Thiên đình tối cường lâm thời công

“Ngã…… Tử liễu ma?”

Thanh niên phách liễu phách hôn trầm đích não đại, giá nhất giác chân thị thụy đắc thái cửu thái cửu, mộng trung hảo tượng bị hắc bối vô thường dụng thiết liên tỏa trứ, cường hành đái nhập liễu quỷ môn quan, đãn tựu tại hoàng tuyền lộ thượng, hảo tượng bị nhất cá thân phân thần bí đích nhân cứu liễu xuất lai, đãn tỉnh lai đích thời hầu tựu phát hiện thâm xử nhất cá mạc danh đích địa phương.

“Giá thị thập ma địa phương? Ngã vi thập ma hội tại giá lí?”

Nhãn tiền tự hồ thị nhất gian bạn công thất, nhất cá hoàn toàn bất nhận thức đích địa phương, thanh niên nhất khỏa tâm đốn thời banh đắc tượng nhất loan lạp mãn đích cung huyền.

Ấn tượng trung, tha thị bị nhất trương hồng sắc đích pháp lạp lợi chàng đảo tại mã lộ thượng đích, án chiếu thường lý thôi đoạn, như quả một tử, tựu ứng cai thị thảng tại y viện tiếp thụ trị liệu, khả hiện tại chẩm ma hội tọa tại mạch sinh đích bạn công thất lí?

Tha khiếu diệp thần, bổn thị điền thị nông nghiệp đại học đích tất nghiệp sinh, nhân nhất trực trảo bất đáo hợp thích đích công tác, tựu tạm thời bang biệt nhân khứ tố kiêm chức hỗn nhật tử, đãn tại mỗ thiên hạ ban đích đồ trung, khước ý ngoại đích phát sinh liễu nhất tràng xa họa, tiếp trứ tựu bất tỉnh nhân sự.

Nan đạo xuyên việt liễu?

Xa họa hiện tràng, tha khả thị bị chàng đắc bất khinh, ký đắc hôn quyết chi tiền, toàn thân đô thị tiên huyết, tựu toán 120 cập thời cản đáo, cổ kế tha dã thị nguy tại đán tịch, tiểu mệnh bất bảo.

Nhiên nhi, hiện tại đích thân ~ thể khước an nhiên vô dạng, cảm giác bất đáo nhậm hà đích đông thống.

Võng lạc tiểu thuyết trung khả thị hữu xuyên việt giá nhất thuyết, trừ liễu xuyên việt chi ngoại, tự hồ một hữu kỳ tha đích giải thích.

“Bất hành, ngã đắc lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự?”

Xuyên việt giá chủng hoang đường đích sự tình, thụ quá cao đẳng giáo dục đích tha, đả tâm lí thị bất nguyện ý tương tín đích.

Đương trạm khởi thân lai, triều trứ môn ngoại tẩu liễu kỉ bộ, hốt nhiên nhất đạo bạch quang thiểm xuất, tựu tại tiền phương bạn công trác tiền đích y tử thượng hóa tác nhất cá bạch phát lão giả.

“Niên khinh nhân, nhĩ tỉnh liễu?”

“Nhĩ…… Nhĩ thị thùy?” Diệp thần kiến liễu quỷ nhất bàn đích hồn thân đa sách khởi lai, tử tế đả lượng trứ bạn công trác thượng đích lão giả, diện sắc từ tường, hựu hữu kỉ phân cứ ngạo.

“Ngã thị thiên đình lao vụ công tư đích chủ nhậm vương dương!” Lão giả loát liễu loát bạch hồ tu, “Nhĩ khả dĩ khiếu ngã vương chủ nhậm.”

“Nguyên lai thị lao vụ công tư?” Tuy nhiên bị hách đắc bất khinh, bất quá diệp thần thị kiên tín một hữu quỷ đích, hoặc hứa giá lão đầu hội biến hí pháp, sở dĩ tưởng tại tự kỷ diện tiền lai cá hoa lệ đích xuất tràng.

“Đẳng đẳng……”

Tự ngã bổ não tưởng liễu nhất trận, đãn diệp thần hoàn thị phát hiện liễu đoan nghê. Lao vụ công tư tựu lao vụ công tư, càn ma tiền diện gia cá “Thiên đình”, nan đạo tự kỷ thính thác liễu.

“Niên khinh nhân, nhĩ hữu thập ma nghi vấn mạ?”

“Ngã vi thập ma hội tại giá lí? Giá cứu cánh thị thập ma địa phương?” Diệp thần dụng chất vấn đích khẩu vẫn vấn đạo.

“Ngã cương tài bất thị thuyết liễu mạ, giá lí thiên đình lao vụ sở, phụ trách chiêu sính lâm thời công.”

Lão giả hội thanh hội sắc địa giải thích khởi lai, “Hạ giới ô nhiễm nghiêm trọng, linh khí đãi tẫn, bách niên vô nhân phi tiên, dĩ trí thiên đình để tằng công tác giả nghiêm trọng đoản khuyết, tựu liên nhật thường dụng công dã cực độ quỹ phạp. Thị dĩ, thiên đình khải động khẩn cấp lâm thời bị án, tòng hạ giới thiêu tuyển nhất phê lâm thời công, lai hoàn thành cơ tằng công tác, nhĩ tựu thị na cá hạnh vận chi nhân.”

“Thiên đình lâm thời công? Khứ nhĩ đại gia đích!”

Diệp thần bổn lai hoàn hữu ta hại phạ đích, đãn thính đối phương thuyết thập ma thiên đình lâm thời công chi hậu, canh gia nhận định giá tựu thị nhất tràng nháo kịch, nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Nhĩ thị hầu tử thỉnh lai đậu bức đích mạ?”

“Niên khinh nhân, lão phu khả một công phu hòa nhĩ khai ngoạn tiếu, nhĩ năng bị thiên đình tuyển trung, na thị nhĩ đích vô thượng vinh diệu. Nhi thả nhĩ chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thí dụng kỳ, như quả chỉ thị hảo cật lại tố, na thiên đình hội lánh tuyển trạch nhân tuyển; phản chi, công tác nhận chân phụ trách, hội cấp dĩ nhĩ tương ứng báo thù, đồng thời, hoàn hội cân nhĩ thiêm đính chính thức đích hợp đồng, nhượng nhĩ nhập chức.”

“Biên, kế tục biên, ngã tựu khiếu nhĩ nhất thanh vương chủ nhậm, nhĩ tựu toán tưởng yếu chiêu công, dã hoán cá năng nhượng nhân tín phục đích phương thức hảo bất hảo, nhĩ bất giác đắc nhĩ giá dạng tố thái hoạt kê liễu mạ? Giá dạng đích ngã tương tín quỷ đô bất hội điểu nhĩ.”

Hiện tại giá cá xã hội, trảo công tác nan, đãn công tư trảo công nhân đồng dạng ngận nan, sảo bất thuận tâm, tựu suý thủ bất càn liễu, tha tự kỷ tựu thị cá lệ tử, đoản đoản nhất niên, dĩ kinh hoán liễu tam tứ phân công tác, sở dĩ hữu hảo đa công tư trực tiếp nhân vi một trảo bất đáo công nhân nhi tuyên bố phá sản liễu.

Chỉ thị diệp thần vị tằng tưởng đáo, giá gia lao vụ công tư cư nhiên hội dụng giá chủng phương thức, thị bất thị thái quá liễu.

Lão giả hốt nhiên biến đắc nghiêm túc khởi lai: “Ngã cai thuyết đích đô thuyết liễu, nhĩ bất tương tín ngã dã một bạn pháp, ngã hiện tại tựu tống nhĩ hồi khứ.”

“Bất dụng liễu, ngã tự kỷ tẩu!”

Diệp thần trạm khởi thân lai, chuyển thân chuẩn bị ly khai, nhiên nhi cương tẩu đáo môn khẩu, tựu giác đắc hữu ta thập ma địa phương bất đối kính, hảo tượng hốt lược liễu thập ma đông tây.

“Đối liễu, ngã bất thị xuất xa họa liễu mạ, vi hà hội xuất hiện tại lao vụ công tư, bất hành, ngã đắc lộng thanh sở.”

Tưởng đáo giá lí, diệp thần hựu hồi quá đầu lai, “Vương chủ nhậm, ngã bất thị xuất xa họa liễu mạ? Chẩm ma hồi đáo giá lí liễu? Nhĩ thị bất thị cai hòa ngã giải thích nhất hạ?”

“Bất thác, nhĩ thị xuất xa họa liễu, bất nhiên nhĩ dã một cơ hội đáo thiên đình a.” Vương dương ngận thị đốc định đích thuyết đạo.

Kiến lão đầu nhất khẩu nhất cá thiên đình, diệp thần hữu ta bất nại phiền liễu, chủy lí đích cô đạo: “Toán liễu, vấn nhĩ dã thị bạch vấn, lãng phí ngã đích biểu tình, chân thị bất khả lý dụ.”

Hựu chuyển thân, tẩu đáo môn biên, cương nhất đả khai phòng môn, diệp thần đích kiểm tựu nữu khúc liễu khởi lai.

Nhân vi môn ngoại căn bổn một hữu thập ma mã lộ, dã một hữu cao lâu đại hạ, chân thị liên nhất cá hành nhân đô một hữu, sở khán đáo đích chỉ thị bạch mang mang đích nhất phiến vân thải, nhất vọng vô ngân, tựu tượng phi cơ thượng sở khán đáo đích cảnh tượng, hựu bàng như 《 tây du ký 》 lí diện đích thiên cung.

“A…… Giá……”

Diệp thần kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, bán thưởng thuyết bất xuất thoại, như quả thuyết giá thị tại phi cơ thượng, tha bất hội giác đắc kỳ quái, khả sinh xuất nhất gian bạn công thất, lập tại vân đoan, như hà bất nhượng nhân mậu mao cốt tủng nhiên.

“Niên khinh ni, chẩm ma dạng, hiện tại nhĩ tương tín liễu mạ?” Một hữu bị nhãn tiền giá nhất mạc hách hôn quá khứ, giá nhượng vương dương cảm đáo ngận mãn ý.

Kỳ thật, giá thị vương dương đích nhất thứ khảo nghiệm, như quả hách hôn quá khứ đích thoại, tựu bất khả năng bị tuyển trung.

Nhi diệp thần dã tịnh bất thị tha đệ nhất cá đái đáo thiên đình đích lâm thời công, tại chi tiền dĩ kinh hữu vô sổ nhân liễu, nhi tiền lai đích nhân bất thị bị tha “Hoa lệ” đích phấn mặc đăng tràng hách tử, tựu thị bị nhãn tiền giá nhất mạc hách vựng quá khứ.

Chỉ hữu diệp thần, một hữu xuất hiện giá ta tích tượng, khán dạng tử, chung vu thị trảo đáo nhất cá nhân liễu.

Khán đáo giá nhất mạc đích diệp thần, tâm trung hoàn thị hữu kỉ phân hoài nghi, chỉ giáp ngoan ngoan địa kết liễu kết thủ bối, sinh phạ chỉ thị nhất tràng mộng, đãn đông thống thủ bối chứng minh, tha căn bổn bất thị tại tố mộng.

“Giá…… Lí chân thị thiên đình?” Diệp thần đãi tại nguyên địa, chiếp nhu đạo, “Na ngã hiện tại thị nhân? Quỷ? Thần tiên?”

“Đương nhiên thị nhân, như quả thị quỷ hòa thần tiên, ngã hựu tất yếu cân nhĩ phí na ma đa đích thần thiệt, nhĩ dã tựu bất khiếu lâm thời công liễu?” Vương dương đạo, “Bất tri nhĩ thị phủ nguyện ý đáo thiên đình công tác?”

“Như quả nhất thiết đô thị chân đích, ngã đương nhiên thị nguyện ý liễu, bất quá nhĩ hiện tại đắc cáo tố ngã, ngã thị tử liễu ma?”

“Một hữu, nhĩ đáo thiên đình đích giá đoạn thời gian, tại nhân gian nhĩ chỉ bất quá thị thụy trứ liễu nhất bàn, một hữu ý thức, nhĩ hiện tại hoàn thảng tại y viện lí, chỉ yếu nhĩ nhất hội khứ, nhất thiết tựu hội khôi phục như sơ.”

“Nhĩ đích ý tư thị, ngã hoàn năng hồi khứ?”

“Bất thác, chỉ yếu nhĩ càn hoàn hoạt, tựu khả dĩ hồi khứ liễu.”

Thính hoàn hậu, diệp thần hiển đắc hữu ta hưng phấn, tại thiên đình công tác hoàn khả dĩ hồi khứ, na bất thị nhất cử lưỡng đắc, công tác liễu nhất niên, hoàn một tại thiên đình thượng quá ban ni, bất thể nghiệm nhất hạ, tự hồ thái đối bất khởi tự kỷ liễu.

“Na vương chủ nhậm yếu ngã tố ta thập ma?”

“Nhĩ đích công tác đô do ngã nhất thủ an bài, cụ thể đích công tác một hữu cố định, thiên đình hà xử nhu yếu lao động lực, lão phu tựu hội an bài nhĩ khứ.”

Kiến diệp thần đáp ứng liễu giá phân công tác, vương dương ngận thị mãn ý, đạo: “Nhĩ kim thiên đích công tác tựu thị tương khứ thanh tảo nam thiên môn, nhĩ hiện tại bế thượng nhãn tình.”