Tây du ký ( thượng )

《 tây du ký 》 thị ngã quốc cổ điển tứ đại danh trứ chi nhất, thị ngã quốc văn học sử thượng nhất bộ tối kiệt xuất đích sung mãn kỳ tư dị tưởng đích thần ma tiểu thuyết. Tha đích vấn thế, khai tích liễu ngã quốc thần ma trường thiên chương hồi tiểu thuyết tân môn loại. Thư trung tương thiện ý trào tiếu, tân lạt phúng thứ hòa nghiêm túc phê phán xảo diệu địa kết hợp đích đặc điểm trực tiếp ảnh hưởng trứ phúng thứ tiểu thuyết đích phát triển. Nhân thử, tác phẩm thị cổ đại trường thiên lãng mạn chủ nghĩa tiểu thuyết đích cao phong, tại thế giới văn học sử thượng, tha dã thị lãng mạn chủ nghĩa đích kiệt tác.

Tác giả ngô thừa ân, tự nhữ trung, hào xạ dương sơn nhân, giang tô hoài an nhân, minh đại trứ danh đích tiểu thuyết gia. Tha bác lãm quần thư, tác thi trứ văn, thanh nhã lưu lệ, hữu tống nhân tần thiếu du chi phong. Tha hựu cực thông minh trí tuệ, hảo khôi hài, khốc ái thần quái cố sự. Tha nhất sinh bần hàn, lạo đảo bất kham, đối hiện thật bất mãn, đồng tình bị áp bách nhân dân đích khổ nan, tán dương phản kháng cường bạo quan lại đích tinh thần.

Cai thư sang tác y cư đích thị đường đại hòa thượng huyền trang đáo ấn độ thủ kinh đích cố sự. Giá thị nhất đoạn hữu văn tự ký tái đích lịch sử sử thật. Đường nhân tuệ lập đích 《 đại đường từ ân tự tam tàng pháp sư truyện 》 tức ký thuật liễu đương thời đích thật huống. Ngô thừa ân đích 《 tây du ký 》 tức thị tại tống nguyên lưỡng đại đối giá nhất đề tài đích thần thoại hòa truyện thuyết bất đoạn phát triển đích cơ sở thượng, kế thừa đa chủng bản bổn đích ưu điểm nhi hình thành đích.

《 tây du ký 》 toàn thư nhất bách hồi. Tiền thất hồi thị tả tôn ngộ không đích xuất thế, đại nháo thiên cung, giá thị 《 tây du ký 》 tối tinh thải đích bộ phân, tha khúc chiết địa phản ánh liễu phong kiến xã hội nông dân giai cấp phản kháng địa chủ giai cấp đích đấu tranh. Thiên cung thật tế thượng thị phong kiến vương triều đích súc ảnh, tôn ngộ không đẳng đích phản kháng tinh thần cập kỳ tại thủy liêm động đích bình đẳng tự tại sinh hoạt tắc thị nông dân giai cấp đích đấu tranh ý chí hòa sinh hoạt lý tưởng đích khái quát.

Bát chí thập tam hồi tả ngụy chinh trảm long, đường thái tông nhập minh, lưu toàn tiến qua hòa huyền trang phụng chiếu thủ kinh. Giá đoạn thị thủ kinh tiền đích chuẩn bị, khởi liễu tại tình tiết thượng đích tổ chức tác dụng. Thập tứ chí nhất bách hồi thị thủ kinh chính văn, tả tôn ngộ không hòa huyền trang đẳng kinh lịch bát thập nhất nan đích quá trình, biểu hiện liễu nhân dân quần chúng khắc phục khốn nan đích kiên cường nghị lực hòa chinh phục tự nhiên đích anh hùng khí khái. Giá lí đích nhất thiết yêu ma đô thành vi biến hóa mạc trắc đích các chủng khốn nan đích tượng chinh, tôn ngộ không tắc thành vi chiến thắng giá hứa đa khốn nan đích vĩ đại tinh thần lực lượng.

Giá ta khốn nan bao quát lưỡng phương diện đích nội dung: Nhất phương diện thị cao sơn thâm uyên, thần tiên động phủ đích yêu ma, thông quá đối tha môn đích miêu tả, biểu hiện liễu đối tà ác thế lực đích phê phán. Nhất phương diện thị hiện thật xã hội nhất ta quốc gia đích quân thần đích hôn dung, họa quốc ương dân, thông quá đối tha môn đích miêu tả, biểu hiện liễu tôn ngộ không vi dân trừ hại đích tinh thần.

《 tây du ký 》 tuyên truyện liễu bất thiếu tông giáo tư tưởng, đãn tha tịnh phi thị nhất bộ tông giáo giáo khoa thư, nhi thị nhất bộ hữu phong phú sinh hoạt nội dung đích tiểu thuyết. Tha sở tả đích cụ thể sinh hoạt nội dung vãng vãng cấp tông giáo dĩ bất đồng trình độ đích phê phán, yết lộ liễu tà giáo dĩ yêu thuật phiến nhân đích hành kính đẳng.

Cai thư tối trung tâm nhân vật thị tôn ngộ không, thị kinh tác giả lý tưởng hóa liễu đích anh hùng hình tượng, tha kiên cường, dũng cảm, cương nghị, nhạc quan, đại nháo thiên cung thị tha tính cách tối quang huy biểu hiện. Tha miệt thị nhất thiết quyền uy hòa phong kiến thế lực, trào tiếu phật tổ di lặc, ki phúng thái thượng lão quân, khu sử long vương, lôi công vi tự kỷ hiệu lao, thị cụ hữu phản kháng tinh thần đích anh hùng.

Kỳ tha, như huyền trang, trư bát giới đẳng dã khắc họa đích bỉ giác thành công. Tác giả miêu tả huyền trang thị nhất cá phật giáo tín đồ, khứ tây thiên thủ kinh nhất tâm nhất ý; tha thị cá lão hảo nhân, đãn diện đối khốn nan thúc thủ vô sách; tha ngoan cố địa duy hộ phong kiến lễ giáo hòa phật gia giới luật; tha vô nguyên tắc đích “Từ bi” tư tưởng, thậm chí lộng đáo thị phi bất phân đích địa bộ.

Trư bát giới thị cá hỉ kịch thức nhân vật, tính cách hàm hậu, đan thuần, dũng vu chiến đấu, đãn hựu hữu phạ khốn nan, tham đồ hưởng thụ, hảo tiến sàm ngôn. Tác giả đối tha khuyết điểm thải thủ liễu trào tiếu thái độ, đãn đối tha hảo đích phương diện, tịnh một hữu mạt sát.

Giá thị nhất bộ lãng mạn chủ nghĩa đích trường thiên tiểu thuyết. Tại nghệ thuật thượng đích đột xuất thành tựu thị tưởng tượng lực phong phú, bả chỉnh cá tự nhiên hòa xã hội đô huyễn tưởng hóa liễu, sang tạo liễu kỳ đặc đích hoàn cảnh hòa nhân vật tính cách. Tượng tôn ngộ không, trư bát giới đẳng, tại tha môn thân thượng kí tả xuất liễu tác vi thần ma đích đặc thù hình tượng, hựu thể hiện liễu phong kiến xã hội trung phục tạp đích xã hội quan hệ. Thần ma hòa nhân đích hình tượng đích kết hợp, thị bổn thư tố tạo nhân vật đích đặc sắc chi nhất.

Tác phẩm vận dụng lãng mạn chủ nghĩa thủ pháp, cao tường trứ vô bỉ phong phú tưởng tượng sí bàng, miêu hội liễu nhất cá sắc thải tân phân, thần kỳ côi lệ đích huyễn tưởng thế giới, sang tạo liễu nhất hệ liệt diệu thú hoành sinh, dẫn nhân nhập thắng đích thần thoại, thành công tố tạo liễu tôn ngộ không giá cá siêu phàm nhập thánh đích lý tưởng hóa anh hùng hình tượng. Tại kỳ huyễn thế giới trung khúc chiết địa phản ánh xuất thế thái nhân tình hòa thế tục tình hoài, biểu hiện liễu tiên hoạt đích nhân gian trí tuệ, cụ hữu phong mãn hiện thật huyết nhục hòa nùng úc sinh hoạt khí tức. 《 tây du ký 》 dĩ tha độc đặc tư tưởng hòa nghệ thuật mị lực, bả độc giả đái tiến liễu mỹ lệ nghệ thuật điện đường, cảm thụ kỳ thâm khắc nghệ thuật mị lực.

Bổn thư cách điều u mặc khôi hài, sung mãn nhạc quan tinh thần. Tác phẩm ngữ ngôn sinh động hoạt bát, giản khiết hữu lực, diệu thú hoành sinh, hòa tác phẩm cách điều, nhân vật tính cách đặc chinh thống nhất. Cai thư tại ngã quốc quần chúng sinh hoạt trung hữu trứ thâm viễn ảnh hưởng. 《 tây du ký 》 trương khai huyễn tưởng đích sí bàng, trì sính cao tường tại mỹ diệu đích kỳ tư hà tưởng chi trung, kỳ huyễn tưởng đích tư duy mô thức, hữu trứ siêu hiện thật đích siêu tiền đích ý thức. Tác phẩm đích huyễn tưởng nghệ thuật xác thị nhất phân bảo quý đích tư duy tài phú hòa phong phú đích nghệ thuật tài phú, sử tác phẩm bất cận thị trung quốc văn học trung đích nhất bộ kiệt tác, nhi thả dã thị thế giới văn học trung đích côi bảo.

《 tây du ký 》 khả vị quyển trật hạo phồn, dương dương đại quan, ngã môn tại xuất bản bổn tác phẩm thời, tại tham khảo hòa tá giám dĩ tiền hứa đa bản bổn ưu điểm hòa trường xử cơ sở thượng, tại trung thật nguyên trứ tình huống hạ, san trừ liễu hứa đa tỏa toái đích, phong kiến đích, mê tín đích, lạc hậu đích, ngu muội đích, bạo lực đích, thô lỗ đích, sắc tình đích, vũ nhục tính đích đẳng đoạn lạc, sử chi tẫn lượng phù hợp thời đại xã hội phát triển, tẫn lượng tiện vu quảng đại độc giả duyệt độc, tương tín quảng đại độc giả bằng hữu hội hỉ hoan bổn sáo tác phẩm.