Ái tựu bất hồi đầu

Hòa bà bà “Chiến đấu” liễu nhất thiên, cương tòng y viện hồi đáo gia, tại tiến môn hài quỹ hạ, tiêu chức giai tựu phát hiện liễu nhất song bất chúc vu tự kỷ đích bạch sắc cao cân hài.

A a, tự kỷ na cá sát phí khổ tâm lộng lai đích trượng phu, tự kỷ thiên tân vạn khổ dã bất xá đắc thương hại đích nam nhân, tự kỷ đích nhất cá thận hoàn tại tha đích thể nội chính thường công tác, vưu kỳ thị na cá vô pháp công chi vu chúng đích bí mật, tự kỷ phó xuất liễu na ma na ma đa, nhi chung quy tha hoàn thị bất nguyện ý yếu tự kỷ, hựu bất tri đạo đái liễu na cá nữ nhân hồi gia.

Tuy nhiên giá ta thiên tha dĩ kinh tập quán, khả thị tâm hoàn thị một do lai địa nhất trận trận trừu đông.

Tam cá nguyệt a, đăng ký kết hôn tài đoản đoản đích tam cá nguyệt a, liên cá bách thiên đô bất nhượng tha ủng hữu mạ? Tha phán vọng đa niên đích hôn lễ hoàn vị cử hành tựu yếu kết thúc liễu mạ?

Tha một hữu hoán hài quỹ lí đích tha hài, tri đạo tự kỷ hựu hoài dựng liễu, cương tại hồi gia lộ thượng khứ tuyển cấu liễu nhất song nhuyễn hài, tha khinh khinh địa chuẩn bị thượng lâu khứ, tưởng khán khán, lâu thượng thị thập ma nhân lai thưởng tha đích vị trí.

A a, giá thị tha mãi đích phòng tử, thị tha tưởng hòa tha quá nhất bối tử tinh tâm thiêu tuyển đích phục thức lâu phòng, như kim tha hòa tha đích na cá vĩnh viễn khán bất khởi tha đích thanh cao đích mụ mụ bất hội hi hãn ba?

Tiêu chức giai một hữu cấu trí độc đống biệt thự, tuy nhiên na ta tiền đối tha lai thuyết căn bổn bất toán thập ma, nhi thị tuyển trạch liễu giá sáo ngũ tằng đái lục tằng đích phục thức nhị bách bát thập đa bình đái đỉnh tằng tiểu hoa viên đích lâu phòng, vị vu thị trung tâm phồn hoa địa đoạn, trang tu nhất lưu, giá thị nhân vi chiếu cố thẩm kinh đích diện tử, tất cánh tha thị cá bất đại bất tiểu đích lĩnh đạo, tổng bất hảo bị nhân thuyết thị bị nữ nhân cung dưỡng đích tiểu bạch kiểm ba? Nhi tiêu chức giai đặc biệt kỵ húy “Bao ~ dưỡng” nhất từ, giá sáo phòng tử kháp hảo tha hòa thẩm kinh đô năng tiếp thụ.

Đương sơ tha thuyết nã giá sáo phòng tử tác bồi giá thời, thẩm kinh mụ mụ đào lan chân thị đại đại chấn kinh liễu nhất hồi, một tưởng đáo thính thuyết tiêu chức giai thị cá vô phụ vô mẫu đích cô nữ cánh nhiên hội giá ma hữu tiền? Tựu toán thị thẩm gia thị nhất thị chi trường đích gia đình tài lực, mãi hạ giá dạng đích phòng tử dã thị tương đương cật lực đích, cao hưng chi dư đào lan đồng ý liễu tha môn đích hôn sự, hưng trùng trùng địa thuyết thẩm gia phụ trách toàn bộ cao đương gia câu hòa trang tu, tiêu chức giai tài nã đáo liễu na bổn mộng mị dĩ cầu đích kết hôn chứng.

Khả như kim đào lan dĩ kinh tri đạo liễu tha tiêu chức giai tựu thị đương niên tha nhất trực bất hỉ hoan đích lân gia nữ hài, na cá thập nhị niên tiền bị tha mạ vi “Lạp ngập” đích cú chi tiểu, canh tri đạo liễu tiêu chức giai hữu cá thập đa tuế đích nhi tử, giá ta nhượng tha phong cuồng liễu, tái hữu tiền dã một dụng liễu, tha tuyệt bất tiếp thụ tự kỷ!

Tưởng đáo giá kỉ thiên đích nhật tử, tiêu chức giai nội tâm phi thường thống khổ, tha nhất thứ thứ địa khất cầu đào lan đích nguyên lượng, thống khóc lưu thế đích ai cáo, tựu soa quỵ hạ lai liễu, đãn tựu thị vô pháp đả động tha.

Nhi tối bi ai đích thị, thẩm kinh dã dĩ kinh bất tái năng tiếp thụ tha, tha nhất thứ thứ địa phúng thứ oạt khổ, căn bổn bất thính tha đích giải thích, tha dĩ kinh khán đáo thẩm kinh đái quá kỉ cá “Nữ bằng hữu” hồi gia liễu?

Thử thời, lâu thượng chủ ngọa.

Tạ lan mai khán trứ thẩm kinh trạm tại song tiền vãng ngoại vọng, cao đại đích thân ảnh nhượng tha si mê, bả tha đái đáo liễu ngọa thất khước hoàn xuyên trứ ngoại sáo tây trang, thị yếu tha chủ động nhất ta ma? Tha thị bất thị ứng cai phóng đại nhất ta xích độ......

Ngoan liễu ngoan tâm, tạ lan mai thoát điệu ngoại diện đích tiểu tây phục, lộ xuất lí diện đích điếu đái bối tâm, hựu cố ý lạp đê nhất cá điếu đái, hướng thẩm kinh thiếp liễu quá khứ, thẩm kinh cảm giác đáo liễu tha đích kháo cận, hướng lánh nhất trắc di động liễu thân thể, hựu hướng song ngoại khán liễu nhất nhãn.

Song hộ ngoại dĩ kinh một hữu tiêu chức giai đích thân ảnh liễu, tha ứng cai dĩ kinh tại lâu hạ đại thính.

Hoán tố thị kỳ tha nam nhân, tảo cai dĩ kinh thần phục liễu, khả thị giá cá tha tòng tiểu tựu tối tưởng chinh phục đích nam nhân, khước đối tha vô động vu trung, tạ lan mai bất cam tâm địa hựu cân liễu bán bộ.

Thẩm kinh yếm ác địa bả tha thôi khai, hữu ta lãnh đạm địa thuyết đạo: “Lan mai, ngã môn tòng tiểu đáo đại giá ma đa niên, dĩ kinh thục tất đích bất năng tái thục tất liễu, đãn hoàn một đáo giá cá phân thượng, kim thiên, tựu đương nhĩ tòng một lai quá! Thỉnh nhĩ xuyên thượng y phục, ngã môn nhất khởi xuất khứ ba!”

Tòng lâu thượng nhất khởi hạ khứ đối tiêu chức giai ý vị trứ thập ma, đại gia tâm chiếu bất tuyên.

“Vi thập ma? Tòng tiểu tựu thục tất, nhĩ bất tri đạo ngã đối nhĩ đích tâm mạ? Nhĩ, nhĩ,... Vi thập ma nhĩ giá ma ngoan tâm? Nhĩ tri đạo ngã hữu đa ái nhĩ mạ?” Thính đáo thẩm kinh đích thoại, tạ lan mai đích nhãn lệ bất do địa lưu hạ liễu. Tha đích ti vi đích tâm dĩ kinh truy tùy trầm luân liễu hứa đa niên, như kim cương giác đắc hựu hữu liễu hi vọng. Đãn thị, thẩm kinh khước đối tha thị nhi bất kiến.

Tức tiện giá dạng, tạ lan mai hoàn bất tử tâm, tha khóc trứ khống tố đạo: “Thẩm kinh, nhĩ mụ mụ cáo tố ngã liễu nhĩ minh minh tựu bất hỉ hoan tha, nhĩ dã thục tất tha nha, ngã môn đô tri đạo, tha tựu thị cá phôi nữ nhân, tha thị cá phiến tử, tha môn gia hòa nhĩ gia lân cư đa niên nhĩ bất tri đạo a? Tha tựu thị kết tử, cú chi tiểu! Tha chỉnh dung liễu, hoán liễu phó tinh trí đích diện khổng lai tiếp cận nhĩ, tha tâm kế đa thâm a! Tha tòng tiểu tựu ái đả giá, trường đại thị đại tỷ đại, bị quan câu lưu sở quá, tha hậu lai hòa thùy hữu na ma đại cá nhi tử? Đào a di hoàn thuyết tha khắc phụ khắc mẫu, tựu na nhất niên tha gia gia gia nãi nãi, ba ba mụ mụ đô tử quang liễu, tha đích mệnh đa ngạnh a! Tha đáo nhĩ thân biên hữu mục đích đích, tha yếu hiếp quá nhĩ, chân tương đại bạch liễu! Tha phiến nhĩ hòa tha kết hôn, nhĩ vi thập ma hoàn bất cân tha ly hôn? Vi thập ma hoàn nhượng tha chiêm trứ thẩm thái thái đích vị trí? Nhĩ hoàn yếu thế tha dưỡng nhi tử mạ? Đa đại nhất đỉnh lục mạo tử a? Thính thuyết na hài tử đô hữu thập đa tuế liễu ba? Đa sỉ nhục a?.....”

“Trụ chủy! Tạ lan mai, ngã hòa tha đích sự hòa nhĩ vô quan, bất hứa nhậm hà nhân vọng gia ngôn luận! Ký trụ, giá thị ngã tối hậu nhất thứ thính nhĩ thuyết giá ta thoại! Nhĩ giác đắc ngã sỉ nhục ngã đái lục mạo tử nhĩ khả dĩ tẩu! Ngã bất lưu nhĩ! “

Thính đáo tạ lan mai đích thoại, thẩm kinh đích kiểm canh hắc liễu, song nhãn ngoan ngoan địa trành trứ tha, trở chỉ tha tái vãng hạ thuyết hạ khứ.

“Một hữu một hữu, thẩm kinh, ngã tuyệt một hữu tiều bất khởi nhĩ đích ý tư, ngã ái nhĩ, ngã thu hồi ngã thuyết quá đích thoại, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ ly khai giá cá ôn dịch nhất dạng đích nữ nhân! Hảo, hảo, hảo, ngã bất thuyết liễu, bất cảm thuyết liễu.....”

Tạ lan mai khán đáo thẩm kinh đích mục quang cảm giác tâm trung nhất trận băng lãnh đích hàn ý thăng đằng khởi lai, tha bất cảm kế tục chiêu nhạ tha. Vu thị, mạn mạn xuyên hảo thân thượng đích y phục chuẩn bị hòa thẩm kinh nhất khởi ly khai, thính thẩm kinh đích an bài, bất tái xúc thẩm kinh đích môi đầu.

Giá thời, tiêu chức giai, dã khả dĩ thuyết thị cú chi tiểu, hòa lưỡng nhân nhất khởi tòng tiểu trường đại đích “Kết tử” dĩ kinh mạn mạn địa tiếp cận chủ ngọa. Tại tha thôi khai môn đích nhất sát na, thẩm kinh đột nhiên bả thân thượng đích sấn y xả khai, nhất chuyển thân, chủ động tòng thân hậu bão trụ liễu dĩ kinh chuyển thân yếu ly khai đích tạ lan mai, bả tha đích đầu đỉnh tại tự kỷ hạ ba hạ diện, thùy hạ nhãn bì, thuyết đạo: “Ngã tựu tri đạo nhĩ nhất trực hỉ hoan đích thị ngã! Ngã dã hỉ hoan nhĩ!”

Tạ lan mai bất tri đạo tiêu chức giai tại môn khẩu, tha dĩ vi, thẩm kinh xá bất đắc tha ly khai, thẩm kinh cương cương thị tự ti liễu, tha đích diện tử quá bất khứ. Nhân thử, đối vu thẩm kinh đích chủ động, tha đích tâm lí, giản trực nhạc phôi liễu.

Nhi tiêu chức giai khán đáo na nhất mạc, tái thính đáo na cú chỉ chúc vu thân mật ái nhân chi gian đích tình thoại. Tha chỉ cảm giác tự kỷ đích tâm, đốn thời toái liễu nhất địa.