Quả hương nông gia nhạc du du

Kim thiên thị tình nhân tiết, dã thị tha kết hôn đích đại hỉ nhật tử.

Mộc miên trạm tại hôn lễ đích giáo đường ngoại, bất tri đạo cai bất cai tiến khứ. Do dự liễu nhất hạ, mộc miên hoàn thị quyết định tiến khứ, tất cánh na cá nữ nhân cấp tha phát liễu yêu thỉnh hàm, tha quyết bất năng nhượng na cá nữ nhân giác đắc tha ngận thương tâm sở dĩ bất cảm tham gia tha môn đích hôn lễ.

Đạp tiến giáo đường, lí diện dĩ kinh hữu ngận đa lai chúc hạ đích gia tân, hoàn hữu tha bàng biên na cá nam nhân ngận hạnh phúc đích bàng trứ tha đích kiên bàng, giá nhất mạc quả nhiên ngận thứ nhãn, một tưởng đáo tự kỷ hoàn thị hội tâm thống, tất cánh tằng kinh na ma thâm ái quá, như kim tha khước khiên trứ tha đích muội muội na cá tiện nữ nhân đích thủ.

Tha đồng phụ dị mẫu đích muội muội, tòng tiểu đáo đại đô khi phụ tha đích muội muội, hiện tại hoàn thưởng tẩu liễu tha đích nam nhân, tuy nhiên thị nhất cá tra nam.

Mộc miên tâm lí hận hận đích trành trứ tha môn, chuyển nhãn hựu chỉnh lý hảo tình tự tiếu trứ tẩu quá khứ. Tha kim thiên yếu triệt triệt để để đích đoạn tuyệt sở hữu đích ân oán, cân quá khứ cáo biệt trọng đầu lai quá!

“Muội muội! Tỷ tỷ chúc nhĩ tân hôn khoái nhạc, hi vọng nhĩ hòa tỷ phu tảo sinh quý tử” mộc miên khán trứ tha môn lưỡng nhân tâm lí ngũ vị tạp trần, diện thượng khước ba lan bất kinh

“Tỷ tỷ kim thiên năng lai tham gia ngã môn đích hôn lễ, ngã thật tại thái cao hưng liễu, ngã hòa nhĩ muội phu hoàn phạ nhĩ hội bất lai ni” mộc tâm đắc ý đích vãn trứ lý bác đích ca bạc, cố ý bả hôn lễ lưỡng tự thác đắc ngận trường, hoàn bả vãn thủ đích động tác tố đích ngận minh hiển.

Nhiên nhi mộc miên khước nhất kiểm vô sở vị “Na lí hội ni! Muội muội kết hôn đương tỷ tỷ đích đương nhiên đắc lai liễu, dĩ hậu ngã kết hôn hoàn yếu muội muội lai tống giá ni!”

Bàng biên nhất trực trầm mặc bất ngữ đích lý bác thính đáo mộc miên thuyết dĩ hậu kết hôn đích sự tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ, cảm giác tâm lí không không đích, lý bác áo não đích đê hạ đầu, tâm lí nhất trực trọng phục trứ ngã hỉ hoan đích thị mộc tâm chẩm ma khả năng thị tha, tha bất quá thị ngã đích ngoạn vật.

“Lão công, nhĩ tưởng thập ma ni?” Mộc tâm khán xuất liễu lý bác tình tự bất đối, lý bác khẩn trương đích thu khởi tư tự sinh phạ mộc tâm khán xuất lai tha đích tưởng pháp.

“Một...... Một hữu, ngã môn quá khứ chiêu đãi nhất hạ thân thích bằng hữu ba!” Lý bác hiện tại chỉ tưởng ly mộc miên viễn viễn đích, giá dạng tựu bất hội loạn tưởng.

Mộc tâm hữu ta sinh khí, cương cương khán lý bác đích biểu tình minh minh thị vong bất liễu mộc miên, tuy nhiên tha chủy thượng thuyết một hữu, đãn thị tha na ma liễu giải giá cá nam nhân nhất khán tựu tri đạo, khả hữu thập ma bạn pháp ni! Tha ái giá cá nam nhân, tha hảo bất dung dịch tài thưởng quá lai đích, bất năng tựu giá ma phóng khí.

“Ân. Hảo! Tỷ tỷ ngã môn tiên quá khứ liễu, nhĩ tự kỷ nhất cá nhân bất hội vô liêu ba?”

“Bất hội đích, nhĩ khứ ba!” Mộc miên tiếu trứ hồi đáp tựu toán tha môn hữu đa ma bất hòa, đãn diện thượng bất năng lộ xuất lai, bất nhiên ba ba cai hữu đa thương tâm, mộc miên bất tưởng nhượng ba ba thương tâm, mụ mụ dĩ kinh tẩu liễu, tha tựu thặng hạ ba ba nhất cá thân nhân liễu, tuy nhiên ba ba đối tha một hữu đối mộc tâm na ma hảo.

Mộc miên vọng trứ tha môn ly khai đích bối ảnh, kết thúc liễu! Chung vu tha bất dụng tâm tâm niệm trứ giá cá tra nam liễu.

Hôn lễ tiền tiền hậu hậu đáo vãn thượng đại khái thập điểm tài kết thúc, mộc miên lai đáo tẩy thủ gian chuẩn bị bổ hạ trang hồi gia liễu.

Mộc miên tiền cước tài tiến khứ, mộc tâm tựu cân trứ tiến lai liễu, mộc miên bổ trứ trang một đáp lý mộc tâm hoàn toàn bất tự tại ngoại diện na ma thân nhiệt, khán trứ bất đáp lý tha đích mộc miên, mộc tâm lập mã sinh khí liễu “Mộc miên nhĩ trang thập ma trang, nhĩ dĩ vi nhĩ kim thiên tố xuất giá phúc dạng tử ngã tựu khán bất xuất lai mạ? Nhĩ quá lai tham gia hôn lễ bất thị chân tâm chúc phúc ngã hòa lý bác đích, nhĩ tựu thị lai câu dẫn tha đích” mộc tâm hồ thuyết bát đạo liễu nhất thông.

Mộc miên bất khẩn bất mạn địa thuyết “Ngã xác thật bất thị chân tâm chúc phúc nhĩ môn đích, đãn ngã dã bất thị lai thưởng nhĩ nam nhân đích, ngã bất quá thị tưởng thông quá kim thiên cáo biệt quá khứ dĩ hậu nhĩ ngã tha đích ân oán lưỡng thanh” mộc miên thuyết hoàn, tối hậu hựu gia thượng nhất cú “Huống thả thị nhĩ yêu thỉnh ngã lai đích”

“Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thuyết đích thị chân đích giả đích, kim thiên lý bác đích dạng tử minh minh tựu thị vong bất liễu nhĩ, nhĩ tựu thị cá hồ li tinh” mộc tâm hoàn toàn thính bất tiến mộc miên thuyết đích tự dĩ vi thị dĩ kinh thành vi tha đích tập quán liễu, mộc miên lại đắc hòa tha tranh biện, cương hảo tha dã bổ hoàn trang liễu, chính hảo khả dĩ tẩu điệu bất dụng thính tha tại giá lí phế thoại.

Mộc miên cương yếu tẩu, mộc tâm tựu bả tha lạp trụ “Nhĩ trạm trụ, trang thập ma thanh cao, ngã tựu thảo yếm nhĩ giá chủng tố liễu biểu tử hoàn lập bài phường đích tiện nhân cân nhĩ tử khứ đích lão mụ nhất cá dạng đô thị tiện nhân” mộc tâm việt thuyết việt quá phân, mộc miên chỉ giác đắc nhất trận khí não mạ tha khả dĩ đãn bất khả dĩ mạ tha mẫu thân, tử giả vi đại.

“Mộc tâm, nhĩ cấp ngã bế chủy” mộc miên biên thuyết thủ thượng nhất ba chưởng tựu suý tại mộc tâm kiểm thượng.

“Mộc miên, nhĩ cảm đả ngã, nhĩ giá cá biểu tử, khán ngã bất đả tử nhĩ” mộc tâm thất khứ lý trí đích loạn xả mộc miên đích đầu phát, mộc miên dã bất cam kỳ nhược, đông thôi tây nhưỡng hạ mộc miên đích đầu bị chàng tại tẩy thủ đài đích lăng giác thượng hôn tử liễu quá khứ, đầu bộ mạn mạn đích lưu xuất liễu nhất ta huyết dịch, mộc tâm khán đáo mộc miên đầu thượng tiên hồng đích huyết, hách đích bào xuất liễu tẩy thủ gian, biên bào chủy lí biên ni nam trứ “Bất thị ngã tố đích bất thị ngã tố đích, ngã bất thị cố ý đích” mộc tâm hữu ta hách sỏa liễu, hoàn toàn một chú ý mộc miên hoàn hoạt trứ, chỉ yếu tống khứ y viện chỉ huyết tựu một sự liễu, đãn khủng cụ nhượng mộc tâm cố bất đắc na ma đa.

“Chẩm ma liễu?” Lý bác khán đáo mộc tâm tình tự thất khống đích tòng tẩy thủ gian xuất lai, quan tâm đích vấn đạo.

“Một...... Một, ngã môn khoái điểm hồi gia ba!” Mộc tâm hiện tại ngận hại phạ đãn hựu bất năng cáo tố tha, tha nhất tâm chỉ tưởng hồi gia đóa trứ.

“A? Hảo!” Lý bác cảo bất thanh trạng huống tựu bị mộc tâm lạp trứ tẩu liễu.

“A! Hảo đông, giá thị na lí?” Mộc miên khán trứ tứ chu ô tất ma hắc lương sưu sưu đích bất trứ biên tế, vô liêu đích mộc miên tẩu lai tẩu khứ đáo xử trảo xuất khứ đích lộ, khước nhất vô sở hoạch. Quá liễu nhất hội nhi, hắc vụ trung tẩu xuất nhất vị mã đầu nhân thân đích nhân, ứng cai xưng chi vi quỷ.

“Mộc miên, ngã thị mã diện, diêm vương yếu diện kiến nhĩ, thỉnh cân ngã lai” mã diện đề trứ nhất trản đăng tại tiền diện lĩnh lộ, lưỡng nhân tái hắc vụ lí tẩu liễu nhất đoạn thời gian, việt vãng tiền tẩu việt lãnh, bất quá mộc miên dĩ kinh mạn mạn cảm giác bất đáo liễu.

“Mã diện đại nhân, ngã thị dĩ kinh tử liễu mạ?” Mộc miên khán trứ mã diện tiểu tâm đích vấn đạo.

“Cô nương, bổn lai nhĩ bất cai tử đích, đãn phàm sự đô hữu nhất định đích biến hóa” mã diện diện vô biểu tình đích hồi đáp.

“Na bất tri diêm vương triệu ngã lai hữu hà sự” mộc miên đả tham đáo tiếp trứ hựu vấn liễu hảo kỉ cá vấn đề.

“Giá cá ngã hoàn chân bất tri đạo” mã diện đô nhất nhất hồi đáp bất tri bất khẳng thấu lộ bán cú, mộc miên thật tại một thú vấn liễu, vấn thập ma đô bất thuyết càn thúy bất vấn, đẳng kiến đáo liễu diêm vương tự nhiên tựu minh bạch liễu.

Mã diện đái trứ mộc miên loan loan nhiễu nhiễu đích tẩu liễu bất thiếu thời gian chung vu đáo liễu diêm vương điện.

Diêm vương điện lí nhất phiến uy nghiêm, điện nội tứ chu điểm mãn liễu chá chúc, hữu chủng mạc danh đích áp ức cảm, tử khí trầm trầm đích một hữu nhất điểm nhân tình vị, giá chủng cảm giác nhượng mộc miên hữu ta khủng hoảng.

“Chúc hạ tham kiến diêm vương, nhân ngã dĩ kinh đái lai liễu” mã diện cung cung kính kính đích bán loan trứ thân tử bão quyền đạo.

“Ân, nhĩ tiên hành thối hạ ba!” Diêm vương điện thượng tọa trứ nhất vị trường tương khủng phố uy nghiêm đích trung niên nam nhân, na tiện thị diêm vương liễu, tuy nhiên diện tương khủng phố, đãn chu thân khí chất bất phàm.

“Thị” mã diện thối tại tả trắc.

“Mộc miên tham kiến diêm vương, bất tri diêm vương hoán ngã lai hữu hà sự” mộc miên học trứ mã diện cương cương đích lễ nghi cung kính đích thuyết đạo, tha khả bất tưởng nhân vi một hành lễ tựu bị đả nhập thập bát tằng địa ngục, tất cánh mã diện thuyết quá tự kỷ bổn bất cai tử đích.

“Mộc miên, nhĩ kim nhật bổn cai bất tử, chỉ nhân tiền thế đích nhĩ nhân duyên vị hoàn tiện bị tha nhân chiết ma chí tử, nhĩ kim sinh đích tử tiện thị viên liễu tiền thế đích duyên phân, ngã hiện tại yếu bả nhĩ tống hồi tiền thế” diêm vương mạn bất kinh tâm đích giải thích đạo, giá cá lý do tha tự kỷ đô giác đắc hữu ta khiên cường.

“Na vi hà bất tại ngã tiền thế tử đích thời hầu bả na cá thời hầu đích ngã cấp tống hồi khứ, nhi thị trảo kim thế đích ngã, giá bất hợp lý a!” Mộc miên hữu ta nghi hoặc dã hữu ta bất cam, tha khả bất tưởng hồ lí hồ đồ đích bị tống đáo nhất cá mạch sinh đích địa phương

“Bất thị ngã bất tống, nhi thị toán đáo na cá thời hầu đích nhĩ hòa kim thế đích nhĩ tử đích thị đồng nhất cá thời gian, tha tuy duyên phân vị hoàn khước thị tất tử vô nghi chỉ năng đầu thai chuyển thế, tự thị bất năng tái tống hồi khứ, nhi nhĩ bất nhất dạng, như quả nhĩ kim thiên bất xuất hiện giá dạng đích ý ngoại ngã dã bất hội hiện tại tống nhĩ quá khứ, nhi thị đẳng nhĩ thọ mệnh dĩ tẫn” diêm vương thuyết liễu nhất đại thôi, mộc miên nhất cú đô một thính đổng, chỉ thính đáo tha hoàn thị đắc quá khứ, tịnh nhất định đắc quá khứ.

“Na ý tư thị ngã bất quản thập ma thời hầu tử đô đắc quá khứ, chỉ thị tảo vãn đích vấn đề, na ngã bất thị thái khuy liễu, ngã tại giá nhất thế khả quá đắc hảo hảo đích, ngã hoàn một hữu kết hôn ni!” Mộc miên thông minh đích trảo chuẩn giá nhất điểm.

“Ách...... Na thị tự nhiên” diêm vương hữu ta trì nghi đích hồi đáp.

“Na ngã dã bất khứ, thái khuy liễu!” Mộc miên bất giả tư tác đích thuyết đạo, kí nhiên khả dĩ khứ tiền thế, na tha ứng cai dã khả dĩ hồi khứ.

“Giá khả do bất đắc nhĩ, kim thế cân nhĩ vô duyên, nhĩ đích duyên phân thượng thiên chú định, ngã giá tựu tống nhĩ quá khứ” diêm vương đích thái độ bất dung trí nghi, tha bất quá dã thị phụng mệnh hành sự.

“Ai! Nhĩ chẩm ma giá ma cường ngạnh, ngã tựu bất khứ” mộc miên bất càn liễu, tha quá đắc hảo hảo địa nhật tử tựu giá ma tử liễu, tựu toán thị tử tha dã thị đầu thai nhi bất thị khứ nhất cá tha sở vị đích tiền thế

“Ngã dã bất thị phi yếu bức nhĩ, yếu bất nhĩ quá khứ, ngã cấp nhĩ nhất cá hảo xử khả dĩ nhượng nhĩ tại na biên bất sầu cật xuyên, phản chính giá lí dã một thập ma nhĩ khả dĩ lưu luyến đích” diêm vương nhất phiên dụ hoặc hạ lai, mộc miên thỏa hiệp liễu, tha thuyết đắc đối, tự kỷ xác thật một thập ma khả lưu luyến đích, đầu thai dã hảo, hồi khứ dã hảo, đô bất trách dạng, nhi thả nhất khán tha tựu tri đạo bất hội phóng tha khứ đầu thai hoặc giả hồi khứ, tha dĩ kinh ngận lưu tình diện đích hạ phát tối hậu thông điệp, nhi tự kỷ dã đắc tội bất khởi, tựu miễn cường tiếp thụ ba!

“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, bất quá ngã tưởng tri đạo nhĩ cấp ngã thập ma hảo xử” mộc miên tuân vấn đạo, diêm vương kiến tha thỏa hiệp, chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, yếu bất thị phạ tự kỷ cường hành tống tha quá khứ hội tổn phôi tha đích hồn phách, tha tài bất hội hảo ngôn tương khuyến hoàn cấp hảo xử, trực tiếp thủ nhất huy tha tựu quá khứ liễu, giá dạng tha hoàn tỉnh sự, nhân vi mộc miên hiện tại đích trạng thái thị hồn phách đích hình thức như quả tha bất tưởng khứ đích ý niệm thái cường đại hội sử hồn phách phá toái, đáo thời hầu tha tựu bất hảo giao soa liễu.

“Nhĩ khứ liễu tựu tri đạo, đáo thời hầu nhĩ chỉ yếu tâm lí tưởng trứ ngã tống nhĩ đích đông tây, tha tự nhiên hội xuất hiện tại nhĩ đích diện tiền, hảo liễu, nhĩ khứ ba!” Diêm vương thoại âm cương lạc, nhất huy thủ, mộc miên tựu tiêu thất bất kiến liễu, sinh phạ tha trung đồ phản hối.