A quả dữ mục linh nhân

A quả đích cố sự đích linh cảm khởi nguyên vu cửu trại câu, na lí thị ngã kiến quá đích tối mỹ đích địa phương, thị ngã tâm linh đích đào hoa nguyên. A quả đích danh tự lai nguyên vu đương địa đích nhất cá tàng tộc tiểu cô nương, a tang đích danh tự dã lai nguyên vu nhất cá soái khí đích tàng tộc tiểu hỏa nhi. Cố sự đích chủ đề thị tầm trảo, a quả tầm trảo mụ mụ a nhân, kỳ thật tựu thị quả tại tầm trảo nhân. Ngã môn mỗi cá nhân đô tại tầm trảo, a quả tại tầm trảo thất khứ đích mẫu ái, tha đích ba ba bạch vũ tại tầm trảo tha tằng kinh ủng hữu đích mỹ hảo hựu đoản tạm đích ái tình. Mệnh trung chú định a tang vĩnh viễn đắc bất đáo tha tưởng yếu đích ái tình, tha tuyển trạch liễu tử vong. Tại thư trung tha khóc trứ đối a quả thuyết: “Ngã khả dĩ thuyết ngã bất ái nhĩ liễu, ngã dã khả dĩ tòng nhĩ đích thế giới lí tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, khả thị ngã phiến bất liễu ngã đích tâm.” Ngã môn đích tâm linh thị tàn khuyết bất toàn đích, tổng tại tầm trảo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây. Hữu ta đông tây khả năng nhất bối tử dã đắc bất đáo, khả thị na ta tâm trung sung mãn mỹ hảo hướng vãng đích nhân tịnh vị nhân hi vọng miểu mang nhi phóng khí. Thư trung đích chủ nhân công đích kết cục, dã hứa nhượng nhân hữu ta thất vọng, đãn thị nhạc quan nhất ta lai khán, tha môn tất sinh yếu tầm trảo đích đông tây, khả năng nhất trực tựu tại tha môn đích tâm trung, tòng vị ly khai. Tầm trảo chân tương đích lộ tổng thị khảm khả đích, vưu kỳ thị na chủng bị khắc ý ẩn tàng khởi lai đích chân tương. Cảm thuyết chân thoại đích nhân thị nhu yếu dũng khí đích, hữu thời hầu hoàn yếu mạo sinh mệnh đích nguy hiểm, nhân vi chân thiện mỹ vĩnh viễn thị giả ác sửu đích tử địch, tha môn hỗ vi kính tử, chiếu xuất liễu đối phương đích bổn chất. Đãn thị nhân loại tham tác chân tương đích lộ vĩnh viễn bất hội chung chỉ, tựu tượng thư trung đích a quả bất đình địa tầm trảo mụ mụ nhất dạng, giá thị nhân loại văn minh bất đoạn tiến bộ đích nguyên động lực, dã thị nhân chi sở dĩ 秛 xưng vi nhân đích căn bổn nguyên nhân.