Đấu la đại lục chi không gian bảo thạch

“Ba” địa nhất thanh hưởng chỉ chi hậu, nhất cổ cự đại đích năng lượng bạo phát xuất lai, thuấn gian tịch quyển liễu chỉnh cá tinh cầu, nhiên hậu tại chuyển nhãn chi gian tựu tán dật chí chỉnh cá vũ trụ trung.

Diệt bá đồi nhiên đích kháo tại tiểu mộc ốc đích tường thượng, tại giá khỏa tha xưng vi “Hoa viên” đích tinh cầu thượng, tha đả xuất liễu đệ nhị cá hưởng chỉ, vi liễu tha đích lý tưởng, tha bất tích hủy điệu liễu lục khỏa vô hạn bảo thạch liên đái tự kỷ đích nhất chỉ thủ tí.

Nhi vô nhân tri hiểu đích thị, tại vô hạn bảo thạch hủy diệt chi thời, hữu nhất đạo bị tỏa tại không gian bảo thạch chi trung kỉ bách niên đích linh hồn đái trứ nhất bộ phân không gian bảo thạch vô hạn năng lượng đích bổn nguyên hòa bộ phân không gian pháp tắc độn nhập liễu hư không chi trung.

Độn nhập hư không hậu, không gian bảo thạch đích nhất bộ phân bổn nguyên dữ kha kiệt triệt để địa kết hợp tại liễu nhất khởi, hóa tác nhất đạo lam sắc đích quang cấp tốc địa phi dược trứ, nhiễu quá liễu nhất cá hựu nhất cá khí phao bàn đích thế giới, tại tối hậu phi nhập liễu nhất cá ngũ thải ban lan đích đại khí phao trung.

Lam sắc đích quang nguyên tại đấu la đại lục vô nhân tri hiểu đích tình huống hạ phi nhập liễu tinh la đế quốc trung đích nhất cá tiểu thôn trang trung, tiến nhập liễu nhất cá cương hoài dựng đích mẫu thể trung, phụ trứ tại liễu tha cương cương dựng dục xuất đích phôi thai trung.....

Giá thị kha kiệt tòng mạn uy điện ảnh vũ trụ hoặc giả thuyết tòng danh vi không gian bảo thạch đích lao lung trung đào xuất lai tiến nhập đấu la đại lục đích đệ lục niên. Kha kiệt đệ nhất thế thị hoa hạ tối niên khinh đích trung khoa viện viện sĩ, xuyên việt đáo mạn uy vũ trụ chi tiền, tha chính đái lĩnh trứ đoàn đội tiến hành giả cao năng không gian vật lý đích thí nghiệm, đãn thật nghiệm xuất hiện liễu ý ngoại, chính tại giá thiết đích năng lượng quản đạo phát sinh liễu bạo tạc, kha kiệt bị đương tràng tạc đích phấn thân toái cốt, linh hồn khước tại bạo tạc chi trung lai đáo liễu mạn uy điện ảnh vũ trụ.

Nhĩ dĩ vi xuyên việt đáo mạn uy điện ảnh vũ trụ thị hảo sự mạ? Kha kiệt khả dĩ cáo tố nhĩ, hoàn toàn bất thị! Nhân vi tha bất cận xuyên việt đích thời gian bất đối, tha hoàn trực tiếp xuyên việt đáo liễu không gian bảo thạch lí!

Kha kiệt đích linh hồn xuyên việt đáo không gian bảo thạch lí chi hậu tựu trực tiếp trầm thụy liễu, tha đương thời tất cánh chỉ thị nhất cá phổ thông đích linh hồn, tại bạo tạc trung thụ đáo liễu nghiêm trọng đích tổn thương. Nhi tại kha kiệt trầm thụy đích thời gian lí, không gian bảo thạch lí đích pháp tắc hòa năng lượng tự phát địa khai thủy đối tha tiến hành liễu tu phục hòa cải tạo. Sở dĩ đương kha kiệt tái thứ tỉnh lai đích thời hầu tha phát hiện tự kỷ đích thân thể dĩ kinh bị tu phục liễu, đãn tha khước hòa không gian bảo thạch tỏa tại liễu nhất khởi, dã tựu thị thuyết tha tái dã xuất bất khứ liễu!

Đối thử, kha kiệt chỉ hữu nhất cú thoại yếu thuyết...... “Xuyên việt đại thần....NMSL!”

Tựu giá dạng, kha kiệt bị tỏa tại không gian bảo thạch lí kỉ bách niên, chỉ năng tiến hành trầm thụy hòa cảm ngộ không gian pháp tắc, ngẫu nhĩ thông quá không gian bảo thạch khán khán ngoại diện đích kịch tình tẩu đáo na nhi liễu, trực đáo diệt bá hủy liễu sở hữu đích vô hạn bảo thạch tha tài đắc dĩ đào thoát không gian bảo thạch đích thúc phược lai đáo đấu la đại lục.

Kỳ thật kha kiệt hoàn tại hoa hạ thời dã thính thuyết quá đấu la đại lục hữu quan đích tiểu thuyết, đãn tất cánh đô quá liễu kỉ bách niên liễu, hà huống đương sơ tha dã chỉ thị thính thuyết quá giá cá hệ liệt đích tiểu thuyết. Sở dĩ kha kiệt dã chỉ thị bả đấu la đại lục đương thành liễu nhất cá toàn tân đích thế giới lai khán đãi.

Đương sơ kha kiệt đích linh hồn tiến nhập liễu hiện tại giá cá thân thể đích phôi thai hậu tựu bất đắc bất nhân vi không gian bảo thạch đích pháp tắc dữ đấu la đại lục đích pháp tắc kết hợp nhi tiến hành liễu trầm thụy, không gian bảo thạch đích năng lượng dã trầm tịch tại tha đích linh hồn trung, chỉ thị mỗi cách nhất đoạn thời gian thích phóng nhất đinh điểm năng lượng dụng lai cải tạo giá cụ thân thể.

Tại kha kiệt xuất sinh đáo hiện tại đích lục niên trung, tha đối giá cá tân thế giới dã hữu liễu nhất định đích liễu giải.

Giá cá thế giới khiếu đấu la đại lục, mỗi cá nhân lục tuế đích thời hầu đô hội giác tỉnh nhất cá danh khiếu võ hồn đích thần kỳ năng lực. Giác tỉnh đích võ hồn khả năng thị động vật hoặc thực vật, dã khả năng thị một hữu sinh mệnh đích khí vật. Nhi giác tỉnh võ hồn hậu ủng hữu hồn lực đích nhân tựu khả dĩ thành vi hồn sư. Hồn sư mỗi đột phá 10 cấp đích bình cảnh hậu tựu nhu yếu hấp thu nhất cá hồn hoàn tài năng kế tục tu hành, hấp thu đích hồn hoàn hội đái lai nhất cá hồn kỹ, sử hồn sư bất đoạn địa biến cường.

Nguyên bổn đấu la đại lục thị nhất cá chỉ hữu hồn sư chức nghiệp cao độ phát đạt đích đại lục, trực đáo tứ thiên đa niên tiền nhật nguyệt đại lục dữ đấu la đại lục tương chàng, đái lai liễu chiến tranh, dã đái lai liễu nhất cá cao độ phát đạt đích tân chức nghiệp —— hồn đạo sư.

Kha kiệt giá nhất thế đích phụ thân khiếu kha minh, cụ tha sở thuyết tha thị nhất cá 64 cấp đích hồn đế, nhi mẫu thân khiếu phong hiểu duyệt, tuy nhiên chỉ thị nhất cá 45 cấp đích hồn tông, đãn khước thị nhất cá tứ cấp hồn đạo sư.

Nhi kha kiệt tự tòng tam tuế đắc tri mẫu thân thị nhất danh hồn đạo sư chi hậu tựu khoa nghiên chi hồn bạo phát, triền trứ mẫu thân cấp tha giảng giải các chủng quan vu hồn đạo khí đích tri thức. Bất đắc bất thuyết kha kiệt bất quý thị hoa hạ tối niên khinh đích trung khoa viện viện sĩ, tam niên lai tuy nhiên nhân vi một hữu võ hồn giác tỉnh, một hữu hồn lực chế tác bất liễu hồn đạo khí, đãn khước bả nhất đáo nhị cấp sở hữu đích hồn đạo khí tri thức đô cật thấu liễu.

Trừ thử chi ngoại, trầm tịch tại kha kiệt linh hồn trung đích không gian bảo thạch năng lượng bổn nguyên dã nhưng thị mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu thích phóng nhất đinh điểm năng lượng xuất lai cải tạo tha đích thân thể. Tại lục niên bất đoạn đích cải tạo hạ, kha kiệt đích thể chất hòa lực lượng dĩ kinh viễn siêu nhất bàn đích hồn sư liễu.

Giá thiên vãn thượng, kha kiệt cương phóng hạ thủ trung đích thư chuẩn bị tố hạ bút ký, mẫu thân phong hiểu duyệt tựu thôi khai liễu tha phòng gian đích môn, đoan trứ thủy quả tẩu liễu tiến lai, khán trứ thư trác tiền đích nhi tử vô nại địa đạo: “Sỏa tiểu tử, khán thư đô khán sỏa liễu, giá ma vãn liễu hoàn bất thụy giác, bất tri đạo minh thiên thị nhĩ đích sinh nhật, yếu tiến hành võ hồn giác tỉnh đích a!”

Thính trứ mẫu thân đích thoại, kha kiệt dã một hữu phóng hạ thủ trung đích bút, chỉ thị tủng liễu tủng kiên mai đầu đáp đạo: “Tri đạo lạp, võ hồn giác tỉnh tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, ngã ký hoàn giá ta bút ký tựu khứ thụy lạp!”

Thuyết hoàn kha kiệt tựu phóng hạ liễu bút chuyển quá thân lai, khán trứ tự gia mẫu thân thủ lí đoan trứ đích nhất bàn thủy quả, nhãn tiền nhất lượng tiện tiếu trứ nã quá quả bàn, nhiên hậu mai đầu khai cật, nhất biên cật hoàn nhất biên thuyết đạo: “Mụ nhĩ chân hảo, tri đạo ngã chính ngạ trứ nột.”

Khán trứ nhi tử đích bất nhã cật tương, phong hiểu duyệt diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Xú tiểu tử mạn điểm cật, một nhân hòa nhĩ thưởng, cật hoàn liễu cản khoái khứ thụy giác, minh thiên nhĩ khả thị chủ giác a, bất năng trì đáo đích nga!” Thuyết hoàn tiện tẩu liễu xuất khứ.

Nhi kha kiệt tại thu thập hoàn tự kỷ hậu dã thảng tại sàng thượng thụy liễu quá khứ. Bán dạ hậu, nhất cổ cổ vi nhược đích lam sắc năng lượng như kỳ nhi chí, mạn mạn đích du tẩu vu kha kiệt đích toàn thân, đối tha đích thân thể tiến hành trứ cải tạo.

Đệ nhị thiên nhất tảo, kha kiệt tựu bị phụ mẫu đái đáo liễu tự gia đích địa hạ thất trung, nhi bãi tại kha kiệt diện tiền đích thị nhất cá do lục khỏa hắc sắc thạch đầu bãi thành đích trận pháp.

Giá thời, kha minh tẩu liễu quá lai, thủ chưởng phóng tại kha kiệt đích đầu thượng nhu liễu nhu, thuyết đạo: “Nhi tử, tuy thuyết nhĩ lão tử ngã chỉ thị nhất cá hồn đế, hiện tại gia tộc dã chỉ thặng ngã môn kỉ cá liễu, đãn ngã môn dã thị hữu kỉ thập đại truyện thừa, xuất quá phong hào đấu la đích. Ngã môn nhất mạch đích tộc nhân võ hồn đại đa đô thị quáng vật, bảo thạch chi loại đích, ngã đích võ hồn thị bạo viêm hồng mã não, thị cường công hệ đích võ hồn, nhĩ đại khái dã hội thị quáng vật bảo thạch nhất loại đích võ hồn, phóng tâm hảo liễu, hiện tại nhĩ tẩu đáo trận pháp trung gian khứ ba, ngã lai bang nhĩ giác tỉnh võ hồn.”

Kha kiệt thuận trứ phụ thân đích chỉ huy tẩu tiến liễu trận pháp chi trung, kỳ thật tha đối tự kỷ hội giác tỉnh thập ma dạng đích võ hồn dĩ kinh hữu liễu sai trắc. Tất cánh tha thị hòa không gian bảo thạch đích bộ phân bổn nguyên nhất khởi lai đáo đấu la đại lục đích, không gian bảo thạch đích năng lượng dã tại cải thiện tha đích thể chất, sở dĩ tự kỷ đích võ hồn ngận khả năng tựu thị không gian bảo thạch!

Nhi nhất bàng, kha minh khán trứ nhi tử tẩu tiến liễu trận pháp trung hậu chỉnh cá nhân đô biến đắc nghiêm túc liễu khởi lai. Tha song thủ phóng tại hung tiền, đại hát nhất thanh “Võ hồn, khai!”

Nhất cổ chích nhiệt đích năng lượng tòng tha đích song thủ trung bạo phát xuất lai, tịch quyển liễu chỉnh cá địa hạ thất, tha đích thân hậu lục cá hồn hoàn dã mạn mạn địa phù hiện xuất lai, cánh nhiên thị hoàng hoàng tử tử hắc hắc đích tối giai phối trí.

Trận pháp trung đích kha kiệt khán tại nhãn lí, bất do đắc nhất kinh, tâm tưởng: ‘ tưởng bất đáo lão ba hoàn thị cá thiên tài! ’ thử thời, trận pháp ngoại đích kha minh dĩ kinh tương hồn lực chú nhập đáo liễu trận pháp trung, lục khỏa hắc thạch dã hoãn hoãn địa phi liễu khởi lai vi nhiễu trứ trận pháp trung đích kha kiệt toàn chuyển.

Tùy trứ trận pháp phát động, kha kiệt đích thân thượng dã phát xuất liễu diệu nhãn đích quang mang. Trận pháp ngoại kha kiệt đích phụ mẫu mãn kiểm đích kinh hỉ, kha minh chuyển quá đầu đối trứ nhất bàng kha kiệt đích mẫu thân phong hiểu duyệt cáp cáp đại tiếu liễu nhất thanh “Cáp cáp. Cha nhi tử giác tỉnh võ hồn thời cánh phát xuất như thử đại đích trận trượng, tưởng lai nhất định thị giác tỉnh liễu nhất cá cường đại đích võ hồn!”

Trận pháp lí đích kha kiệt dã mãn kiểm đích kinh hỉ, thử thời đích tha tựu tượng thị hồi đáo bị không gian bảo thạch pháp tắc vi nhiễu thời nhất dạng, pháp tắc hòa năng lượng sung xích trứ tha đích thân thể, nhiên hậu hựu khoái tốc địa hướng tha đích hữu thủ trung hối tụ nhi khứ, tại tha thân thể ngoại kim sắc quang mang tối thiểm diệu chi thời, nhất khỏa lam sắc đích bất quy tắc trạng bảo thạch xuất hiện tại tha đích thủ trung.