Duyên chỉ nam bắc

“Điện hạ! Điện hạ!” Vân cư hỏa cấp hỏa liệu đích bào tiến lai, soa điểm một bị môn hạm bán đảo.

Nam chi ỷ tại tháp thượng, kiến tha giá phó mô dạng, hiểm ta tiếu xuất thanh lai: “Nhĩ hảo ngạt dã thị huyền điểu tộc đích tộc trường, chẩm đích như thử thất thái?”

Vân cư khí suyễn hu hu đạo: “Điện…… Điện hạ… Khoái bào…… Phượng đế hoàng hậu hồi cung liễu……”

“Nhĩ thuyết thập ma! Hoàn liễu hoàn liễu, a đa a nương khẳng định tri đạo tiền kỉ nhật ngã tương thái thượng lão quân đích luyện đan lô phách liệt liễu.” Nam chi khiêu khởi lai, phi khoái đích xuyên thượng hài, đinh chúc đạo, “Giá kỉ nhật ngã tiên khứ thanh mộ cữu cữu na lí tị nhất tị, thiên vạn bất năng nhượng a đa a nương tri hiểu……”

Nam chi cương yếu kết quyết ly khai, khước phát hiện tự kỷ đích linh lực sử bất xuất liễu, tâm lí ám khiếu bất hảo.

Chỉ kiến phượng đế hoàng hậu tòng môn ngoại tẩu tiến, hoàng hậu nhất kiểm hận thiết bất thành cương đích khán trứ nam chi, huyễn hóa xuất nhất chi kê mao đạn tử, đạo: “Kim nhật ngã bất hảo hảo giáo huấn nhất hạ nhĩ, nhĩ tiện bất tri thiên cao địa hậu!”

Nam chi mãn ốc tử phi thoán, hô hảm đạo: “A đa khoái cứu cứu ngã a! Ngã yếu bị a nương đả tử liễu! Vân cư khoái cứu cứu ngã!”

Phượng đế lạp đô lạp bất trụ, chỉ hảo chuyển quá đầu khứ, bất nhẫn tâm khán trứ thê tử giáo huấn nữ nhi.

Vân cư vãng hậu súc liễu súc, hoàng hậu tha khả bất cảm lan.

Hoàng hậu sử liễu pháp thuật, tương nam chi định tại nguyên xử, nộ đạo: “Nhĩ giá thị yếu khí tử ngã mạ? Nhĩ tự kỷ thuyết thuyết nhĩ như kim đô kỉ tuế liễu, chẩm đích tính tử hoàn thị như thử ngoan liệt!”

Thuyết trứ, na kê mao đạn tử tựu yếu lạc tại nam chi thân thượng, khước hựu sinh sinh chỉ trụ. Hoàng hậu tương kê mao đạn tử suất tại địa thượng, tương phượng đế dữ vân cư cản liễu xuất khứ.

“A nương……”

Hoàng hậu tọa tại tháp thượng, sĩ thủ giải liễu pháp thuật, đạo: “Nhĩ biệt hoán ngã! Ngã khán nhĩ thị tồn tâm tưởng khí tử ngã! Lê uyên dĩ vẫn lạc đa niên, liên thiên đế đô thuyết tha dĩ nguyên thần tẫn tán. Nhĩ chẩm đắc như thử minh ngoan bất linh! Nhĩ đường đường phượng hoàng nữ đế, cánh tương thái thượng lão quân đích luyện đan lô hủy phôi, giá thành hà thể thống!”

Nam chi phác tại hoàng hậu thối thượng, đê thanh đạo: “A nương, túng nhiên a uyên dĩ vẫn lạc, khả ngã bất tín giá thế gian một hữu tha đích khí tức tàn tồn. Tha tằng thuyết quá, ma tộc đại chiến chi hậu, tiện lai nghênh thú ngã. Ngã chẩm năng phóng khí tầm tha.”

Hoàng hậu kiến tha giá bàn, tâm đông nữ nhi, an phủ đích mạc mạc tha đích đầu, đạo: “Bãi liễu, nhĩ dĩ trường đại, ngận đa sự dã yếu tự kỷ thừa đam. Thập ngũ nhật hậu, thiên giới bách tiên yến, nhĩ định yếu khứ, thuận tiện cấp thái thượng lão quân đạo cá khiểm.”

“Thị.”

Chuyển nhãn tiện đáo liễu bách tiên yến, nam chi đái thượng phượng hoàng tộc đặc sản đích ngọc thạch khứ liễu thiên giới.

Kim nhật tha nhất thân hồng y, trang diện hoa quý, đáo nã xuất liễu thập thành thập đích nữ đế khí thế. Bình nhật lí, tha tiện ái trứ hồng y, tứ xử chiêu diêu quá thị, bất tri đa thiếu nam thần tiên vi kỳ khuynh tâm, đãn hựu ngại vu tha dữ lê uyên đích tình duyên, bất cảm hướng tiền.

Hoàng hậu tổng thuyết, tha na mô dạng bất nháo sự hoàn năng hổ nhân, nhất nháo sự tiện lệnh nhân đầu đông.

Nam chi đáo đạt thiên giới thời, hoàn vi thời quá tảo, tiện đái trứ ngọc thạch khứ tầm thái thượng lão quân. Thái thượng lão quân chính dữ lân không thượng thần hát trà, nhất kiến đáo tha, liên mang đóa tại lân không thân hậu.

Nam chi kiến đáo lân không, hành lễ đạo: “Kiến quá sư phụ.”

Lân không dã tảo dĩ thính văn tha đích hảo đồ đệ tố đích na ta sự, vô nại đạo: “Chỉnh chỉnh nhất vạn niên liễu, nhĩ hoàn tại chấp trứ thập ma?”

Nam chi nhãn thần ám đạm liễu hạ khứ, đạo: “Tựu liên sư phụ đô yếu phóng khí tha mạ? Giá thế gian phương pháp thiên thiên vạn, đồ nhi hội tầm đáo tha đích.”

Lân không kiến tha giá phó mô dạng, dã bất tri thuyết thập ma hảo.

Chỉ kiến nam chi tương ngọc thạch phóng vu trác thượng, đạo: “Kim nhật, ngã đặc lai hướng thái thượng lão quân đạo khiểm đích. Tiền kỉ nhật thị ngã vô tâm chi thất, hoàn vọng thái thượng lão quân bất yếu phóng tại tâm thượng. Chí vu đả phôi đích luyện đan lô, ngã hội toàn lực bồi thường.”

Thái thượng lão quân lạp liễu lạp hồ tử, đạo: “Bồi thường tiện bất dụng liễu, chỉ yếu điện hạ kim hậu mạc yếu tái vi nan tiểu thần liễu.”

Nam chi thâm tri tự kỷ cấp tha đái lai liễu hứa đa bất tiện, hiện tại kỉ hồ toàn bộ đích thần tiên đô đối tha tị chi bất cập.

“Hảo.” Thuyết trứ, tha hựu đối lân không hành lễ cáo thối.

Kiến tha tẩu liễu, thái thượng lão quân tài phóng hạ tâm lai, đối lân không đạo: “Nhĩ giá đồ nhi vị miễn thái quá chấp trứ.”

Lân không thán liễu khẩu khí, một hữu tiếp thoại. Tha môn tương xử đa niên, tự nhiên thị tri hiểu tha đích tì tính, lê uyên đích vẫn lạc đối tha nhi ngôn, dã thị tâm trung nan ngôn đích thống.

Nam chi nhất lộ nhàn cuống, tâm lí dã bất tri tại tưởng ta thập ma. Đẳng tha hồi quá thần lai, cánh thị đáo liễu lê uyên đích trọng hoa cung. Tự lê uyên vẫn lạc, tha tiện tái dã bất tằng lai đáo giá lí, phảng phật tha bất lai, tiện năng doanh tạo xuất lê uyên vị tằng ly khai đích giả tượng.

“Bãi liễu, kí dĩ đáo giá, tiện tiến khứ khán khán.”

Nam chi thôi khai môn, sĩ thối khoa liễu tiến khứ, giá lí đích trần thiết hoàn dữ tiên tiền tương đồng, dã bất tằng lạc hôi, tưởng lai thiên hậu ứng cai kinh thường phái nhân đả tảo.

Tha cương tiến đình viện, tiện khán đáo nhất mạt thục tất đích bối ảnh, tâm trung dũng xuất nhất cổ thất nhi phục đắc đích hỉ duyệt.

Tị tử nhất toan, lệ thủy dĩ tại nhãn khuông trung đả chuyển, hảm đạo: “A uyên!”

Đương bối ảnh chuyển quá thân lai, do như nhất dũng lương thủy khuynh bồn nhi hạ, kiêu tỉnh liễu nam chi.

Nam tử thân trứ hồng y, mặc phát thúc khởi, tương mạo tuấn mỹ, ngạch gian kim ấn đại biểu tha chiến thần đích thân phân. Lê uyên ôn nhuận như ngọc, đãn bình nhật lí bất hỉ đa ngôn, chỉnh cá nhân khán quá khứ tiện thị nhất phó cao lãnh mô dạng, thả tha chỉ trứ bạch sắc y thường, tuyệt bất thị nhãn tiền giá cá nhãn đái tiếu ý nhất thân hồng y đích nam tử.

Nam chi yểm cái trung nội tâm đích thất lạc, thu khởi nhãn lệ, hành lễ đạo: “Nam ngu sơn nam chi, kiến quá chiến thần, bất tri chiến thần lai lâm, hoàn vọng chiến thần……”

Tha đích thoại hoàn vị thuyết hoàn, bắc uyên tiện lai đáo tha diện tiền, cố tác nghi hoặc đạo: “Cương cương bổn tôn khả thị thính đáo nhĩ hoán bổn tôn ‘ a uyên ’? Mạc bất thị nhĩ khuynh mộ bổn tôn?”

“Chiến thần thuyết tiếu liễu, tiểu thần chẩm cảm. Cương cương tiểu thần chỉ thị tương chiến thần thác nhận vi cố hữu.” Nam chi nhất biên cung kính đích giải thích, nhất biên tràng tử đô hối thanh liễu, tha chẩm đích tựu ngộ kiến liễu dĩ phong lưu xuất danh đích bắc uyên chiến thần.

Thuyết khởi bắc uyên, tha nãi thị viễn cổ chiến thần, dữ thiên đế đồng bối. Bắc uyên đích chiến công hách hách, nhạ đắc hứa đa nữ thần tiên ái mộ, thiên hựu sinh đích nhất phó hảo tương mạo, đối thùy đô tiếu kiểm nghênh nhân, bất tri câu liễu đa thiếu nữ thần tiên đích hồn, tựu liên hướng lai thanh lãnh tự trì đích cửu thiên huyền nữ túc li dã đối tha khuynh tâm bất dĩ. Đãn tha hựu vị đối thùy chung tình, kỉ thập vạn niên lai, thân biên liên nhất cá nữ nhân đô vị tằng xuất hiện quá.

“Nhĩ thuyết đích mạc bất thị vẫn lạc đích thiên tộc nhị hoàng tử lê uyên?”

Nam chi nhất lăng, tha đích sự tình như kim đô dĩ truyện biến liễu lục giới? Tha sĩ đầu, bắc uyên chính trành trứ tha, tha mang điểm đầu đạo: “Chính thị.”

Bắc uyên hựu đạo: “Giá ta niên lai, bổn tôn dã ngẫu hữu thính văn, nam ngu nữ đế vi liễu thiên tộc nhị hoàng tử, tầm biến liễu bát hoang tứ hải đích phương pháp, chung thị vô quả.”

Nam chi hữu ta não tu thành nộ, nguyên lai giá chiến thần dã thị như thử bát quái.

Tha tác tính liên dạng tử dã bất tố liễu, đạo: “Tiểu thần một hữu công phu bồi chiến thần tại giá lí bát quái, tiểu thần đắc hồi khứ liễu.”

Bắc uyên tán đồng đích điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ yếu khứ bách tiên yến đối ba? Bổn tôn kháp xảo dã yếu khứ, bất như nhất đồng tiền vãng.”

Bất đẳng nam chi cự tuyệt, bắc uyên kết quyết, tương nhị nhân biến huyễn đáo bách tiên yến thượng.