Luyến thanh hoan

Lệ hội kết thúc hậu, đồng sự môn đô lục lục tục tục địa khởi thân ly khai hội nghị thất, hạ sâm tượng vãng thường nhất dạng, nhất động bất động địa tọa tại chủ vị thượng, biên khán trứ bình bản điện não thượng đích cổ phiếu tẩu hướng, biên đẳng trứ lâm hoan hỉ hướng tha báo cáo nhất thiên đích hành trình.

“Hoan hỉ, kim thiên đô thập ma an bài?”

Nhi thử khắc, bị điểm danh đích nhân hoàn toàn một hữu hồi ứng thượng tư đích giác ngộ, phản nhi trành trứ thủ cơ bình mạc nhược hữu sở tư.

“Lâm lâm.”

Lương chân tâm chỉnh lý hảo thủ hạ đích văn kiện, chính đả toán ly khai, khước kiến hảo hữu tại lăng lăng địa phát ngốc, trứ cấp địa thống liễu thống tha.

“Ân?”

“Hạ tổng tại khiếu nhĩ ni.”

Tại hảo hữu đích đề tỉnh hạ, lâm hoan hỉ chung vu phản ứng quá lai, “Đằng” địa nhất hạ trạm liễu khởi lai.

“Hạ tổng, chẩm ma liễu?”

“Kim thiên đô hữu thập ma an bài?”

Viên công tại tự kỷ đích nhãn bì tử để hạ phát ngốc bị đương tràng trảo bao, hạ sâm bất đãn một hữu sinh khí, phản nhi hoàn nại trứ tính tử trọng phục liễu nhất biến.

“Bất hảo ý tư hạ tổng, nâm kim thiên cửu điểm bán hòa giai nhạc địa sản đích vương tổng hữu cá hội, nhất điểm ước liễu trần luật sư thương đàm quan vu thu cấu dương quang khoa kỹ đích sự do, lưỡng điểm bán yếu cản khứ tham gia thị đồ thư quán thiên chỉ đích tiễn thải nghi thức, tứ điểm ước liễu chính hoành sự vụ sở đích mã tổng nhất khởi cật phạn, vãn thượng thất điểm tại thế kỷ tửu điếm, hạ đổng thiết liễu gia yến.”

“Tri đạo liễu, nhất hội bả giai nhạc đích sở hữu tư liêu tống đáo ngã bạn công thất.”

Thuyết hoàn, hạ sâm tựu đầu dã bất hồi địa tẩu xuất liễu hội nghị thất, lâm hoan hỉ tất cung tất kính địa trạm tại hạ sâm thân hậu mục tống trứ tha ly khai, tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí.

Lương chân tâm thấu cận lâm hoan hỉ: “Lâm lâm, dã tựu đối nhĩ, hạ tổng khả thị bảo bối đắc ngận, tòng lai bất xá đắc mạ.”

“Thuyết thập ma ni, hạ tổng đối viên công hướng lai đô thị nhất thị đồng nhân đích.”

“Ngã khả thị ký đắc dĩ tiền lưu trợ tại khai hội đích thời hầu lưu hào, bị hạ tổng mạ liễu cá cẩu huyết lâm đầu, đồng dạng đích tình huống đáo liễu nhĩ giá, giá thái độ giản trực thị nhất bách bát thập độ đại chuyển loan.”

Lương chân tâm hữu ta ái muội địa trát liễu trát nhãn tình.

“Lưu trợ bị một bị mạ ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo hạ tổng giao đại hạ lai đích công tác nhĩ yếu thị tái bất cản khẩn hồi khứ tố đích thoại, bị mạ đắc cẩu huyết lâm đầu đích tựu hội thị nhĩ.”

“Thuyết bất quá ngã tựu uy hiếp ngã, lâm hoan hỉ, toán nhĩ ngoan.”

Lương chân tâm thải trứ cao cân hài, phẫn phẫn địa tẩu liễu xuất khứ, lâm hoan hỉ diêu liễu diêu đầu, vô thị lương chân tâm, tự cố tự địa bão trứ thủ trung đích nhất đại loa văn kiện triều trứ đả ấn cơ tẩu khứ.

Ngận khoái, khách hộ như ước nhi chí, đẳng hạ sâm chung vu hòa đối phương đích đoàn đội phách bản định hạ liễu hợp tác sự nghi thời, dĩ kinh thị nhật thượng tam can liễu.

“Lâm lâm, nhất hội ngã yếu cật đường thố lí tích, đậu giác thiêu bài cốt, phiên gia sao đản, lưỡng oản phạn.”

Lương chân tâm tảo dĩ kinh ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối, tại thính đáo liễu song phương khẩu trung đích “Hợp tác du khoái” hậu, tha đích nhãn lí phóng liễu quang, thâu thâu địa hòa lâm hoan hỉ giảo nhĩ đóa.

“Yếu bất yếu tái cấp nhĩ gia cá kê thối…”

“Hoan hỉ, hòa ngã nhất khởi hạ khứ tống tống vương tổng.”

Hạ sâm đích đột nhiên xuất thanh đả đoạn liễu tha môn tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại, tổng kinh lý đô phát thoại liễu, lương chân tâm tựu thị tái bất cam tâm, dã một hữu na ma đại đích đảm tử cảm hòa boss thưởng nhân.

“Ngã tiên hạ khứ liễu.”

“Na ngã tại thực đường đẳng nhĩ.”

Công tư lâu hạ, lâm hoan hỉ bồi trứ hạ sâm tống tẩu liễu vương tổng hậu, chỉ thặng hạ liễu tha môn nhị nhân, tứ mục tương đối thời đích dam giới bất tự giác địa tòng lâm hoan hỉ đích tâm để tư sinh, mạn diên chí liễu toàn thân.

Tuy nhiên tha tác vi hạ sâm đích trợ lý dĩ kinh ngận trường thời gian liễu, đãn tha độc tự nhất nhân diện đối hạ sâm thời hoàn thị hội cảm đáo cục xúc, nhân vi tha y cựu bất tri đạo đáo để cai dụng nhất cá thập ma dạng đích tâm thái khứ hòa hạ sâm tương xử.

“Hoan hỉ, yếu bất yếu nhất khởi khứ cật phạn?”

Hạ sâm đích yêu ước hoãn hòa liễu lưỡng nhân chi gian vi diệu đích phân vi.

“Bất hảo ý tư, hạ tổng, chân tâm dĩ kinh tại viên công thực đường đẳng ngã liễu.”

“Kí nhiên nhĩ hữu ước liễu đích thoại, ngã dã tựu bất miễn cường liễu, ngã môn hạ thứ hảo liễu.”

Hạ sâm ngữ khí thượng khoát đạt, tâm lí khước nan yểm thất lạc.

“Hạ tổng, nhu yếu ngã bang nâm đả phạn hồi lai mạ?”

“Bất dụng liễu, nhĩ dã tân khổ liễu giá ma cửu, cản khẩn khứ cật phạn ba.”

Đắc đáo liễu ứng duẫn, lâm hoan hỉ chuyển thân đả toán ly khai, khước bất liêu hạ sâm hựu khai liễu khẩu: “Hoan hỉ.”

Lâm hoan hỉ chuyển đầu, bất giải địa khán hướng tha: “Hạ tổng, nâm hoàn hữu thập ma sự mạ?”

“Na cá… Tảo thượng lệ hội đích thời hầu, khán nhĩ hữu ta tâm bất tại yên, một sự ba.”

Hạ sâm đích ngữ khí trung giáp tạp trứ ta hứa bất tự nhiên, đãn bị lâm hoan hỉ hốt lược liễu.

“Đa tạ hạ tổng quan tâm, ngã tựu thị tạc vãn một hưu tức hảo, hảo hảo thụy nhất giác tựu một sự liễu.”

“Nga, hảo, một sự tựu hảo.”

“Na hạ tổng, ngã tiên thượng khứ liễu.”

Vọng trứ lâm hoan hỉ đích bối ảnh, hạ sâm ám tự áo não, chân một dụng, tưởng tha đường đường hạ thị tập đoàn đích tổng kinh lý, đàm phán trác thượng xảo thiệt như hoàng đích hạ sâm, cánh tại nhất cá nữ hài diện tiền bổn chủy chuyết thiệt, giá yếu thị truyện liễu xuất khứ, phạ thị hội nhượng nhân tiếu điệu đại nha.

Tòng thực đường cật quá phạn hậu, lâm hoan hỉ tựu kế tục đầu nhập liễu công tác, lương chân tâm giác đắc tha hữu ta phản thường, đãn thị nỗ lực công tác tự hồ hựu một hữu thập ma bất đối, dã tựu tùy tha khứ liễu.

Trực đáo hạ ban, lâm hoan hỉ y cựu trầm tẩm tại công tác trung, lương chân tâm chung vu ý thức đáo na lí bất đối kính liễu.

“Hạ ban lạp, hạ ban lạp.”

Dụng thủ chỉ xao liễu xao trác tử, lương chân tâm thành công đích hoán hồi liễu mỗ nhân trát tại công tác trung đích tâm tư.

“Giá ma khoái.”

Lâm hoan hỉ khổ trứ kiểm khán liễu khán thủ oản thượng đích biểu, khai thủy bất tình bất nguyện địa thu thập đông tây.

“Nhĩ giá kỉ thiên chẩm ma liễu? Hữu điểm bất đối kính a.”

Khán trứ lương chân tâm nhãn tình lí thiểm thước trứ đích quan thiết hòa hảo kỳ, ân, chuẩn xác đích thuyết thị hảo kỳ, lâm hoan hỉ cấp liễu tha nhất cá bạch nhãn.

Kiến lâm hoan hỉ trầm mặc, lương chân tâm bất tử tâm địa hựu thuyết liễu nhất cú: “Lão thật giao đại, nhĩ cai bất hội thị bối trứ ngã đàm luyến ái liễu ba?”

“Đô thuyết luyến ái trung đích nữ nhân trí thương vi linh, ngã yếu chân đàm liễu luyến ái, bất ứng cai thị đệ nhất cá chuẩn thời hạ ban đích nhân mạ?”

“Dã đối nga.”

Lương chân tâm tán đồng địa điểm liễu điểm đầu, kỉ miểu chung hậu, tha tài mãnh nhiên phản ứng quá lai, tha cương cương tự hồ bị trào tiếu liễu.

“Bất đối, nhĩ thị tại thuyết ngã một trí thương mạ?”

“Giá khả thị nhĩ thuyết đích, ngã bất phát biểu ý kiến.”

Lâm hoan hỉ hảo tiếu đích câu khởi liễu chủy giác, hoàn hành, một hữu đáo vô khả cứu dược đích địa bộ.

“Hảo a, lâm hoan hỉ, nhĩ hiện tại học phôi liễu.”

“Khoái tẩu ba, bất nhiên lam thiên hựu cai thuyết ngã quải mại tha tức phụ liễu.”

“Nhĩ biệt chuyển di thoại đề…”

Lưỡng nhân nhất lộ hi tiếu địa hạ liễu lâu, quả nhiên, lam thiên dĩ kinh tại lâu hạ đẳng hầu đa thời liễu, lương chân tâm nhất khán đáo tự gia nam hữu, lập khắc phi phác liễu thượng khứ.

“Chẩm ma giá ma cửu tài hạ lai?”

Bão trứ lương chân tâm, lam thiên ngữ khí ôn nhu đích khả dĩ dật xuất thủy lai.

“Cương hòa lâm lâm liêu thiên lai trứ.”

Lưỡng nhân đối thị, nhãn thần trung truyện đệ đích nùng tình mật ý nhượng lâm hoan hỉ khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp.

“Khái khái, giá hoàn hữu nhân ni, nhĩ môn khả bất khả dĩ khảo lự hạ ngã đích cảm thụ.”

Lam thiên cấp liễu lâm hoan hỉ nhất cá bão khiểm đích nhãn thần, đãn bão trứ lương chân tâm đích thủ tịnh một hữu tùng khai, lâm hoan hỉ tri đạo tha bất năng tái đãi hạ khứ liễu, bất nhiên nhất định hội bị tha môn nị oai tử.

“Hành ba, nhĩ môn doanh liễu, kế tục, ngã khứ cản địa thiết liễu.”

“Lâm lâm, ngã hòa lam thiên đả toán khứ cật hỏa oa, nhất khởi ba.”

Toán nhĩ hoàn hữu điểm lương tâm, lâm hoan hỉ tại tâm lí thâu thâu thuyết liễu nhất cú, diện thượng khước một biểu hiện xuất lai: “Toán liễu ba, ngã nhất điểm dã bất tưởng đương điện đăng phao, tiên tẩu liễu, minh nhi kiến.”

Lâm hoan hỉ nhất biên tẩu nhất biên huy thủ, tha hiện tại chỉ tưởng hồi gia, hữu nhất ta sự tình tha đắc khứ vấn thanh sở.

Hồi đáo gia thời, phòng đông triệu a di dĩ kinh tại ốc lí liễu, lâm hoan hỉ khán trứ tha trạm tại huyền quan nhất kiểm đích kinh ngạc, tưởng lai dã thị cương tiến ốc một đa cửu.

“Hoan hỉ, gia lí chẩm ma lộng thành giá dạng liễu?”

Lâm hoan hỉ nhất thời ngữ tắc, tha kỳ thật dã tưởng tri đạo cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, khả tha tựu trụ tại giá lí, hựu bất năng trực tiếp thuyết bất tri đạo, chỉ hảo xả liễu cá hoang.

“A di, một sự, tựu thị tạc vãn hòa kỉ cá bằng hữu tụ liễu tụ, ngoạn đắc tẫn hưng liễu ta.”

“Thị giá dạng a, ngã hoàn dĩ vi gia lí tao liễu tặc ni.”

Triệu a di bán khai trứ ngoạn tiếu, tùy hậu lạp khởi liễu lâm hoan hỉ đích thủ, hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “Na cá, hoan hỉ, a di giá khả năng hữu cá sự nhu yếu nhĩ bang mang, tối cận nhất đoạn thời gian ngã ứng cai thị trừu bất khai thân xử lý phòng tử đích sự tình liễu, nhĩ khán năng bất năng ma phiền nhĩ bang a di lưu ý trứ hữu một hữu hợp thích đích tô khách, tất cánh thị yếu hòa nhĩ trụ tại nhất khởi đích nhân, nhĩ lai thiêu nhân a di tài phóng tâm.”

“A di, nhĩ phóng tâm, chiêu tô đích sự tình ngã hội bang nâm xử lý đích, đãn thị ngã hiện tại hữu kỉ cá vấn đề tưởng vấn nâm, khả dĩ mạ?”

Chiêu tô đích sự tình hữu liễu trứ lạc, triệu a di tâm tình đại hảo, tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo lâm hoan hỉ tưởng vấn thập ma, đãn dã nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

“Nhĩ vấn ba, a di tri đạo đích đô cáo tố nhĩ.”

“A di, nâm bạch thiên vi tín cân ngã thuyết tiểu tình nhất chu chi tiền tựu cân nâm thương lượng thối tô liễu?”

“Đối nha, thuyết thị yếu hồi lão gia liễu, phụ mẫu thôi tha hồi khứ kết hôn.”

“Na nâm tri đạo tha cụ thể thị thập ma thời gian ly khai giá lí đích mạ?”

“Đương thiên vãn thượng ngã tựu thu đáo liễu tha ly khai đích vi tín, bổn lai ngã tưởng trứ cáo tố nhĩ nhất thanh, nhiên hậu quá lai tố tố bảo khiết tái trảo tô khách đích, thùy tri đạo gia lí tạm thời tẩu bất khai, tựu bả giá sự cấp đam các liễu, giá bất kim thiên tài đắc liễu không quá lai.”

“Giá ma thuyết đích thoại, tối cận giá đoạn thời gian phòng tử lí đô chỉ hữu ngã nhất cá nhân.”

Khán trứ lâm hoan hỉ trứu trứ mi đầu nhất phó đại thụ đả kích đích dạng tử, triệu a di hữu ta đam tâm: “Hoan hỉ, nhĩ giá chẩm ma liễu? Thị bất thị bất thư phục?”

“A di, ngã một sự, nâm tiên mang ba, ngã hữu điểm luy tiên tiến khứ hưu tức hạ, khách thính giá nâm bất dụng quản, ngã nhất hội hội xuất lai thu thập hảo đích.”

Thảng tại sàng thượng, lâm hoan hỉ ngốc ngốc địa trành trứ thiên hoa bản, chẩm ma dã bất cảm tương tín kỉ thiên lai đích bất đối kính cánh đô dữ tha hữu quan.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, phòng môn bị xao hưởng, khẩn tiếp trứ thị triệu a di quan thiết đích thanh âm, lâm hoan hỉ mê mê hồ hồ đích tòng sàng thượng tọa khởi lai, nhu liễu nhu trướng thống đích thái dương huyệt, một tưởng đáo hồ tư loạn tưởng chi trung tha cánh nhiên thụy trứ liễu.

“Hoan hỉ, a di giá đô thu thập hảo liễu, tựu tiên hồi khứ liễu, phòng tử đích sự tình ma phiền nhĩ bang a di thượng điểm tâm, nhĩ hảo hảo chiếu cố tự kỷ, yếu thị xá bất đắc tiểu tình, tựu hòa tha đa liên hệ liên hệ.”

Tri đạo triệu a di ngộ hội liễu tha, lâm hoan hỉ khổ tiếu, tuy nhiên tha hòa tiểu tình thị trụ tại đồng nhất ốc diêm hạ đích thất hữu, đãn nhân vi tác tức thời gian hoàn toàn tương phản, nhất cá nguyệt lí năng kiến đáo đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, sở dĩ căn bổn tựu một hữu thập ma xá bất xá đắc chi thuyết.

Tống tẩu liễu triệu a di hậu, lâm hoan hỉ đả khai điện não, trành trứ sưu tác dẫn kình tư tác liễu kỉ phân chung hậu, tượng thị hạ định liễu thập ma quyết tâm tự đích, thủ chỉ linh hoạt địa tại thượng diện xao hạ liễu lưỡng cá tự － mộng du.