Tại đấu la trung thành thần

Đấu la đại lục, cực bắc chi địa, hạch tâm quyển.

Tại kỳ trung nhất tọa băng sơn chi thượng, lăng liệt đích phong tuyết bất đoạn địa đả lạc tại kỳ thượng, đại tuyết canh thị phúc cái liễu kỳ trung nhất xử dụng hàn băng phong trụ liễu đích băng động.

“Mụ mụ ai ～ thập vạn niên liễu, khả toán thị nhượng ngã hóa hình thành nhân liễu, chân bất dung dịch a!”

Băng động trung đột ngột đích truyện xuất liễu nhất đạo thanh âm, tại giá chu vi chỉ hữu phong tuyết hô khiếu thanh đích băng thiên tuyết địa trung hiển đắc hữu ta quỷ dị.

Như quả tiến nhập băng động trung tựu hội phát hiện lí diện hữu nhất cá ngũ, lục tuế tả hữu đích tiểu nam hài, tịnh thả hoàn xích lỏa trứ thân thể.

Tiểu nam hài nhất kiểm đích khổ bức chi tượng, tha cảm giác tha tự kỷ hảo đảo môi nga!

Thập vạn niên tiền bị nhất cá hệ thống đái đáo giá đấu la đại lục đích thế giới, nhiên hậu thành liễu nhất danh cương xuất sinh đích hồn thú —— cực hàn băng điểu.

Tùy hậu hệ thống tha miêu đích cánh nhiên nhân vi năng nguyên háo tẫn quải liễu! Bất quá hảo tại hệ thống tại quải chi tiền tống liễu tha nhất phân lễ bao.

Ân, khán tại nhĩ quải liễu đích phân thượng, ngã vân băng thừa nhận nhĩ thị cá tẫn chức tẫn trách đích hảo hệ thống!

Lễ bao trung bao hàm liễu nhất cá võ hồn, nhất phân thuần thiên nhiên vô hại đích toàn diện đề thăng dược tề, hoàn hữu nhất mai hồn đạo khí trữ vật giới chỉ, năng trang hoạt vật đích na chủng.

Bất quá… Quan kiện thị giá lễ bao tất tu đẳng tha hóa vi nhân thời tài năng sử dụng, nhiên hậu tha khóc liễu…

Hệ thống một liễu, tha yếu tưởng hóa vi nhân hình tất tu đắc thập vạn niên a!! Cai tử đích hệ thống a!!! Tuy nhiên hệ thống dĩ kinh tử liễu.

Nhiên hậu tha tựu khai khải liễu khổ bức đích thập vạn niên sinh hoạt.

Tha xuất sinh thời tha đích mẫu thân thị nhất danh lưỡng vạn niên tả hữu đích hồn thú, ân, dĩ kinh ngận bất thác liễu.

Tiền nhất thiên niên đa niên tha tại tha mẫu thân đích tí hộ hạ hoàn hảo, khả tựu tại tha cương nhất thiên niên đa niên thời tha mẫu thân hòa lánh nhất chỉ hòa mẫu thân soa bất đa tuế sổ đích điểu loại hồn thú phát sinh liễu tranh đấu.

Đương thời tại nguy hiểm đích thời khắc, tha mẫu thân dụng liễu nhất chiêu cường lực đích phong chúc tính kỹ năng trực tiếp bả tha xuy tẩu liễu.

Nhất thiên niên đích cực hàn băng điểu thể hình thuyết đại dã bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu, bất quá khẳng định bỉ tha mẫu thân đích thể hình tiểu hứa đa, gia thượng mẫu thân bỉ tha bất tri đạo cường đại liễu đa thiếu, hựu thị toàn lực xuất thủ, sở dĩ tha ngận dung dịch bị xuy tẩu liễu ngận viễn.

Vân băng ký đắc đương thời tha đích thân hình đình hạ hậu, dã một hữu tưởng quá tự kỷ đích nhược tiểu, chỉ thị khẩn trương tha đích mẫu thân, tựu trực tiếp phi hướng liễu mẫu thân chiến đấu đích tràng địa, tuy nhiên tha dĩ kinh thị toàn tốc phi hành, đãn đáo đạt tràng địa dĩ kinh thị hảo kỉ cá tiểu thời dĩ hậu liễu, đáo tối hậu tha hoàn thị khán đáo liễu mẫu thân đích thi thể.

Hiện tại tưởng khởi lai tha chỉ giác đắc đương thời tha ngận hạnh vận, cánh nhiên một hữu bị mẫu thân đích đối thủ tầm trảo, hoặc giả thủ tại mẫu thân đích thi thể bàng đẳng tha hồi khứ. Đương thời tha hữu nhất cá sai tưởng, na tựu thị mẫu thân tuy nhiên tử liễu, đãn đối thủ hoặc hứa dã bị mẫu thân trọng thương, tùy hậu phạ biệt đích hồn thú sấn cơ thâu tập, tựu phi tẩu liễu.

Thậm chí tha hoàn tại chiến đấu tràng địa đích chu vi tiểu tâm dực dực địa trảo liễu nhất quyển, bất quá một trảo đáo, hoàn ký đắc na chi hậu tha hoàn tại tâm để trớ chú cừu nhân trọng thương tử vong lai trứ.

Hậu lai tha bả mẫu thân đích thi thể táng đáo liễu nhất cá địa động chi trung, dụng băng tuyết yểm mai liễu.

Tái hậu lai tha tựu khai thủy liễu ổi tỏa phát dục… Bất đối, thị tiểu tâm dực dực đích sinh hoạt, trực đáo tha vạn niên hậu đảm tử tài đại liễu nhất ta.

Tại tha thất vạn đa niên thời, tha ngộ kiến liễu sát tha mẫu thân đích cừu nhân, đương thời tha chân đích một tưởng đáo sát tha mẫu thân đích cừu nhân hoàn một tử. Tất cánh hồn thú đích thế giới thị tàn khốc đích, tựu toán một hữu nhân loại đích liệp sát, mỗi thiên nhân vi tranh đấu nhi tử đích hồn thú dã bất thiếu.

Vạn hạnh đích thị tha đích cừu nhân đương thời thân thụ trọng thương, tuy nhiên tha đích cừu nhân bỉ tha đa liễu lưỡng vạn niên, khả tất cánh một hữu đạt đáo thập vạn niên, trảo trụ giá thứ cơ hội nhi, tha báo liễu sát mẫu chi cừu.

Tối hậu ly tha thập vạn niên chỉ soa nhất cá nguyệt thời tựu trảo đáo liễu giá cá băng động, dụng hồn kỹ băng phong trụ liễu động khẩu, tuyển trạch hóa vi nhân hình.

Trực đáo hiện tại hóa hình nhi xuất.

Tưởng khởi giá thập vạn niên đích sinh hoạt, vân băng tựu nhất kiểm đích khổ bức tương, giá thập vạn niên lai tha bất tri đạo thụ liễu đa thiếu thứ trọng thương, hữu kỉ thứ thậm chí hoàn trọng thương thùy nguy, đối thử tha chỉ tưởng thuyết nhất cú: Hệ thống ngọa tào nhĩ đại gia!

“Bất quản chẩm ma thuyết, tổng toán thị hóa vi nhân hình liễu.”

Tùy hậu vân băng nã xuất liễu lễ bao trung đích trữ vật giới chỉ, trữ vật giới chỉ tịnh một hữu danh tự, bất quá tha cấp thủ liễu nhất cá, tựu khiếu băng nguyệt, nhân vi giới chỉ thông thể băng lam, hòa tha đích vũ mao nhan sắc nhất dạng, thượng diện hoàn hữu trứ nguyệt lượng nhất dạng đích đồ án.

Băng nguyệt đích không gian ngận đại, na phạ bả mẫu thân đích thân khu trang hạ dã một vấn đề, quan kiện thị năng trang hoạt vật.

Tiếp hạ lai, vân băng thu khởi liễu thân bàng đích cửu căn băng lam sắc vũ mao, vũ mao ngận đại, na thị tha mẫu thân thân thượng đích, tằng kinh tha tại yểm mai mẫu thân thi thể thời lưu hạ đích, đương thời cấp liễu tha ngận đại đích an úy.

Thu khởi lai đích tịnh bất thị chỉ hữu mẫu thân đích vũ mao, hoàn hữu nhất đôi đích kim hồn tệ, giá ta đô thị tha tại hoàn một thập vạn niên chi tiền đích nhất lưỡng niên tòng tiến nhập đáo cực bắc chi địa tử khứ đích nhân loại thân thượng sưu tập đáo đích.

Cương cương tha tài bả thu tập đáo đích trữ vật khí cụ toàn bộ đả liễu khai lai, nã xuất liễu giá đôi kim hồn tệ, tự nhiên hoàn hữu biệt đích đông tây.

Vân băng thiêu tuyển liễu nhất hạ, bả một dụng đích đông tây toàn bộ đô nhưng liễu, tối hậu hữu dụng đích chỉ hữu kỉ kiện càn tịnh đích y phục; thập kỉ kiện hồn đạo khí, bất quá vân băng tịnh bất tri đạo đẳng cấp, bất quá khán khởi lai tịnh bất hảo; hoàn hữu kỉ bình đan dược, giá đông tây tha ký đắc đĩnh trân quý đích, tha tịnh một hữu phục dụng, khởi mã tại tri đạo công hiệu tiền tha bất hội phục dụng; tối hậu hoàn hữu nhất ta kim chúc, ứng cai thị chế tạo hồn đạo khí dụng đích, tha dã nhất tịnh thu liễu khởi lai.

Thiêu tuyển hoàn tất hậu, vân băng nã xuất nhất bả hồn đạo chủy thủ tại kỉ kiện y phục thượng hoa lai hoa khứ đích, bả y phục đích tụ tử, khố tử đích trường độ đô cát hạ khứ liễu nhất ta, một bạn pháp thái đại liễu, hài tử tựu toán liễu, tu dã tu bất thành.

Bổn thể thân vi cực hàn băng điểu đích tha tịnh bất cụ phạ hàn lãnh, tuy nhiên cực hàn băng điểu đích băng chúc tính tịnh bất thị cực trí chi băng, đãn dã toán thị đỉnh tiêm liễu.

Xuyên thượng y phục hậu, vân băng bàn tọa liễu hạ lai nã xuất liễu nhất bình thải sắc đích dược tề, chính thị na thuần thiên nhiên vô hại đích toàn diện đề thăng dược tề, bao quát liễu thể chất, tinh thần, nại lực đẳng đẳng.

Vân băng trứu liễu nhất hạ mi đầu, tài đả khai dược tề bình tử hát liễu hạ khứ.

“Phi phi phi! Ngã tựu tri đạo bất hội hảo hát!”

Bão oán liễu nhất hạ, vân băng tiện cảm giác tự kỷ đích tinh thần, thể chất đẳng tại bất đoạn đích hoãn mạn tăng cường, trì tục liễu bán cá tiểu thời hậu tài đình liễu hạ lai.

Vân băng ác liễu ác quyền đầu, “Tự hồ tăng cường đích tịnh bất đa, toán liễu, khởi mã tăng cường liễu bất thị ma, tiếp hạ lai…”

Tùy trứ vân băng bãi xuất nhất cá kỳ quái đích tư thế, khẩu trung khai thủy phát xuất kỳ quái đích thanh âm, hồng mang khẩn tiếp trứ mạn diên nhi xuất, nhất đạo băng lam sắc đích hư ảnh phù hiện tại vân băng đích thân hậu, chính thị cực hàn băng điểu.

Kỉ hồ thông thể băng lam, chỉ thị tại nhất đối sí bàng thượng các hữu trứ lưỡng thụ đạo thanh lam sắc đích vũ mao, tại sí bàng hạ phương biên duyên tắc thị lam bạch sắc vũ mao, điểu vĩ hoàn hữu lưỡng điều trường trường đích vĩ linh nhất thanh lam, nhất băng lam, phân biệt đại biểu liễu phong dữ băng song chúc tính, chỉnh thể khán khởi lai ngận thị mỹ lệ.

Hồng mang tiệm tiệm cường liệt, tối hậu thấu xuất nhất mạt hoàng mang, hoàng mang hóa vi tinh quang ngưng tụ thành liễu cực hàn băng điểu đích đệ nhất hồn hoàn.

Như quả vân băng thử thời thị tranh trứ nhãn tình đích thoại tựu hội phát hiện hoàng sắc hồn hoàn trung thấu trứ tử sắc, giá nhất mai cực vi tiếp thiên niên đích hồn hoàn.

Vân băng tranh khai liễu nhãn tình, nhất mạt băng lam thiểm quá.

“Thành liễu, tiếp hạ lai thị thời hầu xuất khứ liễu, dã bất tri đạo hiện tại thị thập ma niên đại.”

Kỉ vạn niên tiền, thiên địa biến sắc, tam thần tề xuất, vân băng tự nhiên dã cảm giác đáo liễu, na thời thị đường tam đích niên đại. Nhi thả tại kỉ thiên niên tiền nhật nguyệt đại lục dĩ kinh hòa đấu la đại lục tương bính chàng.

Thán liễu nhất khẩu khí, vân băng đích cô đạo: “Hi vọng thị tuyệt thế đường môn đích niên đại ba, tri đạo kịch tình đích ngã dã năng bão bão đại thối.”

Tẩu đáo băng phong đích động khẩu xử, cực hàn băng điểu phụ thân, nhất đối vũ dực xuất hiện tại vân băng bối hậu.

“Băng vũ!”

Phiến động vũ dực, siếp na gian, lưỡng đối vũ dực các phi xuất do băng ngưng tụ nhi thành đích vũ mao oanh kích tại đổ trụ động khẩu đích hàn băng chi thượng.

Hạ nhất khắc, hàn băng phá toái, lãnh liệt đích phong lập mã xuy liễu tiến lai, đái lai liễu phiêu tuyết.

Lưỡng đạo băng vũ tịnh bất tiểu, ước hữu bán mễ tả hữu, tối khoan đích địa phương dã hữu thập li mễ tả hữu. Băng vũ ngận thị phong lợi, phát xuất đích tốc độ cực khoái, lực đạo cực đại, di hám đích thị vô độc, nhất thứ tính tối đa khả dĩ phát xuất lưỡng căn.

Vân băng đột nhiên tiếu liễu tiếu, nhân vi tha cảm giác giá băng vũ ngận tượng vô độc đích chư cát thần nỗ, nhi uy lực hiện tại hoặc hứa bất cường vu chư cát thần nỗ, đãn băng vũ đích uy lực khả thị hội tăng gia đích.

Khán liễu nhất nhãn hóa hình đích băng động, tối hậu triển sí hướng cực bắc chi địa ngoại phi khứ.