Thế gian tái vô lâm trường thanh

“Nhân vi mộng kiến nhĩ ly khai, ngã tòng khóc khấp trung tỉnh lai, khán dạ phong xuy quá song đài, nhĩ năng phủ cảm thụ ngã đích ái, đẳng đáo lão khứ đích nhất thiên, nhĩ thị phủ hoàn tại ngã thân biên, khán na ta thệ ngôn hoang ngôn, tùy vãng sự mạn mạn phiêu tán……”

Phá cựu đích thủ cơ lí, truyện xuất thủy mộc niên hoa na lược đái thương tang đích thanh âm, giá thủ 《 nhất sinh hữu nhĩ 》, nhất trực thị lâm trường thanh đích tối ái, đương niên tha tựu thị bão trứ cát tha, trạm tại tô hiểu lộ đích túc xá lâu để hạ, xướng trứ giá thủ ca biểu bạch thành công đích.

Chỉ thị như kim tuế nguyệt thông thông, vật thị nhân phi, đương niên na cá niên thiếu khinh cuồng đích thanh thông tuế nguyệt, hiện tại tảo dĩ thối khứ liễu nhan sắc, triệt để biến thành liễu nhất chủng hồi ức.

“Tái kiến”, hữu thời hầu dã đại biểu đích thị —— tái dã bất kiến……

Thượng thiên hữu thời hầu hội cố ý chiết ma nhất cá nhân, đặc biệt thị đương nhất cá nhân dĩ kinh đối sinh hoạt triệt để thất vọng, đối mệnh vận triệt để khuất phục đích thời hầu, tha dĩ vi giá nhất sinh tái dã kiến bất đáo tha, khả thị mệnh vận thiên thiên hựu nhượng tha môn tái thứ tương phùng.

Lâm trường thanh tái nhất thứ kiến đáo tô hiểu lộ thời, dĩ kinh thời cách 5 niên, na nhất niên tha 35 tuế, tại thập tự lộ khẩu khai trứ nhất gia hiệp tiểu đích tiên hoa điếm, danh tự khởi đắc ngận hữu ý cảnh, khiếu “Vật vong ngã”, tượng thị tại miến hoài hòa truy ức trứ tằng kinh na đoạn thệ khứ đích thanh sáp ái tình.

Kỳ thật, tha tựu thị tại đẳng đãi, đẳng đãi na nhất nhân đích xuất hiện, chỉ thị tha bất tưởng thuyết nhi dĩ, bất nhiên hoa điếm danh tự vi hà khởi đích thị “Vật vong ngã”?

Kim niên cương quá nhi lập chi niên đích lâm trường thanh, hiển đắc hữu ta mộ khí trầm trầm, tự tha sang nghiệp đầu tư tiếp liên thất bại hậu, sinh hoạt việt phát cùng khốn lạo đảo, trực đáo hiện tại sở hữu đích kích tình mẫn diệt tại liễu hiện thật trung, thành liễu nhất cụ bị hiện thật sở chinh phục đích hoạt tử nhân, thảng tại hoa điếm môn khẩu đích đằng y thượng nhất thiên nhất thiên đích ngao trứ nhật tử.

Nhất thiên đích thời gian lí, trừ liễu tiếp đãi tiến lai mãi hoa đích cố khách, tha đô ngốc tọa tại môn khẩu đích đằng y thượng, khán trứ thập tự nhai đầu xuyên lưu bất tức đích nhân quần hòa xa lượng, hữu thời hầu khán luy liễu, tha dã hội bế thượng song nhãn tiểu thụy nhất hội nhi, duy nhất bồi tại thân biên đích, tựu thị tha thủ cơ lí nhất trực đan khúc tuần hoàn bá phóng trứ thủy mộc niên hoa đích 《 nhất sinh hữu nhĩ 》.

Na nhất thiên, thị cá hạ nhật đích bàng vãn, lâm trường thanh chiếu thường thảng tại đằng y thượng vô liêu đích đả trứ hạp thụy, nhất cá nhân ảnh đột nhiên tẩu đáo liễu tha đích thân biên, già trụ liễu tịch dương đích dư âm, khẩn tiếp trứ nhất cá thanh thúy đích thanh âm tại tha đích nhĩ biên hưởng khởi.

“Đại thúc, hảo cửu bất kiến.”

Lâm trường thanh mạch nhiên kinh tỉnh, giá cá thanh thúy đích thanh âm tằng kinh nhất thứ thứ địa xuất hiện tại tha đích mộng trung, giá cá thanh âm đích nữ hài nhượng tha hồn khiên mộng nhiễu liễu hứa đa niên, lưỡng nhân tòng nhận thức đáo kết thúc, tha tòng một trực hô quá tha đích tính danh, dã bất ái muội đích hảm tha lão công, chỉ hội khiếu tha “Đại thúc”, “Đại thúc”.

Chỉ nhân, lâm trường thanh đích niên linh đại tha 5 tuế.

Lâm trường thanh sĩ đầu, quả nhiên, y nhiên thị na nhất đầu thanh ti như bộc đích hắc sắc cập yêu trường phát, nhất trương một hữu nhậm hà hà tỳ đích tuấn tiếu kiểm bàng, trùng trứ lâm trường thanh lược hữu tu sáp địa vi tiếu, tiểu thủ bất thời đích tương nhãn tiền na lữu ngại nhãn đích trường phát loát đáo nhĩ hậu, giá thị tha đích tiểu tập quán, ngũ niên liễu, chí kim hoàn một cải biến.

Giá nhất khắc, lâm trường thanh tị đầu nhất toan, nhất chủng toan sở dũng thượng liễu tâm đầu.

Tha cản khẩn sát sát nhãn tình, hoảng mang trạm khởi lai, phủ bình y phục thượng đích điệp trứu, lộng thuận đầu thượng bị phong xuy loạn đích đầu phát, tha hốt nhiên ngận hậu hối, kim nhi tha thân thượng y nhiên xuyên trứ tạc nhật đích công tác phục, đầu phát tảo thượng dã một thanh tẩy, phùng đầu cấu diện đích.

“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma lai liễu? Bất thị thính thuyết nhĩ khứ tân gia pha liễu mạ?” Lâm trường thanh vi liễu hoãn giải quẫn bách, khinh thanh vấn đạo.

Tô hiểu lộ tiếu đích ngận sái thoát, tự hồ ngũ niên tiền đích phân ly hiện tại dĩ kinh triệt để phóng liễu hạ lai, tha một hữu hồi đáp lâm trường thanh, nhi thị nhàn đình khoát bộ địa tẩu tiến liễu “Vật vong ngã” đích hoa điếm trung, tiểu thủ bả ngoạn trứ hoa điếm lí các sắc đích hoa thúc, điều bì tiếu đạo: “Đại thúc, một tưởng đáo ngũ niên một kiến, nhĩ quá đắc hoàn bất thác ma.”

Lâm trường thanh dam giới địa trạm tại môn khẩu, bất tri sở thố, tuy nhiên tha tại mộng lí bất chỉ nhất thứ đích mộng kiến quá tha dữ tô hiểu lộ tái thứ tương thức đích tràng cảnh, khả thị hiện thật trung chân tựu ngộ đáo liễu, tha cánh bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Tha tưởng cân tha thuyết nhất cú, tha ngận tưởng tha, khả thị thoại đáo liễu chủy biên, cánh chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu, tối hậu trương liễu trương chủy, biến thành liễu nhất cú: “Giá kỉ niên nhĩ quá đắc hoàn hảo mạ? Na cá tha…… Đối nhĩ hảo mạ?”

Tô hiểu lộ một hữu hồi đầu, tự hồ chân bị na nhất chu tiên hoa hấp dẫn liễu hưng thú, đạm đạm đích thuyết: “Hoàn bất thác, tối khởi mã, tha bất hội nhân vi khiếm liễu lưỡng bách đa vạn đích trái, nhi xá khí ngã môn mẫu nữ lưỡng.”

Lâm trường thanh đích kiểm sắc tùy tức thị nhất phiến trướng hồng, giá xác thật thị tha tằng kinh tố quá đích thác sự, dã thị tha thử sinh cảm giác tối khuy khiếm tô hiểu lộ đích nhất kiện hám sự.

Thoại thuyết đương niên, lâm trường thanh nhân vi mậu nhiên tương tín liễu hợp tác hỏa bạn đích kiến nghị, kết quả sinh ý đầu tư thất bại, bất chỉ đương thời sở hữu đích tư kim toàn bộ đả liễu thủy phiêu, hoàn tại ngoại khiếm hạ liễu lưỡng bách đa vạn đích cự trái, nhất thuấn gian tiện nhượng nguyên bổn hoàn hữu ta tư sản đích lâm trường thanh biến thành liễu nhất cá nhất bần như tẩy đích cùng quang đản, nhi thả ngoại diện hoàn trái đài cao trúc, trái chủ thiên thiên thượng môn yếu trướng.

Na nhất niên, tô hiểu lộ hoàn hoài liễu lâm trường thanh đích hài tử, dĩ hữu tam cá nguyệt.

Lâm trường thanh tối hậu bất nhẫn tha luy tô hiểu lộ, giá tài chủ động đề xuất liễu phân thủ, thậm chí đương thời liên tô hiểu lộ khứ y viện đọa thai thời, tha nhân vi tại ngoại tứ xử đóa trái đô một hữu bồi tại tha đích thân biên……

Giá ta niên lai, mỗi mỗi tưởng đáo thử đô nhượng lâm trường thanh tâm trung cảm đáo đặc biệt đích áp ức, giả như đương niên, tha năng tái dũng cảm điểm, hưng hứa hiện tại tha hài tử dĩ kinh hữu ngũ tuế liễu ba.

Khả tích, thời gian bất năng hậu thối, thệ khứ đích chung cứu thị thệ khứ liễu, chỉ bất quá đương niên đích lâm trường thanh bỉ đại đa sổ nhân thệ khứ đích đông tây yếu đa liễu ngận đa.

Tô hiểu lộ một hữu tái đa thuyết thoại, dã nhất trực một hữu tái khán lâm trường thanh nhất nhãn, nhi thị tại hoa điếm lí thiêu tuyển liễu nhất thúc tiên hoa, y nhiên thị bất biến đích úc kim hương, do ký đắc đương niên mỗi cá tình nhân tiết, lâm trường thanh tổng hội mãi nhất thúc úc kim hương tống cấp tha, nhất trực trì tục liễu ngận đa niên, chỉ thị hiện tại, hoa hương do tại, cố nhân khước biến liễu.

“Đa thiếu tiền?” Tô hiểu lộ vấn.

“Toán liễu.” Lâm trường thanh dam giới địa bãi thủ.

Tô hiểu lộ y nhiên cố chấp địa phó liễu tiền, giá cá quá trình lâm trường thanh ngận vô thố, tha thí trứ cự tuyệt, tô hiểu lộ y nhiên bả tiền nhưng tại liễu quỹ đài thượng.

Nhiên hậu tô hiểu lộ đạp trứ khinh xảo đích cao cân hài chuyển thân tẩu liễu, lâm trường thanh giá tài chú ý đáo, tha thân thượng xuyên trứ nhất thân thanh bạch tương gian đích thanh hoa từ trường quần, giá thị lâm trường thanh tối hỉ hoan đích khoản thức, tô hiểu lộ nhất trực tri đạo tha thị nhất cá bệnh nhập cao hoang đích “Thanh hoa từ khống”, kim thiên tha cư nhiên hựu xuyên lai liễu.

Tẩu đáo liễu môn khẩu, tô hiểu lộ hốt nhiên đình trụ liễu cước bộ, chuyển đầu khinh thanh vấn đạo: “Đại thúc, nhĩ tri đạo kim thiên thị thập ma nhật tử mạ?”

Lâm trường thanh khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, hữu ta mang nhiên, vấn: “Thập ma nhật tử?”

Tô hiểu lộ thuyết: “Kim thiên thị lục nguyệt phân đích đệ tam cá tinh kỳ thiên, thị phụ thân tiết.”

“Đối, kim nhi xác thật thị phụ thân tiết.” Lâm trường thanh giá tài hoảng nhiên đại ngộ, thuyết: “Sở dĩ nhĩ yếu mãi đóa hoa tống cấp nhĩ đích ba ba mạ? Xác thật, khang nãi hinh tống cấp mụ mụ, úc kim hương tối thích hợp tống cấp ba ba đích.”

Tô hiểu lộ đích nhãn thần trung thiểm quá kỉ phân lạc mịch, thuyết: “Toán thị ba, đại thúc, ngã quá kỉ thiên tựu hồi tân gia pha liễu, tái kiến.”

Tha khinh xảo đích huy huy thủ, xuyên trứ nhất thân hảo khán đích thanh hoa từ trường quần tẩu xuất liễu hoa điếm, lâm trường thanh tựu giá dạng càn ba ba địa trạm tại hoa điếm lí, vọng trứ tha ly khứ đích bối ảnh, tha tri đạo, tha na nhất thanh “Tái kiến”, chân đích thị thử sinh “Tái dã bất kiến”……

Lâm trường thanh đích hô hấp túc túc đình chỉ liễu nhất phân chung, nhiên hậu tha tồn tọa tại địa thượng, bả đầu thâm thâm địa mai tại song tí lí, ô yết trứ thanh âm, tượng nhất chỉ trừu khấp đích dã cẩu.

Tha ngận ái tô hiểu lộ, chân đích ngận ái tha, nhất trực ngận ái tha, giá phân ái, na phạ kinh quá liễu ngũ niên đích phân biệt, y nhiên thâm mai tại tha đích tâm trung bất tằng canh cải quá, tha tưởng bào xuất khứ truy, tưởng cân tha đại thanh thuyết nhất cú: “Tô hiểu lộ, ngã ái nhĩ!”

Khả thị tha đích cước bộ khước tượng mộc thung nhất bàn trường tại địa thượng, văn ti bất động, nhân vi tha hiện tại dĩ kinh 35 tuế liễu, tha hữu liễu tự tri chi minh, hiện tại đích tha một phòng, một xa, một tồn khoản, niên linh dã bất tiểu liễu, ngoại diện hoàn khiếm trứ kỉ thập vạn đích trái, túng nhiên truy đáo liễu hựu năng chẩm dạng, tô hiểu lộ hoàn hội cân tha tại nhất khởi mạ?

Ngũ niên đích thời gian, thái trường liễu, trường đáo túc dĩ nhượng nhất cá niên khinh phiêu lượng đích nữ nhân tại dị quốc tha hương tái kinh lịch nhất đoạn tân đích cảm tình, dĩ kinh niên quá 30 tuế đích tha, hoàn hội tiếp thụ nhất cá niên linh đại tha 5 tuế đích đại thúc mạ? Nhi thả hoàn thị cá nhất vô sở hữu đích đại thúc?

Lâm trường thanh bất cảm khứ đổ, sở dĩ tha chỉ năng bả bi thương lưu cấp tự kỷ, nhãn tranh tranh địa khán trứ tô hiểu lộ triệt để tiêu thất tại nhân quần trung, tái dã bất kiến……

Tha khóc đắc lệ lưu mãn diện.

……

“Mại hoa đích đại thúc, nhĩ tại khóc thập ma?”

Nhất cá lược hiển trĩ nộn đích nữ hài thanh âm, đột nhiên hưởng tại lâm trường thanh đích nhĩ biên, na thanh thúy đích thanh âm tượng cương cương hoàn triền nhiễu tại tha đích nhĩ bàng nhất bàn, nhượng lâm trường thanh nhẫn bất trụ toàn thân nhất chấn.

Tha mãnh nhiên sĩ đầu, khước phát hiện trạm tại diện tiền đích bất thị ly khứ đích tô hiểu lộ, nhi thị nhất cá phấn điêu ngọc trác đích tiểu nữ hài.

Tiểu nữ hài ước hữu tứ ngũ tuế thượng hạ, thân thượng xuyên trứ nhất kiện phấn hồng sắc đích quần tử, đầu thượng trát trứ lưỡng cá tiểu biện tử, lộ xuất nhất trương tuyết bạch phấn nộn đích khả ái tiểu kiểm, mi mục chi gian cư nhiên hoàn dữ lâm trường thanh hữu ngũ lục phân tương tự.

“Nhĩ thị?” Lâm trường thanh mạt càn tịnh kiểm thượng đích lệ thủy, vấn tha.

Tiểu nữ hài tòng bối hậu nã xuất nhất thúc tiên hoa, tại tịch dương hạ thiểm trứ nhất tằng huyến lệ đích đạm kim sắc, thị nhất đóa úc kim hương, tiểu nữ hài trùng trứ lâm trường thanh điềm điềm nhất tiếu, thuyết: “Mụ mụ thuyết kim thiên thị phụ thân tiết, nhượng ngã cấp mại hoa đích đại thúc tống nhất đóa úc kim hương.”

“Nhĩ mụ mụ thị?” Lâm trường thanh vọng trứ diện tiền giá đóa úc kim hương, vấn.

“Ngã mụ mụ khiếu tô hiểu lộ.” Tiểu nữ hài thiên chân vô tà địa thuyết.

Lâm trường thanh thuấn gian như tao lôi kích, sỏa sỏa địa khán trứ tiểu nữ hài, chú thị trứ tha na song xán như tinh thần đích mâu tử, hoàn hữu na nhất trương dữ lâm trường thanh hảo tự nhất trương mô tử khắc xuất lai đích ngũ quan, chiến đẩu trứ thanh âm khinh thanh vấn đạo: “Nhĩ…… Khiếu thập ma?”

“Ngã khiếu lâm tô nhuận hi!” Tiểu nữ hài thúy sinh sinh địa hồi đáp thuyết.

“Lâm…… Tô……”

Lâm trường thanh thính đáo tha đích hồi đáp, nhất thuấn gian nhãn lệ tựu dật liễu xuất lai, hung dũng nhi xuất, bất thụ khống chế, tha nhất bả bão trụ giá cá tiểu nữ hài, khẩn khẩn địa ủng bão tại hoài trung, cảm thụ trứ hoài trung na chủng huyết mạch tương dung đích thân tình, nhất cá đại nam nhân quỵ tại địa thượng hào đào thống khóc, khóc đắc can tràng thốn đoạn.

Tại lệ nhãn mông lung trung, tha tằng ký đắc đương niên tô hiểu lộ hoài dựng thời tằng cân tha thuyết khởi quá, đẳng đỗ tử lí đích hài tử xuất sinh, hài tử đích danh tự lí nhất định yếu gia thượng tha môn lưỡng nhân đích tính tài hành, hài tử đích tính danh tha đô khởi hảo liễu, nhược thị nam hài tựu khiếu lâm tô nhuận khanh, nhược thị nữ hài tựu khiếu lâm tô nhuận hi, nhân vi tha tra quá na cá nguyệt phân xuất sinh đích hài tử ngũ hành khuyết thủy, đắc thủ cá đái thủy hoặc thị đái thủy tự bàng đích danh tự tài hành……

Nhiên hậu, lâm trường thanh tùng khai liễu tiểu nữ hài, phát phong tự đích bào liễu xuất khứ.

“Tô hiểu lộ! Tô hiểu lộ! Tô hiểu lộ!”

Nhân triều hung dũng đích thập tự nhai đầu, hưởng triệt trứ lâm trường thanh đích nột hảm thanh.

Quá vãng đích hành nhân vô bất đối trứ tha chỉ chỉ điểm điểm, lâm trường thanh y nhiên bất quản bất cố đích tại đại hảm, tại tầm trảo, trạng như nhất cá phong tử, tầm trứ tô hiểu lộ ly khai thời đích phương hướng, mại lực đích bôn bào.

“Tô hiểu lộ, vi thập ma nhĩ yếu phiến ngã, vi thập ma……”

“Ngũ niên, nhĩ túc túc ẩn man liễu ngũ niên, giá tựu thị nhĩ cấp ngã đích trừng phạt mạ……”

“Tô hiểu lộ……”

Tha bất tri đạo tự kỷ ứng cai bào hướng hà phương, tha dã bất tri đạo tự kỷ ứng cai đình tại hà xử, hiện tại, tha chỉ tưởng tại giá nhai đầu tứ vô kỵ đạn đích bôn bào.

Ngũ niên liễu, tha nhất trực dĩ vi đương niên tô hiểu lộ khứ y viện đọa liễu thai, thùy tri hiện tại tài tri tha cánh nhiên thâu thâu bả hài tử sinh liễu hạ lai, nhất cá nhân tại tân gia pha tương tha phủ dưỡng trường đại, nhi lâm trường thanh, ngũ niên lí cánh nhiên hồn hồn bất tri, canh một hữu tẫn quá nhất thiên vi nhân phụ đích trách nhậm.

Tha hiện tại hảo hậu hối, chân đích hảo hậu hối, giả như tha đương niên năng tại phá sản hậu tái kiên cường nhất điểm, lưu hạ tô hiểu lộ tại thân biên, kim nhật hựu khởi năng lạc đắc cá ái nhân phân ly, thân sinh phụ nữ kiến diện bất tương thức đích cảnh địa!

Giá ta nhân quả, toàn đô thị nhân vi tha đương niên đích nhất thời khiếp nọa tài chú thành liễu đại thác, tha hiện tại chân đích hảo hận a!

Khả tích, thời gian quá khứ liễu, tựu tái dã một khả năng đảo thối liễu.

“Tô hiểu lộ, nhĩ tại na lí, ngã chân đích hảo ái nhĩ!”

Lâm trường thanh tồn tại thập tự nhai đầu, bão đầu khóc đắc hiết tư để lí.

“Chi —— ca!”

Nhất thanh thứ nhĩ đích cấp sát xa thanh âm đột nhiên hưởng khởi, khẩn tiếp trứ truyện lai giá sử tọa thượng nhất cá nữ nhân đích tiêm lợi hào khiếu thanh, kiệu xa đích tiền đáng phong pha li bị chàng đích phấn toái, xa luân hạ nhất điều tiên hồng đích huyết dịch, tại tất hắc đích công lộ thượng phân ngoại đích nhạ nhãn.

Lâm trường thanh cảm giác tự kỷ hảo tự phi liễu khởi lai, chu vi thiên toàn địa chuyển, cước hạ như mạn bộ vân đoan, tại nhất phiến xá tử yên hồng đích thải hồng lí, tha hảo tự khán đáo nhất cá trường phát thanh ti, xuyên trứ nhất thân thanh hoa từ trường quần đích nữ tử, hoài trung bão trứ nhất cá khả ái đích tiểu nữ hài, kiểm thượng lược đái kiều tu địa tẩu liễu quá lai.

Tiểu nữ hài đích thủ trung toản trứ nhất thúc đạm phấn sắc đích úc kim hương, chủy lí khinh thanh hoán đạo: “Ba ba, kim thiên thị phụ thân tiết, ngã hòa mụ mụ lai khán nhĩ liễu……”

Lâm trường thanh tưởng yếu thân thủ trảo trụ tha môn lưỡng cá, khả thị song thủ tại hư không trung huy vũ liễu vô sổ hạ, y nhiên một pháp trảo trụ tha môn nhất ti nhất hào, phảng phật chỉ xích thiên nhai, trực đáo na lưỡng cá thiến ảnh trục tiệm như phao mạt nhất bàn tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhiên hậu, lâm trường thanh nhãn tiền nhất hắc, triệt để một hữu liễu tri giác.