Ổn kiện tu tiên vạn niên hậu

Diệp trường thanh thị cá ngận kỳ quái đích nhân, tha đích nhân cách hữu ta hỗn loạn.

Tha truy cầu đích đạo tâm thị ổn kiện cầu tồn, đãn thượng nhất thế tại địa cầu sinh hoạt đích tuế nguyệt, tha sở kinh lịch đích điểm điểm tích tích, đô bách sử tha đích nội tâm kiêu cuồng, tổng thị thí đồ huyễn diệu tự kỷ đích vô địch vu thiên hạ.

Lưỡng tương bình hành chi hạ, tha trảo đáo liễu chúc vu tự kỷ đích chi điểm —— thiêu hấn sở hữu nhân, yếu ma nhĩ năng bằng thật lực nhượng tha bế chủy, yếu ma nhĩ tựu tự kỷ bế chủy.

Đương nhiên, thông thường đô thị tha nhượng biệt nhân bế chủy.

“Bất diệu…… Kim nhật mệnh phạm đào hoa……”

Thử thời diệp trường thanh kết chỉ vận quyết, bất kinh ý gian tựu thoát khẩu nhi xuất.

Tha vị tác tư tác, tâm trung tiện dĩ hữu liễu đả toán.

“Chỉ bất tri thị kiếp thị vận, đãi ngã tái bặc toán tam quái, dĩ chứng hư thật……”

Kí nhiên hữu liễu quyết ý, tha tiện bất tái do dự, tả thủ ngũ chỉ tái thứ phi khoái đích kết niệp nhi khởi.

Bạn tùy trứ diệp trường thanh đích ngũ chỉ phi động, tha nhất song minh mâu viên tranh, tự yếu khán thấu thế gian bách thái.

Khước thị vô luận như hà, tại tha đích nhãn tiền dã chỉ hữu hôi mông mông đích vụ khí nhất phiến, cận tại vụ khí đích trung ương, hữu nhất nộn lục tân diệp phiêu phù đằng toàn.

“Nhất diệp chướng mục…… Thậm vi quái tai!”

Tha thuyết đích khinh xảo, ngạch đầu khước thị bị kinh đích bố mãn hãn châu.

Tưởng giá diệp trường thanh, tự xuyên việt đáo giá hồng hoang thế giới dĩ lai, ổn kiện cầu tồn, tu chân thời nhật dĩ đạt vạn niên, tựu thuyết na diệt thế vu yêu chi chiến, dã một năng nhượng tha đạo tiêu thân vẫn, trường thanh chí thử, khả khuy kỳ cẩn thận ổn kiện chi thật lực.

Trừ liễu ổn kiện đích thật lực, đương nhiên hoàn hữu tha tu vi đích thật lực.

Diệp trường thanh, trường thanh chí thử thế, đối đích khởi tha giá danh tự liễu.

Tại giá hồng hoang giới, dĩ tha đích thật lực, tha tạm thời hoàn một tưởng đáo thùy nhân năng nhượng tự kỷ nhất diệp chướng mục, giá tựu thị tha bị kinh đích nguyên nhân sở tại.

“Mụ liễu cá ba tử, đương ngã tại giá hồng hoang thế giới trọng tân tỉnh lai đích thời hầu, tựu một tưởng tái hoạt trứ hồi khứ!

Ngã cấp tự kỷ cải danh diệp trường thanh thị bạch cải đích mạ?”

Phẫn phẫn quá hậu, tha đột đích thoại âm nhất chuyển, hát đạo: “Đông hoàng chung, lai!”

Chỉ giá nhất thanh, tựu kiến không khí chấn đãng tự thủy khởi liên y.

Tại liên y đích chính trung ương vị trí, hốt nhi phiếm khởi hỗn độn huyền hoàng chi sắc, đãi tha tiệm tiệm thanh tích, hiện xuất nguyên hình, chính thị tam đại tiên thiên chí bảo đông hoàng chung!

Tiên thiên chí bảo đông hoàng chung, hựu xưng hỗn độn thần chung, tố hữu nữu chuyển chư thiên thời không chi lực, canh hữu diễn biến thiên đạo huyền cơ chi công.

Diệp trường thanh thử thời dụng lai, chính đương kỳ thời, khả năng hữu điểm tiểu đề đại tác, đãn tha tự nhận vi ổn kiện nhất điểm tuyệt phi phôi sự.

Hữu liễu đông hoàng chung đích gia trì, diệp trường thanh đích nhãn tiền bất tại chỉ hữu nhất phiến nộn lục tân diệp.

Thử thời, tại na tân diệp chi thượng, đông hoàng chung ngột tự phi toàn huyễn hóa vi nhất mạt huyền hoàng.

Giá mạt huyền hoàng giảo đắc tân diệp thất khứ liễu đằng toàn chi lực, cánh nhiên thị mạn mạn khô nuy tịnh điêu linh nhi lạc, bất giác gian, dĩ nhiên hoạt chí diệp trường thanh đích tả thủ chưởng tâm.

Vụ trung đằng toàn thời thị nộn lục tân diệp, thử thời lạc nhập diệp trường thanh thủ trung tiện sắc trạch khô hoàng, thất liễu sinh cơ.

“Đảm cảm trở bổn đại gia khuy thiên cơ, chân thị bất tri hảo ngạt!”

Diệp trường thanh tương khô diệp đâu chí nhất biên, mục hàm bất tiết, kế tục phi kết ngũ chỉ.

Tiện thị thử thời, diệp trường thanh nhãn tiền đích hôi vụ tiệm tiệm vựng tán nhi khứ, nhất đạo thân ảnh miểu miểu phù hiện nhi xuất.

Thân ảnh a na đa tư, thân trứ hôi sắc trường bào, khoan tụ trường mệ.

Giá đạo thân ảnh khán đắc diệp trường thanh lãnh hãn trực mạo, tâm trung phúc phỉ: “Thân hình bất thác, chỉ thị giá trường tương…… Quả chân thị đại kiếp bất hội thác liễu!”

Tha trường hu nhất khẩu trọc khí, kế tục tự ngôn tự ngữ đạo: “Hoa giáp lão ẩu…… Giá toán na môn tử đào hoa?

Khí sát ngã dã! Thùy nhân như thử đảm đại, cảm nhiễu ngã thiên mệnh!”

Tựu tại tha bất phẫn gia du gian, nhất đạo thanh âm tự cách không hưởng khởi.

“Chủng nhân đắc quả, sư huynh giá thị tự thủ phân nhiễu, chẩm năng bàng quái tha nhân……”

Diệp trường thanh thính thanh âm tiện thức đắc thuyết thoại chi nhân thị thùy, chú mạ đạo: “Nguyên lai thị nhĩ giá lục áp lão thất phu cảo quỷ!

Nhĩ tảo dĩ phi thăng thượng giới, khước một tưởng đáo nhĩ hoàn quải niệm trứ bổn giới… Mạc phi thị xá bất đắc sư huynh ngã?”

Na thanh âm cách không đạm nhiên nhi đạo: “Sư huynh đổng ngã……”

Ngã đổng nhĩ cá đại kê thối! Diệp trường thanh tâm trung phạm ngỗ, khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp.

Bán thưởng vô ngôn, diệp trường thanh chính tại tư lượng như hà hóa giải thử kiếp thời, na cách không chi âm hựu nhất thứ hưởng liễu khởi lai.

“Sư huynh thủ trung đông hoàng chung nãi thị ngã phụ thượng ( chú 1 ) di lưu, bị nhĩ chiêm liễu khứ, như kim ngã thân tại thượng giới tư niệm hậu nhân……

Khuy đắc thử chung hữu tiên thiên chí bảo chi năng, hựu dữ ngã hữu đặc thù huyết mạch cảm ứng, phương năng liên hệ sư huynh, như thử ngã hựu chẩm ma xá đắc sư huynh?”

Thính bãi thử ngôn, diệp trường thanh tâm hạ hữu cảm, đại khái minh bạch liễu sự tình thủy mạt.

Sở vị đích chủng nhân đắc quả, tiện thị tự kỷ đắc liễu đối phương tổ thượng chí bảo, cơ vu tiên thiên chí bảo dữ huyết mạch đích cảm ứng, tự kỷ tất nhiên nhu yếu phó xuất điểm đại giới.

Bỉ như “Ủy thân” vu lục gia hậu nhân.

Kỳ thật giá sự thuyết bạch liễu, thị lục áp tiên nhân yếu bả hậu nhân thác phó cấp diệp trường thanh.

Diệp trường thanh tưởng minh liễu sự lý, dã bất tác thanh, y nhiên tưởng trứ hóa giải chi pháp.

Cách không chi âm khước một nhàn trứ, kế tục ngôn đạo: “Tạc nhật ngã dĩ thác mộng hậu nhân, kim nhật tất hữu nhân lai tầm nhĩ……

Thác mộng chi thời dĩ vi sư huynh bả quá quan, ngã na hậu nhân thiên chi kiều nữ, tất bất năng sát liễu sư huynh nhãn bạn phong cảnh.”

Thử sự bất đề hoàn hảo, nhất đề, diệp trường thanh đốn thời kiểm sắc thiết thanh.

“Nhĩ na hậu nhân thiếu nữ thời mô dạng hoặc hứa thị thiên chi kiều nữ, hiện hạ dĩ nhiên hoa giáp trì mộ, nhĩ thị bất thị cố ý ác tâm ngã đích?”

Na thanh âm hồi đạo: “Đồng vi tu đạo chi nhân, khởi hội hữu hoa giáp trì mộ chi thuyết.

Tái giả thuyết, sư huynh tu hành siêu quá vạn niên, thuyết khởi lai dã thị vạn tuế hữu dư.

Ngã na hậu nhân chỉ kham kham hoa giáp chi linh, tưởng lai hoàn thị sư huynh lão ngưu cật liễu nộn thảo bất thị?”

Diệp trường thanh thính bãi, nhất trận vô ngữ, đãn hựu trảo bất đáo lục áp tiên nhân thoại trung chi ý đích phá trán.

Tha tâm hạ phạm nan, thuấn tức chi gian hựu trách bị khởi liễu tự kỷ: “Mụ liễu cá ba tử! Ổn quá đầu liễu……

Giá lão thất phu tự thị tâm trung minh liễu, ngã tất hội ổn trung cầu ổn, ổn đắc phê bạo!

Tại kiến liễu nhất diệp chướng mục hậu, định bất hội khinh ý xá khí cầu quái, nhi tối khả năng động dụng đích năng lực, tự nhiên tiện thị đông hoàng chung, nhân vi thử tiên thiên chí bảo bổn tựu hữu diễn biến thiên đạo huyền cơ chi năng.”

Trách bị chi dư, tha nã nhãn tiều liễu nhất bàng đích khô diệp, tâm trung canh khí, xích đạo: “Hảo nhĩ cá lục lão thất phu, đương chân thị hảo toán kế, đãi ngã trảm khước tam thi lai đáo thượng giới, định nhiên thỉnh nhĩ hát trà!”

“Thuyết khởi trảm tam thi, ngã chính thị vi sư huynh trứ tưởng, tài hữu liễu……”

Bất đẳng cách không chi âm thoại tất, diệp trường thanh đại hát nhất thanh: “Thái cực đồ, lai!”

Giá hoàn một hoàn, khẩn tùy kỳ hậu, tha hựu hát thanh đạo: “Bàn cổ phiên, lai!”

Du du thương khung, lưỡng đạo lôi minh chi âm lược quá.

Thân xử tiên sơn động phủ trung đích diệp trường thanh thân bạn, không khí sậu nhiên ngưng cố, thuấn gian hựu toái liệt thành khối.

Nhược bất thị tha dụng tự thân chân khí cường hành áp trì, phạ thị chỉnh tọa tiên sơn tiện yếu khuynh đảo hóa vi tê phấn.

“Huy phiên khán trảm!”

Bàn cổ phiên thuận thế đảo huy nhi hạ, tự phủ nhận nhất trảm lai chi.

Giá nhất trảm, chỉ vi trảm đoạn mệnh vận liên hệ.

“Chuyển đồ cải mệnh!”

Thái cực đồ trung âm dương ngư, nghịch thời châm đảo chuyển nhất hào, định cách thời quang hoa đẩu khởi, vạn trượng quang mang.

Giá nhất chuyển, chỉ vi mê hoặc mệnh vận tẩu thế.

Tố hoàn giá nhất thiết, tái khán na khô diệp, tảo dĩ bất tri liễu khứ hướng.

Diệp trường thanh đốn thời trường thổ liễu nhất khẩu tiên khí, kiểm thượng thần sắc dã biến đắc canh vi đắc ý.

“Tưởng bất đáo ba, ngã hoàn năng canh ổn!

Lão thất phu, tưởng toán kế ngã? Một môn!

Nhĩ vĩnh viễn dã sai bất thấu ngã năng hữu đa ổn.

Giá ba ổn kiện, hoàn bất thị bị ngã nã niết đích tử tử đích……”

Thử gian sự liễu, diệp trường thanh khước y nhiên tâm hữu sở quý, đạo trí thần tình khán tự hữu ta muộn muộn bất nhạc.

Tuy nhiên tha động dụng liễu lánh ngoại lưỡng kiện tiên thiên chí bảo, nhược hoán tác tha nhân, định nhiên tâm trung phóng khoan, đãn tha thị diệp trường thanh, sở dĩ nhưng hữu cảm giác bất cú thỏa đương.

“Ngã thị bất thị hữu bệnh? Kim thiên giá sự tổng giác đắc bất toán hoàn thị chẩm ma hồi sự?”

Tâm trung phúc phỉ, tha hựu trường hu nhất khí.

“Bất thỏa, tổng thị hữu tự kỷ di lậu liễu điểm thập ma đích cảm giác.”

Chú 1: Đông hoàng thập tử phạm quá thiên điều, đông hoàng trách phạt khinh, đại vu khoa phụ bất mãn, hành trục nhật chi sự, đông hoàng thập tử sát khoa phụ. Đại vu hậu nghệ đại nộ, cử bộ lạc chi lực, gia dĩ vu tộc các chủng bí thuật, tạo tiễn xạ sát cửu chỉ kim ô. Hậu nghệ hựu bị chúng đa yêu thần sát tử, đông hoàng đệ thập tử thủ khoa phụ, hậu nghệ tinh khí vu nhất hồ lô, thị vi trảm tiên phi đao. ( cố sự tuyến tá dụng tiền nhân đỗ soạn, lai nguyên bách khoa )