Ngạo thế tiên y

Huyền hoàng thế giới, yên châu.

Thập nguyệt đích yên hoa thành, tảo dĩ kinh bất tại hữu trứ na phân viêm nhiệt, tác vi chỉnh cá yên châu bắc phương tối nhiệt nháo đích nhất cá thành trì, giá lí nhất niên tứ quý đô bảo trì trứ phồn hoa, dĩ cập tương đương đại đích nhân lưu lượng.

Chỉnh cá huyền hoàng thế giới, tuy nhiên nhất cộng hữu trứ cửu cá đại châu, thả yên châu bất quá thị tối tiểu đích nhất châu, đãn thị giá tịnh bất phương ngại chỉnh cá yên châu tu sĩ vân tập, tàng long ngọa hổ.

Thập nguyệt đích yên hoa thành, bạn tùy trứ mông lung tế vũ, canh thị thiêm gia liễu kỉ phân lương ý, chỉnh cá yên hoa thành bảo trì trứ yên vũ giang nam bàn đích đặc sắc, thành trung tứ xử khả kiến tiểu kiều lưu thủy, lộ diện đô thị cự đại đích thanh thạch phô thành, đạo lộ lưỡng biên dương liễu diêu duệ.

Thành trì chi trung, đạo lộ túng hoành giao thác, tứ thông bát đạt, đáo xử khả kiến đại nhai tiểu hạng, dĩ cập tiểu hộ nhân gia, thành trung phú quý nhân gia kỉ hồ đô tại nam môn phụ cận, na lí đô thị các lâu đình viện, tượng chinh trứ các tự đích thật lực.

Tác vi yên châu bắc phương tối đại đích thành trì, thành trung thiết thi tự nhiên thị ứng hữu tẫn hữu, kỉ hồ thị chỉ hữu nhĩ một hữu đích linh thạch, một hữu nhĩ tưởng bất đáo đích hoa hòa hưởng thụ.

Yên chi hạng.

Lưỡng biên đô thị các chủng thương phô điếm diện, thập phân nhiệt nháo, chỉ thị nhân vi kim nhật hạ trứ tế vũ đích duyên cố, sở dĩ lộ diện thượng thân ảnh thiếu liễu hứa đa, gia thượng kỉ phân lương ý, nhượng nguyên bổn phồn hoa đích yên hoa thành, hiển đắc hữu kỉ phân lãnh thanh.

Yên chi hạng chi trung, hữu trứ nhất gia quy mô bàng đại đích dược điếm, bất cận xuất thụ trứ các chủng thường kiến đích linh dược, thậm chí nhất ta đê phẩm chất đích linh đan đô tại giá lí hữu thụ, nhi thả nhân vi tu sĩ tu hành đích duyên cố, vi liễu đả thông kinh mạch huyệt vị, đô hội tại giá lí tiến hành nhất phiên hộ lý, sở dĩ sinh ý cực hảo, nhân lai nhân vãng.

Chỉnh cá điếm phô toán đích thượng thị chỉnh cá yên chi hạng sổ nhất sổ nhị đích điếm phô, môn khẩu đích cổ phác hoàng sắc bài biển thượng diện, hữu trứ chu hồng sắc đích hồi xuân đường tam cá đại tự.

Điếm phô nhất lâu thị thường niên đích bãi thiết, trừ liễu na ta bãi phóng trứ linh dược đích trừu thế, kỳ dư một thập ma đặc thù chi xử, tất cánh giá ta thường niên đích linh dược, toán bất thượng đa ma trân quý, dã bất hội hữu tu sĩ đối vu giá ta linh dược hạ thủ, tái thuyết liễu chỉnh cá yên hoa thành đích quy củ thủ đoạn, tương tín chu vi đích tu sĩ dã hội hữu sở nhĩ văn, bất hội khinh dịch đích tại thành trung nháo sự.

Điếm phô hậu diện hoàn hữu nhất cá viện tử, hậu diện tắc thị dược điếm chưởng quỹ nhất gia nhân cư trụ chi địa, nhi thả nhất ta trân quý chi vật đô tại hậu diện, ngoại nhân tự nhiên thị bất năng cú khinh dịch đích tiến khứ, trừ thử chi ngoại, tựu thị nhị lâu hữu trứ hứa đa sương phòng, vi liễu na ta tiền lai khách nhân chuẩn bị, tất cánh tu sĩ luyện khí, tối khai thủy ly bất khai kinh mạch dĩ huyệt vị đích sơ thông.

Dược điếm chi trung, tứ xử đô thị cổ sắc cổ hương đích bãi thiết, dĩ cập tùy xử khả văn đích dược hương, nguyên bổn hi vọng nhân lai nhân vãng đích điếm tử, kim nhật dã nhân vi hạ vũ đích duyên cố, nhất cá nhân dã một hữu.

Nhất vị niên kỷ ước mạc nhị thập tuế, diện sắc thanh tú, nhất thân thanh sam đích thanh niên, hữu ta vô tinh đả thải đích ngốc tại điếm diện đại thính chi trung, tác vi dược điếm đích học đồ, bình nhật lí nghênh lai tống vãng, dĩ cập nhất ta lực sở năng cập đích sự tình đô thị do trứ diệp hàn mang hoạt, đãn thị kim nhật nhân vi một hữu khách nhân đích duyên cố, sở dĩ diệp hàn hiển đắc bỉ giác thanh nhàn.

“Diệp hàn, đẳng hội yếu thị một thập ma sinh ý, vũ tiểu điểm nhĩ tựu tảo điểm hồi khứ ba, miễn đắc xuất thành lộ thượng bất hảo tẩu.”

Giá cá thời hầu, hậu viện chi trung, nhất vị thân xuyên giá hắc sắc trường bào đích trung niên nam tử, lai đáo giá đại thính chi trung, trung niên nam tử bì phu hữu ta ửu hắc, đãn thị nhất song tất hắc mâu tử khước thị thấu lộ trứ tinh minh.

Mạc tông trạch tác vi giá cá hồi xuân đường đích chưởng quỹ, tu vi tuy nhiên bất cao, đãn thị luyện chế nhất ta đê cấp đích linh đan, hoàn thị xước xước hữu dư, sở dĩ giá hồi xuân đường sinh ý tuy nhiên đàm bất thượng thập ma nhật tiến đấu kim, đãn thị tuyệt đối bất hội thái soa.

Diệp hàn một hữu trụ tại điếm trung, dã một hữu trụ tại thành trung, hiềm khí thành trung tô kim thái cao đích tha, mỗi thiên đô yếu xuất thành hồi đáo thành ngoại thôn trấn chi trung đích gia lí, kim nhật nhân vi đam ưu hạ ngọ thành ngoại đạo lộ nê nính, sở dĩ tài bất miễn chúc phù kỉ cú, khán đáo diệp hàn lại dương dương đích ứng liễu nhất thanh, mạc tông trạch dã một đa thuyết, chuyển thân hồi đáo hậu viện.

Chỉ thị hồi đầu chi hậu, thần tình hữu ta phục tạp, thậm chí thị hữu ta thán tức, tự hồ giác đắc diệp hàn hữu ta khả tích liễu, tất cánh bất năng cú tu luyện, tại giá huyền hoàng thế giới trung, tuyệt đối thị nhất kiện thập phân bi ai đích sự tình.

Tha mạc tông trạch tu vi bất cao, dã đô thị bái hồi xuân các sở tý, nhân vi tác vi nhất cá hồi xuân các đích ngoại môn đệ tử, đương tư chất vô vọng hậu, tựu bị tông môn phái xuất lai đả lý sinh ý, trám thủ tiền tài, thuận tiện kết giao quan hệ đả tham tiêu tức, tất cánh tiểu điểm đích tông môn, thu nhập bất đa, nhất thiết tự nhiên nhu yếu linh thạch đích khai tiêu dĩ cập các chủng tư nguyên.

Đãn thị nhân thử, mạc tông trạch dã tự nhiên thị tang thất liễu tu hành đích giá điều lộ, diệp hàn giá cá hài tử lai đáo dược điếm giá ma đa niên, bỉ giác linh quang, dã bỉ giác thảo hỉ, đãn phàm năng cú biểu hiện xuất nhất điểm tu luyện đích tư chất, tha dã hội đái đáo hồi xuân các, khả tích diệp hàn một na cá phúc khí, bất quản dụng thập ma bạn pháp, đô vô pháp bảo chứng kinh mạch đích thông sướng, kế tục tu hành.

Đối vu giá nhất điểm, diệp hàn đảo thị khán đích thập phân đạm nhiên, kí nhiên tu hành vô vọng, na tựu càn thúy thiếu thụ điểm na phân tội, tha tối đại đích lý tưởng bất quá thị yếu trám canh đa đích linh thạch, thú nhất cá như hoa tự ngọc đích tiên tử, nhiên hậu tại thành trung mãi nhất đống tối đại đích các lâu, lai cá kim ốc tàng kiều!

Tế vũ nhượng chỉnh cá điếm diện hữu ta phát muộn, nhàn lai vô sự đích diệp hàn tẩu đáo điếm diện môn khẩu thấu thấu khí, chí vu tảo điểm hồi khứ đối vu diệp hàn lai thuyết, dã một thập ma hưng thú, mỗi thiên hồi khứ dã bất quá thị nhất cá cô gia quả nhân, lãnh lãnh thanh thanh, tòng tiểu tha tựu thị độc lai độc vãng, vi liễu sinh hoạt tố quá các chủng các dạng đích sự tình, trực đáo ngũ lục niên tiền, tha tài tại giá hồi xuân đường an định liễu hạ lai, chí vu vi thập ma bất tại thành trung cư trụ, đương nhiên thị vi liễu na phiên liễu sổ bị đích linh thạch tô kim, như kim tại thành ngoại trụ, tuy nhiên tân khổ liễu điểm, đãn thị nhất cá nguyệt năng thặng tỉnh hạ thập kỉ khối linh thạch, tại huyền hoàng thế giới, giá linh thạch tựu thị lưu thông hóa.

Chính trạm tại điếm diện môn khẩu thấu khí đích diệp hàn, khán trứ đối diện đích tràng cảnh, bất do đắc ách nhiên nhất tiếu, nhân vi tựu tại hồi xuân đường đối diện, đồng dạng dã hữu trứ yên chi hạng sổ nhất sổ nhị đích đại điếm diện, khánh xuân lâu.

Hứa đa bất tri tình đích thường thường dẫn phát ngộ hội, dĩ vi giá khánh xuân lâu dã thị nhất gia dược điếm, đãn thị sự thật thượng khước thị cá thanh lâu, tố ta mại tiếu đích sinh ý, vãng nhật lí, giá cá thời hầu, đối diện tảo tựu thị đăng lung cao cao quải khởi, các chủng tỳ bà cổ tranh thanh âm liên miên bất tuyệt, hoan thanh tiếu ngữ, như kim tự hồ nhân vi thụ đáo thiên khí đích nguyên nhân, na ta oanh oanh yến yến đích nữ tử môn dã biến đắc thung lại liễu kỉ phân.

Diệp hàn đích tư tự hữu ta hoảng hốt, vô pháp tu luyện, ý vị trứ tha vô pháp y kháo thật lực xuất nhân đầu địa, thậm chí thị trám thủ linh thạch, sở dĩ tha nhất trực đô hữu trứ lánh ngoại đích mục tiêu.

“Tiểu diệp tử, chẩm ma nhất cá nhân phát ngốc, yếu bất yếu lai tỷ tỷ môn giá lí sái sái nhạc tử.”

“Thị a thị a, kim nhật tế vũ liên miên, bất như tiến lai khoái hoạt nhất phiên, tỷ tỷ môn bảo chứng nhượng nhĩ tri đạo thập ma thị ôn noãn như sơ.”

“Tiểu diệp tử, mỗi thứ nhĩ đô giá ma hại tu, cai bất hội hoàn thị cá sồ ba, yếu bất yếu tiến lai nhượng tỷ muội môn cấp nhĩ xướng cá tiểu khúc, ngã môn giá lí xuy lạp đạn xướng khả thị ứng hữu tẫn hữu.”

Đột nhiên, đối diện khánh xuân lâu đích các lâu dương đài thượng diện, lập khắc truyện lai nhất ta khinh tiếu đích thanh âm, bất dụng sĩ đầu diệp hàn dã tri đạo thị đối diện na bang nương môn chuẩn bị khai thủy chiêu lãm sinh ý liễu, chỉ thị bình nhật lí nhân vi tựu cách trứ nhất điều mã lộ đích duyên cố, sở dĩ diệp hàn kinh thường tựu tao thụ đáo điều hí.

Bổn lai diệp hàn dã toán thị khẩu thiệt linh lị chi nhân, đãn thị bính đáo giá ta huân tố bất tế đích nương môn, diệp hàn dã chỉ hữu lạc hoang nhi đào đích phân, tối trọng yếu đích thị tha chân đích thị cá sồ!

Sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến nhất bang hoàn phì yến sấu đích nữ tử, xuyên trứ tinh mỹ dụ nhân đích thứ tú trang hoa quần, lộ xuất miêu điều đích thân tài, dĩ cập tu trường đích đại thối, nhất song bạch nộn đích ngọc tí hoàn triều trứ đối diện hạ phương đích diệp hàn chỉ chỉ điểm điểm, đồng thời tiếu nhan xán lạn.

Cách trứ khán viễn, diệp hàn tự hồ đô năng cú cảm thụ đáo na trận u hương, mục quang hạ ý tư đích bị na dụ nhân phong cảnh sở hấp dẫn, chỉ bất quá ngận khoái tựu mục quang đóa thiểm, nhất phó hữu sắc tâm một sắc đảm đích hại tu mô dạng.

Diệp hàn tri đạo tự kỷ hữu ta giá ngự bất trụ, sở dĩ chuẩn bị lạc hoang nhi đào, đóa tiến dược điếm chi trung, bất tại giá điếm môn môn khẩu phao đầu lộ diện, bất quá vi liễu biểu kỳ tự kỷ hoàn thị cá gia môn, bất năng nhận túng, diệp hàn hoàn thị thập phân đích bá khí, nhãn quang ác ngoan ngoan đích sĩ đầu trành trứ giá bang nương môn, nhiên hậu đâu hạ lai nhất cú ngoan thoại.

“Nhĩ môn cấp đại gia ngã thu thập hảo liễu, đẳng ngã toàn cú liễu linh thạch, ngã tựu yếu bả nhĩ môn toàn bộ bao hạ lai, hảo hảo đích tý hầu đại gia.”

Thoại âm đâu hạ chi hậu, diệp hàn tựu lạc hoang nhi đào, tiến nhập dược điếm chi trung, chỉ thặng hạ na bang nữ tử đích hống tiếu thanh âm, điều hí hạ diệp hàn, tự hồ thị năng cú nhượng nhân thập phân khai tâm đích nhất kiện sự tình.

Hồi đáo dược điếm chi trung, diệp hàn thần sắc như thường, tịnh một hữu nhậm hà não nộ, nhất lai giá chủng thị kinh thường phát sinh, nhị lai đô thị ta hòa tha nhất dạng tu hành vô vọng đích khả liên nhân, vi liễu mưu thủ sinh kế bất đắc bất như thử.

Ngận khoái, chỉnh cá yên chi hạng, truyện lai liễu do viễn chí cận đích cước bộ thanh, diệp hàn lập khắc câu trứ đầu, triều trứ ngoại diện khán khứ, tất hắc đích mâu tử lập khắc nhất lượng, trán phóng xuất ta hứa quang thải, tùy hậu tiên thị nhất trận bỉ di chi sắc, ngận khoái tựu chuyển vi thị quái chi sắc, đãn thị đương na ta thân ảnh đình lưu tại hồi xuân đường môn khẩu đích thời hầu, diệp hàn đích thần sắc tảo tựu dĩ kinh thị khôi phục đáo liễu chính thường.

Lai nhân toán đắc thượng thị lão cố khách liễu, nhi thả mỗi thứ lai diệp hàn đô năng cú thảo nhân hoan tâm, hoạch đắc nhất bút bất phỉ đích tiểu phí, vương gia bổn tựu thị yên hoa thành chi trung kỉ đại gia tộc chi nhất, bất cận chỉnh cá gia tộc chi trung, tư nguyên phong phú, canh thị cư thuyết hữu kỉ cá tu luyện đích phôi tử, đô tống đáo liễu yên châu na ta nhất đẳng nhất đích tu luyện môn phái chi trung, chỉ bất quá cụ thể như hà, tha môn giá ta ngoại nhân tự nhiên thị bất tri tình đích.

Nhãn hạ giá cá thục khách, cư thuyết thị vương gia chính chi đại phòng mỗ cá nhân vật nạp nhập đích tiểu thiếp, pha cụ tư sắc, bả nhân gia mê đích thần hồn điên đảo, tòng thử nhập liễu vương gia đích môn, toán thị phi hoàng đằng đạt, cải biến liễu tự kỷ đích mệnh vận.

Mỗi thứ diệp hàn bất cấm hữu ta bỉ di biệt nhân phú quý nhân gia đích sinh hoạt, đãn thị nhất tưởng giá ta dữ tự kỷ vô quan, hoàn thị an tâm trám thủ tự kỷ đích tiểu phí, thật hiện tự kỷ đích mục tiêu hảo liễu!

Hồi xuân đường ngoại, nhất hành nhân hưng sư động chúng, tri đạo đích thị lai giá hồi xuân đường hộ lý, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị vương gia đích nhân lai trảo giá hồi xuân đường đích ma phiền, bất quá do thử khả kiến, vương gia na vị đại nhân vật đối vu giá cá tiểu thiếp đích đông ái, liên xuất môn đích bài tràng đô thị như thử cường đại.

Trung gian nhất lượng hào hoa tinh trí đích hồng mộc mã xa hoãn hoãn đình hạ, lập khắc tựu hữu lưỡng cá thân xuyên trứ diêu duệ quần đích nha hoàn xuất liễu na xa, chuẩn bị nghênh tiếp trứ mã xa chi trung đích chính chủ, nhi tại mã xa tiền hậu các hữu trứ bát vị thân xuyên trứ đại biểu trứ vương gia phục sức đích bạch sắc trường bào, bạch sắc trường bào ngoại diện phi trứ nhất tằng thoa y.

Giá ta nhân thị vương gia dưỡng đích nhân mã, toàn thị nhất ta đê giai tu sĩ, khán dạng tử bất quá dã thị luyện khí đích cảnh giới, đãn thị mỗi cá nhân đô hữu nhất kiện trường đao, tán phát điểm điểm linh quang tự hồ thị pháp bảo, bất quá phẩm chất bỉ giác đê nhi dĩ.

Nhất bàn nhi ngôn, tưởng yếu tu hành thập phân khốn nan, bất cận nhu yếu tự thân đích tư chất hòa điều kiện, hoàn yếu nhu yếu cường đại đích linh thạch tư nguyên đẳng vật, nhi nhất ta cùng khổ nhân gia, tịnh thả hữu tu luyện tư chất đích nhân, đô hội mại thân cấp nhất ta đại thế lực, dĩ thử lai hoán thủ nhất ta tư nguyên dĩ cập tu luyện đích linh thạch, sở dĩ đối thử diệp hàn dã thị kiến quái bất quái, tuy nhiên giá ta vương gia đích tu sĩ, nhất cá cá bất quá tài thị nhập môn đích dạng tử, đãn thị na phân trận dung hòa giá thế đô bỉ giác túc.

Nhất xuất hiện, na phạ thị đối diện khánh xuân lâu đích cô nương môn, dã bất cảm tùy tiện xuất thanh, tại giá cá nhược nhục cường thực đích thế giới.

Nhất đán nhạ thượng liễu ma phiền, khủng phạ tử đô bất tri đạo thị chẩm ma tử đích, giá đồng thời dã thị giá cá thế giới đích vô nại, sở dĩ hữu thời hầu phát ngốc đích diệp hàn tựu tại tưởng, cải biến mệnh vận đích phương pháp hoặc hứa chỉ hữu lưỡng cá, yếu ma tu hành biến cường, yếu ma nhượng tự kỷ trám thủ ngận đa đích linh thạch, na dạng tái lệ hại đích tu sĩ, tự kỷ dã năng thu mãi quá lai, tất cánh hữu tiền năng sử quỷ thôi ma.