Xuyên thành phản phái hòa nam chủ he liễu

Oanh long long! Oanh long long!

Tùy trứ hoa lạp lạp đích vũ thanh, nhất đạo kinh lôi kính trực triều trứ thanh khâu sơn đích sơn đỉnh phách quá khứ, nùng yên đốn khởi, hùng hùng liệt hỏa, thiên sinh dị tượng.

“Khoái bào a! Khoái bào a!”

“Túc hàm na phong hồ li, cư nhiên hựu bả thiên lôi cấp tao lai liễu.”

“Tao thiên sát nga! Tha đảo thị bì tháo nhục hậu một thập ma ảnh hưởng, khả liên liễu ngã môn giá ta tiểu yêu quái.”

Nhất quần trụ tại thanh khâu sơn phụ cận đích tiểu yêu môn, cảm thụ đáo giá cổ động tĩnh, phân phân hóa vi nguyên hình, tứ chi trứ địa tại địa thượng phi khoái đích hướng trứ ngoại giới bào khứ.

“Thoại thuyết giá dĩ kinh thị đa thiếu thứ lai trứ liễu.”

“Thùy tri đạo, soa bất đa dã hữu cá nhất thiên thứ liễu ba!”

“Mỗi nhất thứ đô độ kiếp thất bại, tha bất luy ngã môn giá ta tại ngoại diện bôn bào đích thú đô luy liễu.” Nhất cá đại cẩu hùng sung mãn oán niệm đích hanh liễu kỉ thanh.

Đột nhiên, không khí trung di mạn trứ nhất cổ bị khảo tiêu đích nhục hương vị, quang thị văn trứ na cổ vị đạo, đại cẩu hùng đô năng phán biệt xuất na khẳng định thị thượng hảo đích phì nhục, nhục chất thuần hậu, phì nhi bất nị na chủng.

Sĩ khởi trảo tử, tại tự kỷ tị tiêm khứu liễu khứu, đại cẩu hùng đích kiểm nhất hạ tựu bạch liễu, thân tử dã hư nhược đích đẩu liễu đẩu.

Yếu bất thị bị hậu diện trùng quá lai đích thú loại tha trứ bị bách vãng tiền tẩu, tha phạ thị yếu hồi khứ thôn liễu na hồ li.

“A! Sát thiên đao đích phong hồ li, lão tử đô bị khảo thục liễu.”

Đại cẩu hùng bị khí đắc mao đô lập khởi lai liễu, thú quần thính đáo tha giá thoại, đô phác xích phác xích ti hào bất cấp diện tử đích tiếu liễu khởi lai.

“Tập quán tựu hảo, tập quán tựu hảo.” Nhất cá đại thử mô dạng đích thú loại tòng đại cẩu hùng thân biên kinh quá, tha tàng tại khẩu đại lí đích tiểu đại thử ngốc ngốc đích thân xuất thủ phách phạ phách ba chưởng.

“Hảo nha! Hảo nha!”

“Khái!”

Đại thử dã bị tự kỷ nhi tử giá thao tác cấp đáo liễu, dã thái bất cấp diện tử liễu ba! Dam giới đích khái liễu khái, an úy minh hiển hữu điểm thất lạc ngoại gia phẫn nộ đích đại cẩu hùng.

“Nhĩ dĩ hậu hoàn thị tiểu tâm nhất điểm, bất yếu thái vãng thanh khâu sơn đích thâm xử tẩu tựu hảo liễu.”

“Na biên a! Hữu nhất vị đại tiên, nhất vị dĩ kinh phong liễu đích đại tiên,” đại thử lược đái trứ hữu điểm trào phúng đích thuyết đạo: “Tòng ngã xuất sinh khai thủy, tha tựu tưởng yếu thành tiên.”

“Hiện tại ngã nhi tử đô hữu liễu, tha hoàn thị một hữu thành tiên, mỗi nhất thứ độ kiếp đô thị thất bại tao lôi phách.”

“Tha đảo thị bì tháo nhục hậu xá dã bất phạ, chỉ thị khổ liễu ngã môn giá ta yêu lực đê vi đích tiểu yêu tinh, bình bạch tao tội.”

“Cư thuyết tha dĩ kinh độ kiếp hữu đại khái nhất thiên thứ tả hữu liễu, khả tích mỗi nhất thứ đô thị thất bại.”

“Vi xá a?”

Đại cẩu hùng xuy liễu xuy tự kỷ bị khảo thục liễu đích trảo tử, yếu bất thị thị tự kỷ thân thượng đích nhục, tha tự kỷ đô tưởng yếu giảo nhất khẩu liễu.

“Hảo tượng thuyết thị đức hành hữu khuy, dĩ tiền đích thời hầu đắc tội liễu thiên thượng đích thần tiên, khắc ý trảo tha bất thống khoái ni!” Đại thử giá ma thuyết trứ, hảo tượng dã hữu na ma nhất điểm xuất liễu nhất khẩu khí đích cảm giác.

“Bất thị, ngã thị thuyết tha đô thất bại liễu giá ma đa thứ liễu, vi thập ma hoàn chấp ý yếu thành tiên, đương nhất cá yêu tinh bất hảo mạ?”

Cẩu hùng thuyết đạo giá lí dĩ kinh hữu điểm nhẫn bất trụ liễu, tị tử khinh khinh đích tại tự kỷ thủ chưởng thượng khứu lai khứu khứ, chi xanh trứ tự kỷ một hữu nhất đại khẩu giảo hạ khứ tựu thị na khả năng hội ngận đông.

“Đương nhất cá yêu tinh tự do tự tại đích, tưởng yếu chẩm ma lãng tựu chẩm ma lãng, du lãm tứ hải, hoàn bất dụng bị đạo đức xá đích thúc phược, thật tại thị yếm quyện liễu, hoàn khả dĩ đáo phàm gian khứ tẩu nhất tao.”

Cẩu hùng tối hậu hoàn thị bất cảm, phóng hạ tự kỷ đích trảo tử, hữu điểm nghi hoặc đích khán trứ đại thử.

“Giá……” Đại thử dã hữu điểm nghi hoặc, khán tại tự kỷ diện tiền nhất kiểm kỳ đãi đích đẳng trứ tự kỷ hồi đáp đích cẩu hùng, não trung linh quang nhất thiểm.

“Nhĩ tri đạo thanh khâu tam thiên dịch chủ đích truyện ngôn mạ?”

Truyện ngôn thanh khâu vương đương niên hữu lưỡng cá nữ nhi, đại nữ nhi thiên tư xuất chúng, tiểu nữ nhi thông minh linh lị.

Tại lưỡng cá nữ nhi thập tuế tả hữu, kinh quá nhất phiên khảo sát, thanh khâu hồ vương đương trứ chúng vị tiên gia quyết định lập đại nữ nhi vi vương vị kế thừa nhân.

Tất cánh tố vi phụ thân, tha khả dĩ đông sủng tự kỷ khả ái hoạt bát đích tiểu nữ nhi.

Tố vi hồ vương, thanh khâu đương nhiên thị yếu giao cấp hữu năng lực đích đại nữ nhi tài năng đái lĩnh trứ tha môn tẩu đích canh viễn.

Khả thị, nhất thiết đích nhất thiết tại đại nữ nhi thập ngũ phong vương đích tiền nhất dạ xuất hiện liễu ý ngoại.

Tiểu nữ nhi đột nhiên đắc đáo na cửu thiên thượng thần đích thanh lãi, trực tiếp chiêu nhập cửu thiên thần điện.

Tòng biểu diện lai khán, giá sự hòa thanh khâu hảo tượng dã một thập ma quan hệ, tất cánh đại nữ nhi đích vương trữ khả dĩ thuyết thị tòng tiểu tựu xác lập khởi lai đích.

Tiểu nữ nhi năng nhập thượng thần đích nhãn, trực tiếp phi thăng thành thần, na đại nữ nhi nan đạo tựu bất khả dĩ bằng tá tự kỷ đích năng lực, đạp nhập na cửu thiên thần điện mạ?

Vấn đề tựu tại vu, dã bất tri đạo xuất hiện liễu thập ma vấn đề, đại nữ nhi nguyên bổn tức tương trùng kích thần vị đích pháp lực, nhất dạ chi gian hóa vi ô hữu.

Yếu bất thị thanh khâu vương hậu cản lai cập thời, soa điểm liên nhân hình dã duy trì bất trụ.!

…… Đương niên

“Tỷ tỷ, vãng nhật nhĩ cường ngã nhược, nhĩ khi ngã nhục ngã dã tựu bãi liễu, khả thị hiện tại, ngã bối hậu trạm trứ đích khả thị cửu thiên thượng thần, tái dã bất thị na cá nhĩ tưởng chẩm ma khi nhục tựu chẩm ma khi nhục đích phượng sương liễu.”

Nhất cá bạch y nữ tử như cao cao tại thượng đích cửu thiên thần để nhất dạng, bi mẫn đích khán trứ bị đả áp tại địa thượng tái dã ba bất khởi lai đích túc hàm.

“Xuy!”

Túng sử tài bị phế liễu tu vi đích túc hàm, diện thượng đích thần sắc dã bất kiến đắc hại phạ, tiếu thoại, tha sinh lai tựu thị thanh khâu vương nữ, tha phạ thập ma?

Na phạ thị hiện tại luân lạc đáo hiện tại giá cá địa bộ, dã bất kiến đắc tựu hội hướng tự kỷ đích tử đối đầu đê đầu, ngữ khí trào phúng:

“Phượng sương?”

“Hoàn chân thị nhất cá hảo danh tự, hoạt sinh sinh đích bả tâm trung đích dã tâm đô biểu lộ xuất lai, khả tích nhĩ na hồ mị nương phạ thị độc thư thái thiếu liễu.”

“Sương, phụ trứ tại địa diện hoặc thực vật thượng diện đích vi tế băng lạp, bất tựu tượng hiện tại câu trứ thượng thần đích nhĩ mạ?”

“Kháo y phụ biệt nhân tài năng gian nan sinh hoạt.”

Túc hàm thuyết đáo giá lí, đảo tại địa thượng đích thân tử vãng tiền tham liễu tham, thần sắc canh thị trương dương vô bỉ.

“Ngã đảo yếu khán khán, đãi hữu nhất thiên dương quang sái mãn đại địa, nhĩ giá sương hoa yếu quy vu hà xử?”

“Nhĩ!” Phong sương thính đáo túc hàm giá ma thuyết, kiểm sắc đô nữu khúc liễu nhất thuấn, huy thủ sĩ bộ tựu tưởng yếu thượng tiền cấp túc hàm nhất ba chưởng.

Bằng thập ma, tựu nhân vi tha thị vương hậu đích nữ nhi, tòng tiểu tựu thị hồ quần trung đích kiêu ngạo, mục trung vô nhân, na ta lão gia hỏa hoàn na ma nhận đồng tha.

Hiện tại hoàn bất thị lạc đáo liễu tha đích thủ lí, như tang gia chi khuyển nhất bàn, chỉ hữu phục tại địa thượng tài năng vi vi suyễn tức.

Phản quan tự kỷ, tự kỷ thâm thụ thượng thần sủng ái, phượng sương ngưng mâu khán trứ địa thượng đích túc hàm, tâm trung mãn túc bất dĩ, nhãn thần trung việt phát bất tiết.

Tựu thị giá dạng, tằng kinh cao cao tại thượng đích túc hàm, cổ kế tự kỷ đô một hữu tưởng quá hội hữu giá ma nhất thiên.

Đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, hoàn thị khán nhận bất thanh tự kỷ, cảm xuất ngôn bất tốn đích thoại, tự kỷ khả bất hội quán trứ tha, thùy cấp tha đích đảm tử.

Phượng sương tưởng đáo giá lí, nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti lệ sắc, ngũ chỉ thành trảo, cánh thị tưởng yếu trảo phá túc hàm đích kiểm.

Túc hàm na trương kiểm, hoàn chân thị nhất điểm đô một hữu cô phụ tha môn hồ tộc đích huyết thống, mỹ mạo thiên thành, nam nhân tựu đan đan khán thượng nhất nhãn, hảo tượng tựu năng bị hấp điệu tinh khí nhất dạng.

Bình thời diễm lệ đắc quá phân đích kiểm bàng, kinh quá cương cương dữ phượng sương đích giác lượng, hoặc giả thuyết thị tha tá trứ thượng thần đích lực lượng đan phương diện niễn áp tự kỷ, hiện tại thương bạch bất dĩ, lãnh hãn đả thấp liễu đầu phát, niêm tại kiểm thượng.

……

“Hoa hoa hoa!”

Tích tích lịch lịch đích vũ lâm tại túc hàm kiên thượng, lãnh bạch trứ kiểm, bán thùy trứ mâu khán trứ tự kỷ thủ tiêm thượng tế toái đích thương khẩu.

“Hựu nhất thứ thất bại liễu a!”

Túc hàm ngữ khí bình đạm, kiểm sắc bình tĩnh, hảo tượng tảo tựu tiếp thụ liễu giá dạng đích kết quả.

Đãn thị nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích tiêu chước, minh hiển bất thị na ma nhất hồi sự.

Đương niên phượng sương trượng trứ hữu tư chiến xanh yêu, bả tha đả áp đáo pháp lực toàn vô.

Trí sử nguyên bổn ổn thỏa đích kế thừa vương vị biến thành thập ma tam thiên dịch chủ.

Thùy tại hồ vương tam thiên thọ đản tu xuất thần cách, thùy tựu thị hạ nhất vị thanh khâu hồ vương.

“A!”

Túc hàm tưởng đáo vãng sự thâm giác cảo tiếu, đương sơ yếu bất thị tha mẫu thân thanh dao vương hậu cản lai, na hoàn hữu tha hiện tại hoạt trứ đích phân.

Túc hàm bất phạ tòng cao cao tại thượng đích thiên chi kiêu tử biến thành linh lực toàn vô đích phế vật, tha thất khứ đích, tha tự nhiên năng đoạt hồi lai.

Chỉ phạ trạm tại tha thân hậu đích nhân thống tha nhất đao, hồ vương nguyên bổn ngận khán trọng túc hàm, tại đắc tri tha linh lực toàn vô hậu, cánh thị trực tiếp bả tha khu trục xuất cảnh.

Đối ngoại phóng ngôn tha xuất môn lịch luyện, thật tắc dĩ kinh tri đạo tha một hữu tự kỷ đích giới trị liễu, chuẩn bị bả hi vọng phóng tại phượng sương thân thượng.

Giá ta niên lai, túc hàm quá đắc ủy thật bất toán hảo, tại nê nính trung tránh trát cầu sinh, nhất bộ nhất bộ gian nan đích tu luyện.

Tâm lí biệt trứ nhất cổ kính đích yếu hồi khứ nhượng tha đích phụ vương hảo hảo khán khán.

Tha túc hàm…… Tại na lí đảo hạ, tựu năng tại na lí trạm khởi lai.

Thanh khâu tưởng yếu cường đại, diệc thị chỉ hữu tha tài năng tố đáo, khả bất thị kháo trứ cấp thùy xuy xuy nhĩ biên phong, tựu năng cường lập tại cửu thiên chi thượng.

Đãn thị…… Nhượng túc hàm vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tha đặc ma đô tu luyện hảo liễu, tối hậu nhất bộ bị lôi phách liễu tựu năng độ kiếp thành thần giá nhất quan, khước trì trì quá bất khứ.

Thiên tri đạo tha dĩ kinh bị phách liễu nhất thiên thứ liễu.

Tưởng đáo phượng sương ngốc tại na vị thượng thần thân biên bất tri đạo hội hữu đa thiếu thiên tài địa bảo, tự kỷ khước nhất trực bị tạp tại tối hậu nhất bộ thành thần đích vị trí thượng.

Túc hàm tâm trung vô đoan đích phiếm khởi nhất cổ phiền táo.

Tạm thả bất thuyết tha nhất trực háo tại tối hậu nhất bộ hữu một hữu na vị thượng thần đích thủ bút, đan thị cự ly hồ vương tam thiên thọ đản, thời gian đô bất chẩm ma cú liễu.

Túc hàm thùy hạ mâu khai thủy khổ khổ tư tác khởi lai, như quả đáo thời hầu tha đích hảo phụ thân chấp ý yếu bả vương vị cấp phượng sương đích thoại.

Liễu bất khởi tha tựu phiên liễu na thiên, nhượng tư chiến tiều tiều, tha túc hàm dã bất thị hảo nhạ đích.

Chính tại giá cá thời hầu, nhất đạo mạch sinh đích thanh âm tại túc hàm não tử tưởng khởi.

“Nhĩ tưởng tảo nhật đắc đạo thành tiên, phi thăng tiên giới, đạp bình tứ hải ngũ châu mạ?”

Di!

Giá thanh âm chẩm ma hòa tự kỷ tại phàm gian trang thần côn phiến kê cật na ma tượng, tiều tiều giá thục luyện đích ngữ khí, giá trang thần lộng quỷ đích thanh âm.

Túc hàm điểm liễu điểm đầu, xác nhận đáo: Giá nhân, bất, đông tây, một hữu tự kỷ đạo hành thâm hậu.

Bất quá tha yếu thị bái tự kỷ vi sư đích thoại, khả dĩ khảo lự tuyển trạch thu hạ, tất cánh dĩ tha đích nhãn quang lai khán, giá ngoạn ý ngận hữu thành vi nhất đại hốt du đại sư đích tiền đồ.

“Tưởng a! Chẩm ma khả năng bất tưởng, tố mộng đô tưởng ni.”

“Kí nhiên thị giá dạng đích thoại, hắc hắc hắc!”

Ám xử đích đông tây tiếu liễu tiếu, túc hàm nhãn tiền thiểm quá nhất đạo bạch quang, trực tiếp nguyên địa tiêu thất bất kiến liễu.

Tuyên truyện nhất hạ tân thư:

↓