Ngã sư huynh đích nhan cẩu thật tại thái đa liễu

Thiên giới.

Thương châu.

Nguyên diệu sơn mạch.

Sơn thế khởi phục như long, tiên âm niểu niểu, linh khí nhân uân thành vụ.

Không trung bất thời hữu tiên nhân giá hạc đằng không, ngự phong nhi khứ.

Vân quang hà bí, hảo nhất phó tiên gia khí tượng.

Thử xử nãi thương châu đệ nhất tiên môn nguyên diệu tông đích trú địa, tức tiện phóng nhãn thiên giới cửu vực tam bách lục thập châu sở hữu tiên môn, nguyên diệu tiên tông dã hữu kỳ nhất tịch chi địa.

Khả dĩ thuyết thị thiên giới nhất đẳng nhất đích tiên gia đại tông.

Thử thời sơn cước hạ, chính hữu nhất nam nhất nữ lưỡng cá thiếu niên nhân duyên trứ bút trực đích sơn lộ, thập cấp nhi thượng.

“Sư huynh, nhĩ chân đích yếu khứ thiêu chiến cẩm tú công tử mạ? Tựu thị na cá bị vương mẫu nương nương kim khẩu ngọc ngôn sắc phong vi thiên giới đệ nhất tú đích cẩm tú công tử?”

Thiếu nữ hữu ta anh nhi phì, thân xuyên nhất tập phấn y, song mục linh động trung thấu xuất nhất cổ triều khí.

Đề đáo “Cẩm tú công tử” thời, tha kiểm thượng ức chế bất trụ thấu lộ xuất phi nhất bàn đích thần thải, lưỡng niên tiền đích dao trì thịnh hội thượng, cẩm tú công tử hoành không xuất thế, bất cận nhượng dao trì thượng đích quần tiên ảm nhiên thất sắc, canh thị hoạch đắc thiên giới tối tôn quý đích nữ nhân vương mẫu nương nương giao khẩu xưng tán.

Thời chí kim nhật, thiếu nữ đô hoàn ký đắc truyện ngôn trung, vương mẫu nương nương bình giới cẩm tú công tử đích nhất phiên thoại.

“Giá thiên giới chi tú, tại giá dao trì kim liên, tại na thiên hà thượng đích quần tinh, như kim dã tại nhĩ nguyên diệu tiên tông đích lý mộ phàm.”

“Lý gia tiểu lang quân, khả đương đắc khởi cẩm tú vô song tứ cá tự.”

Tự thử, thiên giới tiện đa liễu nhất cá vô song vô đối đích cẩm tú công tử.

Nguyên diệu tiên tông lý mộ phàm tắc thanh danh thước khởi, nhất dược thành vi thiên giới thần anh bảng đệ nhất đích thiếu niên thiên tài, lăng giá vu chư đa thánh tử, thần nữ chi thượng.

Nhất tưởng đáo giá ta, thiếu nữ tiện nhẫn bất trụ tâm trung phanh phanh trực khiêu, hà quang mãn diện.

Hựu tưởng khởi, thuyết giá thoại đích nhân, hoàn thị thiên giới tối tôn quý đích vương mẫu nương nương, nhi thả hoàn thị tại dao trì thịnh hội giá bàn trọng yếu đích tràng cảnh, đương trứ cửu vực tam bách lục thập châu các lộ tiên tôn, đại nhân vật đích diện.

“Dã bất tri cẩm tú công tử đáo để trường đắc thập ma mô dạng, ngã chỉ thời thường thính nhân thuyết, phàm thị kiến quá cẩm tú công tử đích nhân, đô đạo giá thiên giới đích tiên, bất quá đô thị trọc tiên nhi dĩ, như kim kiến cẩm tú công tử, phương tài tri hà vi chân tiên, siêu thoát phàm tục.”

Thiếu nữ cân tùy tại tiền diện đích sư huynh thân hậu, nhất cá nhân tại na nhi nam nam tự ngữ, thời si thời tiếu, khán dạng tử dĩ kinh thị hãm nhập liễu mỗ chủng kỳ quái đích huyễn tưởng trung.

“Uyển nhi......”

Thạch cảnh huyền dĩ kinh nhẫn bất trụ phù ngạch liễu, tha môn sư huynh muội kim thứ thượng nguyên diệu tiên tông, khả thị lai thiêu chiến thần anh bảng đệ nhất cẩm tú công tử đích.

Khả thị giá sư muội, phạ bất thị lai kiến ngẫu tượng đích ba?

“Sư huynh sư huynh!”

Lưu uyển nhi lạp trứ thạch cảnh huyền đích y phục hậu bãi, vấn đạo: “Giá tam niên nội, sư huynh đạp biến thiên giới cửu vực, thiêu chiến chư tiên môn thánh tử thần nữ, nhất lộ tòng thần anh bảng mạt vĩ sát đáo như kim thần anh bảng đệ nhị, cái áp đồng bối thiên tài. Na sư huynh khả tằng kiến quá cẩm tú công tử chân nhân, nhĩ đối tha cảm giác chẩm ma dạng?”

“Tha thị bất thị chân như truyện ngôn trung na dạng, nữ tử nhất kiến tiện hội ngộ liễu chung sinh?”

Lưu uyển nhi nhãn trung đích thần thải việt lai việt lượng, đãn thị tác vi sư huynh đích thạch cảnh huyền khước chỉ giác đắc đầu ngận đông.

Ngã kim thiên đáo để vi thập ma yếu đái thượng giá sư muội lai trứ?

“Thủ tiên.”

Thạch cảnh huyền nhất biên vãng sơn lộ thượng hành, nhất biên thân xuất nhất căn thực chỉ: “Ngã tuy nhiên đả biến thiên giới cửu vực tam bách lục thập châu, hoành áp đồng bối thiên kiêu, đãn thị ngã tịnh vị kiến quá truyện văn trung đích cẩm tú công tử.”

“Giá dạng a.”

Lưu uyển nhi nhất kiểm di hám: “Sư huynh nhĩ cư nhiên liên cẩm tú công tử đô một kiến quá.”

A? Nhĩ giá nhất kiểm hiềm khí thị thập ma quỷ a?

Thạch cảnh huyền đích biểu tình thuấn gian cương ngạnh, giá thị ngã thân sư muội ba, thị thân đích ba?

“Kỳ thứ.”

Hảo bất dung dịch chỉnh lý liễu nhất hạ biểu tình, tha tài kế tục đạo: “Cẩm tú công tử tự lưỡng niên tiền hoành không xuất thế dĩ lai, tiền hậu nhất cộng hữu thập nhất cá thiên giới thiên kiêu thượng môn thiêu chiến, kỳ trung thậm chí hữu đương thời bài danh đệ tam đích cửu lan thánh nữ lý an nhiên, đãn thị tối hậu đích kết quả, nhĩ ứng cai tri đạo đích.”

“Ngã tri đạo đích, giá cá ngã tri đạo đích.”

Lưu uyển nhi phách phách thủ chưởng, hưng phấn đích khiêu khởi lai.

“Cửu lan thánh nữ lý an nhiên, thần anh bảng đệ tam, thiên giới thần nữ bảng đệ nhất đích tuyệt thế giai nhân, nhất niên bán dĩ tiền thượng môn ước chiến cẩm tú công tử.”

“Cẩm tú công tử đương thời không thủ đối trận, liên linh khí đô vị sử dụng, tịnh nhượng lý an nhiên tiên xuất thủ. Đãn thị tam thập tức chi nội tha cánh nhiên vô pháp tương thủ trung trường kiếm bạt xuất na phạ nhất phân nhất hào, tối hậu canh thị chủ động nhận thâu.”

Na khả thị thần anh bảng đệ tam a.

Lưu uyển nhi đích nhãn trung dĩ kinh khai thủy mạo tiểu tinh tinh liễu, nhi thả hoàn thị chỉ tương ngoại mạo tác vi bình bỉ đích thần nữ bảng đệ nhất tuyệt thế giai nhân.

Giá dạng nhất vị tiên nữ bàn đích thiên kiêu, tại cẩm tú công tử diện tiền, cánh nhiên liên bạt kiếm đích cơ hội đô một hữu.

Do thử khả kiến, bị dự vi thiên giới đệ nhất tú đích cẩm tú công tử, tuyệt đối thị thâm bất khả trắc. Đồng bối thiên kiêu, na phạ thị chỉ bỉ tha đê lưỡng vị đích thiên tài, dã hữu hồng câu bàn đích soa cự.

“Sở dĩ, giá tam niên chi trung, ngã tuy nhiên đả biến thiên giới cửu vực, thắng quá thiên đình đích đế tử, chiến quá ma tôn đích truyện nhân, dã cân yêu đế đích tử tự giao quá thủ, mỗi nhất thứ chiến thắng tha môn, ngã tựu ly đồng bối vô địch đích cảnh giới canh cận liễu nhất bộ.”

“Đãn thị duy độc cẩm tú công tử, ngã khước thủy chung bất nguyện ý diện đối tha.”

“Nhân vi, ngã giác đắc na thời đích ngã, hoàn bất cú tư cách.”

Thạch cảnh huyền thâm thâm hấp liễu khẩu khí, ngữ khí ngưng trọng.

“Sư huynh......”

Lưu uyển nhi nhất kiểm đam ưu.

“Giá tài thị ngã đích thân sư muội a.”

Thạch cảnh huyền thậm thị hân úy, khán lai uyển nhi hoàn thị hướng trứ ngã giá cá thân sư huynh đích, chung vu tri đạo khai thủy đam tâm ngã giá cá sư huynh đích an nguy liễu.

“Đãi hội nhi sư huynh nhĩ xuất thủ khả đắc chú ý phân thốn a, khả biệt thương trứ liễu cẩm tú công tử. Tha na bàn thần tiên nhất dạng đích lang quân, chẩm ma khả dĩ thụ thương.”

“Canh hà huống nhĩ đô dĩ kinh thị thần anh bảng đệ nhị liễu, chẩm ma hoàn bất mãn túc.”

Thạch cảnh huyền: “......”

Ngã một hữu nhĩ giá cá sư muội!

......

Đang!

Đang!

Đang!

Tùy trứ thạch cảnh huyền sư huynh muội đích thượng sơn, nguyên diệu tiên tông đích tiên chung liên tục xao hưởng liễu ngũ thứ, bình nhật lí tức tiện thị biệt phái tiên tôn thượng môn, tiên chung dã bất quá liên xao cửu thứ nhi dĩ.

Do thử khả kiến, tam niên nội chiến biến thiên giới cửu vực, hoành áp đồng bối thiên kiêu đích thạch cảnh huyền, tức tiện thị tại nguyên diệu tiên tông giá dạng đích đại tiên môn diện tiền, dã thị địa vị phi phàm đích.

“Bình dương vực, huỳnh châu, quy nhất tông thạch cảnh huyền, thỉnh kiến thần anh bảng đệ nhất, cẩm tú công tử lý mộ phàm, đặc hạ chiến thư.”

Hoàn tại tiên môn hạ bách bộ cự ly, thạch cảnh huyền tiện sử dụng linh lực, tương thanh âm nhất tằng nhất tằng đích truyện liễu thượng khứ.

Nhân gia tiên chung đô dĩ kinh liên xao ngũ thứ liễu, na tựu thuyết minh tảo tựu dĩ kinh phát hiện liễu tự kỷ huynh muội nhị nhân, giá thời hầu hoàn bất tự báo gia môn, na tựu hữu thất lễ sổ liễu.

Thiêu chiến quy thiêu chiến, đãn thị tiên môn lễ nghi hoàn thị cai hữu đích.

“Thả mạn.”

Nguyên diệu tiên tông đích tiên môn lập tại sơn đỉnh vãng hạ bất viễn đích địa phương, thử khắc ngũ lục danh thân xuyên nhất thức trường bào, bối phụ tiên kiếm đích nguyên diệu tiên tông đệ tử chỉ trụ liễu sư huynh muội nhị nhân đích cước bộ.

“Thạch công tử, thả dung ngã đẳng thông báo nhất thanh.”

Kỉ danh đệ tử đích lễ sổ tố đích ngận túc, nhân vi thạch cảnh huyền kỳ nhân, giá kỉ niên xác thật thị niên khinh nhất bối trung, danh thanh đệ nhị thịnh đích na cá nhân.

Tiền đoạn thời gian, thính thuyết tại thiên đình nam thiên môn ngoại ước chiến thiên đế đệ cửu tử, đồng thời dã thị thần anh bảng đệ nhị đích cửu linh đế tử.

Nhất phiên ao chiến chi hạ, liên đế tử đô bại tại thạch cảnh huyền thủ trung, nhất thời gian khả vị phong đầu vô lưỡng.

Đãn thị giá kỉ danh nguyên diệu tiên tông đích đệ tử tâm lí hoàn thị hữu điểm nị oai đích, tất cánh nhĩ thạch cảnh huyền chỉ thị giá kỉ niên danh thanh đệ nhị thịnh đích na cá thiên kiêu nhi dĩ.

Nhi danh thanh tối thịnh đích na cá thiên kiêu, bất hảo ý tư, chính thị bổn phái đại sư huynh, nguyên diệu tiên tôn đệ thập tam tử, cẩm tú công tử lý mộ phàm.

Vương mẫu nương nương kim khẩu sắc phong đích thiên giới đệ nhất tú.

Sở dĩ giá kỉ nhân tuy nhiên tại thạch cảnh huyền diện tiền, tố túc liễu tiên môn lễ nghi, đãn thị tâm trung khước tịnh vị tương thạch cảnh huyền khán đích thái trọng.

Tái cường đích thiên kiêu hựu như hà, tựu tượng nhất niên bán dĩ tiền, thần anh bảng đệ tam đích lý an nhiên đả thượng môn lai nhất dạng, liên cha môn đại sư huynh đích y phục đô một bính trứ, tựu tự kỷ xanh bất trụ tiên nhận thâu liễu.

Kết quả đáo hiện tại, na cá lý an nhiên hoàn lại tại cha môn nguyên diệu tiên tông ni.

A, giá tựu thị thiên kiêu?

“Chư vị thỉnh tiện.”

Thạch cảnh huyền điểm điểm đầu, đái trứ chính tại đông khán tây khán, nhất kiểm hảo kỳ đích lưu uyển nhi lai đáo liễu tiên môn ngoại, trú túc đình lưu.

Một quá đa cửu, nhất hành nhân tự tiên môn nội tẩu xuất.

Thạch cảnh huyền đích song mục vi vi mị khởi, trực đáo giá nhất khắc, tha tài tương tín, nguyên lai chân đích tồn tại giá dạng nhất cá nhân, chỉ yếu hữu tha xuất hiện đích địa phương, chu vi sở hữu đích nhân hòa vật đô hội ảm nhiên thất sắc, phảng phật na cá nhân thiên sinh tựu thị thiên địa đích trung tâm, nhi kỳ tha nhậm hà tồn tại, đô chỉ thị tha đích bồi sấn nhi dĩ.

Liên tha giá dạng kiến quán liễu đế tử, thần nữ, vô sổ thiên kiêu đích nhân vật, đô hội nhẫn bất trụ tâm sinh hướng vãng, cánh khởi liễu kết giao chi ý.

Nhất bàng đích tiểu sư muội giá hội nhi khước dĩ kinh khai thủy mục huyễn thần mê, diêu diêu hoảng hoảng liễu.

“Thạch công tử, hữu lễ liễu.”

Thanh âm như nhất uông thanh tuyền, thuần hậu trung thấu trứ nhất cổ thấm nhân tâm tì đích lương ý.

Thạch cảnh huyền song thủ bão quyền, chính yếu hồi lễ, lãnh bất phòng bị nhân nhất bả trảo trụ liễu kiên bàng.

“Sư huynh, khoái khoái, phù ngã nhất hạ, ngã yếu vựng liễu.”

Thạch cảnh huyền: “......”

Giá một xuất tức đích thị thùy a? Ngã bất nhận thức tha!

Thượng diện nhất hành nhân thập cấp nhi hạ, kỳ trung nhất nhân thân xuyên nguyệt bạch sắc trường bào, yêu gian bảng trứ nhất căn nguyệt bạch sắc đích long văn ti đái, trường phát chỉ thị giản đan đích thúc tại não hậu, y sức tịnh vị hiển đắc đa hoa quý, đãn thị kỳ dung mạo khước như tinh như nguyệt, kiểu khiết như quang, nghênh diện tẩu lai, tựu phảng phật nhất phó họa quyển chính tại từ từ triển khai, tiên nhân tự họa trung tẩu lai.

“Sư huynh sư huynh, khoái khoái, ngã một pháp nhi hô hấp liễu.”

Thạch cảnh huyền: “......”

“Cô nương, thị phủ nhu yếu đáo xá hạ hưu tức phiến khắc?”

Lý mộ phàm tẩu thượng tiền lai, khán trứ na vị diêu diêu hoảng hoảng đích thiếu nữ, tâm trung na cá vô ngữ a, giá thị đệ kỉ cá liễu, đệ kỉ cá liễu!

Nguyên lai ngã chân đích đắc liễu nhất chủng bệnh, na tựu thị nữ nhân nhất khán ngã tựu vựng đảo đích tuyệt chứng!

Bệnh nhập cao hoang đích na chủng!

Bất đái thưởng cứu đích!

“A! Sư huynh, ngã tử liễu!”

Mỗ cá thiếu nữ nhất phiên bạch nhãn, kiểm tượng chưng thục đích đại hà nhất dạng, vựng quyết quá khứ.

Lý mộ phàm: “......”

Thạch cảnh huyền: “......”

Nguyên diệu tiên tông chúng nhân: “.......”