Đấu la chi ngã đích cẩu kỷ hữu điểm thần kỳ

“Cẩu kỷ, xuất lai cật phạn liễu.” Ốc ngoại truyện lai liễu hô hảm thanh.

“Lão đa, ngã tri đạo.” Ốc nội đích hài tử thính đáo liễu ốc ngoại đích hảm thanh, lập mã ứng liễu nhất thanh.

Na cá nam hài tẩu xuất đáo ốc ngoại đắc nhất cá tiểu đình tử na lí, khán đáo liễu lão đa cẩu an chân tại bãi lộng oản khoái.

“Cẩu kỷ, minh thiên tựu thị võ hồn giác tỉnh liễu, lão đa ngã cấp nhĩ tố liễu cá cẩu kỷ ô kê thang cấp nhĩ bổ bổ.”

Cẩu kỷ nhất đầu hắc tuyến, giá tựu thị sở vị đích tự kỷ cật tự kỷ? Cẩu kỷ ba thượng thạch đắng khán đáo bồn lí diện mãn mãn đích cẩu kỷ, giá cá lão đa cảm giác bất chẩm ma kháo phổ.

Cẩu kỷ lai đáo giá cá thế giới 6 niên liễu. Tại nguyên lai đích thế giới, tha nguyên bổn thị cá trình tự viên, bình thời đích tha chú ý dưỡng sinh, mỗi thứ ngao dạ tha đô hội chuẩn bị hảo kỉ bôi cẩu kỷ, lai bồi bạn tha mạn mạn trường dạ.

Khả tích, tha hoàn thị đào bất liễu tác giả đích năng lực, bả tha lộng đáo liễu đấu la đại lục lí.

“Nhi tử, ngã khứ thôn khẩu tương nhĩ nương hảm hồi lai cật phạn tiên.” Cẩu an tưởng khởi liễu thập ma, giá thời đối cẩu kỷ thuyết.

Cẩu kỷ khán trứ giá lão đa, nhân hoàn một lão, cư nhiên vong ký liễu hảm nhân hồi lai cật phạn. Khán lai, đẳng hội hữu hảo hí khán liễu.

“Bất dụng nhĩ hảm liễu, ngã hồi lai liễu.” Tòng cẩu an hậu diện truyện lai liễu nữ thanh.

Cẩu kỷ khán đáo liễu nhân, nhiên hậu tòng thạch đắng hạ lai, bào đáo mẫu thân thân biên.

Đối vu dĩ tiền tòng khởi điểm cô nhi viện xuất lai đích tha, lai đáo đấu la đại lục năng ủng hữu phụ mẫu giá kiện sự tha thập phân cảm động. Đối vu thử cảm thụ nhất hạ thân tình, đương nhất cá đổng sự quai xảo đích tiểu hài bất hảo mạ? Hà tất trang đích na ma lão thành, giá dạng thị bất hội ủng hữu đồng niên đích.

“Nương, nhĩ hồi lai lạp.” Cẩu kỷ đạo. Đối vu giá cá mẫu thân, tha ngận thị hạnh phúc. Mẫu thân ninh di tuyết thị thất bảo lưu li tông đích tông thân đích bàng chi, do vu tiên thiên hồn lực tứ cấp, võ hồn phát sinh liễu biến dị, sở dĩ bị phân lai thất bảo lưu li tông đích phụ dung thôn tử lai đương thôn trường. Ninh di tuyết lai đáo giá cá thôn tử — hi vọng thôn vi liễu bang trợ tông môn bồi dưỡng nhân tài.

“Minh thiên thất bảo lưu li tông đích nhân lai bang mang võ hồn giác tỉnh, nhi tử yếu ký đắc khởi tảo điểm nga.” Ninh di tuyết tồn hạ lai niết liễu niết tự kỷ nhi tử đích kiểm đản.

“Tri đạo lạp, nương.” Cẩu kỷ bị niết trứ kiểm đản hàm hồ bất thanh đích thuyết.

Cẩu kỷ giác đắc mẫu thân thái ái niết tự kỷ đích kiểm đản liễu. Tuy nhiên tự kỷ manh manh đát. Bì phu dã ngận thủy nộn. Chủ yếu do vu ninh di tuyết dụng tha đương thôn trường giá ma đa niên đích cống hiến hoán thủ dược tài cấp tự kỷ tẩy tủy phạt cốt.

Ninh di tuyết hoàn hữu nhất cá bất lương thị hảo, tựu thị hỉ hoan cấp cẩu kỷ học tập. Ân, hỉ hoan vãn thượng nã trứ kê mao thảm tử khán trứ học tập. Bạch thiên tùy nhĩ phong, phong cú liễu vãn thượng thiếu bất liễu ai trừu.

Giá thị cẩu kỷ quan sát liễu tứ niên lão đa bị trừu tổng kết xuất lai đích kinh nghiệm. Giá tựu thị vi thập ma cẩu kỷ đương liễu tứ niên quai bảo bảo. Lưỡng tuế dĩ tiền tối đa đả thủ tâm, hiện tại đô một bị đả quá liễu, chân bổng.

Lão đa cẩu an biểu diện khán khởi lai bất kháo phổ, tư để hạ hoàn thị nhất cá lục thập ngũ cấp khí hồn sư lai trứ. Đa niên cẩu tại thôn lí, chân phù hợp tha đích danh tự. Một hữu điểm thật lực năng thú đáo thất bảo lưu li tông đích tông thân bàng hệ?

“Đối liễu, hài tử tha đa, như quả nhi tử tư chất hảo đích thoại, ngã hội tống tha đáo thất bảo lưu li tông lí diện khứ.” Ninh di tuyết niết hoàn cẩu kỷ đích kiểm đản hậu, đái trứ cẩu kỷ lai đáo thạch trác tiền đối trứ cẩu an thuyết.

“Khứ tựu khứ bái, hựu bất thị bất hồi lai.” Cẩu an thịnh liễu nhất oản thang cấp liễu ninh di tuyết hào bất tại ý đích thuyết.

Tất cánh cẩu an tự kỷ minh bạch, cấp hài tử đả cơ sở tự kỷ bất như tự kỷ đích thê tử. Thê tử hựu thị thất bảo lưu li tông xuất lai đích, tống khứ thất bảo lưu li tông một hữu thập ma vấn đề. Đô thị tự kỷ nhân hoàn hội khanh liễu tự kỷ nhi tử? Giá chẩm ma khả năng.

Cẩu kỷ mặc mặc tự kỷ cấp tự kỷ thịnh liễu nhất oản thang, tha môn thuyết khởi sự tình lai bất tri đạo yếu đa cửu tài hội tưởng khởi lai tự kỷ đích bảo bối nhi tử.

“Na tựu thính ngã đích, bất quá hoàn yếu khán tự kỷ nhi tử đích thiên phú liễu.” Ninh di tuyết hát liễu nhất khẩu ô kê thang, ân, đĩnh hảo hát đích, tất cánh thị tự kỷ gia dưỡng liễu thập niên đích hồn thú ô kê.

Cẩu an khán liễu nhất nhãn cẩu kỷ, tự kỷ thịnh liễu nhất oản thang, hát liễu nhất khẩu thuyết “Nhĩ giá ma đa niên đích tích súc đô cấp liễu nhi tử, thiên phú bất hội thái soa.”

“Dã đối, thiên phú thái soa đích thoại, tái sinh nhất cá.” Ninh di tuyết mạc liễu mạc cẩu kỷ đích đầu, ôn nhu đích khán trứ cẩu kỷ.

“Hành.” Cẩu an khán liễu nhất nhãn cẩu kỷ.

Cẩu kỷ:????? Thập ma quỷ, ngã thập ma đô một tố, tựu yếu tao thụ nhị thai đích độc đả cảnh cáo. Ngã đương liễu tứ niên đích quai oa oa tựu giá dạng?

Cẩu kỷ dụng tha na u oán đắc tiểu nhãn thần khán trứ tự kỷ đích phụ mẫu. Võ hồn giá đông tây thị ngã năng quyết định đích? Ngã hựu bất thị thần.

Cẩu an hòa ninh di tuyết khán đáo liễu cẩu kỷ giá tiểu nhãn thần, kiểm thượng đích tiếu ý nùng liễu kỉ phân, cẩu kỷ khán đáo phụ mẫu đích tiếu dung, tự kỷ tri đạo, tự kỷ hựu bị giá lưỡng cá nhân sái liễu.

Cẩu kỷ chỉ năng phủng trứ tự kỷ na oản ô kê thang hát liễu, chỉnh cá thế giới tựu giá oản ô kê thang năng cấp tự kỷ nhất ti ôn noãn. Giá cá thế giới thái khả phạ liễu, chỉ yếu thiên phú bất hành, tựu cấp nhĩ lai cá nhị thai cảnh cáo.

Tượng cực liễu tự kỷ nguyên lai na cá thế giới tại võng thượng khán đáo đích nhị thai cảnh cáo cố sự: Hữu cá đồng học, đại học cương tất nghiệp, tha mụ cấp tha sinh liễu cá tiểu đệ đệ. Tha bào khứ vấn tha ba, ngã đô giá ma đại liễu, nhĩ chẩm ma hoàn yếu cá tiểu đích. Tha ba khán trứ tha, tư khảo liễu hạ thuyết, giá tựu cân nhĩ ngoạn du hí nhất dạng, đại hào luyện phế liễu, khẳng định yếu lai cá tiểu hào sái sái.

“Hảo lạp, khai ngoạn tiếu đích.” Ninh di tuyết khán trứ tự kỷ nhi tử tại na phủng trứ hát thang, hi vọng thang năng cấp tự kỷ đái lai nhất ti ôn noãn đích dạng tử. Ninh di tuyết tri đạo tự gia hài tử đích thính thoại, chỉ yếu thuyết đáo bất năng tố đích sự tình, cẩu kỷ tựu lập mã quai quai đích phóng khí. Nhi thả mỗi nhất thứ nhượng tha học tập hồn thú tri thức thời, đô hội nhận chân thính trứ.

Mỗi thiên nhượng tự kỷ phóng tâm quản lý thôn tử. Bất tượng thôn tử lí kỳ tha hài tử nhất dạng đáo xử bì, lộng đắc toàn thân nê thổ.

Cẩu kỷ hội cân thôn lí đích hài tử khứ ngoạn, hựu bân bân hữu lễ, thôn lí đích nhân đô ngận hỉ hoan cẩu kỷ. Nhượng tha quản lý thôn tử phương tiện hứa đa.

Quá liễu nhất hội, đại gia đô hát hoàn liễu ô kê thang, cẩu kỷ kiến trạng nhiên hậu chuẩn bị thu thập oản khoái nã khứ tẩy.

Ninh di tuyết xuất thanh thuyết: “Kim vãn thượng nhĩ đa tẩy, nhất cá hồn đế chỉnh thiên vô sở sự sự, kim vãn nhượng tha tẩy, hảo nhượng đẳng nhĩ khứ liễu tông môn tiếp thủ nhĩ đích hoạt.”

Cẩu an lăng liễu lăng, giá bất thị ứng cai nhĩ tẩy mạ? Mỗi thiên đô thị ngã chử phạn, hoàn nhượng ngã tẩy oản, quá phân liễu!

Cẩu kỷ khước hoàn thị thu thập oản khoái nã hồi ốc nội khứ tẩy liễu. Lưu hạ liễu bối ảnh cấp đáo phụ mẫu nhị nhân khán. Khán trứ nhi tử đổng sự quai xảo đích dạng tử, cẩu an ninh di tuyết đối thị liễu nhất hạ.

Giá cá hài tử thái thính thoại liễu chẩm ma bạn?

“Cẩu kỷ giá hài tử thật tại quai xảo, tự tòng lưỡng tuế dĩ hậu, ngận thiếu nhượng ngã môn thao tâm.” Cẩu an cảm khái vạn thiên thuyết đạo.

“Na hoàn bất thị ngã sinh đích?” Ninh di tuyết phản vấn.

“Thị thị thị, phu nhân lệ hại.” Cẩu an đô nang đạo. Tâm lí khước tưởng: Giá bất dã thị ngã nhi tử? Một hữu ngã nhĩ nhất cá nhân năng sinh?

Cẩu kỷ tại trù phòng lí đả thủy tẩy hoàn oản hậu thuận tiện khứ tẩy táo liễu. Hồi đáo tự kỷ đích trác tử tiền, tâm lí mãn kỳ đãi minh thiên đích võ hồn giác tỉnh.

Tại nguyên lai đích thế giới hữu phát hiện thần bí học đích lực lượng. Khước một hữu nhất nhất chứng thật. Mục tiền tự kỷ chuẩn bị hữu liễu thần bí học lực lượng, tứ niên lai cẩu kỷ nhất trực tưởng ủng hữu võ hồn, thị mẫu thân đích thất bảo lưu li tháp hoàn thị lão đa đích na bả tất hắc đích liêm đao ni?

Thời gian tựu giá dạng đích tại cẩu kỷ thần du quá khứ liễu, bất tri bất giác đáo liễu vãn thượng.

Ninh di tuyết lai đáo liễu cẩu kỷ đích phòng gian, khán đáo tự kỷ nhi tử song thủ đỉnh trứ hạ ba, thần bất phụ thể đắc dạng tử. Diêu liễu diêu liễu cẩu kỷ vấn: “Nhi tử, tưởng thập ma ni?”

Cẩu kỷ cảm thụ đáo hữu nhân bính đáo tự kỷ, cản khẩn tương tự kỷ tâm thần thu liễu hồi lai. Khán đáo thị tự kỷ đích mẫu thân, lập mã hồi đáp: “Ngã tại tư khảo minh thiên đích võ hồn giác tỉnh, tự kỷ ủng hữu thập ma dạng đích võ hồn, thị nương nhĩ đích thất bảo lưu li tháp ni, hoàn thị lão đa đích hắc liêm?”

“Hảo liễu, biệt tưởng liễu. Cản khẩn khứ thụy giác ba. Đô ngận vãn liễu.” Ninh di tuyết thính đáo liễu tự kỷ nhi tử đích hồi đáp, tưởng liễu tưởng hựu thuyết liễu nhất cú, “Minh thiên tựu tri đạo liễu, vô luận chẩm ma dạng nhĩ đô thị ngã đích nhi tử. Cật phạn đích thời hầu ngã cân nhĩ đa tại khai ngoạn tiếu đích.”

Cẩu kỷ khán liễu nhất nhãn song ngoại, phát hiện thiên đô hắc liễu, trùng minh thanh bất tri hưởng khởi liễu đa cửu. Cẩu kỷ cảm giác phát ngốc nguyên lai thị giá ma khả dĩ tiêu ma thời gian đích.

“Khứ thụy giác ba, biệt tái tưởng liễu nga.” Ninh di tuyết đái trứ cẩu kỷ lai đáo sàng biên.

Cẩu kỷ thoát hạ tự kỷ đích hài tử, ba đáo sàng thượng. Cái hảo bị tử, đối trứ ninh di tuyết thuyết: “Nương, ngã khứ thụy giác liễu, nhĩ dã khứ thụy giác ba, nhĩ tác vi thôn trường luy liễu nhất thiên liễu. Tiên nhượng lão đa cấp nhĩ phao phao cước, giá dạng tựu một na ma luy liễu.”

“Tri đạo lạp, tri đạo nhĩ đông nương, một bạch phí ngã đông nhĩ.” Ninh di tuyết tiếu trứ thuyết.

“Nương, vãn an.” Cẩu kỷ đối trứ ly khứ đích ninh di tuyết thuyết.

“Nhi tử, vãn an.”