh khai nhãn tình.

Cao đại đích nam nhân nhất chinh, hối ám đích kiểm sắc thuấn gian lượng liễu, nhãn thần sung mãn liễu hi vọng hòa sinh cơ, tha cương yếu khai khẩu, đột nhiên đình trụ liễu, cảnh thích đích khán liễu hạ tứ chu, toàn tức bán quỵ hạ lai, áp đê đích thanh âm yểm sức bất trụ lí diện đích cuồng hỉ, “Mộc lam, a ca tựu tri đạo nhĩ bất hội tử đích……”

Đáo xử thị thương khẩu, cương tài đông na nhất hạ thống cảm hoàn một tán khứ, mộc lam đô bất cảm đại thanh thuyết thoại, trát trát nhãn tình, “A, a ca……”

Chỉ giá tam cá tự, hầu lung tiện châm trát nhất bàn đông đích lệ hại.

Phí tẫn toàn thân lực khí thổ xuất lai đích tam cá tự nhượng vân dực kích động đích khoái yếu khóc xuất lai, thạch hình kết thúc hậu, tha bả a muội bão hồi lai, tộc nhân bả thổ khanh oạt hảo, tha tử hoạt bất đồng ý tương mộc lam mai liễu, tổng giác đắc tha hoàn một hữu tử, quả nhiên, mộc lam tỉnh quá lai liễu!

Khán xuất lai mộc lam hầu lung nan thụ, vân dực liên thanh đạo: “Biệt thuyết thoại, a ca tri đạo nhĩ thụ khổ liễu, nhĩ nhẫn nhẫn, a ca tưởng bạn pháp bảo hộ nhĩ ly khai giá lí.”

Tuy nhiên tỉnh liễu, khả thị bất cảm kinh động nhậm hà nhân, mộc lam bột tử na lí tử thanh sắc đích ứ ngân xúc mục kinh tâm, vân dực tri đạo tha hiện tại cật bất liễu thập ma đông tây, tiện tương quả tử niết toái, tương thủy tích đáo tha đích chủy lí.

Toan điềm đích quả trấp tòng khẩu khang tiến nhập thực đạo, kế nhi lưu đáo vị lí, tư nhuận trứ càn khát cơ ngạ đích thân thể, không đãng đãng đích vị lí hữu liễu đông tây, mộc lam tài mạn mạn trảo hồi liễu hoạt trứ đích cảm giác.

Như cơ tự khát đích hấp duẫn trứ trấp thủy, liên hát liễu lưỡng cá quả tử đích tương trấp, mộc lam đích đỗ tử chung vu bất na ma biết liễu.

Kiến tha nhất hạ tử năng cật giá ma đa, vân dực dã ngận cao hưng, chính yếu khai khẩu thuyết thập ma, đột nhiên thính đáo bất viễn xử hữu nhân đại thanh nhượng khiếu, “Nhân đô khứ na nhi liễu? Giá ta thú bì thị cương liệp đáo đích, cản khẩn thu thập xuất lai, tái ma thặng tựu trừu tử nhĩ môn!”

Nhiên hậu thị trọng vật lạc địa đích thanh âm, vân dực trắc nhĩ thính liễu phiến khắc, phụ thân thấu đáo mộc lam đích nhĩ biên, đạo: “Tiên thảng trứ, bất yếu bị nhân phát hiện, ngã xuất khứ càn hoạt, yếu thị tại giá lí ngốc thái cửu, hội bị hoài nghi đích.”

Bất đẳng mộc lam thuyết thoại, tha trạm khởi thân, nã quá lai kỉ phiến đại diệp tử chi tại mộc lam đích đầu thượng, thứ nhãn đích dương quang đốn thời bị cách tuyệt tại ngoại, hữu liễu ấm lương, mộc lam đầu vựng mục huyễn đích cảm giác đốn thời giảm khinh liễu hứa đa.

Vân dực chuyển thân ly khai, mộc lam gian nan đích chuyển đầu khán trứ tha đích bối ảnh, hướng lai linh hoạt mẫn tiệp đích dũng sĩ thử thời minh hiển hữu ta bàn san, bất quang thị nhân vi song cước bị đằng điều bảng trụ đích duyên cố, tại bảo hộ tha đào bào đích thời hầu, vân dực đồng thanh hổ bộ lạc đích nhân bác đấu, bị nhân đả thương liễu.

Tòng diệp tử phùng khích gian, mộc lam ẩn ước khả dĩ khán đáo nguyên chủ tằng kinh đích tộc nhân, hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu. Tại côn bổng hạ, tha môn câu lũ trứ thân thể đê đầu càn hoạt, tức tiện khán bất thanh sở, dã năng tưởng tượng đáo kiểm thượng đích kinh hoảng.

Bộ lạc diệt vong, hoạt trứ đích nhân thành liễu nô lệ, đắc bất đáo thực vật bất thuyết, càn hoạt mạn liễu ta tựu hội tao đáo vô tình đích tiên đả, thậm chí tại bộ liệp thời hội bị đương tố dụ nhị, mỗi nhất thiên đô hoạt đích chiến chiến căng căng……

Khả năng thụ nguyên chủ tàn lưu đích ký ức ảnh hưởng, khán đáo giá phúc tình cảnh, mộc lam tâm lí thuyết bất xuất đích nan thụ, nhãn tình nhất trận trận đích phát nhiệt.

Tại giá phiến đại lục, nhược nhục cường thực đích pháp tắc tại giá lí thể hiện đích lâm li tẫn trí, vi liễu hoạt hạ khứ, nhân loại xử vu thực vật liên đích tối để tằng, tổ thành liễu bộ lạc, bão đoàn để kháng dã thú đích tập kích. Đồng thời nhược tiểu đích bộ lạc bất đoạn bị tịnh thôn, phu lỗ tố trứ tối tạng tối luy tối nguy hiểm đích hoạt, ai đả ai ngạ hoàn năng cẩu diên tàn suyễn đích hoạt hạ khứ, thâu trứ đào bào chỉ hội bị ngoại diện đích dã thú khẳng đích liên cốt đầu đô bất thặng.