Đại đường chi thánh

Hải thành đích dạ thị tĩnh mịch đích, tuy thuyết hải thành thị quốc nội tối phát đạt đích duyên hải thành thị chi nhất, đãn thị khước bảo lưu trứ nhất chủng ninh tĩnh như thế ngoại đào nguyên đích cảm giác.

“Oanh!” Nhi tựu tại giá dạ thâm nhân tĩnh đích thời khắc, cường liệt đích oanh minh thanh, bạn tùy trứ trùng thiên nhi khởi đích đại hỏa, đả phá liễu chỉnh cá hải thành đích ninh tĩnh.

Đệ nhị thiên tảo, pháp chế tân văn.

“Sát!” Nhất luân huyết hồng sắc đích nguyệt lượng huyền quải tại cao không, bả chỉnh cá dạ vãn đô ánh chiếu xuất đạm đạm đích hồng sắc, tào loạn đích hảm sát thanh sung xích trứ chỉnh phiến không gian, tựu tượng thị thôi nhân trí mệnh đích chú ngữ bất đình đích toản tiến mỗi cá nhân đích nhĩ đóa lí.

Tại giá đạo chú ngữ đích ảnh hưởng hạ, sở hữu nhân phảng phật bị khống chế liễu thần trí, trường đao khảm sát thời phiếm khởi đích hàn quang, trường mâu chiết đoạn hậu ám ách đích thanh hưởng, lệnh nhân tác ẩu đích đoạn chi tàn tí, vô nhất bất hiển kỳ trứ giá lí tiện thị nhân gian đích địa ngục.

Võ đức điện.

“Phụ hoàng, thối vị ba.” Lý thế dân nhất thân nhung trang, quỵ tại liễu lý uyên đích thân tiền, hồn thân tán phát trứ thứ tị đích huyết tinh vị, khán trứ nhãn tiền suy lão đích bất tượng dạng tử đích đường cao tổ lý uyên, thanh âm đê trầm đích thuyết đạo.

“Sự tình chân đích đáo liễu giá dạng đích địa bộ, bãi liễu, bãi liễu……”

Lý uyên tuyệt vọng đích bãi liễu bãi thủ, tựu tượng thị sinh liễu nhất tràng đại bệnh, khán thượng khứ phảng phật tùy thời hội tử điệu đích dạng tử, nhãn để lưu lộ xuất đích na chủng ai thương, động nhân tâm phách.

Tức tiện thị vô tình đích đế vương chi gia, giá chủng bạch phát nhân tống hắc phát nhân, cốt nhục tương tàn đích tang tử chi thống, dã bất thị năng khinh dịch thừa thụ đích.

Lý thế dân văn ngôn trạm khởi thân lai, đãn thị tịnh một hữu na chủng thành công hậu đích hỉ duyệt, nhãn để thâm xử đích thống khổ chi sắc tùy trứ tha đích khởi thân dĩ kinh hoàn toàn bị kiên nghị thủ đại.

“Lạc chi!” Tựu tại lý thế dân cương cương trạm khởi lai chi hậu, võ đức điện đích đại môn bị hoãn hoãn đích đả khai, nhất vị thân trứ đạo bào đích đạo nhân trạm tại đại môn trung ương, giá vị đạo nhân khán trứ lý thế dân đích bối ảnh, biểu tình thuyết bất xuất đích ngưng trọng.

Đạo nhân đích cước hạ hoàn thảng trứ nhất vị diện nhược hắc thán đích đại hán, đại hán chính thống khổ đích bát tại địa thượng, trực đáo võ đức điện đích đại môn đả khai hậu, tài miễn cường đích trạm khởi thân lai, chiến đẩu đích tẩu đáo lý thế dân đích thân hậu, tu quý đích đê hạ liễu đầu.

“Điện hạ, úy trì ngã một năng lan trụ tha, một tưởng đáo giá xú lão đạo hội giá ma lệ hại.”

“Lý thuần phong, bổn vương đương sơ chiêu lãm nhĩ, nhĩ bế môn bất kiến, hiện tại khước tại giá chủng thời khắc sấm tiến võ đức điện!”

Lý thế dân chuyển quá thân, lãnh mạc đích khán trứ trạm tại đại môn chi ngoại đích đạo nhân, ngữ khí lí tán phát trứ khắc cốt đích sát ý.

“Điện hạ, kim dạ huyết nguyệt đương không, tử vi đế tinh quang mang đại thịnh, giá ý vị trứ tân đích đế quân dĩ kinh bị tuyển trung.” Lý thuần phong mại bộ tẩu tiến liễu võ đức điện, tẩu đáo liễu lý thế dân đích diện tiền, khinh thanh thuyết đạo.

“Nhĩ lai giá lí tựu thị vi liễu thuyết giá ta mạ?”

Lý thế dân mãnh nhiên bế thượng liễu nhãn tình, bị nhãn bì già cái trụ đích đồng khổng dĩ kinh biến đắc nhất phiến huyết hồng, thanh âm biến đích áp ức bất trụ đích chiến đẩu, thị na chủng bị sát ý trùng kích đích chiến đẩu.

“Tại tử vi đế tinh đích trung tâm hoàn xuất hiện liễu nhất khỏa hối ám đích tinh thần, giá dạng đích tình hình tại lịch sử thượng tằng kinh xuất hiện quá lưỡng thứ, đệ nhất thứ xuất hiện thời, tần hoàng doanh chính hoành tảo lục hợp, tổ kiến liễu đệ nhất cá tập quyền chế quốc gia.

Đệ nhị thứ xuất hiện thời khước thị ngũ hồ loạn hoa, trung hoa đại địa thành vi hồ nhân tứ ngược đích địa phương.

Giá thị đệ tam thứ, bần đạo dã khán bất xuất cứu cánh hội như hà, chỉ năng khán xuất nhất cá đại khái, giá khỏa tinh sở đại biểu đích đông tây tại na nhất cá phương hướng.”

Lý thuần phong tịnh một hữu tại ý lý thế dân tình tự thượng đích biến hóa, thân thủ chỉ trứ nhất cá phương hướng, tự cố tự đích thuyết đạo.

Quá liễu ngận trường thời gian, lý thế dân thân thượng đích chiến đẩu tiêu thất, sát ý bị thu liễm, tái thứ tranh khai nhãn thời dĩ kinh thanh minh nhất phiến, tha tẩu quá lý thuần phong, trạm tại liễu võ đức điện đích đại môn ngoại, sĩ đầu khán trứ thiên thượng na nhất khắc thôi xán đích chiếu diệu trứ đại địa đích tinh tinh.

“Nhất cá thị đại hưng, nhất cá thị diệt vong mạ.”

Hạ lan sơn, lệ chúc đan vu đô hộ phủ, giá thị nhất tọa bị xưng vi quỷ sơn đích sơn mạch, na thị nhân vi tại trung quốc đích các cá đại sơn trung, một hữu nhất tọa tượng hạ lan sơn na dạng kỉ hồ nhất trực xử vu thừa lĩnh chiến tranh đích trạng thái trung, thị binh gia tất tranh chi địa, canh tượng thị nhất tọa cự đại đích phần trủng, táng hạ liễu sổ chi bất tẫn đích sinh mệnh.

Hạ lan sơn sơn mạch trung, nhất xử khán thượng khứ địa thế bình hoãn đích địa phương, cái trứ nhất tọa mộc chất đích tiểu ốc, tiểu ốc ngoại dụng nhất ta khô mộc chi vi thành liễu nhất cá bất đại đích viện lạc, chu vi thị hi hi lạc lạc đích thụ lâm, tại giá ta thụ mộc đích già yểm hạ, bất tẩu đáo cận xử đích thoại căn bổn tựu phát hiện bất liễu giá cá địa phương.

Nhất vị thân xuyên bạch sắc y phục đích thiếu niên chính tọa tại tiểu viện lí, thiếu niên đích đầu bộ bảng trứ bạch sắc đích banh đái, hữu thủ bị mộc bản giáp trụ, nhãn thần lí lưu lộ xuất liễu mê mang đích thần sắc, chủy giác khước hiển lộ trứ nhất ti nhược hữu nhược vô đích khổ tiếu.

“Giá hồi chân thị bả sự tình cảo đại liễu, đường triều, kim thiên thị đường cao tổ võ đức cửu niên lục nguyệt sơ ngũ, dã tựu thị công nguyên lục nhị lục niên thất nguyệt tam nhật, na ma tạc thiên tựu ứng cai thị huyền võ môn chi biến liễu ba.” Thiếu niên đích tả thủ trung nã trứ nhất mai huyết hồng sắc đích ngọc bội, bất đình địa phủ mạc trứ, chủy giác thượng na mạt khổ sáp đích tiếu ý canh gia nùng úc.

Giá danh thiếu niên danh khiếu vũ văn triết, thị vũ văn hóa cập đích nhi tử, vũ văn hóa cập thí quân tùy dương đế, tự lập vi đế, đãn thị tại bán niên hậu tiện bị khấu kiến đức kích bại cầm sát.

Vũ văn triết thị tha duy nhất tồn hoạt hạ lai đích nhi tử, chuẩn xác đích thuyết thị di tử, tại vũ văn hóa cập tử tiền tài cương cương xuất sinh, tha vi liễu bảo lưu hạ tự kỷ đích giá nhất ti huyết mạch, tiện sát liễu sở hữu tri tình chi nhân, giao do tự kỷ tối tín nhậm đích nhất danh thân tín đái tẩu, nhi duy nhất khả dĩ chứng minh tha thân phân đích tiện thị thủ lí đích giá nhất mai huyết hồng sắc đích ngọc bội.

“Khán lai giá tịnh bất thị ngã thục tất đích na cá đại đường thịnh thế, ứng cai thị tại trinh quan tứ niên sơ, đường triều tiêu diệt liễu đông đột quyết chi hậu, đường triều đích quân đội giá tài tiến trú đáo hạ lan sơn nhất đái, tại trinh quan tứ niên chi tiền, hạ lan sơn hạ ứng cai thị hồi hất nhân đích địa phương, hồi hất nhân khả thị đột quyết đích thiết can tiểu đệ a!

Tái hữu, toàn quốc hoa phân thập đạo, nhi hạ lan sơn nhân vi địa thế đặc thù, sở dĩ đan độc hóa phủ, tựu tượng thị tiền thế đích trực hạt thị, trực tiếp thụ trường an chưởng khống, hiện tại khán lai, lịch sử sự kiện hòa thời gian thượng đô hữu trứ nhất ta biến hóa, nan đạo hòa ngã đích xuyên việt dã hữu quan hệ?”

Mai thiên lãng trạm khởi thân lai, tư tác trứ mạc liễu mạc tự kỷ đầu thượng đích thương thế, trực đáo khán trứ viễn xử trục tiệm tiếp cận tiểu viện đích na nhất đạo kiên thật đích thân ảnh, tuy thuyết tâm trung hoàn hữu trứ nhất ta nghi hoặc, đãn hoàn thị bất do tự chủ đích lưu lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.

“Bãi liễu, kí nhiên lão thiên cấp liễu ngã nhất thứ trọng tân tái lai đích cơ hội, na ma tựu tại giá lí hảo hảo đích hoạt hạ khứ, tòng kim dĩ hậu, ngã thị vũ văn triết, bất tái thị tập độc cảnh sát, mai thiên lang.”