Tổng mạn chi mệnh vận đích thiểm quang

Tại B thị đích thị nghiên cứu sở, nhất xử đích thật nghiệm thất trung, nhất vị 20 đa đích bạch phát ( cơ nhân vấn đề, biệt vấn ngã vi thập ma thị bạch phát ) niên khinh nhân chính tọa tại điện não diện tiền nhận chân đích công tác trứ.

Khán trứ thời gian bất tảo liễu, quan điệu điện não chuẩn bị hạ ban. Đả khai môn, lai tẩu lang xử đả khai điện đăng khai quan. Niên khinh nhân đích diện mạo dã triển kỳ tại ngã môn diện tiền, nhất trương bỉ phổ thông nhân giác vi tuấn tiếu đích kiểm, yếu thuyết đặc điểm, chỉ hữu tha đầu thượng na dẫn nhân chú mục đích bạch sắc đích đầu phát. ( tha tựu thị ngã môn đích chủ giác thiên lăng vũ, dĩ hậu giản xưng vũ )

Khán liễu nhất hạ thời gian, 12:45, thời gian dĩ kinh bất tảo liễu, lai đáo môn vệ thất, kiến đáo khán môn đại gia thượng tiền vấn hầu:

“Đại gia tân khổ nhĩ liễu”

“Mỗi thứ đô thị nhĩ tiểu tử tối hậu, khoái điểm tẩu ba, ngã dã yếu hồi khứ thụy giác liễu”

“Đại gia tái kiến”

Tẩu tại kỉ hồ vô nhân đích nhai đạo, hướng thiên không khán khứ khả tích tịnh một hữu tinh tinh

“Ngã hồi lai liễu”

Thiên lăng vũ đích phụ mẫu, ứng cai thuyết thị dưỡng phụ mẫu, mẫu thân thị nhật bổn nhân, phụ thân thị trung quốc nhân, sở dĩ tha môn gia dã tương đối kế thừa liễu nhất ta nhật bổn đích tập tục

Vô nhân hồi ứng, vũ tiền vãng trù phòng, chuẩn bị tố nhất đốn dạ tiêu.

Vũ đích dưỡng phụ mẫu tại 12 niên tiền tại nhất tràng “Hỏa tai” trung khứ thế, nhi vũ đích thân sinh phụ mẫu, vũ tự kỷ dã bất tri đạo.

Nhân vi thị nhất cá nhân sinh hoạt, sở dĩ vũ đối tự kỷ đích trù nghệ ngận hữu tín tâm. Sự thật dã đích xác thị như thử.

Thảng tại sàng thượng chuyển nhãn gian liễu, minh thiên.

Tảo thượng 5:00, vũ chuẩn thời khởi sàng, tẩy sấu hoàn chi hậu tiện khứ thần bào. 7:00 đáo gia thời, tiện khai thủy chuẩn bị tảo xan, đãn mỗ cá gia hỏa như kỳ nhi chí.

:“Kim thiên cật thập ma?”

Thuyết thoại đích nhân, thị vũ đích bằng hữu “Ngô anh”, quan hệ tuy thuyết thị bằng hữu, đãn khước thắng tự bằng hữu. Ngô anh kế tục thuyết đạo:

“Kim thiên, nhĩ đích na tọa cựu trạch tu thiện hoàn thành liễu, đặc địa lai đề tỉnh nhất hạ”

Vũ thiết thái đích thủ đình đốn liễu nhất hạ, tùy hậu tiện khôi phục chính thường. Tại cật phạn trung đồ ngô anh vấn đạo:

“Công tư na biên nhĩ bất chuẩn bị quản nhất hạ mạ?”

“Bất dụng ba, nhĩ ứng cai đả lý ngận hảo”

“.........” (≖_≖)

Cật hoàn phạn, tọa trứ ngô anh đích hào xa, tiền vãng liễu giao khu, xa thượng ngô anh thuyết đạo:

“Nhĩ tối cận ứng cai hưu tức nhất hạ, phóng tùng phóng tùng”

“..........”

Vũ khán trứ song ngoại đích phong cảnh, thập ma thoại dã một hữu thuyết, tư tự dã phiêu hướng liễu viễn phương. Vũ dĩ kinh bất tri đạo cai dụng hà chủng thái độ lai diện đối giá cá địa phương liễu. Tại tham quan cựu trạch thời, ngô anh dữ vũ đàm đáo:

“Nhĩ bất chuẩn bị bàn hồi giá cá địa phương mạ?”

“Bất dụng liễu, nhượng giá cá địa phương giá dạng tựu túc cú liễu.”

Tại phản hồi đích lộ đồ trung, vũ yếu cầu hạ xa. Vũ lai đáo liễu nhất cá hoa điếm, mãi liễu ngũ đóa tam sắc cẩn. Hựu tại siêu thị lí mãi liễu nhất ta linh thực hòa ngoạn cụ. Bất cửu tiện lai đáo liễu nhất xử cô nhi viện trung, cô nhi viện trung đích nhi đồng môn khán đáo liễu vũ, tiện trùng hướng vũ tịnh thuyết đạo:

“Trương nãi nãi, vũ ca ca hựu lai khán vọng ngã môn liễu”

Thính đáo thanh âm, tòng cô nhi viện đích phòng gian trung tẩu xuất lai liễu nhất vị lão nhân, kiến đáo lão nhân xuất lai, vũ tiện tương thủ trung đích linh thực dữ ngoạn cụ phân cấp liễu hài tử môn. Tiện tẩu đáo lão nhân xử dữ tha nhất khởi tọa hạ, lão nhân thuyết:

“Hựu ma phiền nhĩ liễu, vũ”

“Một thập ma ma phiền đích, giá thị ngã ứng cai tố đích”

Vũ khán trứ hài tử môn đích hoan tiếu, vi tiếu trứ thuyết. Bàng biên đích lão nhân chú ý đáo liễu vũ thủ trung đích hoa, thán liễu nhất khẩu khí.

Ly khai liễu cô nhi viện, vũ tiện tiền vãng liễu nhất xử mộ viên. Lai đáo trung tâm xử đích tứ cá mộ bi tiền, vũ tương tứ đóa tam sắc cẩn, phân biệt phóng tại liễu tứ cá mộ bi thượng.

Giá lí đích phân biệt thị, vũ đích dưỡng phụ, dưỡng mẫu, muội muội dữ ca ca, tuy thuyết vũ dữ tha môn một hữu ti hào đích huyết duyên quan hệ, đãn tha môn tảo dĩ kinh thành vi liễu chân chính đích gia nhân.

Tối hậu vũ lai đáo liễu giác lạc xử đích nhất tọa phần mộ tiền, vũ tương tối hậu nhất đóa tam sắc cẩn phóng tại giá lí, mộ thượng tả trứ: Địch hi

Hưởng niên 15 tử vong nhật kỳ thị tứ niên tiền

Vũ trạm tại giá tọa mộ tiền trạm đáo liễu hoàng hôn tài hồi gia.

Hồi đáo gia, vũ đả khai liễu phòng môn. Vũ đích phòng gian lí hữu lưỡng cá đại quỹ tử, quỹ tử thượng phóng mãn liễu các chủng động mạn thủ bạn. Khả dĩ khán xuất vũ thị cá bất chiết bất khấu đích trạch nam. Tuy thuyết thị trạch nam, đãn khước nhất điểm dã bất “Trạch”.

Đả khai điện não, vũ tại võng thượng tra trảo tối cận hữu thập ma đại hình hoạt động, giá thời tha chú ý đáo B thị tối cận hội cử hành nhất tràng mạn triển. Sở dĩ vũ chuẩn bị khứ tham gia tham gia.

Thời gian lai đáo liễu mạn triển đương thiên, giá lí khả vị thị thiên kỳ bách quái, thậm chí hoàn hữu nữ trang đại lão xuất một.

Vũ tắc thị xuyên trứ nhất kiện bạch sắc lập lĩnh phong y ( tức tứ đại mục hỏa ảnh xuyên đích ngự thần bào ), tái gia thượng vũ na bạch sắc đích đầu phát nhượng nhân ngộ dĩ vi tha tại COS thập ma nhất cá giác sắc.

Bất quá vũ khước một hữu tưởng đáo, kim thiên giá ma nhiệt, tái gia thượng nhân hoàn ngận đa, vũ chuẩn bị trảo nhất khối địa phương lương khoái nhất hạ. Vũ ngận khoái tựu chú ý đáo liễu, nhân quần ngoại cương hảo hữu nhất cá khả dĩ thừa lương đích địa phương.

Xuyên quá nhân quần, giá lí chỉ hữu nhất cá trường đắng hoàn hữu nhất đài ẩm liêu phiến mại cơ, tẩu đáo phiến mại cơ tiền, giá thời nhất đạo thanh âm truyện lai:

“Na cá, thỉnh vấn năng phủ dã cấp ngã dã mãi nhất bình ẩm liêu, ngã đích tiền bao vong ký đái lai liễu”

Vũ dã một thuyết thoại mãi liễu lưỡng bình khả nhạc, đệ cấp liễu na cá nhân, giá thời vũ tài khán thanh na nhân đích chân dung, nhất đầu ô hắc đích trường phát gia thượng lăng giác phân minh anh tuấn đích kiểm, tái gia thượng tha thân thượng thời bất thời thấu lộ xuất đích khí chất, khả dĩ thuyết thị ngận soái khí liễu.

“Tạ tạ nhĩ liễu”

“Bất dụng khách khí, một thập ma đích”

Lưỡng nhân tọa tại trường đắng thượng, hát trứ khả nhạc, khán trứ diện tiền đích nhân quần bất đoạn đích thoán động trứ. Vũ tử tế đích trành trứ nhân quần chi trung đích các chủng COSPLAY môn, tất cánh tự kỷ lai đáo khai thủy mạn triển, tuy nhiên tự kỷ bất tham dữ đáo tha môn chi trung, đãn giá chủng khí phân ngận hảo bất thị mạ.

“Tuy nhiên ngận một hữu lễ mạo, đãn hoàn thị tưởng thỉnh vấn nhĩ nhất hạ, nhĩ đích danh tự thị thập ma?”

Tuy nhiên đột nhiên bị mạch sinh nhân vấn liễu tự kỷ đích danh tự, bất quá vũ dã nhận vi một thập ma sở dĩ vũ hoàn thị hồi đáp liễu tha:

“Thiên lăng vũ, giá thị ngã đích danh tự”

Tại thính đáo liễu vũ đích danh tự chi hậu na danh thanh niên trực tiếp tương thị tuyến trực tiếp phóng tại liễu vũ thân thượng, chủy giác dã thị lộ xuất đạm đạm đích vi tiếu, hảo tượng thị ngộ đáo liễu thập ma kinh hỉ nhất bàn, áp trụ tâm để kích động đích tình tự, thanh niên hướng vũ đề xuất liễu nhất cá vấn đề.

“Vũ, như quả cấp nhĩ nhất cá, khả dĩ khứ đáo nhị thứ nguyên đích cơ hội, nhĩ hội chẩm ma tố”

Vũ dụng nhãn tình tảo đích khán liễu nhất hạ tha, tuy nhiên đối giá cá vấn đề cảm đáo hữu ta kỳ quái bất quá y nhiên một hữu thập ma, kí nhiên lai đáo liễu mạn triển thượng tựu thuyết minh giá cá thanh niên ứng cai dã thị nhị thứ nguyên, vấn giá cá vấn đề dã tựu một hữu thập ma kỳ quái đích liễu. Sở dĩ hồi đáp đạo:

“Đương nhiên hội khứ khán nhất khán đích lạp, tất cánh bỉ khởi trạm tại giá lí hoặc giả thị cách trứ nhất cá bình mạc, như quả năng thân nhãn kiến đáo đích thoại khẳng định hội canh hảo ba”

“Nga......... Thị giá dạng mạ”

Tha biên trạm khởi lai biên thuyết:

“Nột.......... Vũ, nhĩ giác đắc thế giới thượng hội hữu mệnh vận giá chủng đông tây mạ”

Chính hảo tẩu đáo vũ đích diện tiền, kiểm thượng đích vi tiếu đột nhiên biến vi đại tiếu, hốt nhiên, vũ hòa thanh niên chu thân đích không gian như đồng kính tử nhất bàn toái liệt khai lai. Vũ nhưng nhiên tọa tại đắng tử thượng, bất quá thử thời đích tha nhãn thần dĩ kinh mãnh địa biến hóa, tử tử đích trành trứ diện tiền đích thanh niên.

“Ma......... Bất yếu dụng na chủng nhãn thần khán trứ ngã mạ, ngã khả một hữu thập ma ác ý”

“Nhĩ hữu thập ma mục đích, trảo ngã càn thập ma, hoàn hữu hồi đáp ngã, giá thị chẩm ma hồi sự”

“Thủ tiên thỉnh duẫn hứa ngã tố nhất cá tự ngã giới thiệu, lý duyệt, cô thả toán thị nhất cá sang thế thần”