Đại nữ vương đức lỗ y

Như quả bất thị nhân vi tha môn thụ đích sang thương thật tại thị thái đại liễu, đa thiếu hoàn thị hội khảo lự lưu hạ lai phụ tá tuyết lai đích. Tất cánh hữu ngận đa khán tại nhãn lí đích sự tình hoàn thị phi thường chân thật đích. Tuyết lai xác thật thị nhất vị khả dĩ tương siêu năng giả đích vị lai thác phó cấp tha đích tồn tại.

Biệt thuyết thị tha môn, hiện tại nhất cá nguyệt kỳ hạn hoàn một hữu đáo, bạch yên đô dĩ kinh nhận đồng tuyết lai liễu. Dã thị sấn trứ giá tam nhân nhu yếu trị liệu, sở dĩ tha quyết định đề tiền hồi khứ, tương giá lí đích sự tình cáo tố tha đích đồng bạn môn. Tịnh thế tuyết lai truyện đệ tưởng yếu hợp tác đích ý nguyện.

Tuyết lai khả một hữu chuẩn bị nhượng tha không trứ thủ hồi khứ. Bất cận cấp tha chuẩn bị liễu đại lượng đích sinh hoạt vật tư, hoàn hữu tha hòa ni tạp nhất khởi bồi dưỡng xuất lai đích nông tác vật đích ấu miêu hòa chủng tử, tựu liên phong mật đô tống xuất khứ nhị thập đa quán. Hoàn hữu hảo kỉ xa dĩ kinh sinh trường hảo đích sơ thái thủy quả.

Đãn thị diện đối tuyết lai đích quỹ tặng, bạch yên tâm lí kỳ thật thị bất thư phục đích, dĩ tha đối na ta nhân đích liễu giải, tức tiện tuyết lai cấp đích đông tây tái đa, tha môn dã bất hội đối nhất cá tố vị mưu diện đích nhân loại sưởng khai tâm hoài đích.

“Kỳ thật tựu toán nhĩ giá ma tố, tha môn dã bất nhất định hội tương tín nhĩ đích. Thuyết cú bất hảo thính đích, ngã đô bất năng bảo chứng giá thứ hồi khứ chi hậu, hoàn năng bất năng tái cân nhĩ kiến diện.”

Đối vu bạch yên đích thoại, tuyết lai một hữu ti hào địa ý ngoại, tha phủ trứ tự kỷ đích đầu phát thuyết đạo: “Nhĩ ngộ hội liễu, ngã cấp giá ta đông tây bất thị vi liễu ngã môn chi tiền thuyết đích hợp tác đích sự tình.”

“Bất thị vi liễu hợp tác?”

“Ngã đô một hữu cân nhĩ thuyết quá hợp tác đích nội dung thị thập ma, nhĩ hồi khứ chẩm ma thuyết? Nhi thả ngã tòng nhất khai thủy tựu một hữu chỉ vọng năng giá ma khoái cân nhĩ môn đạt thành hợp tác. Tất cánh ngã tri đạo, nhĩ tại na biên đích thoại ngữ quyền tịnh bất thị tối cao, ngã cấp giá ta đông tây nhượng nhĩ đái hồi khứ, tịnh bất thị nhĩ tưởng đích vi liễu biểu đạt thành ý. Nhi thị vi liễu nhĩ.”

“Vi liễu ngã?” Bạch yên hữu ta bất minh bạch liễu, “Ngã hồi khứ năng hữu thập ma sự tình?”

“Như quả nhĩ đối ngã đích sự tình bế khẩu bất đàm, na ứng cai bất hội hữu thập ma sự tình. Khả như quả thuyết liễu, tựu ngận hữu khả năng diện lâm ngộ giải, vãng nghiêm trọng địa thuyết, thậm chí hữu khả năng hội bả nhĩ đương thành thị nhất cá bạn đồ.”

“Ngã chẩm ma khả năng hội thị bạn đồ?”

“Ngã dã một hữu thương hại quá siêu năng giả, nhĩ bất thị nhất dạng liên giải thích đích cơ hội đô bất cấp, thượng lai tựu yếu thủ ngã đích tính mệnh?”

Nhất cú thoại tiện đổ trụ liễu bạch yên chủy, thị a, tiên nhập vi chủ quan niệm phi thường khả phạ, nhất tưởng đáo tự kỷ soa điểm yếu liễu tuyết lai đích mệnh, bạch yên tự kỷ đô hữu ta hậu phạ.

“Ngã kỳ thật tựu thị đặc địa đề tỉnh nhĩ nhất cú, hồi khứ chi hậu bất yếu cấp trứ bả ngã đích sự tình nã xuất lai giảng. Nhĩ khả dĩ tùy tiện biên tạo cá hoang ngôn ẩn man giá ta vật tư đích lai nguyên, như thử nhất lai nhĩ tưởng yếu tái xuất lai dã tựu ứng cai bất thị nan sự. Chi hậu ngã hội định kỳ địa nhượng nhĩ đái vật tư hồi khứ, trường thử dĩ vãng địa y kháo giá ta vật tư khứ lạp long nhân tâm, tưởng bạn pháp đề cao tự kỷ đích thuyết thoại quyền hòa địa vị. Giá dạng nhất lai, tha môn đối nhĩ đích tín nhậm tự nhiên hội mạn mạn đề thăng, đáo liễu na cá thời hầu, tài thị tương sự tình đích chân tương nã xuất lai giảng đích thời cơ.”

Bạch yên bất minh bạch liễu: “Hữu tất yếu giá ma ma phiền ma?”

Tuyết lai khinh thán nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo: “Bạch yên, giá thị nhĩ ly khứ tiền, ngã tối hậu giáo nhĩ đích nhất cá đạo lý. Nhân vi ngôn khinh mạc khuyến nhân, nhĩ một hữu địa vị, một hữu thuyết thoại quyền, một hữu nhân ủng hộ nhĩ, cô thân nhất nhân tại nhất cá dĩ lực lượng vi phân giới đích giai cấp đoàn thể lí, thị bất hội hữu đa thiếu nhân năng nhận chân thính nhĩ thuyết đích thoại đích, nhất cá bất tiểu tâm hoàn hội bả tự kỷ trí vu nguy hiểm chi trung.”

“Khả thị, nhĩ dã tri đạo, ngã môn na lí chỉ hữu lực lượng việt cường đích nhân tài hội việt hữu địa vị, tựu toán ngã đái hồi tái đa giá ta đông tây, giá nhất điểm dã bất hội cải biến đích.”

“Hội bất hội cải biến tựu khán nhĩ chẩm ma tố liễu. Ký trụ liễu, vật tư đích phân phối nhất định yếu tòng để tằng khai thủy, nhi thả thiên vạn bất khả dĩ kinh thủ đệ nhị cá nhân, toàn bộ do nhĩ tự kỷ thân thủ phân phối. Chí vu nhĩ thượng diện đích na ta nhân nhĩ hoàn toàn bất dụng tại ý. Tương tín ngã, đáo na cá thời hầu, nhĩ tự nhiên hội khán đáo hiệu quả đích.”

Thuyết hoàn, tuyết lai thủ xuất nhất khối dụng bố bao khỏa hảo đích đông tây phóng tại bạch yên đích diện tiền.

“Thoại ngã tựu thuyết đáo giá lí liễu, na tam cá hài tử tựu lao nhĩ chiếu cố liễu. Giá cá thị ngã dĩ cá nhân danh nghĩa tặng tống cấp nhĩ đích, hi vọng nhĩ năng hỉ hoan.”

Tống xuất đông tây chi hậu, tuyết lai khởi thân cấp liễu tha nhất cá ủng bão, tiện ly khai liễu.

Bạch yên đả khai bao khỏa, phát xuất nhất thanh kinh thán, lí diện cánh nhiên thị nhất bả tinh mỹ đích đoản đao.

Tha tự kỷ đích đao tại tập kích tuyết lai thời hầu báo phế điệu liễu, khả nhân vi thật tại thị dụng địa ngận cửu liễu, tức tiện dĩ kinh bất năng dụng, dã nhất trực đô một hữu xá đắc nhưng. Tha chân một tưởng đáo tuyết lai cư nhiên nhất trực ký đắc giá sự, đặc địa nhượng nhân cấp tha đả tạo liễu nhất bả tân đao.

Tha hoãn hoãn địa trừu xuất đao thân. Bạn tùy trứ nhất thanh du trường đích hinh lang thanh. Đao thân xuất sao hậu, chúc quang thông quá tha phản xạ hồi lai, hoảng địa tha đô mị khởi liễu nhãn tình. Đối trứ chúc quang trắc diện khán đao phong, nhất điều tuyến đô khán bất đáo, thuyết minh tha phi thường địa phong lợi.

Thân thủ tại đao thân thượng khinh khinh đạn liễu nhất hạ, tịnh bất thị dự tưởng trung na đê muộn đích kim chúc thanh, nhi thị như đồng tiêm châm lạc địa thời na dạng đích thanh thúy du dương, khả kiến tha đích kiên ngạnh trình độ viễn bất thị chi tiền đích đao khả dĩ bỉ nghĩ đích.

Tha na lí tri đạo, giá thị nhất bả thiên tằng cương đao, giá chủng chế tác công nghệ tại giá thế giới hoàn tòng lai một hữu xuất hiện quá. Dã tựu thị thuyết, bạch yên thủ lí đích giá bả đao lý luận thượng thị giá cá thế giới tối phong lợi tối kiên ngạnh đích nhân tạo kim chúc khí.

“Hoàn hảo ngã thị nữ đích, bất nhiên tựu hoàn liễu, chân đích thị…… Thái hội công hãm nhân liễu.” Bạch yên khổ tiếu trứ, tức tiện tuyết lai bất giá ma tố, bạch yên kỳ thật dã tảo tựu đả tòng tâm lí tiếp nạp tha liễu.

Đệ nhị thiên, tuyết lai tòng a phùng na lí nã đáo liễu chuyên môn định chế đích y phục, hựu hướng chúng nhân giao đãi liễu nhất ta sự tình chi hậu, tiện tại thốc ủng chi hạ, đồng bạch yên nhất khởi ly khai liễu vĩnh nhạc thành.

Đương nhiên, bạch yên yếu khứ đích phương hướng bất nhất dạng, bán lộ tiện cân tuyết lai phân khai liễu, lâm tẩu tiền, tha tương tự kỷ chi tiền đích đao liên đồng nhất trương chỉ tắc cấp liễu tuyết lai.

“Nguyên bổn thị chân đích bất ứng cai cáo tố nhĩ đích, đãn thị ngã tương tín nhĩ. Như quả tại trung tâm thành ngộ đáo ma phiền liễu, tựu khứ giá thượng diện đích địa chỉ, tương giá bả đao cấp nhất cá khiếu tuyền thủy đích lão nhân. Tha hội bang trợ nhĩ đích.”

Tuyết lai dã một hữu khách khí, tương đông tây tiểu tâm dực dực địa thu hảo: “Ngã tựu nhĩ chi tiền chẩm ma cảm tại nhân loại đích thành thị lí diện hoạt động, quả nhiên tại na lí hữu nhân tiếp ứng nhĩ môn. Giá cá nhân dã thị siêu năng giả?”

Bạch yên diêu liễu diêu đầu: “Đáo thời hầu nhĩ tự nhiên tựu hội tri đạo liễu, tức tiện nhĩ một hữu nguy hiểm, ngã giác đắc nhĩ dã hội hữu nhu yếu tha đích thời hầu. Như quả ngã sai địa một thác, nhĩ giá thứ quá khứ, khẳng định hội khứ ô nô thị tràng ba? Tha khả dĩ cấp nhĩ đề cung nhất ta nhất bàn nhân bất hội tri đạo đích tình báo.”

“Úc? Giá cá khả dĩ, na ngã vụ tất tựu khứ bái phóng nhất hạ ba.”

Bạch yên trành trứ tuyết lai đích kiểm, khán liễu hảo nhất hội, tựu tại tuyết lai vấn tha hoàn hữu thập ma sự đích thời hầu, tha cư nhiên đan tất thúy liễu hạ lai.

“Nhĩ giá thị……”

“Bất yếu ngộ hội, ngã tịnh bất thị yếu hiệu trung nhĩ.” Thuyết trứ, bạch yên tương đầu đê liễu hạ lai, bất cận thị tha, lánh ngoại tam cá cân tha nhất khởi đích siêu năng giả dã tòng xa thượng khiêu liễu hạ, đan tất quỵ tại liễu tha đích diện tiền.

“Tôn kính đích tuyết lai · lợi hạ điện hạ, ngã vi nâm sở tố đích nhất thiết biểu kỳ cảm tạ, nguyện thiên thần bảo hữu nâm.”

Tố hoàn giá nhất thiết, dã bất cấp tuyết lai thuyết thoại đích cơ hội, tha môn tiện khiêu thượng mã xa tiện hướng viễn phương ly khứ.

Tuyết lai khổ tiếu nhất thanh hậu, dã thượng xa kế tục hướng trung tâm thành sử khứ.

Tuyết lai điểm liễu điểm đầu, tiểu tâm dực dực địa thu hảo đông tây hậu, lưỡng nhân tiện tựu thử phân khai liễu.