Ngã tựu thị giá dạng hán tử

Dạ sắc tiệm thâm, thành thị y nhiên huyên hiêu, bạch nhật lí hựu nhiệt hựu muộn đích không khí, đa thiếu thanh sảng liễu ta, nhân uân vu kỳ trung đích thấp nhiệt, phảng phật đô bị nhai biên đích lục thụ trừu ly, toàn đô hóa tác liễu thụ thượng đích thanh lục, hạ dạ dã nhân thử đa liễu kỉ phân triền miên.

“Tẩu liễu tẩu liễu,” nhất quần xuyên trứ thống nhất đích lam sắc đoản tụ sấn sam niên khinh nam nữ, thuyết thuyết tiếu tiếu đích khởi thân ly khai bôi bàn lang tạ đích xan trác, nhất cá đầu phát nhiễm thành kim sắc, diện dung giảo hảo đích cô nương, triều chu thần giá biên khán liễu nhất nhãn, hòa vãn trứ thủ đích nữ bạn tiễu thanh thuyết liễu cú thập ma, lưỡng nhân tiện tề tề “Cật cật” đích tiếu liễu khởi lai.

Chu thần y cựu ổn đắc nhất thất, giá ma ta nhật tử quá khứ, tha hựu trọng tân tập quán liễu giá dạng đích chú thị.

Hữu ta chú thị, tha tắc bất năng tập quán, tẩu tại hậu diện đích kỉ vị tiểu hỏa tử, nhân vi na lưỡng cá cô nương đích chú thị hòa tiếu thanh, tiên hậu bất sảng đích khán hướng chu thần.

Giá ta khán khởi lai ứng cai thị cương tham gia công tác bất cửu đích niên khinh nhân, khán hướng chu thần đích mục quang lí, hàm nghĩa các bất tương đồng, hữu cố ý khinh thị đích, hữu yếm ác đích, hữu cảnh cáo đích……

Đãn đồng thời hựu đô tề tề đích biểu minh liễu nhất cá ý tư: Tha môn, thị chúc vu ngã môn đích!

Chu thần ngang trứ đầu, tà nhãn khán trứ tha môn, hào bất yểm sức tự kỷ đích khinh miệt.

Nhĩ môn, đô thị ta thí dã bất đổng đích tra tra, giá dạng đích hành vi cử động, giản trực tựu hòa cẩu tử dụng tát niệu lai quyển định tự kỷ đích thế lực phạm vi nhất dạng, vô dụng thả ấu trĩ.

Hữu nhân mã thượng hữu bị kích nộ đích khuynh hướng, đãn nhất khán chu thần đối diện đích chu trấn hải, khán trứ na cá đầu phát nùng mật, phương kiểm vi hắc, cáp hạ hí hư đích hồ tử tra, thấu trứ lưỡng phân lạc phách tam phân bất ki đích trung niên nhân, tiện đô trang xuất nhất phó bất hi đắc hòa nhất cá tiểu thí hài kế giác đích khoan hoành mô dạng lai.

Thiết, nhĩ cá tiểu bạch kiểm nhi, dã chỉ bất quá thị để bản bỉ giác hảo nhi dĩ, hữu thập ma hảo thần khí đích.

Khán đáo tha môn đích na phó dạng tử, chu thần dã chân lại đắc hòa tha môn kế giác, hữu ta đạo lý, khả năng hoàn yếu quá hảo đa niên tha môn tài hội đổng, đương tha môn nhất thứ thứ đích bị sinh hoạt suất đả chi hậu, khả năng tài hội minh bạch, ngận đa sự, tối trọng yếu đích bất tại vu châm đối kỳ tha nhân, nhi tại vu như hà đề thăng tự kỷ đích thật lực.

“Ba, cật khẩu phạn ba,” tảo tựu phóng hạ khoái tử đích tha khuyến đạo.

“Tối hậu nhất khẩu,” nhãn thần dĩ kinh hữu ta tại hoảng du đích chu trấn hải, bả bình lí tối hậu đích ti tửu đảo tiến nhất thứ tính bôi tử lí, hoàn thượng hạ đãng liễu kỉ hạ, xác bảo nhất tích ti tửu mạt đô bất thặng, na dạng tử, chân đích phi thường đích tửu quỷ.

Khán trứ tha trảo trứ na tối hậu đích tiểu bán bôi ti tửu đích dạng tử, chu thần nhẫn bất trụ tưởng, thập ngũ niên tiền đích na cá lăng thần, tha tại hương vệ sinh viện đệ nhất thứ bão khởi tự kỷ thời, phạ dã tựu hòa thử thời soa bất đa.

Khán trứ lão ba mỹ mỹ đích chi liễu nhất khẩu, cánh bả ti tửu dã đương thành cao độ bạch tửu lai hát, tha bất do đắc sinh xuất nhân bất như tửu chi cảm lai, khả năng nhi tử nhất thiên bất kiến một quan hệ, giá tửu, tha nhất định đắc thiên thiên kiến, na chân thị, khuyết nhất thiên đô bất hành, nhi thả nhất thiên chí thiếu đắc kiến lưỡng thứ.

Ân, lão bà đại khái dã đắc mỗi thiên kiến, bất thị nhân vi chân ái xá đích, chỉ thị nhân vi lão bà bất tại, tiện một nhân cấp tha tố hạ tửu thái.

“Nhĩ dã tưởng lai nhất bôi?” Khán trứ nhi tử quan chú đích khán trứ tự kỷ thủ lí đích tửu, chu trấn hải tiếu đạo, “Tái khứ nã lưỡng bình,”

Ngã tưởng, thị nhĩ hoàn tưởng ba!

Chu thần nữu đầu khán liễu nhãn song ngoại, hôn hoàng đích đăng hỏa trung sảm tạp trứ đạm đạm đích ngân huy, mông lung u tĩnh lãng mạn đắc tượng thị mộng trung đích cảnh tượng, đại lục đích quảng ngọc lan bối hậu, tiểu khu hôi hắc sắc đích ngoại tường, cánh hảo tượng dã lưu thảng trứ nhượng tha thâm cảm thân thiết đích ôn tình…… Bất thị, kim vãn dĩ nhiên hồi bất liễu gia, đãn tái hát hạ khứ, công giao xa một kỉ lộ liễu đô.

Xan thính phục vụ viên anh tử đoan trứ nhất loa bàn tử tòng môn ngoại tẩu quá, kiểm thượng đích tiếu dung, hảo khán đắc chu thần hựu tưởng nã xuất tương cơ lai phách nhất trương.

Tiểu cô nương tuy nhiên xuyên trứ thổ thổ đích bạch để lam sắc toái hoa trung thức sấn sam, kiểm thượng hoàn phiếm trứ du quang, đãn na nhân vi khách nhân tẩu đích soa bất đa, nhất thiên đích công tác chung vu tựu yếu kết thúc nhi do trung đích phát tự nội tâm đích tiếu dung, tại kiến quán liễu các lộ xã giao môi thể thượng, phối trứ “Nhĩ tiếu khởi lai chân hảo khán” đích BGM, sái xuất lai đích các chủng tiếu đích chiếu phiến hậu, na chân đích thị mỹ cực liễu.

Bỉ cương tài na lưỡng cá đả phẫn tinh trí đích nữ hài, minh hiển tưởng dẫn khởi tha chú ý đích tiếu, dã yếu mỹ đắc đa.

Chỉ hữu hồi đáo một hữu các chủng xã giao môi thể đích thời đại, nhĩ tài năng chân chính đích liễu giải na ta bình đài, cứu cánh năng cấp xã hội đái lai na ta ảnh hưởng, chu thần hiện tại đích nhận thức thị: Vô khổng bất nhập.

Giá cá hoàn một hữu bị xã giao môi thể sở ảnh hưởng hòa khỏa hiệp đích niên đầu, chu thần hỉ hoan, ngận hỉ hoan.

Đãn chu thần tịnh một hữu nã xuất tương cơ lai, giá ta thiên, loại tự đích tiếu dung tha dĩ kinh phách liễu ngận đa, đa phách vô ích —— thị chân đích vô ích.

“Hắc,” chu trấn hải khán liễu nhi tử nhất nhãn, “Bất yếu tổng thị trành trứ nhân gia cô nương khán,”

“Ngã một hữu, ngã bất thị,” chu thần chân đích ngận ủy khuất, ngã thuyết na thị ngã đích chức nghiệp tập quán hòa chuyên nghiệp tố dưỡng sử nhiên, nhĩ hội tín mạ?

Lâu thê thượng hữu thích đạp thanh hưởng khởi, lão bản nương hoàng lệ na nã trứ nhất đại oản phạn tẩu tiến lai, “Chu đại ca, hát hảo liễu ba, nhĩ đa thiếu đắc cật khẩu phạn,”

Chu trấn hải tằng kinh đích tiểu khách hộ, hiện tại thu nhập lai nguyên đích chủ yếu y trượng chi nhất đích nữ đương gia nhân, hựu thân nhiệt đích thượng lai hàn huyên chiếu khán liễu nhất phiên, tịnh bất dung chất nghi đích đa thiêm liễu lưỡng cá hạ phạn đích thái hậu, hựu phong phong hỏa hỏa đích ly khai.

Giá chỉnh cá quá trình trung, chu thần nhất trực đê đầu xuy trứ tịnh bất thị thái nhiệt đích trà.

Mục tiền đích tiến triển thị, tha đối đại nhân gian giá dạng đích hàn huyên, tái thứ hữu liễu nhất định trình độ đích thích ứng, đãn hoàn bất năng tự như đích tham dữ tiến khứ.

Lão bản nương tịnh một hữu nhân thử hốt lược tha, đồng dạng nhiệt tình đích cấp tha thiêm liễu nhất phân sao phấn.

Cương phóng hạ khoái tử bất cửu đích chu thần, dã một hữu khách khí, kỉ khoái tử, tam lưỡng khẩu tựu toàn tắc đáo liễu đỗ tử lí.

Hiện tại đích tha, chính thị năng cật chi niên, thập ma tạp lộ lí thập ma nhiệt lượng, thông thông đô bất dụng tại ý, chỉ yếu thị cật đích, tẫn quản tạo, phóng tâm đại đảm đích tạo, nhân vi, áp căn tựu bất hội trường bàn, giá thị tại kiên trì lượng liễu lưỡng cá nguyệt đích yêu vi chi hậu, đắc xuất đích tối nhượng tha hân hỉ đích kết luận.

Vãng vãng thị tẫn quản giác đắc dĩ kinh ngận bão ngận bão, đãn quá thượng nhất hội, yếu thị hoàn hữu cật đích cơ hội, na tựu hựu năng uy võ hùng tráng đích khai động.

Đối tằng kinh cật chỉ thị vi liễu hoạt trứ đích xã súc lai thuyết, giá thị cửu viễn đáo một hữu nhất ti ấn tượng sở dĩ phi thường tân kỳ hựu hân hỉ đích thể nghiệm.

Tha tái nhất thứ phóng hạ khoái tử, “Ba, ngã xuất khứ nhất hạ,”

Chu trấn hải dĩ vi tha thị khứ vệ sinh gian, điểm liễu điểm đầu, “Khứ ba,”

…………

Dĩ kinh khoái thập điểm, lâu hạ đích ngũ trương tiểu trác tử, thử thời hoàn hữu lưỡng trác hữu khách nhân, đả phẫn đắc đô ngận tùy tiện, đãn thính tha môn đích đàm thoại, hựu đô bất thị thái giản đan, chu thần tùy tiện thính liễu thính, tha môn đàm đích, hoàn đô bất thị tiểu sinh ý, kháo môn đích na trác hảo tượng tại đàm nhiễm liêu, ly tha cận đích giá trác, đàm đích thị cương tài.

Na trác thượng, nhất cá bàn tử lí đích đại sí bàng, dã nhượng tha giác đắc thân thiết, na chính thị tha hòa lão ba kim thiên tống đáo giá gia tiểu điếm hi hãn vật chi nhất, nhất chỉ điệu đội đích danh tự bất hảo thuyết đích hầu điểu.

Tựu tại giá cá khai tại cư dân khu lộ biên đích tiểu quán tử lí, dã năng trực quan đích cảm thụ đáo giá tọa thành thị đích vụ thật, dĩ cập tha xử tại cao tốc phát triển kỳ na cường kính đích mạch động.

Giá hựu tái nhất thứ nhượng tha sinh xuất liễu giá nhất hồi yếu thị bất năng tố điểm thập ma xuất lai, na hoàn chân bất như giáp căn diện điều điếu tử, mãi khối đậu hủ chàng tử, lai quán khí thủy yêm tử đích phi thường lệ chí đích niệm đầu lai.

Đối hiện tại đích tha lai thuyết, giá cá thời hầu chân thị xử xử đô thị cơ hội, bỉ như, tùy trứ phi điển đích viễn khứ, cương tài giới cách hòa quốc tế nguyên du giới cách, tề tề thượng trướng, yếu thị năng nhập tràng tố kỉ bả kỳ hóa, na dụng hạ lợi đích đầu nhập, hoán lai tân lợi đích hồi báo, chân bất thị mộng thoại.

Khả tích đích thị, điều kiện chân bất duẫn hứa, tư bổn hòa tư bổn chi ngoại đích ngận đa điều kiện, tha đô bất cụ bị.

Tựu thuyết tối giản đan đích, tha ký đắc, hiện tại thị độn hoàng kim đích hảo thời hầu, dã nhân vi gia lí bất đãn một hữu dư tiền, hoàn khiếm trứ tam thập đa vạn đích ngoại trái, dã căn bổn tựu vô tòng đàm khởi.

“Chu thần, cật hảo liễu, giá ma khoái?” Tòng hậu diện trù phòng xuất lai đích hoàng lệ na hữu ta kinh nhạ đích vấn.

“Thị, ngã lai mãi đan,”

“Bất dụng, nhĩ môn cật phạn na lí dụng mãi đan?”

“Yếu đích, yếu bất hạ thứ ngã môn khả bất hảo tại điếm lí cật phạn.”

“Tổng thị giá ma khách khí,” hoàng lệ na bả đan tử phiên liễu nhất hạ, phi khoái đích tại kế toán khí thượng nhất gia, “134, nhĩ ba đích tửu toán ngã đích, hoàn hữu hậu diện đích lưỡng cá thái, bổn lai tựu thị ngã gia đích, tựu bất toán liễu, 87, thu nhĩ 80 tựu hảo,”

Chu thần sổ xuất 134, “Lão bản nương, giao tình thị giao tình, sinh ý thị sinh ý, nhất mã quy nhất mã,”

Hoàng lệ na khán liễu tha nhất nhãn, tiếu liễu nhất hạ, thành thục đích phong tình phác diện nhi lai, “Chu thần,” tha tại tha đầu thượng nhu liễu nhất hạ, “Hiện tại chân thị đại tiểu hỏa tử liễu,”

Chu thần hữu ta tưởng đóa đích, tha tịnh bất thái tập quán giá dạng đích tiếp xúc, đãn thuyết chân đích, tha tâm lí kỳ thật hựu tịnh bất kháng cự giá dạng đích tiếp xúc, tựu tại tha hoàn tại quyền hành phân tích đích thời hầu, na biên dĩ kinh mạc hoàn thu công, nhi thả ngận bất dĩ vi ý đích dạng tử.

“Hoàn giá ma thông minh, trung khảo khảo liễu toàn thị đệ nhị,”

Kiến tha hựu bả thủ sĩ khởi lai, chu thần liên mang triều hậu diện tị liễu nhất hạ.

Hoàng lệ na tiếu liễu tiếu, giá tiểu hài, hoàn hữu ta bất hảo ý tư.

“Ai, chu thần, nhĩ giá ma thông minh, na bang ngã tưởng tưởng, hữu thập ma pháp tử, năng nhượng xan thính sinh ý canh hảo?”

Cương tài tha khoa đích thời hầu, hoàn hữu điểm bất hảo ý tư đích chu thần, giá hội chỉ tưởng liễu nhất hạ tựu đạo: “Bạn pháp dã bất thị một hữu, tối giản đan đích, tựu thị tố xuất nhất đạo quảng thụ hoan nghênh đích chiêu bài thái, bỉ như thuyết sao phấn, nhượng đại gia nhất tưởng đáo sao phấn, tựu tưởng đáo giá nhi,”

Hoàng lệ na hoàn chân một tưởng đáo chu thần cánh nhiên chân thuyết liễu, tha na ma vấn, kỳ thật chỉ thị khách khí nhất hạ đích, “Giá cá,” tha tưởng liễu nhất hạ, “Phạ thị hữu điểm nan, hội tân lâu dã thị tố liễu hảo đa niên, tài hữu na dạng đích khẩu bi.”

Hội tân lâu, thị đông hải thị thủ khuất nhất chỉ đích xan thính, tha môn gia đích chiêu bài, tựu thị hải tiên diện.

Y thác na oản diện, hội tân lâu dĩ kinh tòng nhất cá nhai biên đích tiểu than, phát triển thành mục tiền tại thị lí ủng hữu tam gia tửu lâu, dụng xan cao phong kỳ hoàn tổng thị nhất tọa nan cầu đích nhất lưu xan ẩm xí nghiệp, thị đông hải thị xan ẩm nghiệp tối hưởng lượng đích nhất khối kim tự chiêu bài.

Thù bất tri chu thần thuyết đích giá ta, tịnh bất thị tham chiếu hội tân lâu, tha thuyết đích, thị hậu lai nhất ta võng hồng xan thính đích đạo đạo, “Na hoàn khả dĩ thí thí kỳ tha đích bạn pháp, bỉ như mỗi thiên thôi xuất nhất đạo đặc giới thái, nhất khối tiền nhất phân……”

“Ai,” tha cương tài quan chú đích na trác, bối trứ tha tọa trứ đích na vị tiểu thanh đạo: “Lệ hại yêu, nhĩ môn giá nhi đích tiểu hài tử đô giá ma hữu tưởng pháp,”

Lưu trứ đoản đoản đích bản thốn, xuyên trứ lam bạch điều văn POLO sam, tựu thị tọa trứ, yêu gian y nhiên hiển đắc ngận khoan tùng đích tiêu phúc tài tiếu liễu tiếu, tha đối chu thần đích ấn tượng tịnh bất thị thái hảo, giá tiểu hỏa tử, tuy nhiên hữu ta tưởng pháp, đãn vị miễn thái trương dương liễu ta.

Nhân gia chỉ thị khách khí đích vấn vấn nhi dĩ.

“Hiện tại đích niên khinh nhân, đô bất giản đan,” tha chỉ khán liễu nhãn chu thần, “Thượng cá nguyệt âu minh tựu chiếu hội quá ngã môn, hựu yếu đối bất tú cương khẩn cố kiện tiến hành phản khuynh tiêu điều tra, đãn ứng cai một giá ma khoái……” Tha trầm ngâm liễu nhất hạ, “Cổ kế giá kỉ cá nguyệt, nhĩ môn đích cương tài đô đắc trướng giới, ngã tưởng cấp nhĩ hạ cá đại đan, đãn trướng kỳ……”

Nhân vi bất thị thái hỉ hoan chu thần đích tố phái, tha giá thoại thuyết đắc dã đại thanh liễu ta.

Hậu diện hoàng lệ na hựu tại chu thần đầu thượng mạc liễu nhất hạ, “Nhĩ thuyết đích giá cá hoàn chân đĩnh hảo.”

Nhĩ hựu cật ngã đậu hủ, nhi thả ngã khán đắc xuất lai, ngã đích giá cá kiến nghị, nhĩ đồng dạng một vãng tâm lí khứ, chu thần tại tha kiểm thượng tảo liễu nhất nhãn, hựu liên mang chuyển khai nhãn tình.

Kháp hảo chu trấn hải phù trứ lâu thê hạ lai, kiến trạng hựu trừng liễu nhi tử nhất nhãn.

“Chu đại ca,” hoàng lệ na tòng quỹ đài hạ mạc xuất nhất cá đại tử, tòng băng tương lí nã xuất lưỡng quán vương lão cát hòa lưỡng bình hồng trà, hựu đáo hậu trù lí nã xuất nhất cá tiểu đại tử lai, “Ngã môn tự kỷ tố đích tương du nhục, nã hồi khứ cấp tẩu tử dã thường thường,”

Chu trấn hải liên liên thôi từ: “Giá bất hảo,”

“Giá tựu biệt khách khí liễu,” hoàng lệ na bả đại tử tắc đáo chu thần thủ lí, phù trứ chu trấn hải triều ngoại tẩu, “Đương niên ngã môn khứ đảo thượng, na thứ bất thị liên cật đái nã đích,”

Lạc tại hậu diện đích chu thần, kinh quá dã toán thị chiếu cố liễu tự gia sinh ý đích na trác thời, nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú, “Âu minh đối ngã môn khẩn cố kiện đích điều tra, bất hội cửu đích, hạ cá nguyệt sơ, tha môn tựu hội lập án.”

Tổng tưởng nhượng cung ứng thương đồng ý đa áp nhất ta khoản đích tiêu phúc tài nhất lăng, sĩ đầu kiến thị chu thần, “A a, bỉ ngã hoàn khẳng định, nhĩ gia dã tố khẩn cố kiện?”

Chu thần diêu đầu, ngã gia lí hiện tại một hán.

Na nhĩ giá ma khẳng định? Tiêu phúc tài kháo tại y tử thượng, bão trứ thủ khán trứ chu thần đạm đạm đích đạo: “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy?”

Tha na ngạo mạn đích dạng tử, nhượng chu thần ngận hữu ta bất sảng, quản nhĩ thị thùy, đô một tư cách tại ngã diện tiền ngạo kiều đích thuyết giá dạng đích thoại.

Bất yếu thuyết thị lương tĩnh như, tựu thị mãn thế giới đích ca thủ nãi chí thị mãn thế giới đích ngu nhạc minh tinh đô gia tại nhất khối, dã cấp bất liễu nhĩ tương ứng đích dũng khí.

“Nhĩ hựu tri đạo ngã thị thùy?”

Hảo tâm đề tỉnh nhĩ nhĩ hoàn bất tín? Nhược bất thị khán tại nhĩ toán thị gian tiếp đích chiếu cố liễu ngã gia đích sinh ý, ngã tài lại đắc cân nhĩ thuyết giá cá.

Thương hải phù trầm đa niên đích tiêu phúc tài nhất thời ách nhiên, giá tiểu hỏa tử, tì khí giá ma trùng?

“Cáp cáp,” na vị ngoại địa đích tiêu thụ tiếu liễu, “Tiêu tổng, nhĩ môn giá lí đích tiểu đồng học đô đổng giá ta?”

Chu thần thính xuất liễu na thoại lí đích hề lạc, tha diêu liễu diêu đầu, bất thính sơn nhân ngôn, cật khuy tại nhãn tiền ba nhĩ tựu, ngã giá dã toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu dĩ kinh.

Tiêu phúc tài hựu lăng liễu nhất hạ, nhân vi chu thần khán khởi lai chân đích thị phi thường đốc định, hoàn lại đắc cân tha môn giá ta một kiến thức đích nhân phí khẩu thiệt đích dạng tử.

Giá sự hựu sự quan trọng đại, nhân vi tha đích công tư, chủ yếu tựu thị xuất khẩu âu châu, nhi tự tòng 01 niên để chính thức gia nhập thế mậu tổ chức chi hậu, tha dĩ kinh hữu hảo kỉ cá khai công tư đích bằng hữu, nhân vi âu minh phát khởi đích phản khuynh tiêu nhi đại bất như tiền, nãi chí thị phá sản, tha tưởng đa đính ta cương tài, dã hữu sấn trứ hảo nhật tử bất tái tiền đích gian khích, đa trám nhất điểm thị nhất điểm đích tưởng pháp.

“Tiểu huynh đệ, đẳng nhất đẳng,” tha trạm liễu khởi lai, “Giá thị ngã danh phiến, hữu cơ hội ngã môn đàm đàm giá cá vấn đề?”

Chu thần tùy thủ tiếp liễu quá lai, khán dã một khán, ngã khả bất tưởng bả ngã đích QQ lưu cấp nhĩ.

Bất thị nhân vi nhĩ thị cá đại thúc, nhi thị cấp nhĩ thuyết kỳ tha đích, nhĩ hoàn năng cấp ngã tín tức phí bất thành?

Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, tha hoàn năng thính đáo hậu diện truyện lai đích đàm tiếu thanh, “Liễu bất đắc, tựu liên giá sự, nhĩ môn giá lí đích tiểu bằng hữu, khán khởi lai đô bỉ tiêu tổng nhĩ giá cá thị khẩn cố kiện hiệp hội phó hội trường hoàn yếu lệ hại.”

Chu thần thính thanh liễu, nguyên lai thị khẩn cố kiện hiệp hội phó hội trường, thiết, na hựu như hà?

Tựu toán nhĩ thị thương hội hội trường, nãi chí thị thương vụ bộ đích phụ trách nhân, na hựu như hà?

Nhĩ khả tri đạo ngã thị thùy?

“Hiện tại đích niên khinh nhân, lệ hại đích ni, nhi thả tì khí hoàn bất tiểu,” tiêu phúc tài khán trứ chu thần đích bối ảnh, tưởng trứ tha cương tài cấp xan quán lão bản nương xuất đích chủ ý, hảo tượng dã đĩnh hữu đạo lý đích?

Giá cá tiểu tử, tuy nhiên hữu ta trương cuồng, đãn hảo tượng chân hữu điểm bất tầm thường.