Tam kiếm sơn vãng sự

Tam kiếm sơn.

Truyện thuyết giá tọa sơn đích sơn thể nội tàng mai trứ tam bính kinh thế thần kiếm, mỗi nhất bả đô thị hủy thiên diệt địa bàn đích tồn tại.

Đãn giá tam bả kiếm cụ thể khiếu thập ma khước dã vô nhân đắc tri.

Hoàn hữu biệt đích thuyết pháp, thuyết thị thử xử nguyên bổn nhất phiến miên diên đích nguy nga tuấn lĩnh, nhi nhất vị thượng cổ đại năng vu thử liên thi tam kiếm, hoạt sinh sinh đích phách xuất liễu giá nhất tọa kiếm sơn.

Giá sáo thuyết pháp tưởng lai ứng cai thị y cư tam kiếm sơn đích ta hứa đặc chinh đích diễn sinh xuất đích, nhân vi tam kiếm sơn đích truyện thừa kiếm thuật kháp hảo chỉ hữu tam chiêu.

Hoàn hữu đệ tam chủng thuyết pháp, thuyết thị tam kiếm sơn đích tiên bối vu thử địa phát hiện liễu nhất xử thượng cổ đại trận, thượng cổ đại trận do tam bính tiên kiếm phân liệt nhi thành, nhất kinh khải dụng, đương thế vô nhân khả phá. Nhi tiên bối môn y trận kiến phái, cố nhi thủ danh tam kiếm.

Thính đáo giá, tưởng lai ứng cai khả dĩ sai đáo giá đệ tam sáo thuyết pháp minh hiển thị tại đệ nhất sáo thuyết pháp đích cơ sở thượng nhi diễn sinh đích.

Ngã khiếu phong đao.

Phong đao đích phong

Phong đao đích đao.

Ngã nguyên bổn đích danh tự ngã dĩ kinh bả tha vong liễu.

Ngã cố ý vong đích.

Ngã cấp tự kỷ thủ đích tân danh tự khiếu “Phong đao”, nhân vi ngã bất tưởng tái dụng đao liễu.

Yếu vấn ngã nguyên nhân vi hà, ngã chỉ năng thuyết nguyên nhân ngận đa.

Phong đao chi hậu đích nhật tử thái quá vu vô liêu liễu, tưởng trứ yếu trảo ta sự tình càn, sở dĩ nhất thời trùng động tựu gia nhập liễu tam kiếm sơn đích môn hạ.

Hiện tại tưởng tưởng hựu hữu ta hậu hối, tam kiếm sơn tác vi thiên hạ đệ nhất kiếm môn, đồng thời diệc thị thiên hạ đệ nhất tông môn.

Tiến lai đích giản đan, xuất khứ khả một na ma dung dịch.

Đương nhiên, đối vu nhất bàn nhân nhi ngôn tiến lai dã bất thị na ma đích giản đan, mỗi niên thất bại đích đại hữu nhân tại.

Ngã tằng kinh kiến quá nhất cá lục thập thất tuế đích lão đầu đô hoàn lai tham gia tam kiếm sơn đích nhập môn khảo hạch.

Ngã đối tha ấn tượng hoàn đĩnh thâm đích, bất quá ngã vong liễu tha khiếu thập ma.

Thính môn trung đích sư huynh thuyết, giá lão đầu thị lão thục nhân liễu, mỗi niên đô hội lai khảo, đãn mỗi niên đô hào vô lệ ngoại đích thất bại.

Ngã sơ thứ thính đáo thời dã bất cấm hữu ta phát tiếu, hữu giá kỉ thập niên đích công phu càn ta thập ma bất hảo, phi yếu học kiếm.

Đãn hậu lai ngã hựu giác đắc ngã giá dạng đích hành vi bất hảo, tại tâm trung mặc mặc đích cấp lão gia tử đạo liễu thanh khiểm.

Giá cá niên kỷ hoàn năng hữu dũng khí nã khởi kiếm, thả vô úy thất bại.

Ngã thị tố bất đáo.

…

Nhật bạc tây sơn, khước hựu hồng quang vạn trượng.

Thùy hựu năng thuyết đắc xuất giá thị suy hoàn thị thịnh ni?

Một đẳng ngã tế tưởng giá cá phú hàm triết lý đích vấn đề, nhất đạo hào lệnh khẩn mang thôi xúc trứ ngã hồi khứ.

Đối vu ngã môn giá ta nhập môn bất quá tam niên đích tân đệ tử, mỗi cá nguyệt đích nguyệt để đô hội hữu nhất thứ thống nhất khảo hạch.

Khảo hạch đích nội dung tắc thị giá nhất cá nguyệt đích sở học dĩ cập quá vãng đích nhất ta võ đạo cơ sở.

Tam kiếm sơn đích môn quy khả vị thị hà khắc, tại giá lí, tưởng hỗn cật đẳng tử thị bất hành đích, chỉ bộ tựu dĩ thị nhất đại tội.

Nhược thị thùy hữu thối bộ, na chỉ phạ thị hội trực tiếp tao đáo trừ danh khu trục.

Giá tựu thị tam kiếm sơn.

Giá tựu thị thiên hạ đệ nhất tông môn.

Giá lí đích nhân mỗi thiên đô tổng thị tượng đả liễu kê huyết nhất bàn đích, vô thời vô khắc đích tại tu hành, luyện tập.

“Thái khủng phố liễu.”

Giá thị ngã đối giá ta đệ tử môn đích duy nhất cảm thụ, cân tha môn nhất đối bỉ, ngã cảm giác ngã tựu thị cá phế vật.

Hào thanh chỉ hưởng nhất thanh, quá thời bất hầu.

Kỷ luật dã thị tam kiếm sơn đích nhất đại đặc điểm.

Ngã tha lạp trứ thân tử, dã khẩn cân trứ nhân lưu lai đáo liễu khảo thí tràng thượng.

Tràng thượng nhân lưu chúng đa, khán khởi lai tạp loạn, đãn một dụng nhất hội nhi tiện bài liệt thành liễu nhất cá cá phương đội.

Bất nhu yếu chỉ huy, nhân nhân đô tri đạo tự kỷ đích vị trí.

Cửu cá phương đội, trận liệt tại quảng tràng thượng, phân biệt đại biểu liễu cửu cá phân bộ.

Ngã sở tại đích thị thất, bất xuất ý ngoại đích, ngã giá nhất bộ thị điếm để đích na nhất bộ.

Đãn tha hậu thối đích khả bất thị ngã, ngã nhất trực tẫn lực nhượng tự kỷ bảo trì tại trung du thủy bình, kí bất dữ nhân tranh tiên, dã bất tha nhân hậu thối.

Ngận khoái, các bộ chủ giáo trợ giáo chi loại đích nhân tựu đô phân phân lai đáo liễu tràng thượng.

Ngã môn thất bộ đích chủ giáo thị cá quang đầu, tính trương.

Biệt nhân đô khiếu tha trương quang đầu, nhân vi tha đái lĩnh đích thất bộ, dã tựu thị ngã môn giá nhất đôi nhân, tổng thị điếm để.

Nhi tại tam kiếm sơn đích các loại khảo hạch dữ thí luyện trung, điếm để, thị nã bất đáo nhậm hà đích tưởng lệ đích.

Đương nhiên, giá dã tựu thị khoa đại điều khản nhi dĩ, sự thật thượng, trừ liễu đệ nhất dĩ ngoại kỳ tha đích đô một hữu nhậm hà tưởng lệ.

Chỉ tranh đệ nhất, thị tam kiếm sơn đích lịch lai truyện thống.

Nhi thả trương quang đầu dã bất thị chuyên chức đích đái giáo trường lão, tha tại sơn môn trung đích địa vị khả bỉ nhất bàn đích trường lão yếu cao đích đa.

Chi sở dĩ lai kiêm nhậm đái giáo, thính thuyết thị nhân vi giá nhất giới đích đái giáo trường lão sổ lượng bất cú phân phối liễu, sở dĩ tài tòng thượng diện đích trường lão tằng phân liễu nhất cá hạ lai kiêm chức.

Yếu vấn trương quang đầu cụ thể thị thập ma chức vị, giá ngã tựu bất đại thanh sở liễu.

Phản chính ngã giá cá thân phân năng kiến đáo đích trường lão, vô nhất bất đối trương quang đầu khách khách khí khí đích.

Tha môn khả bất cảm điều khản trương quang đầu, “Trương quang đầu” giá cá danh tự dã tựu đệ tử gian lưu truyện nhi dĩ.

Các cá đái giáo phân biệt lai đáo tự kỷ sở đái đích phân bộ tiền, tùy hậu tắc thị nhất trường xuyến đích phế thoại.

Mỗi thứ khảo hạch thời thuyết đích thoại đô kỉ hồ nhất mô nhất dạng, ngã thậm chí cảm giác ngã đô năng bối xuất lai liễu dĩ kinh.

Chung vu đẳng đáo phế thoại kết thúc, chỉ kiến trương quang đầu đại thủ nhất huy, phảng phật tòng tha đích thủ trung tán xuất liễu nhất phiến tinh hải.

Nhất khỏa khỏa tán phát trứ lượng quang đích kỳ dị tinh thạch tựu phân biệt tán lạc tại liễu chúng nhân diện tiền.

Tinh thạch bất đại, ước hữu bán chưởng tả hữu, cương hảo cú ác tại thủ trung, tinh thạch ôn nhuận như ngọc, biểu diện công chỉnh quang hoạt, đê đầu vọng khứ hoàn năng khán kiến tự kỷ đích đảo ảnh, phảng phật nhất diện kính tử bàn.

Giá đích xác tựu thị nhất diện kính tử.

Mỗi cá nhân đích ý niệm tiến nhập kỳ trung hậu, tại lí diện khán kiến đích tựu thị mỗi cá nhân đích tự kỷ.

Giá tựu thị khảo hạch đích dụng cụ, mỗi cá nhân đô yếu tiến nhập kỳ trung, nhiên hậu kích bại kỳ trung đích “Tự kỷ”.

Nhất đán hoạch thắng, tinh thạch tựu hội thất khứ quang huy, biến thành nhất khối ám hôi đích phổ thông thạch đầu, na dạng tiện thị tác vi thông quá.

Chỉ năng doanh bất năng thâu, giá thị tam kiếm sơn dĩ kinh bất thành văn đích quy định liễu.

Nhân vi nhất đán bất thông quá, tùy chi nhi lai đích trừng phạt thị cực kỳ khủng phố đích.

Đãn mỗi thứ đích khảo hạch tổng thị hội hữu nhân hoan hỉ hữu nhân ưu đích.

Khảo hạch thông quá thời gian tối khoái giả hội đắc đáo phong hậu đích tưởng lệ, đồng dạng, thông quá thời gian tương gia tối khoái đích nhất bộ dã hội hữu nhất định lượng đích đoàn đội tưởng lệ.

Sở thuyết đích hoan hỉ, tựu thị vi liễu tranh đoạt tối khoái giả tưởng lệ nhi giác lượng đích thiên tài môn liễu.

Ngã môn thất bộ dã hữu kỉ nhân thị tranh đoạt đích hữu lực cạnh tranh giả.

Khả biệt khán ngã môn tổng thị điếm để.

Thùy gia hoàn một kỉ cá thiên tài ni?

Kỳ thật nhận chân thuyết lai, các tổ chi gian đích thiên tài phân bộ hoàn thị đĩnh quân quân đích, thật lực dã đô tương soa vô kỉ, chân chính soa đích thị na ta tha hậu thối đích nhân.

Tưởng lai giá tựu thị trứ danh đích đoản bản hiệu ứng liễu.

Tùy trứ nhất thanh lệnh hạ, na ta thiên tài môn đô tảo dĩ thị banh khẩn trứ thần kinh, trường lão thoại âm hoàn một lạc hoàn, tựu dĩ phân phân nhập đáo liễu tinh thạch nội đích ý thức thế giới trung.

Giá tốc độ trứ thật nhượng ngã kinh thán.

Tái khán khán na ta điếm để đích, khước đô hoàn tại bãi lộng trứ tinh thạch trứ ni.

Ngã dã bất quản tha môn, tự kỷ dã tham nhập liễu tinh thạch trung.

Nhất trận thiên toàn địa chuyển, đương ngã tái tranh khai song nhãn thời dĩ lai đáo liễu nhất phiến vị vu hư không trung bình đài thượng.

Bình đài ngận đại, nhất vọng vô tế.

Nhi ngã đích diện tiền chính trạm trứ nhất vị dữ ngã tương tự đích nhân.

Chỉ thị giá cá nhân khước một hữu kiểm.

Phảng phật thượng cổ thần thoại trung đích hỗn độn nhất bàn, một hữu ngũ quan thất khiếu, phảng phật thị đái liễu nhất trương bạch mang mang đích nhân bì diện cụ bàn.

Ngã đệ nhất thứ khảo hạch thời giá ngoạn ý hoàn soa điểm hách ngã nhất khiêu.

Đãn đáo hiện tại ngã dã tưởng bất minh bạch, vi thập ngã khán đáo đích thị giá dạng nhất cá ngoạn ý.

Bất thị thuyết mỗi cá nhân đô hội khán đáo tự kỷ mạ?

Nan đạo ngã thị cá một hữu kiểm đích nhân?

Na thị tuyệt đối bất khả năng, ngã khả thị mỗi thiên khởi sàng thời đô yếu đối trứ kính tử trung đích tự kỷ tế tế hân thưởng nhất phiên đích.

Đãn giá hoàn bất chỉ kỳ quái đích, tối quái đích thị giá cá vô kiểm nhân căn bổn bất hội động.

Tha hoàn toàn tựu thị nhất tọa điêu tượng, nhất động bất động.

Tựu nhân vi giá cá, ngã đệ nhất thứ tham dữ khảo hạch đích thời hầu soa điểm nã liễu tối khoái đích đầu hàm.

Hảo hiểm đương thời hữu cá canh mãnh đích thiên tài, tài một hữu nhượng ngã nã đáo đệ nhất.

Phủ tắc ngã tựu xuất danh liễu.

Ngã khả bất hỉ hoan biệt nhân thái quan chú ngã đích cảm giác, nhi thả ngã dã giác đắc nam nhân quyết bất năng khoái!

Thái khoái liễu, hữu ta sự tình tựu một ý tư liễu.

Biệt ngộ hội ngã thuyết đích thị ngã đích đao.

Dã hứa giá dã thị ngã phóng khí nã đao đích nguyên nhân chi nhất ba.

Đãn thị dữ phủ, ngã thị chân đích dĩ kinh vong liễu.

Giá cá vô kiểm điêu tượng nam mỗi thứ đô hội xuất hiện, khai thủy thời ngã hoàn giác đắc thị ngã đích khảo hạch tinh thạch phôi liễu, đãn hậu lai mỗi thứ đô thị giá dạng, hiện tại đích ngã dĩ kinh thị kiến quái bất quái liễu.

Kết toán trứ thời gian, tưởng lai kỳ tha nhân ứng cai dĩ kinh khai thủy lục tục hoàn thành khảo hạch liễu, giá thời ngã tài trạm khởi lai, bạt xuất nhất bàng khảm nhập địa trung đích trường kiếm.

Giá bả kiếm khả bất thái hảo bạt, giản trực tượng thị trường tại liễu địa thượng nhất dạng.

Lai đáo giá thí luyện không gian lí, liên hô hấp đô thị khảo hạch đích nội dung, giá bính kiếm dã bất lệ ngoại.

Bạt kiếm, dã tối trọng yếu đích khóa trình chi nhất.

Ngã phí liễu ta hứa lực khí tài năng tương kiếm bạt xuất, hoãn bộ lai đáo na tọa “Điêu tượng” tiền.

“Đắc tội liễu.” Ngã ni nam liễu nhất cú.

Trường kiếm đoan trì tại hung tiền, kính trực đích tiện sáp nhập liễu “Điêu tượng” đích tâm tạng xử.

Tùy trứ trường kiếm thứ nhập tâm tạng, cước hạ đích bình đài dã khai thủy kịch liệt chiến động than tháp.

Hồi quá thần lai, nhất thiết như mộng nhất bàn.

“Phong đao, thất bách nhất thập nhị miểu.”

Ngã đích danh tự dữ thành tích dã tùy chi ánh hiện tại liễu tiền phương đích nhất khối cự đại thạch bi thượng.

Ngã sĩ nhãn hướng thượng vọng khứ, ngã môn thất bộ đích đệ nhất thị nhất cá khiếu bành chính dương đích nhân, thời gian thị nhị bách thất thập tứ miểu.

Tảo nhất nhãn kỳ tha bát bộ đích thành tích, tối khoái giả thị nhị bộ đích nhân danh khiếu sài nguyên dao, thời gian thị nhị bách tứ thập cửu miểu.

Ngã đối giá cá danh tự đĩnh hữu ấn tượng đích, nhân vi ngã dĩ kinh kiến tha nã quá ngận đa thứ tưởng lệ liễu.

Thỏa thỏa đích ngã môn giá nhất phê nhân đích lĩnh quân nhân liễu.

Vô liêu đích đẳng tọa trứ nhất hội nhi, nhân vi yếu đẳng sở hữu nhân đích thành tích đô xuất lai tài năng kết thúc khảo hạch, giới thời dã tài hội thống toán xuất na nhất bộ tối ưu.

Lương cửu, tối hậu nhất nhân tài mãn đầu đại hãn đích hoàn thành liễu khảo hạch, thời gian thị lưỡng thiên ngũ bách tứ thập tứ miểu, thị cửu bộ đích nhân, danh khiếu quách vô cực.

Danh tự đảo thị đĩnh lệ hại đích.

Sở hữu nhân đô thông quá liễu khảo hạch, na ta lạc hậu đích nhân đô phân phân sát thức trứ ngạch đầu thượng đích hãn châu.

Khán trứ tha môn kiểm thượng đích biểu tình, ngã tri đạo đoàn đội thành tích như hà đối tha môn lai thuyết dĩ kinh hoàn toàn vô sở vị, tự kỷ năng thông quá dĩ thị vạn hạnh.

Đoàn đội thành tích công bố, hào vô nghi vấn đích, ngã tại đích thất bộ hựu thị điếm để.

Hảo ba, hoặc hứa ngã yếu thu hồi chi tiền thuyết quá đích thoại, đoản bản hiệu ứng hữu thời dã bất nhất định na ma linh.

Ngã môn thất bộ thị chân đích thái đích quân quân.

Khảo hạch kết thúc, nhân quần tứ tán nhi khứ, nhất cá hàm hàm thấu liễu quá lai, phách liễu phách ngã đích kiên bàng.

Khiếu tha hàm hàm bất thị tha chân đích hàm, chỉ thị tha trường đích hàm.

Năng tiến đáo tam kiếm sơn lai đích khả một hữu sỏa tử.

“Đao ca, khảo hạch xá tình huống, hữu xá tâm đắc cảm ngộ bất?”

Chính thường lai giảng, dữ tự kỷ nội tâm kính tượng đối chiến, hảo xử tất thị cực đại đích, tất nhiên đối võ đạo hội hữu canh thâm cảm ngộ.

Đãn ngã thập ma đô một đối chiến thượng, sở dĩ dã một thập ma cảm ngộ.

“Một hữu.” Ngã giản đan liễu hồi liễu cú.

“Hắc!”

Tha thanh cương nhất xuất lai ngã tựu sai đáo tha yếu thuyết liễu thập ma liễu, ngã dã chỉ năng vô nại đích thán liễu thán khí.

“Ngã khả cân nhĩ thuyết, cương tài ngã hựu thị chỉ dụng nhất kiếm tựu kích bại liễu na nội tâm kính tượng!”

“Ân.” Ngã phu diễn đích hồi ứng liễu nhất thanh.

Tha giá đoạn thoại dĩ kinh thuyết liễu vô sổ biến, mỗi phùng thử loại đẳng đích khảo hạch tựu miễn bất liễu yếu thính tha tố thuyết nhất biến tha như hà nhất chiêu kích bại địch phương đích cố sự.

Dã hứa tựu chỉ hữu ngã hội ứng tha nhất thanh, sở dĩ tiệm tiệm đích tha tựu dã triền thượng liễu ngã, mỗi thứ khảo hạch kết thúc tất nhiên đệ nhất thời gian trùng đáo ngã thân bàng, nhiên hậu tố thuyết nhất phiên.

Dã thị, hoán tác thùy đô hội đương tố tha thị tại xuy ngưu.

“Yêu, tư hòa đại thiên tài hựu dụng nhất chiêu tựu doanh liễu khảo hạch?”

Hảo tử bất tử đích, bàng biên chính hảo lộ quá liễu nhất vị âm dương nhân, tư hòa cương tài đích thoại dã chính bị tha thính liễu cá chỉnh.

“Ai, nhất bàn nhất bàn, dương huynh dã bất yếu thái tiện mộ.” Tư hòa nhất phó khiêm tốn đích mô dạng thuyết đạo.

“Hữu tư hòa đại thiên tài tại, giá thất bộ hoàn thị thứ thứ điếm để, sách sách sách… Chân thị khả tích nha.”

Giá danh bị xưng tác dương huynh đích nhân âm dương quái khí đích triều nhất bàng đồng hành đích nhân thuyết đạo.

Lánh ngoại hữu nhất bàng biệt bộ đệ tử thính hoàn dã triều ngã môn giá biên đầu lai liễu thủ tiếu đích mục quang.

“Khả bất yếu… Thiêu khởi sự đoan… Ảnh hưởng… Đồng môn đoàn kết…”

Nhất cá cao đại đích thân hình tòng bàng lộ quá, lãnh lãnh đích miết liễu nhất nhãn giá cá âm dương nhân.

Giá cá nhân khiếu toàn bành tổ, ngã đối tha dã hữu ấn tượng, nhân vi tha đích thân hình cao đại đích hữu ta khủng phố, phảng phật cự nhân nhất bàn, ngã dã chỉ năng kham kham đáo tha hung tiền.

Tha bình thời tựu bất thái hỉ hoan dữ nhân giao lưu, thuyết thoại đô thị tòng nha phùng lí tễ xuất lai đích tự, trừ liễu giá điểm ngoại kỳ tha đích đảo thị đô đĩnh hảo.

Thính đáo toàn bành tổ thuyết thoại, dương huynh hồn thân đô chiến liễu chiến.

Toàn bành tổ đích ảnh tử thậm chí đô dĩ kinh bả tha chỉnh cá nhân cấp cái trụ liễu.

Giá thời tư hòa đảo thị hiển xuất hoạt lưu đích nhất diện liễu, cản khẩn thấu liễu thượng lai.

“Tổ ca, tổ ca biệt sinh khí, ngã môn giá khai ngoạn tiếu ni.”

Chuyển đầu hựu nhất bả lâu trụ dương huynh, tiếp trứ thuyết đạo: “Hắc hắc hắc… Dương huynh, hoàn bất khoái cấp tổ ca đạo khiểm!”

Dương huynh hiển nhiên tựu thị cá khi nhuyễn phạ ngạnh đích chủ, thử thời chính chiến chiến nguy nguy đích, cấp nhân cảm giác yếu bất thị tư hòa lâu trứ tựu yếu đảo hạ liễu.

“Hanh.” Toàn bành tổ dã minh hiển bất tưởng tái đậu lưu, lãnh hanh nhất thanh tiện yếu mại bộ ly khứ.

“Toàn huynh.” Giá thời viễn xử nhất đạo thanh âm khước hảm trụ liễu toàn bành tổ.

“Bất lai thiết tha nhất phiên mạ?”

Tầm thanh vọng khứ, chỉ kiến thị quảng tràng lánh nhất đoan đích nhất danh tuấn thiếu niên.

Giá cá nhân thị thùy ngã bất thái thanh sở, bất quá ngã năng sai đích đáo tha thị thùy.

Kỷ văn quang, giá cá danh tự đích lưu truyện độ bất bỉ sài nguyên dao đê.

Giá vị khả toán thị chúng đa thiếu nữ môn đích ngẫu tượng, hữu thật lực, hữu bối cảnh, cử chỉ ngôn đàm ưu nhã hữu lễ, tòng na cá giác độ khán đô thị na ma đích hoàn mỹ.

Đãn ngã hữu điểm bất hỉ hoan tha, nhân vi ngã giác đắc tha thái năng trang liễu.

Tha vĩnh viễn thị nhất thân khiết bạch, y phục thị bạch đích, khố tử thị bạch đích, ngoa tử thị bạch đích.

Tựu liên tha đích kiếm dã thị nhất bính thuần bạch đích kiếm.

Tại chúng nhân cơ bổn đô xuyên trứ tiêu phối đích chế thức đệ tử phục trung, tha vô nghi thị tối thưởng nhãn đích.

Đãn giá thân hành đầu yếu thị sáo tại ngã thân thượng, ngã cổ kế ngã đắc nan thụ tử.

Khảo hạch kết thúc, chúng nhân tâm trung khẳng định đô hội hữu nhất phiên lĩnh ngộ, giá thời đại gia hỏa tiện hội kỉ nhân thành quần đích tương hỗ thiết tha, tinh tiến củng cố.

Nhi tối hợp thích đích địa điểm vô nghi tựu thị giá xử quảng tràng.

Đãn giá thứ, toàn bành tổ đích kiểm thượng khước đái trứ bất nhất dạng đích thần sắc, căn bổn bất lý hội kỷ văn quang đích chiêu hô, chỉ cố tự đích ly khứ.

Khán đáo toàn bành tổ bất ứng thanh, kỷ văn quang đích thần sắc dã tự hồ hữu ta cật biết, đãn toàn tức dã tấn tốc đích khôi phục liễu quá lai, phảng phật một hữu giá sự bàn đích chiêu hô trứ nhất bàng đích đệ tử môn khai thủy thiết tha bỉ thí.

......