Bả bạch nguyệt quang cảo định liễu

Sơ hạ, hỗ thị hạ khởi liễu bạo vũ.

Thiên không ô vân mật bố, điện thiểm lôi minh, lộ nhân cá cá hình sắc thông thông.

Thị giao mộ viên lí, khước hữu tam cá thân ảnh xanh trứ tán, tại nhất xử tân lập khởi đích mộ bi tiền trường cửu trạm lập.

Na thân ảnh chi nhất chính thị tiền kỉ nhật cương thất khứ phụ thân đích cao trung sinh đinh bạch khấu. Nhi tha thân hậu đích nhất nam nhất nữ, thị tha phụ thân tư trợ hứa cửu đích lưỡng danh học sinh, lục kinh mặc hòa đỗ nhược.

Tiền lai điệu niệm đích tân khách tảo dĩ tán khứ, tam cá nhân dĩ kinh trạm liễu nhất hạ ngọ.

Lương cửu, đinh bạch khấu chung vu khai khẩu.

“Kinh mặc ca, đỗ nhược tỷ, nhĩ môn tiên hồi khứ ba, ngã tưởng tái bồi ba ba nhất hội nhi.”

Tha thanh âm nguyên bổn mãn thị thiếu nữ độc hữu đích thanh thúy duyệt nhĩ, khước nhân vi giá kỉ thiên quá vu khuyết thủy, biến đắc vi vi sa ách.

Lục kinh mặc khán liễu khán đỗ nhược, hựu khán liễu khán đinh bạch khấu, “Đỗ nhược, nhĩ tiên hồi khứ ba, đãi hội thiên hắc liễu nhĩ nhất cá nhân hồi học giáo bất an toàn, ngã tái bồi bạch khấu đãi nhất hội.”

Đỗ nhược khán liễu khán thiên sắc, điểm liễu điểm đầu. Giá dạng nhất trực đãi hạ khứ dã bất thị bạn pháp, tất cánh đinh giáo thụ sinh tiền tương đinh bạch khấu thác phó cấp kinh mặc, na tựu nhượng tha môn lưỡng đa đãi nhất hội ba.

Đỗ nhược thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại mộ viên, đinh bạch khấu y cựu phảng phật mộc đầu nhân, định định lập tại mộ bi tiền.

Lục kinh mặc vọng trứ nhãn tiền đại vũ lí sấu tiểu cô đan đích thân ảnh, tâm lí dũng khởi nhất cổ nan ngôn đích tâm thống.

Đinh giáo thụ thị tòng tiểu địa phương nhất lộ bính bác xuất lai đích, tại giá tọa thủy nê sâm lâm bàn đích đại thành thị một hữu thập ma thân nhân, chỉ hữu nhất vị thê tử, tại tứ thập tuế tài sinh hạ đinh bạch khấu. Kết quả một kỉ niên thê tử tựu nhân bệnh khứ thế, lưu hạ đinh giáo thụ hòa đinh bạch khấu lưỡng cá nhân tương y vi mệnh, hiện tại khước……

Lục kinh mặc hòa đỗ nhược tòng tiểu sinh hoạt tại phúc lợi viện, đinh giáo thụ đương niên hòa phu nhân nhất trực một hữu hài tử, tiện tòng phúc lợi viện lí thiêu liễu lưỡng cá hài tử tư trợ tha môn học tập, một tưởng đáo hậu lai lão lai đắc nữ, bất quá khước nhưng cựu bảo trì đối tha môn đích tư trợ.

Đinh giáo thụ đối lục kinh mặc lai thuyết, thị bán cá phụ thân bán cá lão sư. Một hữu đinh giáo thụ, tha hòa đỗ nhược bất khả năng tòng cô nhi nhất lộ mại tiến toàn quốc tối hảo đích y khoa học phủ.

Sở dĩ đương đinh giáo thụ bả đinh bạch khấu thác phó cấp tha na nhất khắc khởi, tha tựu quyết định dụng nhất sinh lai bảo hộ sủng ái giá cá nữ hài nhi.

Hiện tại khán đáo đinh bạch khấu cô độc sấu tiểu đích bối ảnh, lục kinh mặc hựu bả thừa nặc tại tâm để thâm thâm khắc liễu nhất biến.

Lục kinh mặc tẩu thượng tiền, vi vi tồn hạ thân tử, khán trứ đinh bạch khấu mãn thị lệ ngân đích tiếu lệ kiểm giáp, sĩ thủ thế tha mạt khứ lệ châu.

“Bạch khấu, ngã phát thệ, tòng kim dĩ hậu, hội dụng sinh mệnh bảo hộ nhĩ, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, ngã tựu thị nhĩ đích thân sinh ca ca. Ngã môn hồi gia ba, hảo mạ?”

Đinh bạch khấu bị lục kinh mặc đích cử động hòa thoại ngữ lạp hồi thần trí, tha vọng trứ diện tiền hảo tượng thế giới thượng trừ liễu tự kỷ chi ngoại đích tối hậu nhất cá nhân, chung vu nhưng hạ vũ tán, bão trứ lục kinh mặc đích kiên bàng phát tiết bàn phóng thanh đại khóc.

Lục kinh mặc dụng hắc sắc vũ tán lung tráo trụ đinh bạch khấu, tự kỷ lâm trứ vũ bão trứ nữ hài vãng mộ viên đại môn xử tẩu khứ.

Đinh bạch khấu tiểu tiểu kiểm giáp phục tại tiêu kinh mặc kiên bàng, vọng trứ đại vũ lí phụ thân đích mộ bi việt lai việt tiểu, việt lai việt mô hồ, tha chung vu tiếp thụ, tại giá cá thế giới thượng, tự kỷ chân đích một hữu thân nhân liễu.

Tha bão khẩn lục kinh mặc kiên bàng, khinh khinh khai khẩu, “Kinh mặc ca, nhĩ nhất định yếu nhất trực nhất trực đối ngã hảo.”

Lục kinh mặc một hữu thuyết thái đa, chỉ thị ân liễu nhất thanh, khước thập phân kiên định.

Lưỡng cá nhân hồi đáo đinh gia thời, dĩ kinh thị vãn thượng liễu.

Lục kinh mặc chi tiền ngẫu nhĩ hội tại đinh gia tiểu trụ, sở dĩ tại đinh gia lưu hữu lưỡng thân hoán tẩy y phục.

Nhị nhân các tự tẩy sấu hoán hạ bị vũ thủy đả thấp đích y phục, lục kinh mặc dụng xuy phong cơ bang đinh bạch khấu xuy trứ đầu phát.

Đinh bạch khấu khán trứ kính tử lí tự kỷ tiêu sấu đích kiểm giáp, thâm thâm thổ liễu khẩu khí. Tuy nhiên ba ba dã khứ thế liễu, đãn tự kỷ bất năng tự bạo tự khí. Kinh mặc ca hòa đỗ nhược tỷ tòng tiểu đô thị cô nhi, hiện tại bất y cựu khảo thượng liễu ngận hảo đích đại học, tiền đồ việt lai việt hảo mạ? Tự kỷ nhất định yếu nỗ lực học tập hảo hảo sinh hoạt, nhượng thiên thượng ba ba mụ mụ phóng tâm, hiện tại giá cá trạng thái, tha môn nhất định hội tâm đông.

“Kinh mặc ca, ngã ngạ liễu, nhĩ hội tố phạn mạ?”

Lục kinh mặc thính kiến tha yếu cật phạn, tâm lí chung vu tùng liễu khẩu khí. Đinh bạch khấu tòng xuất sự na thiên đáo hiện tại tựu một chính kinh cật quá đông tây, bổn lai tựu sấu sấu đích nhất cá tiểu nhân nhi, hiện tại đô khoái sấu một liễu.

Tưởng cật phạn tựu hảo, tưởng cật phạn tựu đại biểu tha tưởng khai liễu, tự kỷ dã tựu năng an hạ tâm liễu.

Kỳ thật lục kinh mặc giá ta thiên dã một chính kinh cật quá đông tây, hiện tại nhất phóng hạ tâm, tài phát giác tự kỷ dã dĩ kinh ngạ đắc bất hành.

Đinh bạch khấu đầu phát ô hắc nùng mật, đãn lục kinh mặc phạ tha cảm mạo, tử tử tế tế bang tha triệt để xuy càn, giá tài phóng hạ xuy phong cơ khứ băng tương lí trảo thực tài.

Băng tương giá kỉ thiên đô một nhân đả lý, lục kinh mặc nhưng điệu dĩ kinh phôi điệu đích thực tài, dụng mạt bố sát càn tịnh băng tương, tối hậu trảo xuất bán bả quải diện, lưỡng cá tây hồng thị hòa nhất ta kê đản.

Bất nhất hội nhi lưỡng oản nhiệt khí đằng đằng đích tây hồng thị kê đản diện tựu đoan thượng phạn trác, lưỡng cá nhân kỉ hồ thị lang thôn hổ yết, bình thời cật phạn tế tước mạn yết đích đinh bạch khấu đoan khởi oản bả diện thang hát đích nhất tích bất thặng.

Nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích thang diện hạ đỗ, đinh bạch khấu cảm giác hoạt quá lai liễu. Tiền kỉ thiên, tha kỉ hồ thị xử vu địa ngục lí. Hiện tại gia lí chỉ thặng tự kỷ, ba ba hựu bả tha thác phó cấp lục kinh mặc, tha yếu hảo hảo tưởng tưởng tự kỷ dĩ hậu ứng cai chẩm ma bạn.

Trầm tư bán hưởng, tha tẩu đáo trù phòng, khán trứ chính tại tẩy oản đích lục kinh mặc, do dự trứ khai khẩu.

“Kinh mặc ca, dĩ hậu nhĩ khả dĩ trụ tại ngã gia mạ?”

Hiện tại gia lí tựu tha nhất cá nhân, bàn tẩu tha xá bất đắc, dã bất tri đạo vãng na lí bàn, đãn nhất cá trụ, tha hựu hữu ta hại phạ.

Đinh gia trụ tại ly hoa hạ y khoa đại học bất viễn đích nhất phiến biệt thự khu, thị nhất đống đái trứ tiểu hoa viên đích nhị tằng tiểu biệt thự. Nhân vi đương niên đinh mụ mụ hỉ hoan chủng hoa chủng thảo, sở dĩ hoa quang tích súc hoán liễu giá đống phòng tử. Giá biệt thự tuy nhiên bất đại, đãn nhượng nhất cá nữ hài tử tự kỷ trụ, hoàn thị hội hại phạ đích.

Lục kinh mặc lăng liễu phiến khắc, tẩy oản đích động tác đô diên trì liễu kỉ miểu. Tuy nhiên chi tiền nhân vi đinh giáo thụ đích quan hệ hòa đinh bạch khấu dĩ huynh muội tương xưng, thật tế thượng tha môn quan hệ viễn một hữu huynh muội na ma thân mật.

Tha một tưởng đáo đinh bạch khấu hội giá ma tín nhậm tha.

Lục kinh mặc tâm lí phiếm khởi đạm đạm đích ôn noãn.

Dĩ tiền mỗi thứ tại đinh giáo thụ gia tiểu trụ, tha đô năng thể hội đáo gia đích ôn noãn, hiện tại tự kỷ, dã toán thị hữu gia liễu mạ?

“Hảo, na ngã hồi đầu tựu bàn quá lai trụ, nhi thả giá lí ly học giáo đĩnh cận đích, dã bất ma phiền.”

Tùy hậu kỉ thiên, đinh bạch khấu thu thập xuất tự kỷ phòng gian cách bích đích khách phòng, lục kinh mặc bả túc xá đích sinh hoạt dụng phẩm hòa y vật bàn liễu quá lai.

Lục kinh mặc cố trứ chiếu cố đinh bạch khấu, xa họa bồi thường phương diện tựu giao cấp liễu đỗ nhược.

Đinh giáo thụ thị xa họa khứ thế đích, sở dĩ hữu bồi thường kim.

Na thiên đinh giáo thụ khu xa khứ tham gia thị lí nhất cá y học giao lưu hội, đỗ nhược lâm thời tố tha đích trợ lý.

Nhiên nhi tựu tại na thiên hạ ngọ, lục kinh mặc tiếp đáo đỗ nhược điện thoại, tha hòa đinh giáo thụ ngộ đáo liễu xa họa, nhất lượng đại hóa xa vi quy hành sử, xa vĩ tảo đáo liễu đinh giáo thụ kiệu xa đích giá sử vị.

Lục kinh mặc khứ đinh bạch khấu học giáo đái tha cản vãng y viện, nhị nhân cản đáo thời, đinh giáo thụ dụng tối hậu nhất ti khí lực, bả đinh bạch khấu thác phó cấp liễu lục kinh mặc.