“Giá bất thị ngã cai lai đích địa phương!” “Tựu toán ngã hiện tại mãn não đại vấn hào, ngã dã bất tưởng thính đại mễ phạn hòa hàm đậu giác đích cố sự, na tuyệt đối thị phiến nhân đích, đậu giác tài bất hội bả tự kỷ khóc hàm!” “Ngã đích đại bạch thái trường thế hỉ nhân, ngã môn kim thiên cật bạch thái ma?” “Đa đa thuyết ngã xướng ca cấp kê đô xướng đích bất hạ đản liễu, đãn thị ngã ngận khẳng định, tha tảo tựu bất hạ đản liễu, đa đa chính chuẩn bị đẳng trứ ngã càn điểm thập ma bả giá sự nhi lại đáo ngã thân thượng ni!” Hòa trà tại hoàng hôn trung tối thường tố đích sự nhi, tựu thị niết niết đỗ đỗ thượng đích nhuyễn nhục, nhiên hậu tọa tại môn hạm thượng khán trứ tự kỷ đoản đoản nhục nhục đích tiểu thủ, tái dụng tiểu thủ tha khởi nhuyễn nhuyễn đích hạ ba do trung đích phát xuất —— ai ~! Đích nhất thanh thán tức, nhi thả nhất định yếu bả âm lạp đích ngận trường ngận trường tài năng biểu đạt tâm tình. Hòa trà tại nhất cá ngận nhiệt ngận nhiệt đích thiên lí, hàng sinh tại lão hòa gia, đương tha bị nhất chỉ mãn thị kiển tử đích thủ lưỡng ba chưởng phách khóc đích thời hầu, tha cảm giác tha lai thác địa phương liễu, khả hựu thuyết bất thanh na nhi thác liễu, tựu thị hảo khí hảo tưởng thán khí, hậu lai tẫn quản tha vong liễu thác liễu giá sự nhi, tha dã xác thật kinh thường giá ma càn lai trứ. Đại miên thôn lí đích nhân hậu lai đô thuyết lão hòa gia tổ thượng tích liễu bát bối tử đức tài sinh liễu nhất quần phúc bao bao, bất quá hòa trà khả dĩ khẳng định đích thuyết, tha giác trứ bổn lai hảo tượng bất thị na ma hồi sự. ( chân · phúc bao tinh ái chủng địa đầu thác thai · hòa trà dĩ cập não tử lí chỉ hữu mãi địa chủng địa thượng sơn đả liệp hạ hà lao ngư toàn tiền cái đại phòng tử đích lão hòa gia )