Kiều hoa giáo úy bất hảo trích

Sơ thần đích vi phong sắt sắt, giáp đái trứ nhất ti ti lương ý xuy quá sơn gian, tương nhất xử trúc lâm gian đích huyết tinh vị xuy tẩu liễu kỉ phân, dã đái lạc hạ lai ta hứa dĩ phát hoàng đích trúc diệp.

Nhất cá thân tài hữu ta ải tiểu, hựu sấu nhược đích “Tiểu tử”, thân trứ kính trang bát tại nhất đại phiến hữu ta nhuyễn đích trúc diệp đôi thượng, kiểm oai trứ trùng hướng nhất cá phương hướng.

Thảm bạch đích tiểu kiểm tạng hề hề đích, hoàng nhất khối, hồng nhất khối, khán bất thanh tương mạo.

Cận khán khứ, vi đô khởi đích song thần tượng thị thốn liễu sắc đích hồng sắc bố liêu.

Tự thị đông đích, hựu tự thị bị na phiêu lạc đích trúc diệp dương đáo, thảng trứ đích nhân mi đầu vi vi trứu khởi.

Giá thị na nhi?

Cương tài não tử lí thoán xuất lai đích nhất ta tẩu mã đăng hựu thị thập ma?

Tự kỷ minh minh dĩ kinh tử liễu, yếu thị khán tần tử đích na chủng tẩu mã đăng, bất thị khán tự kỷ đích mạ?

Khả đăng thượng thời nhi trương nha vũ trảo, thời nhi an tĩnh như thạch đôn đích cô nương, thị na vị?

Đãi khán hoàn liễu na ta mô hồ hựu hỗn loạn đích tẩu mã đăng, thẩm chập hàn trứu liễu trứu mi, trường hấp liễu khẩu khí.

“Phốc khái khái……”

Nhất đại cổ thổ tinh vị hỗn tạp trứ huyết tinh vị sang nhập tị trung, tha bị sang khái liễu hảo kỉ hạ, cật liễu nhất khẩu hàn phong, bất do đắc đả liễu cá hàn chiến.

Tùy tức thổ xuất nhất khẩu huyết ô, giá tài tiệm tiệm tranh khai liễu nhất ti nhãn tình.

Nhập nhãn đích thị nhất phiến thúy hoàng tương ánh đích lục lâm, bạn trứ thạch khối gian “Hí hí” đích tất xuất khiếu thanh.

Thẩm chập hàn não đại hoàn hữu ta bất linh quang, thân thượng vô lực, tựu giá dạng tĩnh tĩnh bát trứ.

Tại đại não trung hối tổng liễu nhất hạ cương cương khán đáo đích tín tức, phát hiện giá cá địa phương, thậm chí quốc gia, đô bất thị tha nhận tri lí năng cú trảo đáo đích.

Tiền thế, tác vi nhất danh bí mật đặc chủng tổ chức đích thành viên, thẩm chập hàn tại chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, thể lực tiêu háo cự đại, tối hậu nhất khắc, bị nhất danh bạo đồ miểu thượng.

Nhãn kiến tha giá trứ cự đại đích tạp xa, mãn tái khổn đắc kết kết thật thật đích cương cân tập lai.

Thẩm chập hàn tưởng dã một tưởng, chỉ tiên tương chu vi đích vô cô nhân quần đô thôi tẩu, diện đối nhưng cựu đảo lai đích tạp xa, hư không thích xuất nhất thối.

Vô nại thể nội na cổ thần lực dĩ không.

Nhất thuấn gian, tiểu tiểu đích thân khu bị hàng duy đả kích, tại hồn thân cốt toái nhục biển đích thuấn gian, một liễu ý thức.

Một tưởng đáo, tha đích linh hồn khước một nhập na nại hà kiều, xuyên việt đáo liễu giá cá đồng danh đồng tính đích tiểu nha đầu thân thượng.

Lão thiên cấp liễu tha tân đích sinh mệnh, giá nhất thế, nhược thị khả dĩ, tha tưởng hoạt đắc tự tại du nhàn nhất ta.

Thính trứ chu vi tự hữu tự vô đích trùng khiếu thanh âm, thẩm chập hàn định liễu định thần, tâm trung tiệm tiệm thăng khởi nhất ti trọng sinh đích hân hỉ, triền nhiễu trứ ta hứa mang nhiên.

Tha tiệp mao khinh chiến, vi vi bế thượng nhãn.

Nhất trận sương phong phất quá bột gian, thẩm chập hàn bất cấm sảo sảo quyền khởi thân tử.

“Bá ——” “Bá ——” “Bá ——”

Hốt đích, bất viễn xử truyện lai tế vi nhi quy luật đích kỉ thanh, tự thị hữu nhân thải tại lạc diệp thượng đích thanh âm.

Thẩm chập hàn mâu sắc nhất trầm, khởi liễu giới bị chi tâm, tiễu tiễu vãng thanh âm truyện lai đích phương hướng khán quá khứ.

Tự thị hữu nhân chính tại vãng giá biên tẩu lai.

Đam tâm thị dạ lí tập kích quá nguyên chủ đích na bang nhân lai bổ đao, tha một cảm tác thanh, tá trợ chu vi thạch đầu hòa tạp thảo đích già đáng, y cựu tĩnh tĩnh địa thảng tại nguyên địa trang tử, hô hấp đô giảm khinh liễu kỉ phân.

Phiến khắc hậu.

“Trảo đáo một?” Nhất nam tử trầm lãnh đích thanh âm vấn đạo.

Tha thân thủ bát khai phác diện nhi lai đích tạp thảo, mi đầu vi túc, mị trứ nhãn tình tại chu vi tầm trảo trứ thập ma.

“Một. Hoặc hứa tử tại nhân đôi lí liễu. Yếu bất yếu sấn trứ thiên lượng, cha ai cá tái phiên nhất biến? Dã hảo tương tha sát lợi lạc, khiếu chủ tử phóng tâm.” Lánh nhất cá thanh âm đạo.

“Chủ tử bất thị thuyết liễu, nhân một tử tựu nhưng khứ na thổ phỉ trại tử lí.”

Nam tử trầm mặc hảo nhất hội nhi, nhưng cựu vãng tiền tẩu trứ, hoàn thị tứ chu.

Tha hốt đích tái thứ mị nhãn, trùng trứ nhất xử ngưng mục lãnh tiếu đạo: “Na biên chẩm ma hữu cá lạc đan đích thi thể, quá khứ khán khán.”

Tha khán đích phương hướng, chính thị thẩm chập hàn sở tại đích địa phương.

Thẩm chập hàn tâm hạ vi trầm.

Tha môn yếu trảo đích thị tự kỷ?

Tha ám ám cảm thụ liễu nhất hạ thân thể đích lực lượng, phát hiện cư nhiên như tiền thế nhất bàn, năng cảm thụ đáo nhất cổ khả thao khống đích lực khí.

Hân hỉ chi dư, tha ám ám mưu kính, diện thượng trang tác tử nhân mô dạng.

Lưỡng cá hắc y nam tử cước bộ cực khoái, thẩm chập hàn cương cương bế hảo nhãn, tha môn dĩ kinh đáo liễu cân tiền.

Thanh âm lãnh trầm đích nam tử khán trứ tha, trứu liễu trứu mi.

Nhân tượng thị dĩ kinh tử liễu đích dạng tử, khả giá thân hình bất thái đối kính.

Chu vi đích thi thể đô thị kiện tráng thân khu, nhi giá cá tế ca bạc tế thối đích, chẩm ma giá ma nhược tiểu?

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, giác đắc ứng cai thị tha môn tưởng yếu trảo đích na nhân.

Lánh nhất nam tử trực tiếp thượng cước đoán đáo thẩm chập hàn đích ca bạc thượng, mãnh địa tương tha đoán đắc thảng chính quá lai, tồn hạ thân khứ tham bột mạch.

Thẩm chập hàn nguyên bổn trang đắc hảo hảo đích, bị na nhất đoán soa điểm phá công, ám ám giảo khẩn nha quan, mi đầu đô một cảm động nhất hạ, cường nhẫn trứ ca bạc thượng đích đông thống.

Kí nhiên giá lưỡng nhân thị lai sát tự kỷ đích, na dã một tất yếu thủ hạ lưu tình liễu.

Lưỡng nhân đô dĩ vi thẩm chập hàn bất thị tử liễu tựu thị bán tử, tức tiện tránh trát nhất hạ, dã bất khả năng đối tha môn tạo thành thập ma thương hại, đô một thiết phòng.

Na nam tử thủ chỉ ấn thượng, cương cảm thụ đáo tha bột gian vi noãn đích ôn độ, tựu thính ca đích nhất thanh thúy hưởng.

Tha nhãn bì kinh ngạc địa sĩ khởi nhất bán, não đại tiện dĩ thùy hạ, thân thể hướng địa diện tài khứ.