Ma giới chi tranh bá thiên hạ

Ngã bổn hội kê sơn hạ nhất nông hộ gia nữ oa oa, nguyên bổn ứng cai ủng hữu bình phàm đích nhất sinh, ấu thời phụ mẫu đông ái, đãi đắc cập kê giá vu môn đương hộ đối đích nhân gia, thao lao gia vụ, tương phu giáo tử, trực chí nhi tôn mãn đường. Chỉ nhân ngã lục tuế na niên đào khí, ba thượng nhất khỏa táo thụ, bị phi điểu kinh đáo đại đầu triều hạ điệt lạc, cao thiêu bất thối. Nhãn kiến yếu quy tây thời nhất vân du đích đạo sĩ đăng môn, niệp liễu cá quyết hóa tác phù thủy cấp ngã hát hạ, tùy hậu kỉ châm bả ngã trát liễu hồi lai. Giá cá đạo sĩ tiện thị ngã sư phụ.

Ngã phụ mẫu tiện bả ngã sư phụ nhận tác liễu thần tiên, đối tha thuyết đích thoại kiên tín bất nghi, yếu bất thị ngã sư phụ lan trứ, hiểm ta lập liễu sinh tử bài vị. Sư phó thuyết ngã tiền thế vi thiên giới nhất tiên thảo, tằng bị ngọc lộ quỳnh tương kiêu quán hữu tuệ căn, cân tùy tha tu đạo cực hữu khả năng phi thăng thượng tiên, quang diệu môn mi. Nhất phiên hốt du hạ ngã phụ mẫu tiện thu thập liễu nhất cá bao phục bả ngã giao cấp liễu sư phụ. Mỗi mỗi tưởng đáo giá lí ngã đô yếu chủy hung đốn túc, yếu thị nhân phiến tử khả chẩm ma hảo? Ngã dã tằng đương diện vấn quá ngã phụ mẫu, ngã phụ mẫu san san đích thuyết, nhất cá nữ oa oa, biệt nhân quải tẩu tác thậm? Hiềm gia lí mễ thái đa cật bất hoàn ma? Tái thuyết, nhĩ sư phụ tổ thượng khả thị xuất quá tiên nhân đích, tiên nhân hoàn năng phiến nhân? Ngã giảo nha củ chính đạo, thị soa điểm, soa điểm xuất nhất cá tiên nhân.

Ngã thâm thâm đích bội phục ngã sư phó lưỡng điểm, nhất cá thị năng hốt du, nhất cá thị bất cật phạn. Hoàn soa điểm tu thành tiên nhân, na tựu thị một tu thành lâu, một tu thành tựu thị một tu thành, soa nhất điểm soa ngận đa điểm thùy tri đạo? Khả thị, liên ngã giá cá lục tuế nữ oa oa đô năng tưởng minh bạch đích đạo lý, khước hốt du liễu nhất chúng thành niên nhân, ngã kỉ thập danh đồng học tiện thị giá ma lai đích. Hậu lai ngã dã tưởng minh bạch liễu, giá khả năng tựu thị quy kết vu ngã bội phục ngã sư phụ đích đệ nhị điểm liễu, ngã sư phụ chẩm ma thuyết ni, hảo thính điểm thị tiên phong đạo cốt, tả thật điểm tiện thị sấu cốt lân tuân. Mỗi mỗi tại nhai thượng tố thần khóa, khán đáo sư phụ đích lưỡng chỉ bào tụ quán mãn phong hô lạp lạp phiêu nha phiêu đích, ngã đô đam tâm tha tùy thời hội bị xuy lạc sơn khứ. Ngã tòng lục tuế thượng sơn đáo hiện tại chỉnh chỉnh thập niên, tòng lai một khán đáo quá sư phụ cật phạn, chân bất tri đạo tha sưu quát lai giá ma đa thúc tu tác liễu hà dụng đồ. Tòng ngã lục tuế khởi tha tiện giá nhất phó trường tương, thập niên liễu, nhất điểm đô một hữu trường tiến.

Đối liễu, ngã hiện tại thị đồng lư tu đạo viện đích nhất danh học sinh, đối, tựu thị ngã sư phụ khai đích trá phiến học viện. Học viện lí nam nữ đô hữu, đại gia đô thị tu tập chi nhân, đảo dã một hữu na ma đa đích tị kỵ. Học viện đích sinh hoạt đảo dã toán đắc thượng khiếp ý, tảo khởi cật quá tảo phạn khứ thượng thần khóa, cật quá ngọ phạn khứ thượng ngọ khóa, cật quá vãn phạn tựu tự hành tu luyện, mạn trứ, học viện một hữu vãn phạn, mỹ kỳ danh viết tu tiên chi nhân quá ngọ bất thực. Bất quản biệt nhân thực bất thực, ngã thị nhất định yếu thực đích. Tuy nhiên ngã hoài nghi phu tử thị vi liễu tiết tỉnh khai chi khu môn bất xá đắc đa đề cung nhất xan phạn, đãn ngã nhân vi ngôn khinh dã bất cảm kháng nghị a. Hạnh hảo ngã a nương mỗi thứ đô cấp ngã đái hảo túc cú bán cá nguyệt đích cật thực.

Bất tri thị bất thị ngã tiểu thời hầu bị suất quá não đại, phản chính ngã não đại bất chẩm ma hảo sử. Phu tử giáo đích kinh văn ngã cá cá đô nhận thức, hợp tại nhất khởi tựu thị bất tri đạo thị thập ma ý tư. Hòa ngã nhất khởi tiến sơn đích kỉ cá đô năng cấp mãnh thú thi định thân thuật bộ tróc liễu, ngã như kim chỉ năng kham kham đích định trụ nhất chỉ văn trùng bán khắc chung.

Tu đạo viện chỉ hữu phu tử nhất nhân phụ trách thụ nghiệp, gia chi cách niên tiện hữu tân đích học sinh tiến lai, tiến độ bất đồng, phu tử tiện bả khóa phân vi lưỡng cá ban, đáo liễu kim niên, cánh tiệm tiệm hữu liễu tam cá ban. Bác cổ thông kim đích phu tử tiện khởi danh vi nhất, nhị, tam ban. Tự nhiên tối cao cấp đích vi tam ban.