Khuynh thành tuyệt luyến chi thủy nguyệt kính hoa

Tại phồn hoa nhiệt nháo đích trường an đại nhai thượng, ngô hiểu hiểu bính mệnh địa tưởng yếu suý khai thân hậu na ngũ lục cá vĩ ba.

Giá bất, chỉ kiến tha nhất hội nhi diễn khởi tiểu tam, nhất hội nhi hựu phẫn khởi lão yếu phạn đích, nhất hội nhi hựu tố khởi đê đầu tú hoa đích thục nữ.

Một đa đại công phu, na ta cá hạ nhân tựu chỉ hảo hôi bất lưu thu địa hồi khứ lĩnh phạt.

Tất cánh cân đâu tiểu tỷ đại hỏa đô tư không kiến quán liễu, đại bất liễu tập dĩ vi thường địa hồi khứ lĩnh cá phạt bái, hữu xá đại bất liễu đích.

Chí thiếu tương bỉ thượng thứ lai thuyết, tiểu tỷ suý khai ngã môn đích thời gian đô mạn liễu nhất tiểu trản trà đích công phu liễu.

Hắc hắc, trị đắc cổ lệ.

Ngô hiểu hiểu trách bất thượng thiên ni, 21 thế kỷ áo tư tạp tưởng tựu toán thị thưởng dã đắc thưởng khứ, canh biệt thuyết thị thâu liễu.

Yếu thuyết ngô hiểu hiểu càn quá thập ma thâu kê mạc cẩu đích sự, na hoàn chân bất thiếu lặc.

Thượng thứ thượng phòng yết ngõa bổn tưởng thâu khán di hồng viện đầu bài bất hối cô nương tẩy táo, kết quả nhất cước bất thận, trực tiếp điệu tiến nhân gia dục dũng lí khứ liễu.

Thân thượng sủy trứ tòng tiểu than thượng thuận quá lai đích kê thối dã tùy chi lạc nhập dũng trung, nhị giả giai kinh khởi liễu bất thiếu đích thủy hoa, dũng lí đích mân côi hoa biện dã sái đắc thất linh bát lạc.

Khán đáo giá nhất mạc đích bất hối, kiểm đô khí thanh liễu, nha xỉ trực đả chiến.

Ngô hiểu hiểu nhất kiểm vô cô địa khán trứ bất hối, hoàn hậu kiểm bì địa cấp bất hối tá càn y phục: “Ôn nhu thể thiếp phiêu lượng đại phương đích hảo tỷ tỷ, khả phủ tá muội muội nhất kiện y phục, giang hồ cứu cấp a, nhĩ khán ngã nhất hội nhi yếu thị xuyên trứ thấp y phục bị nhĩ cản xuất khứ, đa nan vi tình a!”

“Nhĩ quan chú đích trọng điểm nan đạo bất thị thâu khán ngã tẩy táo đích hậu quả mạ?”

“Bất man nhĩ thuyết, ngã hoàn thị giác đắc nữ nhi gia danh tiết canh trọng yếu”

Bất hối bất tiết trí biện địa thuyết: “Tại hồ danh tiết nhĩ hoàn hội thâu khuy ngã tẩy táo?”

“Giá bất nhất dạng, hảo mạ?” Ngô hiểu hiểu lý trực khí tráng địa thuyết đạo.

“Giá na bất nhất dạng liễu, nhĩ đảo thị cấp ngã thuyết thuyết khán, thuyết bất thanh sở, nhĩ tựu biệt tưởng xuất khứ bính đát”

“Hảo ba hảo ba, khán tại nhĩ giá ma tưởng tri đạo đích phân thượng, bổn tiểu tỷ kim thiên tựu lai hòa nhĩ luận nhất luận đạo, bất quá nhĩ đắc tiên tá ngã y phục.”

Hoán hảo y phục hậu, ngô đạo trường tựu lý sở đương nhiên địa cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà.

Tùy khẩu hát liễu nhất điểm, mân liễu mân thần, tiếp trứ thuyết khởi liễu nữ tử đích tam tòng tứ đức dĩ cập lễ nghi liêm sỉ.

Tuy thuyết tha lưỡng đô đối vu nữ tử vô tài tiện thị đức đích thuyết pháp bất tiết nhất cố.

Đãn vi liễu tại nhất ta cổ bản đích nhân diện tiền tố tố dạng tử, thiếu nhất ta ma phiền, liễu giải giá ta hoàn thị hữu tất yếu đích.

Dã hứa, chính thị giá chủng linh hoạt biến thông đích tiểu thông minh nhượng lưỡng nhân khai khởi liễu thoại hạp tử.

Nhĩ hoàn biệt thuyết, thế thượng bất tri biến thông đích nhân bất tại thiếu sổ.

Nhị nhân hựu tòng nhân nghĩa lễ trí tín liêu đáo tưởng yếu dữ thái dương kiên tịnh kiên.

“Ngã một nhĩ na ma viễn đại đích lý tưởng, ngã giá nhân tựu tùy tính nhi vi, tẩu nhất bộ khán nhất bộ” ngô hiểu hiểu tùy khẩu nhất thuyết.

“Ngã nhận vi nhân nhân mộng tưởng nhi vĩ đại, ngã môn yếu vi mộng tưởng nhi phấn đấu!” Bất hối kiên định địa thuyết đạo.

“Thoại tuy như thử, đãn hữu ta mộng tưởng khát vọng nhi bất khả cầu, hữu cú thoại bất thị giá dạng thuyết đích mạ, mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, nhất thiết thuận kỳ tự nhiên tựu hảo”

“Ngã hoàn thị giác đắc kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, bổn thân tựu thị nhất kiện vĩ đại đích sự”

“Hảo ba, tùy nhĩ, bất quá, giá hảo tượng bất ảnh hưởng ngã giao nhĩ giá cá bằng hữu ba?”

“Ngã khiếu bất hối, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Bất hối vấn đạo.

“Bất hối mộng quy xử, quả nhiên nhân như kỳ danh, bổn nhân tính ngô, danh hiểu hiểu, thiếp thân thị cá tục nhân, ái hảo du sơn ngoạn thủy, hỉ hội họa, nhàn lai vô sự thời, ngẫu luyện thư pháp, nhượng ngã sai sai tiểu tỷ tỷ hỉ hoan tố thập ma?”

“Sai sai khán!” Bất hối giảo hiệt địa thuyết đạo.

“Khán nhĩ trường tương tịnh phi trung nguyên nhân, nhất song tinh trí linh động đích đại nhãn tình, nhất cá bất thất trung hòa chi mỹ đích cao tị lương, ngã sai nhĩ thị hồ nhân.

Hảo đạn tỳ bà, hảo xuy phong địch, thân hình a na, hồn thân tán phát nhất cổ lãnh diễm khí chất, tối ái khiêu vũ” ngô hiểu hiểu hung hữu thành trúc địa thuyết đạo.

“Ngã khán, nhĩ khủng phạ yếu canh thắng ngã nhất trù, ngô đại tiểu tỷ, tòng tiểu xuất thân tứ đại gia tộc chi nhất đích nhĩ, hựu thị gia trung độc nữ, tuy nhiên biểu diện thượng ngoạn thế bất cung, đãn đại tiểu tỷ đích tài tình khả thị độc cụ nhất cách a.

Nhĩ đích khí chất thanh tân thoát tục, ngữ khí trung hữu chủng bất ti bất kháng đích kiên nghị, hành động trung hữu chủng bất dung trí uế đích quả đoạn, ngã ngận hân thưởng giá dạng đích nhĩ.”

“Ngã dã đĩnh bội phục nhĩ đích dũng cảm, năng tại trung nguyên ủng hữu nhất tịch chi địa,

Danh thanh đại táo chi hậu hoàn năng như thử khí định thần nhàn đích bồi ngã đàm thiên thuyết địa, nhĩ tâm trung đích đạm nhiên ngã ngận hỉ hoan” lưỡng nhân tòng thử kết vi bằng hữu.

“Cư thứ, nâm vi thập ma yếu hòa nhất cá tố bất tương thức đích nhân thuyết giá ma đa bổn bất cai thuyết đích thoại ni?” Bất hối đích thiếp thân thị nữ tiểu nhã bất giải địa vấn đạo.

“Ngã đích trực giác cáo tố ngã, tha trị đắc tín nhậm.

Huống thả kết thức ngô hiểu hiểu dã một thập ma bất thỏa đích, đa nhất cá bằng hữu, đa nhất điều lộ tử.”

Tiếp trứ bất hối hựu khiếu hạ nhân bị hảo thủy, tự kỷ chuẩn bị mộc dục hoàn hưu tức khứ.

“Ngô thanh” ngô hiểu hiểu đối trứ tịch tĩnh đích dạ sắc hảm liễu nhất thanh, ám vệ ngô thanh lập tức tòng phòng đỉnh thượng khiêu liễu hạ lai.

“Chủ tử hữu hà phân phù?”

“Nhĩ giác đắc bất hối giá cá nhân chẩm ma dạng?”

Ngô thanh đáp đạo: “Nhu nhược trung kiến kiên nhận, xuất trần hữu khí chất”

Ngô hiểu hiểu tiếp trứ thuyết: “Đãn mỹ trung bất túc đích thị thái quá khiêm tốn, bất cú tự tín, quá vu chấp trứ, bất cú sái thoát”

Thuyết trứ, ngô hiểu hiểu nhất huy thủ, ngô thanh hựu kế tục tiêu thanh nặc tích.

Ngô hiểu hiểu nhược vô kỳ sự địa độc tự nhất nhân tẩu hồi ngô phủ.

Ai ai ai, trách nhất thuyết tựu xả đáo ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hoàn thị yếu hoạt tại đương hạ bất thị mạ?

Hoàn thị thuyết thuyết giá thứ xuất lai ngô hiểu hiểu hựu hữu thập ma quỷ điểm tử liễu.

Chỉ kiến ngô hiểu hiểu nhất lưu yên nhi trùng tiến y quan sở sở phục trang điếm, tam hạ ngũ trừ nhị tựu bả tự kỷ kiều trang đả phẫn thành nhất cá trường tương tuấn dật đích phiên phiên công tử.

Giá vị dẫn đắc lộ nhân bất đắc bất đình hạ cước bộ quan thưởng nhất hạ đích tiểu ca.

Cánh hoàn bất dĩ vi ý địa đại diêu đại bãi địa mạn bộ tại trường an thành tối nhiệt nháo phí đằng đích đại nhai thượng.

Thường ngôn đạo, bất thị oan gia bất tụ đầu.

Nghênh diện tẩu lai đích chính thị tứ đại gia tộc chi nhất lý thị lý thừa tương đích nữ lý hân nhiên.

Tâm tình pha hảo đích tha, tại khán đáo ngô hiểu hiểu thời thuấn gian biến kiểm.

Tuy thuyết ngô hiểu hiểu dĩ nữ phẫn nam trang, đãn đối vu lý hân nhiên lai thuyết, trừ phi ngô hiểu hiểu hoán nhất trương kiểm.

Phủ tắc, tức sử ngô hiểu hiểu hóa thành hôi tha dã bất hội nhận thác nhân, giá nhất điểm kí nhượng ngô hiểu hiểu bội phục hựu đầu đông.

Tha đối ngô hiểu hiểu đích liễu giải thắng quá ngô hiểu hiểu đối tha đích liễu giải, giá nhất điểm thị ngô hiểu hiểu bất đắc bất thừa nhận đích.

Tại lưỡng nhân sát kiên nhi quá thời, lý hân nhiên thuận kỳ tự nhiên địa quải liễu nhất hạ ngô hiểu hiểu.

“Hảo nam bất cân nữ đấu” thuyết hoàn, ngô hiểu hiểu đạm nhiên địa tẩu liễu.

“Nhĩ……!” Lý hân nhiên khí đắc trực đoạ cước.

Một thác, lý hân nhiên tựu thị giá dạng nhất cá ái chiêm tiện nghi, hựu tiểu khí đích nữ nhân.