Khanh quân ý khuynh tâm

Cơ tràng, hữu nhất hành nhân nhạ lai liễu hứa đa nhân đích quan chú, chỉ nhân kỳ trung hữu đích lưỡng cá niên khinh nữ hài quá phân mỹ lệ đích dung mạo, kỳ trung nhất cá trường phát phiêu phiêu đích nữ hài tiêu chuẩn đích nga đản kiểm, cơ phu khán khởi lai tựu thập phân hoạt nộn, bỉ na bác liễu xác đích kê đản hoàn yếu nộn hoạt, song mâu canh thị thủy nhuận nhuận đích, khán trứ tựu tưởng nhượng nhân bảo hộ.

Khả thị tự thân hựu hữu nhất chủng cao lãnh đích khí chất, khán khởi lai cách ngoại đặc biệt xuyên trứ nhất thân bạch sắc đích liên y quần, canh gia đích tiên khí thập túc, cấp tha môn nhất chủng tòng thiên nhi hàng đích tiên nữ đích cảm giác, phảng phật tùy thời hội hồi đáo thiên thượng nhất dạng.

Lánh ngoại nhất cá nữ hài, tuy một hữu tha đích tiên khí, đãn dã hữu nhất chủng tự kỷ đặc hữu đích mị lực, dung mạo dã canh thị thiếu hữu đích mỹ lệ, nhất song phượng mâu đái trứ hồn nhiên thiên thành đích mị sắc, trát trứ mã vĩ khước nhượng tha khán khởi lai hoạt lực tứ xạ, hắc sắc đích vận động trang khán khởi lai tịnh bất nam tính hóa, phản nhi canh gia đột hiển thân tài.

Giá dạng đích nữ hài tựu toán thị ngu nhạc quyển đích mỹ nữ toàn gia khởi lai đô bỉ bất thượng ba. Nhi tha môn bàng biên đích tha môn đích phụ mẫu, dã thị thiếu hữu đích tuấn nam mỹ nữ, khán lai giá thị di truyện a.

Tần mộ khanh khán trứ tiền lai tống hành đích tam nhân, hữu ta vô nại khán trứ tha môn thuyết đạo “Ba mụ, a thù, ngã giá hựu bất thị đệ nhất thứ xuất quốc, nhĩ môn bất dụng giá ma đam tâm”

Vân thù khán trứ nữ nhi, nhãn lí đô thị bất xá “Giá cá thị thập ma giao lưu hội ma? Nhượng nhĩ nhất cá nữ hài tử khứ, hoàn đắc khứ na ma cửu? Hoàn yếu bán niên giá ma cửu.” Nhãn khán trứ mụ mụ việt thuyết việt thương tâm, tần mộ thù cản khẩn bão trụ tha, an úy đạo “Hành liễu mụ, tha hựu bất thị bất hồi lai liễu, tái bất tẩu tựu cản bất thượng phi cơ liễu”

Kỳ thật a, giá thứ đích nghiên cứu giao lưu hội thị nhất cá các quốc liên hợp đích quan vu “Đặc thù tật bệnh cơ nhân” đích quốc tế giao lưu hội, cơ hội ngận thị nan đắc, hoàn thị tha đích đạo sư đặc địa cấp tha tranh thủ đích cơ hội, giá chủng giao lưu hoạt động bổn lai thị hội tuyển trạch na chủng kí hữu năng lực, hoàn ngận hữu tư lịch đích nhân.

Tha tuy nhiên thị bác sĩ sinh, học lịch hoàn khả dĩ, đãn thị tất cánh niên linh tiểu, tư lịch bất cú. Sở dĩ đối vu đạo sư đích quan ái, tha bất hảo dã bất năng cự tuyệt. Nhi thả tha tảo tựu tưởng khứ kiến thức kiến thức các quốc đích y học khoa kỹ kỹ thuật liễu.

“Tựu thị, hựu bất thị bất hồi lai liễu” tần tuyển dã an úy thê tử đạo. Vân thù bạch liễu lưỡng nhân nhất nhãn, chuyển đầu hựu lưỡng nhãn hàm lệ đắc khán trứ tần mộ khanh, kế tục lao thao trứ……

Giá thời, quảng bá “Thỉnh thừa tọa c10874 thứ đích thừa khách đáo đăng cơ khẩu đăng cơ.” Thính đáo quảng bá đích nhân đô tại thông thông cản vãng đăng cơ khẩu, tần mộ khanh liên mang bão trứ tha thuyết: “Hảo liễu mụ mụ, ngã hội tự kỷ hảo hảo chiếu cố tự kỷ đích, ngã đắc tẩu liễu”.

Thuyết hoàn hựu bão liễu nhất hạ tần mộ thù, khán trứ tha thuyết “Chiếu cố hảo ba mụ”, tần mộ thù nhất kiểm bất nại phiền đích đạo “Hành liễu, đương ngã tam tuế tiểu hài ni? Khoái tẩu ba”. Tần mộ khanh hàm tiếu khán trứ tha, giả trang một hữu khán kiến tha nhãn lí đích bất xá. Tiếp trứ hựu bão bão ba ba. Một hữu ngôn ngữ, phụ nữ lưỡng tương thị nhất tiếu. Tiếp trứ tần mộ khanh chuyển đầu tựu tẩu liễu.

Bối hậu vân thù khoái khóc liễu, tha bổn lai tựu thị nhất cá cảm tính đích nhân, tần mộ thù hòa tần tuyển tương đối vô nại đắc tiếu, nhất tả nhất hữu địa trạm tại vân thù lưỡng biên, bão trụ tha an úy.

Tần mộ khanh bất thị bất tưởng hồi đầu, chỉ thị, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ nhất cá nhân ly khai gia na ma cửu, dĩ tiền dã xuất quá quốc, đãn đô hữu phụ mẫu hoặc tỷ tỷ bồi đồng, sở dĩ dã bất sá dị tha phụ mẫu hội ngận đam tâm, tất cánh tha dã tài 18 tuế nhi dĩ.

Phi cơ thượng, tần mộ khanh tọa tại song biên, giá cá hoàn thị tần mộ khanh tranh thủ lai đích kinh tế thương, bổn lai, mụ mụ hoàn yếu cấp tha định hào hoa thương, hoàn hữu thập ma hào hoa tửu điếm lai trứ, thuyết thập ma dã bất yếu nhượng tha đích nữ nhi thụ ủy khuất đích. Hoàn thị bị khóc tiếu bất đắc đích tần mộ khanh cập thời chế chỉ liễu.

Bổn lai tựu thị công càn, hoàn thị đạo sư thế tha tranh thủ lai đích cơ hội, tọa hào hoa thương đối đạo sư đích ảnh hưởng bất hảo, như quả thị tha tự kỷ tư nhân xuất hành đích thoại đáo một thập ma vấn đề. Bất quá hiện tại tưởng khởi lai mẫu thân nhất kiểm ủy khuất ba ba đích khán trứ tha đích dạng tử, tâm lí hoàn thị hoa quá nhất cổ noãn lưu.

Kỳ thật thời gian hoàn tảo, hoàn hữu ngận đa nhân một hữu lai. Tần mộ khanh hữu ta vô liêu, nã xuất nhất bổn 《 sổ học nguyên bổn 》 vô liêu địa phiên trứ. Giá thời, phi cơ thượng thượng lai liễu hảo kỉ cá xuyên trứ phác tố đích nam nhân, đãn thị cá cá bàng đại yêu viên, khán khởi lai hòa giá cá hoàn cảnh cách cách bất nhập. Hữu chủng phá sản liễu đích hắc xã hội đích cảm giác.

Tần mộ khanh cảm giác đáo hữu nhân thượng lai, hạ ý thức sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, một hữu thập ma đặc biệt đích, chỉ thị tẩu tại tiền diện đích na cá nam nhân sạ nhất khán cánh hữu kỉ phân soái khí, gia thượng nhất thân mãn thị chính khí. Ứng cai thị đương binh đích ba, tha tâm lí tưởng đáo.

Tựu hựu đê hạ đầu khán thư liễu. Hựu tâm lí ám tưởng, giá cá phi cơ chẩm ma hoàn bất khởi phi, tảo tri đạo cương tài cai hòa mụ mụ tha môn đa thuyết nhất hội thoại liễu. Tâm lí hữu ta áo não.

Nhi chiến quân mặc, tảo tại cơ tràng đích thời hầu tựu khán kiến liễu tần mộ khanh liễu, đương thời tha ứng cai thị đối trứ tha mụ mụ tiếu, tha nhất hạ tử tựu bị kinh diễm đáo liễu. Na song nhãn tình lí tượng thị trang trứ mãn thiên tinh thần nhất dạng, nhất hạ tử tựu hấp dẫn liễu tha.

Một tưởng đáo, tha môn thị nhất cá ban thứ. Tha chủy giác đô khoái liệt đáo nhĩ đóa biên liễu. Giá dạng tưởng trứ tha kính trực hướng tha bàng biên tẩu liễu quá khứ. Cương tẩu đáo bàng biên, tựu bị hậu diện đích lý bảo quốc lan trụ liễu chỉ trứ quá đạo bàng biên đích tọa vị thuyết đạo, “Lão đại, nhĩ đích tọa vị tại giá biên, giá cá thị ngã đích”

Tần mộ khanh thính kiến thanh âm sĩ khởi đầu lai khán, khán trứ bàng biên trạm trứ đích nam nhân. Chiến quân mặc thập phân khánh hạnh tự kỷ đích kiểm ngận hắc, tha hiện tại cảm giác tự kỷ đích kiểm ngận năng, vưu kỳ thị tần mộ khanh na song thịnh mãn tinh thần đích nhãn tình hoàn tại khán trứ tha, nhượng tha hữu chủng tại tự kỷ nữ thần diện tiền đâu kiểm đích cảm giác.

Tha não nộ đạo “Ngã tựu tưởng tọa tại giá lí, trách liễu? Hữu vấn đề”, lý bảo quốc một hữu khán kiến lí diện đích tần mộ khanh hữu điểm ủy khuất, bổn lai tựu thị tha đích vị trí ma, hanh ╯^╰. Bất quá tha hoàn thị bất cảm phản đối lão đại, liên mang bãi thủ thuyết đạo “Một vấn đề, một vấn đề.”

Thuyết hoàn, tựu đáo nguyên bổn thị chiến quân mặc đích vị trí thượng tọa trứ. Chiến quân mặc tự bất kinh ý địa khán liễu nhất nhãn tần mộ khanh, tâm mãn ý túc đích tọa hạ. Thân bàng truyện lai nữ hài tử nhược hữu nhược vô đích u hương, oanh nhiễu tại tha tị tiêm, lệnh tha hữu nhất thuấn gian đích thất thần.

Tần mộ khanh hữu nhất thuấn gian đích trứu mi, giá cá nhân vị miễn hữu điểm thái cao ngạo liễu, tha bất hỉ hoan hòa giá cá dạng tử đích nhân lai vãng, hòa giá cá dạng tử đích nhân lai vãng hội ngận luy. Bất quá giá cá bất quan tha đích sự, tha hựu bất hòa tha lai vãng. Giá dạng tưởng trứ, sái nhiên nhất tiếu. Tương thư tại tiền diện đích trác tử thượng, đái thượng nhãn tráo, cái thượng thảm tử hưu tức liễu, thời gian hoàn trường trứ ni.

Chiến quân mặc khán trứ tần mộ khanh thụy liễu, hữu điểm di hám, tha hoàn một hữu vấn tha danh tự ni.

Tọa tại đại gia hậu diện khán đáo liễu chỉnh cá quá trình đích chu minh, nhãn lí thiểm quá nhất mạt tinh quang, lão đại, tự hồ hữu điểm bất chính thường a.