Ngã thành liễu nhật thức phản phái

Nhĩ biên thị âm lãnh sâm nhiên đích, tế toái đích đê ngữ.

Cước hạ thị thành quần thành phiến chính tọa đích, xuyên trứ bạch sắc pháp bào đích tín đồ.

Tọa tại cao đài thượng đích bạch nguyên cấm bất trụ nhu liễu nhu thái dương huyệt.

Ngận đông.

Não tử ngận không.

Thập ma đô tưởng bất khởi lai.

Não trung đích tê liệt cảm dĩ cập thân thể đích bất thích cảm tựu hảo tượng túc túy quá hậu nhất dạng, nhượng tha chỉnh cá nhân đô vựng vựng hồ hồ đích.

Giá cấm bất trụ nhượng tha mi mao vi trứu.

Đại khái tọa liễu lưỡng phân chung, não đại trung đích đông thống cảm thốn khứ, tha trục tiệm hoãn quá thần lai.

Thiện vu sát ngôn quan sắc đích tha lập tức tiện sát giác đáo tứ chu đích phân vi bất thái đối kính.

Tường bích thượng tứ xử huyền quải trứ đích chú liên thằng.

Chi tự hình ngự tệ thùy lạc.

Tháp tháp mễ thượng quỵ tọa trứ nhất quần tín đồ.

Thời bất thời địa hoàn năng thính kiến tây thành thức pháp sư vạn thọ vô cương đích nhật ngữ.

Giá bất đối a!?

Bạch nguyên bảo trì lãnh tĩnh, não trung tư khảo.

Ngã chẩm ma thính đắc đổng nhật ngữ?

Chẩm ma nhất quần nhân quỵ tại ngã diện tiền?

Chẩm ma giá cá địa phương khán trứ quái quái đích?

Khán thượng khứ... Tượng thị mỗ cá bất lương đoàn thể tập hội khu vực?!

Bạch nguyên mi mao vi thiêu.

Tha não tử lí đệ nhất thời gian bất thị tưởng trứ đích khả bất thị thập ma hỉ văn nhạc kiến đích xuyên việt tình tiết, nhi thị tha bị thùy bảng liễu.

Tác vi nhất cá thủ để hạ ủng hữu nhất gia xí nghiệp đích hữu chí thanh niên, bạch nguyên hội giá ma khảo lự dã vô khả hậu phi.

Tất cánh đại gia hiện tại đô dĩ kinh thị bán tiệt thân tử nhập thổ đích 90 hậu liễu, hoàn tố xuyên việt mộng na bất tựu thị cá đại sỏa đản mạ?

Nhi thả hiện tại tha não hậu hoàn ẩn ẩn phát thống... Giá khẳng định thị bị thùy nhất muộn côn lược đảo, nhiên hậu bị bảng liễu ba?

Khả...

Như quả bất thị xuyên việt, tự kỷ hựu chẩm ma thính đắc đổng nhật ngữ?

Bạch nguyên tễ áp trứ tự kỷ đích đại não, bức bách kỳ chuyển động.

Tha dĩ tiền thị lai nhật bổn tố quá kỉ thứ sinh ý, bất quá na cá thời hầu đô thị cố liễu lâm thời phiên dịch, tha tự thân đích nhật ngữ tạo nghệ dã chỉ năng thuyết thị nhất bàn.

—— na khán lai ứng cai thị xuyên việt liễu.

Nhất tưởng đáo giá lí, bạch nguyên hựu giác đắc hữu điểm đầu thống liễu.

Tự kỷ hảo bất dung dịch đả bính hạ lai nhất điểm gia sản, hoàn một lai đắc cập khai thủy hưởng thụ nhân sinh tựu xuyên việt đáo nhật bổn lai liễu? Nhi thả khán giá dạng tử giá lí hoàn thị cá phi pháp tập hội tràng sở?

Yếu tri đạo nhị thập nhất thế kỷ khả thị cá pháp trị xã hội.

Nhi thả nhãn hạ tối quan kiện đích thị... Tiếp hạ lai ứng cai càn ma?

Bạch nguyên tà liễu nhất nhãn tọa tại tả hữu lưỡng trắc đích trung niên nam tử dữ trung niên nữ tính.

Lễ phục, thú y, nghiêm túc đích diện khổng.

Giá lưỡng cá nhân tọa tại tự kỷ lưỡng trắc thiên hậu đích vị trí, dã tựu thị tục thoại sở thuyết đích thứ tịch.

Nhật bổn chủ thứ quan hệ nghiêm minh, giá chủng tọa pháp kỳ thật tựu dĩ kinh thấu lộ xuất lai liễu ta hứa tín tức.

Tại tràng đích nhân, bạch nguyên ứng cai thị địa vị tối cao đích, nhi tả hữu lưỡng biên đích trung niên nam nữ tắc thứ nhất đẳng, tái đáo hậu diện tựu thị củng vệ tại lưỡng trắc đích thanh niên tín đồ...

Đãn giá dã hữu ta bất thái đối kính.

Bạch nguyên năng cảm thụ đắc xuất lai, tự kỷ giá cụ thân thể bất quá tài thập thất bát tuế, yếu thị án chiếu nhật bổn trường ấu tôn ti đích thuận tự, tự kỷ giá niên kỷ hoàn năng tọa đáo thủ vị?

Nan bất thành thị nhật kịch hoặc giả tiểu thuyết lí diện thường kiến đích ‘ hạ khắc thượng ’?

Năng tại nhật bổn giá cá cơ hình xã hội trung ‘ hạ khắc thượng ’ đích nhân đại đa sổ đô thị ngoan nhân...

Tự kỷ thị bất thị ứng cai biểu hiện đắc hung ngoan điểm?

Bạch nguyên mi mao thiêu liễu thiêu.

Tha đại để dã năng tri đạo nhật bổn nhất ta tư nhân giáo đoàn chi gian đích phái hệ tranh đấu.

Hữu ta tình tiết ác liệt đích... Nháo xuất nhân mệnh lai đô thị thập phân thường kiến đích sự.

Nhi thả phi yếu thuyết đích thoại, giá cụ thân thể đích nguyên chủ hựu cứu cánh thị chẩm ma tử đích? Tha bất tử tự kỷ ứng cai bất hội xuyên việt ba?

Cương tài não đại trung đích trận thống... Nan bất thành tựu thị nguyên chủ đích tử nhân?

Na tiếp hạ lai tựu canh bất năng lộ xuất thập ma mã cước liễu...

Bạch nguyên đích thủ chỉ tàng tại thú y khoan đại đích tụ khẩu trung, khinh khinh địa đạn động trứ.

Chính đương tha khai thủy tư khảo trứ đích thời hầu, bàng biên đích trung niên nữ tính đột nhiên khán hướng tha khai khẩu đề vấn liễu:

“Tây thành pháp sư, tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”

Thính liễu trung niên nữ tính đích vấn thoại, bàng biên đích trung niên nam tính dã khinh vi địa trắc quá đầu lai khán hướng bạch nguyên.

Giá vô tâm đích cử động bị bạch nguyên mẫn duệ địa bộ tróc đáo.

Khán lai tự kỷ tại giá cá giáo đoàn lí diện đích địa vị hoàn bất đê, chí thiếu giá lưỡng cá nhân minh diện thượng hoàn thị yếu thính tự kỷ đích.

Nhĩ vấn ngã chẩm ma bạn?

Ngã na tri đạo a?

Bạch nguyên... Bất đối, hiện tại ứng cai thuyết thị tây thành thức, tâm lí pha cảm vô nại.

Đãn tha hoàn thị ngận khoái tố xuất phản ứng, ngữ khí khinh đạm địa hồi đáp:

“Nhất thiết án bình thường tiến hành.”

Tha bất tri đạo nguyên chủ tây thành thức thị thập ma dạng đích nhân, ngữ khí phương diện giác đắc hoàn thị bình ổn nhất điểm, tẫn lượng bất lộ phá trán.

Tựu toán hữu bất đối kính đích địa phương, na dã bỉ đại hỉ đại nộ đại bi giá chủng biểu hiện lực độ cường đích tình tự lai đắc yếu hảo.

“Minh bạch liễu.”

Trung niên nữ tính đê hạ đầu, tiếp trứ trạm khởi thân, tùy tức song thủ nhất phách.

Ba!

Thủ chưởng thanh thúy đích giao kích thanh hưởng khởi.

“Chú mục!”

Trung niên nữ tính tương sở hữu nhân đích chú ý dẫn chí tha đích thân thượng.

Dữ thử đồng thời, không trung hưởng khởi liễu tha hối sáp nan đổng đích ngâm xướng thanh.

Giá tại nhật bổn ứng cai thị bị xưng tác phất từ đích đông tây, phất từ thông thường chỉ hữu tại thần xã trung kỳ phúc nghi thức đích thời hầu tài hội do vu nữ chủ trì ngâm xướng, giá kỳ trung hữu kỳ cầu thượng thiên hàng phúc đích ý tư.

Khả thật tế thượng trung niên nữ tính tịnh bất thị thập ma vu nữ, tha đích kỳ phúc tại tây thành thức khán lai khả hữu khả vô.

Tây thành thức quan sát trứ trung niên nữ tính tại tiền diện tụng xướng hoàn phất từ, hựu thời bất thời địa tương thị tuyến miết hướng thân biên đích trung niên nam tính.

Khán lai tạm thời thị hồ lộng quá khứ liễu, đãn tha hoàn một cảo thanh sở nguyên chủ thị chẩm ma một đích.

Tổng bất năng bất bả giá ta lộng thanh sở ba?

Yếu thị bất lộng thanh sở, tự kỷ thuyết bất định dã bất thanh bất sở địa tựu một liễu.

Tha bảo trì trứ quan sát, ngận khoái tiện thính kiến để hạ tín đồ cuồng nhiệt địa khiếu xuất thanh:

“Tây thành pháp sư, thỉnh cấp ngã tứ phúc ba!”

“Tây thành pháp sư! Nhượng na ta hưởng thụ trứ quang tiên sinh hoạt đích nhân tao thụ bất hạnh ba!”

“......”

Cuồng nhiệt, phong cuồng, si mê đích hoan hô thanh.

Tây thành thức khán trứ để hạ giá ta bất thái chính thường đích tín đồ, diện vô biểu tình.

Quả nhiên, tham gia giá chủng tập hội đích nhân, não tử đô khuyết liễu điểm đông tây.

Chí thiếu tá trợ tha môn lực lượng đích sự tình khả dĩ tạm thời đả tiêu phóng tại nhất biên liễu.

Bất quá tựu hiện tại giá tình huống lai khán, tha dã đại khái năng cảo đổng tự kỷ đích định vị liễu.

Nhật bổn mỗ cá tập hội đích đầu tử, khán thượng khứ tại phổ thông tín đồ trung ngận hữu nhân vọng, bị ẩn tàng tại ám xử đích mỗ nhân sở mưu hại đích đảo môi đản.

Chí vu để hạ tín đồ sở thuyết đích tứ phúc...

Giá nhất điểm tây thành thức đảo thị một chẩm ma tại ý.

Đan tựu ‘ xuyên việt ’ giá nhất kiện sự tựu ngận nhượng tha cật kinh liễu.

Nan bất thành hoàn yếu chỉ vọng tha xuyên việt đích giá cá nguyên chủ tự đái đặc thù năng lực?

Giá vị miễn dã thái tưởng trứ chiêm tiện nghi ——

Đẳng đẳng!

Tây thành thức mi mao nhất thiêu.

Tha năng thanh sở địa cảm giác đáo tự kỷ thân thể chi trung lưu thoán trứ đích mỗ chủng khí lưu.

Nhi thả... Hảo tượng hoàn ngận dung dịch chưởng khống?

Khả thị năng chưởng khống đích dã tựu chỉ hữu nhất bộ phân khí lưu.

Đại bộ phân khí lưu tứ xử y phụ, tiêu háo, tượng thị tại nỗ lực tu phục thân thể nhất dạng.

“Tây thành pháp sư, tiếp hạ lai chẩm ma bạn? Thị kế tục tán bá đô thị truyện thuyết, quỷ dị sự kiện... Hoàn thị tổ chức tín đồ môn giải tán?”

Trung niên nữ tính trọng hồi tự kỷ đích vị trí, khai khẩu đề vấn đạo.

Tán bá đô thị truyện thuyết, quỷ dị sự kiện?

Tựu thử giải tán?

Hoàn hảo... Thính kiến đô thị truyện thuyết giá cá từ, tây thành thức đa thiếu năng xác nhận tự kỷ thị xuyên việt đáo hiện đại nhật bổn liễu.

Bất quá tán bá đô thị truyện thuyết hòa quỷ dị sự kiện thị chẩm ma hồi sự?

Tây thành thức niết trụ hạ ba.

Nhĩ nhượng tha khứ tứ ý tác ác?

Giá, thuyết thật thoại, tây thành thức thị tố bất đáo đích.

Chí thiếu tha thị vô pháp đái nhập ác nhân giác sắc.

Tưởng đáo giá lí, tây thành thức chỉ bảo trì bình tĩnh khẩu vẫn phản vấn: “Bỉ khởi na cá, tối cận chu biên trạng huống như hà?”

Giá toán thị cá tiểu tiểu đích thoại thuật, tây thành thức tịnh một hữu tuân vấn cụ thể thập ma tình huống, chỉ thị thô lược địa đề đáo ‘ chu biên đích trạng huống như hà ’.

Giá cá trạng huống hữu ngận đa chủng, bỉ phương thuyết tín đồ, đô thị truyện thuyết, địch đối đích nhân viên đẳng đẳng...

Trung niên nữ tính khẳng định hội tự hành si tuyển, thiêu xuất na ta tối trọng yếu đích lai thuyết.

Nhi tha dã năng sấn cơ liễu giải đáo tự kỷ như kim đích đại khái trạng huống.