Tiểu thuyết thể nghiệm quán

“Cảm vấn tiểu hữu tòng hà phương nhi lai? Na lí khả hoàn hữu linh khí? Tông môn khả tại?”

“Ngã…… Chỉ thị cá học sinh…… Đại tam……”

“Đại tam học sinh? Nan đạo thuyết nhĩ môn na biên dã, dã……”

“……”

Hồng thiên đạo nhân ngận thanh sở, tha tiềm tâm diễn luyện sổ bách niên đích ‘ cửu cực khai thiên đại trận ’, chỉ vi liên thông vực ngoại linh khí, nhược chỉ thị tòng vực ngoại tiếp dẫn liễu nhất cá đại tam học sinh nhi lai, na giá thế thượng, tiện tái vô thiên thuật, dã bất hội tái hữu thần hồn đạo pháp liễu.

Cao hạ tựu mộng bức liễu bái, đại bán dạ tại tẩm thất lí thụy đích hảo hảo đích, nhất giác tỉnh lai tựu bị nhân truy vấn tha lai đích địa phương hữu một hữu linh khí, tông môn, giá dạng đích vấn đề, minh hiển tựu siêu cương liễu, vô pháp tác đáp.

Hắc dạ chi trung, dã khán bất thanh vấn thoại chi nhân đích mô dạng, tòng thanh âm lai phán đoạn, đối phương ứng cai thị cá lão……

Ai?!?

Cao hạ giá biên cương động liễu điểm tâm tư, thử xử hắc dạ tựu chuyển vi liễu bạch thiên, quang chiếu đại địa, phong hòa nhật lệ.

Thập mễ khai ngoại, hồng thiên đạo nhân sá dị địa khán trứ cao hạ, như quả tha chỉ thị nhất cá đại tam học sinh, chẩm hội tương nhất phương thiên địa dẫn nhập trận pháp chi trung?

Cao hạ tựu thị trừng trứ nhãn khán trứ đối diện na cá thân xuyên thanh hôi đạo bào đích lão đầu liễu bái, lão đầu chẩm ma dạng một khán xuất lai, đãn lão đầu thân thượng na kiện y phục, tuyệt đối thị kiện cổ đổng liễu.

Thử thời, cao hạ hoàn tồn tọa tại địa thượng, đại khí nhi đô bất cảm suyễn, ngận hoài nghi đối diện lão đầu thị cá đại tống tử thập ma đích……

“Ai nha ngọa tào, yêu quái! Yêu quái……”

Chính tại hồng thiên đạo nhân hòa cao hạ đối thị chi thời, nhất thanh kinh hô tòng viễn xử truyện liễu quá lai.

Chỉ thính đắc kiến thanh âm, khán bất kiến nhân, giá chủng hiện tượng khởi bất thị canh gia kỳ quái liễu?

Đồng dạng thị ý niệm nhất động, tồn tọa tại địa thượng đích cao hạ tựu tầm thanh nhi khứ liễu.

Nhãn khán trứ cao hạ tiêu thất bất kiến, hồng thiên đạo nhân dã truy quá khứ liễu……

Nhất cá hoảng hốt gian, cao hạ hựu tồn tọa tại liễu nhất vị trung niên đại thúc đích diện tiền, khán đáo giá vị đại thúc đích đệ nhất nhãn, tha tựu ngận hân hỉ liễu, nhân vi giá đại thúc thân thượng đích phòng sái phục hòa thủ trung đích sao võng minh hiển thị hiện đại điếu ngư trang bị, cân chi tiền na cá lão đầu hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.

Cương tài diện đối trứ lão đầu đích thời hầu, cao hạ đô một cảm trạm khởi lai, giá hội nhi khán đáo nhất vị dữ tự kỷ đồng thời đại đích đại thúc, mã thượng tựu thoan khởi lai liễu: “Đại thúc, nhĩ thị tòng na lí quá lai đích? Ngã năng cân nhĩ nhất khởi hồi khứ mạ? Giá nhi hữu cá cổ quái đích…… Giá cá địa phương bỉ giác quái, cha môn khoái tẩu ba?”

“Nhĩ…… Nhĩ thị…… Nhĩ biệt hại ngã, ngã khả một hại quá nhân a……” Thủ trì sao võng đích đại thúc dã bị hách mộng liễu, cương tài tha tại hồ biên dạ điếu, thính đáo giá biên hữu nhất liên xuyến tạc lôi thanh tựu trảo liễu quá lai, thùy tri đạo tẩu trứ tẩu trứ hắc dạ tựu biến thành liễu bạch thiên, nhất cá thân xuyên đại khố xái tử đích niên khinh nhân hựu đột nhiên xuất hiện tại tha diện tiền liễu, tha chẩm ma cảm tương tín giá cá nhân thị chính thường đích ni?!

“Ngã bất hội hại nhĩ đích, ngã dã thị bị…… Ngã dã thị vô ý trung tẩu đáo giá lí lai đích, giá cá địa phương thái quái liễu, cha môn khoái tẩu ba?” Cao hạ nhận vi tự kỷ khẳng định bất thị tại nguyên lai đích thế giới liễu, bính đáo giá ma cá đại thúc, tự nhiên yếu đương cứu mệnh đạo thảo nhất dạng trảo trụ.

“…… Na, na tẩu……” Đại thúc thuyết trứ tẩu, tại nguyên địa chuyển liễu nhất cá quyển, bạch thiên tha đáo giá nhi lai đích thời hầu, giá cá địa phương khả bất thị giá dạng đích, tuy nhiên hiện tại thành liễu đại bạch thiên, khả, vãng na nhi tẩu ni?

“……” Cao hạ dã học trứ đại thúc đích dạng tử, tứ xử tra khán trứ tưởng trảo đáo cá xuất lộ.

Chính tại giá thời, bạch thiên hựu chuyển nhập liễu hắc dạ.

Cao hạ đích cảm giác thị hữu điểm đặc biệt đích, hảo tượng thị đột nhiên tòng không trung lạc đáo liễu địa thượng, tuy nhiên một hữu thương trứ, đãn cảm giác ngận hách nhân.

Bất viễn xử, hữu đại thúc tiên tiền điệu lạc đích thủ điện đồng tại địa thượng thảng trứ, tá trứ giá vi nhược đích quang lượng, đại thúc hựu nhãn tranh tranh địa khán trứ tòng đối diện na cá niên khinh nhân thân thượng toản xuất liễu nhất cá hắc ảnh, giá bất thị yêu quái hoàn năng thị xá?!!

“Ai nha ngọa tào!!!” Đại thúc đột nhiên đại mạ liễu nhất thanh, chuyển thân đào mệnh khứ liễu.

“……” Cao hạ bổn lai dã tưởng cân trứ đại thúc nhất khởi đào mệnh đích, khả chi tiền tha khán đáo đích na cá lão đầu tựu tại tha thân biên trạm trứ ni.

“Công khuy nhất quỹ, thiên ý sử nhiên, thiên ý a thiên ý, nan đạo giá thế thượng tòng thử tựu tuyệt liễu ngã tu đạo chi nhân mạ?!” Hồng thiên đạo nhân tiên tiền thính đáo hảm thanh ẩn khứ thân hình chi thời, thị tại tha đích cửu cực khai thiên đại trận lí tra tham liễu nhất phiên đích, tra tham đáo đích kết quả, nhượng tha ngận tuyệt vọng.

Hồng thiên đạo nhân khởi đích cửu cực khai thiên đại trận hoàn thị hữu trứ nghịch thiên chi lực đích, bất cận tòng vực ngoại tiếp dẫn liễu nhất cá niên khinh nhân quá lai, hoàn do trận pháp diễn biến thành liễu nhất xử không gian, nhi thả hoàn tòng chi tiền đích cửu cực trận cơ biến thành liễu thập nhất cực trận cơ, đãn chư đa thần kỳ, dã một hữu trảo đáo tha sở tầm cầu đích linh khí, chỉ bất quá thị trận pháp diễn biến thành liễu không gian, không gian hựu dữ giá niên khinh nhân dung vi nhất thể liễu nhi dĩ.

Cương tài tại không gian lí, do hắc dạ chuyển nhập bạch thiên, tái do bạch thiên chuyển nhập hắc dạ, tuy nhiên đô thị tại chuyển thuấn chi gian phát sinh, đãn chân một hữu thập ma đặc biệt đích, giai thị dữ không gian dung vi nhất thể đích niên khinh nhân đích ý niệm sở trí.

Linh khí, bất tại, linh khí, bất tại!!!

“……” Tiếp liên phát sinh bất khả tư nghị đích chuyển biến, cao hạ tài thị chân chính ngộ đáo liễu yêu quái liễu, tha trạm tại lão đầu thân biên nhất động dã bất cảm động, tự nhiên, tựu vô bỉ tiện mộ na vị dĩ kinh đào xuất khứ ngận viễn đích đại thúc liễu.

“Nhĩ tại giá nhi đẳng nhất hội nhi ba.” Hồng thiên đạo nhân chiêu hô liễu cao hạ nhất thanh, thân hình tiện lạc nhập địa hạ, tiêu thất bất kiến liễu.

Bằng quản lão đầu thị yêu quái hoàn thị đại tống tử, tổng chi đô thị tự kỷ nhạ bất khởi đích tồn tại!

Bào, hoàn thị bất bào?

Cao hạ thập phân củ kết, thính lão đầu cương tài đích thoại âm nhi, phân minh thị khứ truy na cá đào mệnh đích đại thúc liễu, tự kỷ tại giá nhi, chân đích thị tẩu dã bất cảm, lưu dã bất cảm.

Hoàn thị, bào ba……

Bất xuất ý ngoại đích thị, điếu ngư đại thúc hòa xuyên việt nhi lai đích cao hạ đô bị hồng thiên đạo nhân trảo trụ liễu.

Hồng thiên đạo nhân kí nhiên tuyển trạch liễu tại hồ lô sơn bãi trận, tha đích gia, tự nhiên dã an tại hồ lô sơn liễu, hồ lô sơn vị vu tam hồ thị thị giao, hồng thiên đạo nhân đích gia, tắc thị nhất cá trang viên.

Hồng thiên đạo nhân đái trứ điếu ngư đại thúc hòa cao hạ lai đáo liễu tha đích gia lí, bả tha môn an bài tại khách thính, tự kỷ khứ hoán tầm thường đích y phục liễu.

Chính trị hạ nhật, hồng thiên đạo nhân ngận khoái tựu hoán liễu đoản sam, trường khố hòa tha hài xuất lai, cân nhất bàn lão nhân vô nhị liễu.

“Nhĩ môn bất dụng hại phạ, ngã bất thị thập ma yêu quái, nhĩ môn kim thiên vãn thượng sở kiến đích chủng chủng thần kỳ, kỳ thật đô thị ngã thi triển đích thiên thuật sở trí, một thập ma khả kỳ quái đích, tại giá lí, ngã khiếu trương hồng thiên, cân biệt đích lão đầu, dã một thập ma bất nhất dạng liễu.” Hồng thiên đạo nhân tẩu quá lai, bình tĩnh địa cấp lưỡng nhân giải thích trứ, đương nhiên, tha thị thất lạc đích, liên cao hạ giá cá tòng dị giới bị tha trảo lai đích nhân đô cố bất thượng liễu.

“…… Ngã khiếu triệu vĩnh niên!” Điếu ngư đại thúc hiển nhiên canh thành thục nhất ta, kí nhiên lão đầu nguyện ý liêu, na tựu cân lão đầu liêu.

“Ngã khiếu cao hạ……” Cao hạ dã học trứ điếu ngư đại thúc đích ngữ khí thuyết.

“Kim thiên ngã bả nhĩ môn thỉnh đáo gia lí lai, dã một hữu biệt đích ý tư, tựu thị tưởng thỉnh cầu nhĩ môn, hải, kỳ thật dã vô sở vị liễu……” Hồng thiên đạo nhân thuyết trứ thuyết trứ, thán liễu khẩu khí, tựu bất dụng nhượng lưỡng nhân thế tha bảo thủ bí mật thập ma đích liễu: “Nhĩ ( cao hạ ) thị tòng vực ngoại lai đích, thân thượng đái trứ do ngã đích trận pháp diễn biến thành đích không gian, dã một thập ma kỳ quái đích, nhĩ môn yếu thị tưởng tẩu, hiện tại tựu khả dĩ tẩu liễu.”

“……” Cao hạ tựu tái thứ mộng bức liễu bái, ngã thị bị nhĩ tòng dị giới lộng lai đích, hoàn hữu cá không gian phụ thể, giá dã một thập ma kỳ quái đích???