Thâm sơn kiều nương, ngu phu đương gia

Lãnh, an nhiên lãnh đích tựu tượng bị nhân bái quang liễu y phục phóng tại băng diếu lí nhất dạng, bất quản chẩm ma quyển súc, chu vi toàn thị lãnh sưu sưu đích lương ý, đống đắc tha trực đả chiến.

Tựu tại tự kỷ cảm giác khoái yếu đống tử đích thời hầu, tha đích thân hậu hốt nhiên dũng lai nhất cổ noãn ý, tương tha khẩn khẩn bao khỏa liễu khởi lai, an nhiên giá tài tòng hàn đông tịch nguyệt đích băng lãnh chi trung, nhất hạ hồi đáo liễu dương xuân tam nguyệt.

Tái vãng ôn noãn xử tễ thời, an nhiên mê mê hồ hồ gian cảm giác bị thập ma đông tây đỉnh trụ liễu, thân thủ tưởng mạc, vô nại tự kỷ đề bất khởi nhất ti lực khí, tiếp trứ tha tiện trầm trầm thụy khứ, giá nhất dạ, tha tố liễu tha tam thập niên tòng vị tố quá đích sàng vi chi mộng.

Sàng vi chi mộng?

Chẩm ma khả năng?

Tha khán bất thanh đối phương trường thập ma dạng, chỉ cảm giác na nam nhân cao đại nhi hựu hữu lực đích tương tha lung tráo, thủ chưởng hoa quá tha cơ phu thời, năng thâm thâm đích cảm giác đáo tha thị na bàn ôn nhu.

Giá thị chẩm dạng đích nhất cá nam tử? An nhiên vô pháp khán thanh thử nhân.

Tựu tại tưởng yếu khứ khán thanh na nhân đích dung mạo thời, tỉnh liễu.

Hiên khai nhãn bì đích an nhiên, nhất nhãn tiện khán đáo nhất cá nam nhân đích kiểm, na cương nghị đích kiểm bàng như đồng điêu tố gia thủ lí hoàn mỹ đích tác phẩm nhất bàn, lăng giác phân minh, nùng mi đại nhãn, bút đĩnh đích tị lương, hậu bạc thích trung đích chủy thần khẩn mân trứ, giá dạng đích ngũ quan phối tại nhất khởi, bất năng thuyết hữu đa soái, đãn tuyệt đối cấp nhân đích cảm giác thị nhất cá hà nhĩ mông bạo bằng dương cương thập túc đích mị lực hình nam nhân, an nhiên bất cấm hữu ta thất thần.

“A a, nương tử, nhĩ tỉnh liễu? Chân hảo.” Tiền nhất miểu đích dương cương nam nhân, đột nhiên sỏa khí thuyết liễu cú giá ma nhược trí đích thoại.

An nhiên mâu sắc nhất trầm, vấn: “Nhĩ thị thùy? Thị nhĩ cứu liễu ngã?”

Nam nhân tịnh bất hồi đáp an nhiên đích thoại, tựu tự kỷ khởi lai liễu, xích bác trứ thượng bán thân, thủ vũ túc đạo đích đại hảm: “Nương tử tỉnh liễu, nương tử tỉnh liễu, nương tử một sự liễu.”

“……”

Nương tử? Thập ma nương tử?

An nhiên hoàn toàn một cảo đổng thị chẩm ma hồi sự, chinh chinh đích khán trứ tại khanh thượng hựu bính hựu khiêu đích nam nhân, giá phản soa thị bất thị hữu ta thái đại liễu?

Tiền nhất miểu hoàn soa điểm bị tha mê đảo, hậu nhất miểu tựu khiêu đích cân cá trí chướng tự đích?

Giá vị cứu mệnh ân nhân, nhĩ đáo thị chính thường điểm a?

“Uy, nhĩ năng tiên hồi đáp ngã đích thoại tái bính đạt mạ?” An nhiên phủ ngạch.

Nam nhân tự hồ thính bất đổng an nhiên thuyết thập ma, chỉ thị thập phân cục xúc đích trạm tại nhất bàng đạo khiểm, “Nương tử, vệ lâm hội quai đích.”

Ân, thập ma quỷ?

Giá nhân cân tha thuyết thoại hoàn toàn bất tại nhất cá tần đạo thượng a.

Nhi thả giá đường đường đại nam nhân chẩm ma khai khẩu cân cá nhược trí tự đích?

A!

An nhiên đột nhiên nhất trận đầu thống, nhất đoạn bất chúc vu tự kỷ đích ký ức dũng liễu xuất lai.

“Uyển nhi, kim dạ ~ nhĩ tiện giá nhân liễu, giá tiến vệ gia nhĩ khả yếu sự sự dĩ phu gia vi chủ, yếu hảo hảo hiếu kính nhĩ bà bà, trân ái tự kỷ đích phu quân, bất khả nhậm tính, minh bạch mạ?”

“Uyển nhi, thử sinh nhĩ tiện thị ngã đích thê, ngã vệ lâm định yếu hảo hảo đãi nhĩ.”

“Uyển nhi, lai, khoái bả giá dược hát liễu, nhĩ giá hài tử, chẩm giá bàn bất đổng chiếu cố tự kỷ? Cánh nhượng tự kỷ nhiễm thượng phong hàn liễu, đô quái bà bà, một chiếu khán hảo nhĩ.”

“Ân a…… Ân a……”

Nhất trận trận anh nhi đích đề khóc, lâm uyển nhi mê mê hồ hồ đích khán đáo bà bà thủ thượng bão trứ tam cá anh hài, chủy tiếu đích chẩm ma dã hợp bất long.

“Uyển nhi, nhĩ thị ngã vệ gia đích đại ân nhân, tam bào thai, toàn thị đái bả đích.”

Lâm uyển nhi hư nhược nhất tiếu, “Nương, nâm dã trọng nam khinh nữ mạ? Đãn khán nâm đối ngã, nhi tức hoàn dĩ vi nâm hỉ hoan nữ hài ni.”

“Nương hỉ hoan nữ hài, đặc biệt thị nhĩ giá dạng ôn uyển đích hài tử, chỉ thị nương dã yếu đối đắc khởi vệ gia đích hương hỏa, giá hạ hảo liễu, nhĩ cấp vệ gia nhất sinh tiện thị tam bào thai, chỉ thị vệ lâm bất tại, tha tại định yếu cao hưng bất dĩ đích, hài tử, khổ liễu nhĩ liễu.”

Hài tử xuất sinh đích na nhất niên, vệ lâm thâm thụ tư đồ tương quân đích khí trọng, bị phá cách đề bạt vi xích quân doanh phó tương.

Đệ nhị niên, lâm uyển nhi đái trứ hài tử môn lai đáo quân doanh tham thân, cư thuyết, vệ lâm hưng phấn liễu tam thiên tam dạ vị thụy, bị quân doanh đích tương sĩ môn tiếu thoại liễu hảo cửu.

Quốc gia biên cảnh niên niên chiến loạn, lâm uyển nhi tại gia trung thời tối phạ triều đình đích lai nhân, cáo tố tha vệ lâm xuất sự.

Nhiên nhi giá thiên hoàn thị vô khả tị miễn đích lai liễu.

Lâm uyển nhi lưu trứ nhãn lệ đối bà bà đạo: “Nương, ngã đái hài tử môn tiên khứ, đẳng liễu giải liễu na biên đích tình huống hậu, ngã tái tả tín cấp nâm, dã bất chí vu cha nhất gia nhân loạn thành nhất đoàn, một hữu thối lộ.”

Vệ lâm sỏa liễu.

Lâm uyển nhi vị kiến đáo vệ lâm chi tiền, chẩm ma dã bất tương tín na khí vũ hiên ngang đích vệ lâm toàn thân lạp tháp đích tọa tại địa thượng khẳng trứ tảo dĩ vô nhục đích cốt đầu, một hữu nhất ti vãng nhật đích anh khí, lâm uyển nhi khiếu tha, tha dĩ vi lâm uyển nhi yếu thưởng tha đích cốt đầu, tương tha thôi đảo, na khắc, lâm uyển nhi lệ lưu mãn diện, tha đích vệ lâm, hà thời tố quá đối tha nhất điểm điểm đích thương hại?

Vệ lâm thị chân đích bất nhận thức tha liễu, lâm uyển nhi nại tâm đích dụng cật đích tài tương vệ lâm hống hảo, bất tái nhượng tha phòng phạm tự kỷ.

Thiêu thủy vi vệ lâm thanh tẩy thân tử, lâm uyển nhi phát hiện vệ lâm đích thân thượng toàn thị tiên ngân, bất thị thuyết thị bị hỏa dược tạc sỏa đích mạ? Vệ lâm chẩm thụ quá trọng hình?

Lâm uyển nhi đả tham lương cửu dã vị tầm đáo đáp án, thử sự tiện bất liễu liễu chi.

Gia đồ tứ bích, phu quân nhân dĩ sỏa, tam cá hài tử hựu tiểu, túng nhiên đổng sự, lâm uyển nhi hoàn bả tự kỷ luy bệnh liễu, vựng đảo tại hà lí.

Ân? Giá thị xuyên việt liễu?

An nhiên hồi phóng trứ lâm uyển nhi đích ký ức, trứu trứ mi sĩ đầu khán na nam tử, quả nhiên, vệ lâm xích bạc đích thượng thân toàn thị xúc mục kinh tâm đích tiên ngân, cách ngoại tranh nanh.

An nhiên kiến giá ma lãnh đích thiên sỏa vệ lâm hoàn xích trứ thân tử, tiện tưởng nã y phục nhượng tha xuyên thượng, giá thời môn chi nha bị đả khai, nhất thất bát tuế đích hài tử bổng trứ oản nhiệt thủy tiểu tâm dực dực đích tẩu tiến lai, khán đáo an nhiên, điềm điềm nhất tiếu, “Nương, nâm tỉnh liễu? Hoàn nan thụ mạ? Nâm thụy liễu tam thiên liễu, khả bả ngã môn đam tâm phôi liễu, nương, nâm hát thủy.”

Giá thị lão đại vệ quốc?

An nhiên nhất hạ nhận xuất lai.

Vệ quốc kiến nương bất tiếp thủy, lưỡng nhãn mê ly đích khán trứ tha, “Nương, nâm chẩm ma liễu? Thị bất thị na lí bất thư phục mạ?”

Nương kim nhật khán tha đích nhãn thần hảo mạch sinh a.

“Một hữu.” An nhiên tiếp thụ bất liễu giá cá thân phân, tương đầu mai tiến tí loan lí.

Vệ quốc chẩm ma khán đô giác đắc nương bất tượng hữu sự, tâm lí đốn thời hoảng liễu, hảm lai lưỡng đệ đệ, “Nhị ~ đệ tam đệ, nhĩ môn khoái tiến lai khán khán, nương hảo tượng hữu điểm bất đối kính.”

Khẩn tiếp trứ, phòng gian đa liễu lưỡng cá nhân, an nhiên sĩ đầu đích thời hầu, khán đáo trường đắc nhất mô nhất dạng tam hài tử, hoàn thị nhất nhãn phân biện đích xuất thùy thị thùy, đại đích vệ quốc, thứ tử vệ châu, lão tam vệ thành.

“Nương chẩm ma liễu?” Vệ châu tịnh vị phát hiện hữu thập ma bất chính thường.

Lão tam ba thượng khanh đầu, vấn an nhiên: “Nương, nâm hoàn nan thụ mạ?”

An nhiên diêu diêu đầu, chinh chinh đích khán trứ tam cá hài tử, não đại nhất phiến không bạch.

“Nương hảo tượng thị hữu điểm bất đối kính.” Vệ châu dã phát hiện liễu, nương khán tha đích nhãn thần hữu ta bất đối, “Chẩm ma cân đa nhất dạng sỏa sỏa đích?”

Thuyết đáo đa, lão đại vệ quốc giá tài tưởng khởi lai đa hoàn quang trứ bàng tử ni.

Cản khẩn nã liễu y phục, dã ba thượng khanh, đối sỏa trạm trứ đích nam nhân nhu thanh đạo: “Đa, khoái xuyên y phục, bất nhiên yếu đống bệnh đích.”

“Nga.” Sỏa vệ lâm nhất điểm dã bất tri lãnh, nã khởi y phục bất tình bất nguyện đích xuyên thượng.

An nhiên hựu khán liễu khán vệ lâm thân thượng na nhất đạo đạo hạt hồng đích tiên ngân, trứu liễu trứu mi, vệ lâm bị thùy hành liễu trọng hình?

“Ca, nương chân đích quái quái đích, tha khán ngã môn hảo tượng bất nhận thức nhất dạng, nhĩ thuyết nương hội bất hội hòa cha đa nhất dạng, sỏa liễu?”

“Biệt hồ thuyết.” Lão đại vệ quốc khẩn tỏa mi đầu, tuy nhiên tha dã giác đắc nương quái, đãn tha bất tương tín nương sỏa liễu.

Lão tam vệ thành trành trứ an nhiên khán, “Nương, nâm hoàn nhận thức ngã môn mạ?”

An nhiên điểm điểm đầu, tha đương nhiên nhận thức tha môn, tha chỉ thị vô pháp tiếp thụ tự kỷ tựu giá ma xuyên việt liễu, hoàn xuyên việt đáo giá liễu nhất cá sỏa trượng phu tam cá hài tử đích nữ nhân thân thượng.

Tha hoàn một giá quá nhân ni, hiện tại trượng phu hài tử toàn phối tề liễu, giá khiếu thập sự?