Thi tình họa ý

Như kim đích đô thị phồn hoa đắc tựu như đồng thiếu nữ đích trứ trang, quang tiên lượng lệ khước hữu trứ bất vi nhân tri đích nội tâm thế giới; nhi na hoa lệ đích ngoại biểu tổng năng già yểm trứ nhân môn đích thị tuyến, nhượng nhĩ tư tư bất quyện đích truy tầm tha đích túc tích!

Ngã môn bất đắc bất thuyết xã hội tại tiến bộ, việt lai việt phát đạt đích khoa kỹ chú định liễu nhân loại kế tục hạ khứ đích phồn vinh; khả thị tùy chi nhi lai đích ‘ vật dục hoành lưu ’ đồng dạng đích tạo tựu liễu nhân loại lịch sử thượng tòng vị hữu quá đích âm ám dữ khảng tạng!

Vi liễu tiền tài sát nhân, vi liễu dục vọng kiếp sắc; giá ta nhân loại lịch sử thượng tảo tựu tồn tại đích đọa lạc dĩ kinh vô pháp dẫn khởi nhân môn đích chú ý, canh năng dẫn khởi nhân môn quan chú đích thị na chủng loại phồn đa đích ‘ môn ’ sự kiện hoàn hữu na hi kỳ cổ quái, tang tẫn thiên lương đích ‘ luân lý thú hành ’!

Trầm mê danh lợi, phóng đãng hình hài; xuất mại trứ tự kỷ đích linh hồn dữ nhục thể!

Nhiên nhi hoàn hữu đa thiếu nhân khứ tại ý tổ tiên na ‘ bất vi đấu mễ chiết yêu ’ đích cao phong lượng tiết, dĩ cập na ‘ tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc ’ dân tộc khí tiết!

Sinh hoạt hảo liễu, nhân tính khước biến liễu!

Nhi đối vu thân nhãn kiến chứng giá nhất thiết diễn biến đích nhạc tinh dạ lai thuyết, tựu như đồng tha thủ trung đích họa quyển nhất bàn; họa chỉ biến hảo liễu, khả thị đồ tại thượng diện đích nhan sắc khước tái dã trảo tầm bất đáo cổ nhân na đại nhã đại tục hựu dung vu tự nhiên đích chí cao cảnh giới!

Ký đắc đương niên tha trầm tĩnh địa hạ thời, thân nhãn sở kiến tha thượng phương na nhất phiến thổ địa xuất hiện hựu vẫn lạc đích nhất vị vô danh họa gia; tha một hữu danh khí dã một hữu tác phẩm lưu truyện chí kim, khả thị tha na chủng đối nghệ thuật chấp trứ đích tinh thần khước nhượng nhân kính bội.

Nhiên nhi tha vô luận như hà dã bất hội tưởng đáo tại tha cước hạ đích thổ địa trung trần thảng trứ nhất cá nhân, hội tương tha đích nhất thiết lưu truyện hạ khứ!

Nhạc tinh dạ như kim đích hội họa thủ pháp tiện xuất tự na cá vô danh họa gia đích độc sang! Đan đan đích nhân vật dữ sơn thủy đích thủy mặc họa, thuyên thích trứ cảm tính dữ lý tính, chân thật dữ hư huyễn đích song diện tính; cường điều liễu ý niệm dữ tuyến điều, khước sung dật trứ nhất chủng hình nhi thượng học đích ý vị, nhượng nhân loại lĩnh lược liễu lăng giá tại vật chất chi thượng đích tinh thần thế giới!

Tại trần thảng trệ lưu tại giá thời gian chi hà hà để đích vạn niên thời quang lí, tha tuy nhiên kiến quá vô sổ đích họa gia, kỳ trung bất phạp thiên cổ lưu danh đích; khả thị tha tái dã một hữu trảo đáo thuyên thích xuất na chủng ý cảnh đích họa bút!

Hiện thật trung phẩm vị cô tịch, hư huyễn trung tầm trảo kích tình; hoàn hữu na bình phàm chi trung đích cảm tính, lý tính chi trung đích vô nại! Dã hứa nghệ thuật đích xuất hiện chú định kích hóa trứ nhân loại tâm trung đích mâu thuẫn ba!

Sở dĩ đương nhạc tinh dạ tại đại địa chấn đãng trung tẩu xuất đích na nhất khắc khởi, tha hào bất do dự đích tuyển trạch liễu họa gia giá cá hành nghiệp; bất vi biệt đích, tựu vi liễu tương na ý cảnh lưu truyện, truy cầu nghệ thuật đích hoàn mỹ điên phong!

Nhiên nhi hồi tưởng đương niên tha dữ phụ mẫu bàn san tại đại vũ chi trung xuyên quá thảo nguyên tẩu đáo sơn địa, bổn lai dĩ vi khả dĩ trảo đáo tị vũ chi xử; khả thị bạn tùy trứ đại địa đích chấn chiến, phiên cổn đích thương long khước tương tha môn yểm mai!

Nhất thiết kết thúc liễu mạ? Đương nhiên một hữu! Đương tha tác vi nhân loại lịch sử thượng đệ nhất cá tẩu xuất viên nhân tiến hóa đích tiểu hài, tại địa để tô tỉnh thời khước chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ phụ mẫu tại thân biên hủ lạn hóa vi nhất đôi bạch cốt, tái đáo triệt để đích quy vu trần thổ!

Na chủng tâm tình một hữu nhân khả dĩ liễu giải! Bổn lai tha dĩ vi giá bất quá thị tự kỷ đích linh hồn sở kiến, khả thị bạn tùy trứ thời gian đích lưu thảng tha tài bi ai đích phát hiện, tự kỷ một hữu tử khứ, nhân vi thân thể tịnh một hữu hủ lạn; chỉ thị bất tri đạo vi thập ma vô pháp na động phân hào!

Nhi giá nhất thảng tựu thị vô tẫn đích tuế nguyệt……; dã man tư sát, kim qua thiết mã, thương lâm đạn vũ, tái đáo như kim đích cao lâu đại hạ, tha dã chỉ năng tác vi nhất cá bàng quan giả, tĩnh tĩnh đích khán trứ nhất thiết!

Thời gian cửu liễu, tha dã tập quán liễu lãnh nhãn bàng quan thượng phương na phiến thiên không hạ đích tư sát, khảng tạng, chính nghĩa dữ tình cừu! Đồng thời tha dã khán đạm liễu nhất thiết!

Nhậm nhĩ túng hoành sa tràng, quyền thế thao thiên hoàn thị phong lưu thích thảng, hồng phấn giai nhân, đáo tối hậu bất quá thị hoàng thổ nhất bôi, tối đa đích thị kỉ hành phi dương đích văn tự dữ thủy mặc ban lan đích họa quyển nhi dĩ!

Vấn nhất thanh: “Nhân sinh vi hà?” Kim tiền, quyền thế hoàn thị dục vọng dữ tửu sắc? Tha chỉ truy cầu na thân lâm họa cảnh đích cảm giác!

Nhân thử tại tha thanh tỉnh đích na nhất khắc, nhạc tinh dạ khước một hữu cao hưng hoặc giả thị hưng phấn; diện đối na cao lâu đại hạ dữ xa thủy mã long, tha hữu đích chỉ thị đạm nhiên!

Dã hứa như quả một hữu đương sơ na họa gia cấp tha đích cảm ngộ, tha tòng thử hội thất khứ nhân sinh đích mục tiêu ba!

Nhất hoảng, thập niên quá khứ liễu! Sổ vạn niên tiền đích hài đồng chung vu thành trường vi nhất danh thanh niên tiểu hỏa; vọng trứ nhai đạo thượng na y trứ tiên lệ, cơ bạch phu nộn đích nhân môn, tái thứ đích hồi tưởng đương niên bộ lạc trí giả khu trục tự kỷ đích lý do, nhạc tinh dạ bất do đắc tự trào đích nhất tiếu!

Thập niên phá ngõa hàn diêu, tại biệt nhân nhãn lí đích thanh khổ sinh hoạt; tha khước tịnh bất dĩ vi nhiên, giá thập niên lí túc cú tha liễu giải giá cá thế giới đích nhất thiết, dã túc cú tha tương đương niên đích kiến văn, ‘ thâu học ’ lạc thật đáo chỉ bút chi thượng!

Khả thị tha khước kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ vô luận như hà dã họa bất xuất tự kỷ truy tầm đích ý cảnh! Tức sử tha phó xuất tái đại đích nỗ lực dã y cựu như thử!

Thượng hải tây giao đích nhất xử phá cựu phòng ốc chi trung, nhất trương sàng, nhất bả y tử câu lặc xuất chỉnh gian phòng ốc đích gia cụ; nhiên nhi thử khắc nhất thanh khinh thán, nhạc tinh dạ hoãn hoãn đích phóng hạ liễu thủ trung đích chỉ bút, tha chung cứu hoàn thị vô pháp truy tầm đáo na chủng ý cảnh a!

Giá dĩ kinh thị tha bất tri đạo đa thiếu thứ đề bút khước vô pháp huy sái liễu, dã hứa thị tha tâm cảnh đích vấn đề ba! Túng sử tha họa công như hà đích xuất thần nhập hóa, khả thị tất cánh dữ đương niên đích vô danh họa gia ủng hữu trứ bất đồng đích tâm cảnh!

“Tự kỷ thị bất thị cai tẩu xuất giá lí liễu ni? Dã hứa ngận hảo đích cảm thụ nhất hạ sinh hoạt hội hữu ta bang trợ ba, tất cánh nghệ thuật thị lai nguyên vu sinh hoạt đích!” Nhạc tinh dạ diêu đầu khinh thán tự hồ tự ngữ đích đạo.

Tại giá chu biên vô nhân đích hoang phế phòng ốc chi trung tha dã chỉ năng tự ngôn tự ngữ liễu!

Tưởng đáo tiện tố, nhạc tinh dạ xuyên trứ tự kỷ na nhất thân phá cựu đãn hoàn toán chỉnh khiết đích y khố, nã khởi chỉ bút tiện hướng ngoại tẩu khứ! Giá dã thị tha toàn bộ đích gia đương liễu!

Kim tiền đối vu tha lai thuyết bổn tựu một thập ma khái niệm, chỉ yếu hữu cật hữu chỉ bút đối tha lai thuyết na tựu túc cú liễu! Sở dĩ giá thập niên lai tha nhất trực đô thị quá trứ ‘ cật liễu giá đốn tái tưởng hạ nhất đốn ’ đích sinh hoạt!

Thượng hải đích lục nguyệt hiển đắc thấp nhiệt phi thường, diệu nhãn đích dương quang phảng phật yếu tương thế gian nhất thiết khảo hóa; nhạc tinh dạ tự hồ thập phân thảo yếm giá chủng dương quang nhất bàn, cương cương tẩu xuất tha hào vô lưu luyến đích gia tiện vi vi trứu mi, khả thị na tịnh bất năng trở đáng tha cước hạ đích bộ phạt!

Duyên trứ xa lượng hi thiếu tán phát trứ nùng úc bách du khí vị đích công lộ, hướng trứ trung quốc tối đại đích đô thị ‘ thượng hải ’ tẩu khứ! Duyên đồ thanh thanh đích lục thảo mậu thịnh đích trang giá, thiếu liễu kỉ hứa đô thị đích phồn hoa khước đa liễu nan đắc đích tịch tĩnh dữ điềm đạm!

“Giá tự hồ thị tự kỷ đệ nhất thứ đích quyết định tẩu nhập giá cá xã hội a!” Nhạc tinh dạ hồi tưởng trứ thập niên ‘ tự bế ’ thức đích sinh hoạt ám ám đích tưởng trứ.

Giá thời thân hậu hưởng khởi nhất thanh duyệt nhĩ đích minh địch thanh, nhạc tinh dạ kỉ hồ hạ ý thức đích hướng trứ lộ biên kháo liễu kháo; nhiên nhi bạn tùy trứ nhất thanh hữu ta thứ nhĩ đích mãnh nhiên sát xa, nhất lượng hồng sắc đích bào xa cự ly tha bất túc bán xích đích địa phương đình liễu hạ lai!

Nhạc tinh dạ trứu trứ mi đầu chuyển quá thân khứ, giá ma đa niên đích ‘ lãnh nhãn bàng quan ’ tảo dĩ ma khứ liễu đương niên tha tại phụ mẫu thân biên thời đích linh động dữ duệ khí; đồng thời cô tích đích tính cách tùy trứ thời gian đích thôi di thâm thâm địa khắc nhập tha đích cốt tử lí!

Na thị nhất lượng thể hiện tốc độ dữ hoàn mỹ không khí động lực học đích bào xa, sung mãn trứ trương dương dữ thanh xuân khí tức đích ngoại quan canh thị hiển kỳ trứ tha đích giới trị bất phỉ!

Giá cá nhạc tinh dạ đảo dã nhận đắc, tự hồ thị tiền bất cửu tại xuất hiện tại thập ma xa triển thượng đích ‘ lan bác cơ ni ’ tối tân khoản biên bức dực bào xa, đương niên tha cương cương tỉnh lai do vu đối giá hội bào đích ‘ thiết hạp tử ’ ngận thị hảo kỳ, khả thị hạ liễu ngận đại nhất phiên công phu nghiên cứu!

Nhi thấu quá lạc hạ đích xa song tha hoàn khán đáo nhất danh mỹ lệ đích nữ tử, tuy nhiên đại đại đích thái dương kính già đáng liễu đại bộ phân đích dung mạo, bất quá chỉnh thể lai khán ứng cai thị cá ngận mỹ đích nữ tử!

Khán đáo nhạc tinh dạ đích xuyên trứ, nữ tử lưu lộ xuất nhất ti hiềm ác đạo: “Họa gia?” “Bất thị!” Nhạc tinh dạ khán liễu khán tự kỷ thân hậu bối trứ đích họa gia chuyên dụng họa đồng, do dự nhất hạ hoàn thị diêu liễu diêu đầu đích đạo.

Tại tha đích ý thức lí, tự kỷ một hữu trảo đáo na chủng ý cảnh tiền dã tựu toán bất đắc ‘ họa gia ’! “Bất thị họa gia bối cá chỉ đồng tố thập ma! Vô liêu!” Nữ tử ngận bất khách khí đích thuyết liễu nhất cú, cước để nhất thải dương trường nhi khứ!

Nhạc tinh dạ vi vi nhất ngạc, tự hồ tự kỷ bối cá chỉ đồng tẩu tại giá lí dữ tha tịnh một hữu thập ma quan hệ ba; hoàn chân đích bất tri đạo vô liêu đích nhân thị thùy!

Nhiên nhi tựu tại tha diêu đầu nhất tiếu chuẩn bị kế tục tiền hành đích thời hầu, na hồng sắc đích bào xa khước hựu mãnh nhiên sát xa đảo liễu hồi lai; nữ tử tái thứ đích lạc hạ xa song đạo: “Hồi thị khu ba! Khán tại nhĩ hoàn toán soái đích phân thượng, thượng xa ngã đái nhĩ nhất đoạn; bất quá bất yếu lộng tạng liễu ngã đích xa!”

“Tạ tạ nhĩ đích hảo ý, bất tất liễu!” Nhạc tinh dạ mạc nhiên đích đạo; tuy nhiên tha một hữu thập ma kim tiền đích quan niệm, khả thị nam nhân đích chí khí tha hoàn thị hữu ngận đa đích!

Yếu bất thị khán tại nữ tử bổn ý thị hảo đích, tha tài lại đắc thuyết ‘ tạ tạ ’ lưỡng tự!

Nữ tử hiển nhiên dã tri đạo nhạc tinh dạ cự tuyệt đích nguyên nhân, lãnh hanh nhất thanh đạo: “Nguyện ý tẩu nhĩ tựu tẩu hảo liễu, giá lí một hữu công giao xa ngã khán nhĩ thập ma thời hầu năng tẩu hồi khứ!” Thuyết trứ tái thứ đích dương trường nhi khứ, chuyển nhãn tiêu thất tại tiền phương đích công lộ thượng!

Nhạc tinh dạ ám ám đích đích diêu đầu nhất tiếu, kế tục tiền hành trứ tha đích bộ phạt; chỉ thị bả giá nhất thứ đích tương ngộ đương thành liễu nhân sinh vô sổ thứ sát kiên nhi quá đích nháo kịch bãi liễu!

Thị a, nhân đích nhất sinh hữu ngận đa thứ đích tương phùng, hữu đích thị chân chính đích sát kiên nhi quá; nhi hữu đích khước thị tương thức đích khai thủy……

Quả chân như đồng nữ tử sở thuyết, đương nhạc tinh dạ lai đáo thượng hải đích phồn hoa thị khu thời dĩ kinh thị hoa đăng sơ thượng, thiên sắc hôn ám; nhi giá hoàn thị tối hậu đích thời khắc hữu nhất vị tư cơ sao đái liễu tha nhất đoạn đích lộ trình!

Cáo biệt hảo tâm đích tư cơ, trạm tại giá cao lâu đại hạ chi gian, xuyên lưu bất tức đích khí xa tự diện tiền hoãn mạn hành quá, hoàn hữu na hình hình sắc sắc nam nữ; nhất thiết đối vu tha lai thuyết hiển đắc thị na ma đích thục tất nhi hựu mạch sinh!

Giá lí tha dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ lai liễu, bất quá mỗi nhất thứ diện đối giá ta, nhạc tinh dạ đô hữu trứ nhất ti cách cách bất nhập đích cảm giác; như kim tha đích mục đích tựu thị yếu dung nhập, khả thị na hựu nhu yếu tòng hà hạ thủ ni?

Một hữu kim tiền đích quan niệm khả thị na tịnh bất đại biểu tha bất tri đạo hiện kim xã hội tố thập ma đô nhu yếu tha! Phiên liễu phiên khẩu đại trung đích nhất trương lam hôi sắc đích sao phiếu, giá thập khối đại viên tựu thị tha toàn bộ đích gia đương liễu!

Nhi tại giá quốc tế hóa đích đại đô thị lí, thập nguyên tiền hựu năng tố thập ma ni? Tối đa dã tựu chỉ năng cật nhất oản lộ biên than lí liêm giới đích diện ba! Đương nhiên trụ đích địa phương tha tịnh bất đam tâm, tại giá thịnh hạ đích quý tiết, công viên trường đắng tựu thị tha đích đại sàng!

Thiên vi bị địa vi nhục, đa liễu kỉ phân đối thiên địa đích cảm ngộ dã bất dụng hoa thượng nhất phân đích kim tiền! Khả thị minh thiên cai chẩm ma bạn ni? “Minh thiên đích sự minh thiên tái thuyết ba!” Nhạc tinh dạ như thị tưởng trứ, dụng nhất oản diện điều kỉ hồ tiêu háo điệu tha toàn bộ gia đương hậu tiện tựu cận đích tầm liễu nhất xử công viên trường y thảng liễu hạ khứ!

Nhiên nhi vọng trứ đầu thượng na chỉ thiểm trứ sổ mai tinh tinh đích dạ không, bất do cảm thán trứ đương niên bộ lạc lí tinh không đích mỹ lệ; nhân loại xác thật phồn vinh xương thịnh liễu, khả thị nguyên thủy đích na ta mỹ lệ dã đồng dạng bất phục tồn tại!

Giá dã toán đắc thượng ‘ hữu đắc tiện hữu thất ’ ba!

Thượng hải đích dạ vô nghi thị huyên nháo đích, vô sổ trầm mê tại dạ sinh hoạt trung đích nam nữ tầm cầu trứ công tác áp lực hậu đích phiến khắc giải thoát dữ phóng tùng; dĩ cập na áp ức sinh hoạt quá hậu, tính cách nữu khúc trung đích thứ kích! Trực đáo lăng thần, tha trứ bì bại đích thân thể hưu tức phiến khắc kế tục trứ bãi thoát bất điệu đích sinh hoạt, công tác, chu nhi phục thủy!

Giá nhất dạ, ngưỡng thảng tại công viên trường y thượng đích nhạc tinh dạ đồng dạng hào vô thụy ý; hô hấp trứ đô thị chi trung na huyên hiêu đích không khí, tha tưởng liễu ngận đa ngận đa, đa đáo tái nhất thứ đích tương tha tha nhập mê mang……

Vi liễu sinh hoạt bính bác dã hảo, đào tị áp lực đọa lạc dã bãi; na tha đích lộ hựu cai chỉ hướng hà phương ni?……

Sổ thập vạn niên đích trầm thụy tỉnh lai, nhạc tinh dạ tịnh một hữu phát hiện tự kỷ hữu thập ma biến hóa; khả thị chu vi đích nhất thiết đô dĩ vật thị nhân phi, tằng kỉ hà thời tha bất chỉ nhất thứ đích tưởng đáo vi thập ma lão thiên hoàn yếu nhượng tự kỷ tỉnh lai!

Một hữu nhân khả dĩ cấp tha đáp án, bao quát na hướng lai dĩ tróc lộng nhân xuất danh đích lão thiên! Thị a, thiên ý lộng nhân!

Lăng thần đích dạ hữu ta thanh lãnh, triều thấp đích hải phong quyển trứ thấp trọng đích lộ thủy vi giá cương cương an tĩnh hạ lai đích đô thị địch tẩy trứ trần ai; nhiên nhi tựu tại nhạc tinh dạ mông lung trung xuất hiện trận trận thụy ý đích thời hầu.

Lưỡng đạo thân ảnh phảng phật quỷ mị nhất bàn tá trứ hoàn toán hôn ám đích dạ sắc, tương hỗ truy trục nhi lai; kháp kháp đích đình tại liễu nhạc tinh dạ sở tại trường y đích bất viễn xử!

“Nghiệt súc, hoàn tưởng bào mạ?” Na thị nhất cá hữu ta thục tất đãn khước ký bất khởi lai đích nữ tử thanh âm; nhi hồi đáp tha đích khước thị nhất cá sa ách đích nam tử thanh âm đạo: “Nhĩ môn nhân loại tự hồ quản đích thái khoan liễu, ngã tòng vị hại quá nhất cá nhân loại nan đạo tiến thành mãi ta sinh hoạt dụng phẩm dã bất hành?”

Diệu nhãn đích điện quang hoạt quá tất hắc đích dạ không, ngoan ngoan đích phách liễu hạ lai; địa diện thượng thăng đằng nhi khởi nhất cổ chích nhiệt đích hỏa hồng sắc quang mang dữ chi tương đối.

Đốn thời bạo phá thanh, oanh minh thanh cánh thị nhượng đại địa đô chấn chiến liễu khởi lai; huyến lạn đích chiêu sổ, như đồng mộng huyễn bàn tán phát trứ tử thần tối mỹ lệ đích triệu hoán.

“Nghiệt súc! Nhĩ môn nhân loại! Hoàn mãi sinh hoạt dụng phẩm?” Nhạc tinh dạ hữu ta hảo kỳ hựu hữu ta hảo tiếu đích ám đạo, hảo bất dung dịch uấn nhưỡng đích thụy ý khước hoàn toàn bị giảo hòa tán liễu!

Lương cửu lưỡng đại thân ảnh tái thứ phân khai; “Trảm yêu trừ ma thị ngã đích chức trách, đối vu nhĩ môn kiến nhất cá sát nhất cá, kiến lưỡng cá sát nhất song!” Nữ tử nhu mỹ đích thanh âm khước dị thường kiên định đích đạo.

Hiển nhiên ‘ nam tử ’ bị tha đích thoại kích nộ liễu, hát đạo: “Bất yếu khi nhân thái thậm, nan đạo ngã môn chỉ tưởng an tĩnh đích hưởng thụ sinh hoạt dã bất hành! Giá cá thế giới đích sinh tồn không gian tịnh bất thị hoàn toàn chúc vu nhân loại!”

“Nhĩ môn! Nhĩ hoàn hữu đồng đảng? Tại na lí thuyết xuất lai dã hứa ngã hội nhượng nhĩ tử cá thống khoái!” Nữ tử ngoan ngoan đích đạo, hiển nhiên một hữu tương ‘ nam tử ’ ngôn ngữ trung đích trọng điểm thính tiến khứ!

Giá nhất khắc nhạc tinh dạ khước thị tán đồng ‘ nam tử ’ đích thuyết pháp đích, nhậm hà sinh mệnh kí nhiên tồn tại vu giá cá thế giới tựu hữu kỳ sinh tồn đích quyền lợi; bất quá giá ma đa niên đích lãnh nhãn bàng quan dã đồng dạng tạo tựu liễu tha hữu ta lãnh mạc đích tính cách!

Hợp liễu hợp thân thượng đích y phục chuyển cá thân, tự hồ vô nghi đích phát xuất cá hãn thanh bế nhãn ‘ thụy khứ ’; trung quốc cảnh nội đích nhất ta phi tự nhiên lực lượng tha đa thiếu hoàn thị tri đạo nhất ta đích, thập kỉ niên tiền tựu thị nhân vi lưỡng cá sửu lậu đích quái vật tại tha đích đầu thượng tranh đấu tài phá phôi liễu tha thân thể tứ chu đích thổ nhưỡng nhượng tha đắc dĩ ‘ xuất thổ ’ đích!

“Thùy tại na lí!” Nữ tử hữu ta khẩn trương đích thanh âm hưởng khởi, nhiên nhi thuấn gian khước hựu kiều hát nhất thanh đạo: “Cai tử đích ngã khán nhĩ vãng na lí bào!” Hiển nhiên na ‘ nam tử ’ tá trứ nữ tử tẩu thần đích cơ hội bào liễu!

Nhạc tinh dạ vi vi nhất tiếu, na hãn thanh đương nhiên thị tha cố ý phát xuất đích; vi đích tựu thị chuyển di nữ tử chú ý lực vi na ‘ nam tử ’ sang tạo đào bào đích cơ hội!

Bất tri đạo vi thập ma, đan đan kỉ cú thoại tha tựu tương tín na ‘ nam tử ’ sở thuyết đích nhất thiết đô thị chân đích; tha chỉ thị tưởng yếu hảo hảo đích hoạt trứ hưởng thụ sinh hoạt nhi dĩ! Giá tự hồ thị cá bất thác đích sinh tồn lý do……

Thử khắc tha đích mục đích kí nhiên dĩ kinh đạt đáo, na…… Thụy giác! Tha chân đích hữu ta khốn quyện liễu!

Đương bạn tùy trứ thanh thần đích đệ nhất lũ dương quang đô thị trọng tân quy vu tào tạp đích thời hầu, nhạc tinh dạ trứu trứ mi đầu tỉnh liễu quá lai; dã hứa thị tại địa hạ đãi đích thời gian thái trường liễu, tha tổng thị hữu ta thảo yếm dương quang đích cảm giác, đặc biệt thị thanh thần đích dương quang!

Bất quá thập niên lai tảo khởi hô hấp trứ thanh thần tân tiên không khí tầm trảo sang tác linh cảm, dĩ kinh thành vi tha đích ‘ tất tu khóa ’! Thư triển trứ thân thể tọa tại trường y chi thượng, khán trứ viễn xử na tảo khởi thần luyện đích lão niên phu thê, huề thủ tương phù, tương nhu dĩ mạt đích hạnh phúc tràng cảnh!

Nhất ti linh cảm thuấn gian thiểm hiện tại tha đích đầu não chi trung, kỉ hồ hạ ý thức đích nhạc tinh dạ nã khởi tùy thân huề đái đích chỉ bút tiện họa liễu khởi lai; do vu một hữu nghiên mặc đích điều kiện, kim thiên tha dã chỉ hảo dụng tố miêu lai ký hạ giá thuấn gian đích cảm ngộ!

Tuy nhiên tha đích tố miêu công để tịnh bất thị ngận cao, khả thị thập niên lai đối vu giá tây phương cận hiện đại hội họa đích nhất chủng phương thức tha dã thị hạ quá nhất phiên công phu đích; nhân vi tha tương tín hội họa đích phương thức tuy nhiên hữu ngận đa, khả thị tổng hữu kỳ tương thông dữ hỗ bổ đích địa phương, sở dĩ hiện hữu đích hội họa phương thức tha đô hữu thiệp liệp!

Tiệm tiệm đích nhất đối lão niên phu thê huề thủ húc nhật, hạnh phúc đàm tiếu đích tràng diện dược nhiên chỉ thượng; dã thị giá nhất khắc nhạc tinh dạ tài hội lưu lộ xuất chuyên chú đích biểu tình, phảng phật giá cá thế giới tái một hữu tha nhân nhất bàn, linh động đích song thủ hữu như khiêu động đích âm phù, bạn tùy trứ ‘ sa sa ’ chi thanh câu lặc xuất mỹ lệ đích họa quyển.

‘ chấp tử chi thủ, dữ tử huề lão ’, nhất sinh bất du lão lai tương bạn đích ái tình chân đế bị tha thuyên thích đắc lâm li tẫn trí; ‘ thiếu lai phu thê lão lai bạn ’ đương lịch tẫn thương tang dữ nhân sinh khởi phục đích nhất đối phu thê, huề thủ bình tĩnh đích tẩu tại thanh thần đích dương quang lí, hồi tưởng nhân sinh đích chủng chủng, dã hứa duy nhất hoàn mỹ đích tựu thị y cựu giao thế trứ đích khiên thủ liễu!

Nhi na húc nhật đích dương quang dã đồng dạng biểu hiện liễu tha môn nhân lão tâm bất lão, hoàn tại kế tục truy tầm hạnh phúc sinh hoạt đích tâm y cựu như đồng cương cương thăng khởi đích thái dương, sung mãn triều bột đích khí tức!

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương nhạc tinh dạ thu khởi thủ trung đích bút trường trường đích tùng liễu khẩu khí đích thời hầu; tài phát hiện tứ chu vi mãn liễu quan chúng, nhi na họa chỉ thượng đích lão niên phu thê đồng dạng dã tại!

Dã bất tri đạo thị thùy đệ nhất cá phao xuất liễu tán thưởng đích chưởng thanh, khẩn tiếp trứ sở hữu nhân đô tố xuất liễu đồng dạng đích động tác! Nhạc tinh dạ đảo thị đệ nhất thứ tiếp thụ giá dạng đích tràng diện, lược hiển tu sáp đích nhất tiếu nã khởi họa chỉ tẩu đáo na đối lão niên phu thê diện tiền đạo: “Tống cấp nhĩ môn, hi vọng nhĩ môn bất yếu quái ngã xâm phạm liễu tiêu tượng quyền!” ‘ cổ đại nhân ’ khai liễu nhất cá hiện đại đích ngoạn tiếu, giá dã thuyết minh tha đối giá cá thế giới khả dĩ toán thị ngận liễu giải liễu!

“Chân đích yếu tống cấp ngã môn?” Hoa bạch hồ tu đích lão nhân tự hồ hữu ta bất tương tín, đạo: “Tiểu hỏa tử, khán đắc xuất nhĩ nhất định thị cá đại đại đích họa gia, ngã môn chẩm ma hảo ý tư yếu nhĩ giá ma quý trọng đích lễ vật; ngã môn đích tiêu tượng quyền bất trị giá cá ba!”

Nhạc tinh dạ vi vi nhất tiếu đạo: “Ngã tịnh bất thị thập ma đại họa gia, như quả nâm hỉ hoan tựu thu hạ ba, toán thị tố cá kỷ niệm dã hảo!” Lão giả phác thật đích ngôn ngữ nhượng tha tâm lí thăng khởi nùng nùng đích hảo cảm!

Giá thị tha xuất hiện tại giá cá thế giới chi hậu, đệ nhất thứ sản sinh thân thiết đích cảm giác; dã thị đệ nhất thứ bất bài xích trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại đích nhân!

Họa, đối tha lai thuyết bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tha dụng tự kỷ đích bút ký lục hạ liễu na thuấn gian đích mỹ hảo! Nhi giá thuấn gian đích mỹ hảo đương nhiên yếu tống cấp năng chân chính phẩm vị cá trung vận vị đích nhân! Hữu thùy năng bỉ đương sự nhân canh năng độc đổng giá phúc họa ni?

Lão giả lược vi hữu ta chiến đẩu đích song thủ tiếp quá na phó mỹ lệ đích họa quyển, nhất thời gian khước thị nhân vi cảm xúc lưu hạ liễu lưỡng hành hồn trọc đích lệ tích; dã hứa tha bất đổng họa đích hân thưởng, khả thị tha khước hoàn toàn năng minh bạch giá phó họa quan vu tự kỷ đích thâm ý!

Na hoàn toàn đích thuyên thích liễu tha hòa lão bạn đích nhất sinh a! Tha dã tòng vị tưởng đáo quá nhất vị niên khinh đích họa gia thậm chí bỉ tự kỷ hoàn liễu giải tự kỷ!

Nhiên nhi đương tha hồi quá thần lai tứ hạ tầm trảo đích thời hầu, na lí hoàn hữu liễu na niên khinh tiểu hỏa tử đích ảnh tử; nhất đạo phát tự tâm để đích chúc phúc thấu quá thời gian dữ không gian chuẩn xác đích cân tùy tại liễu nhạc tinh dạ đích thân biên!

Mạn bộ tại hiển đắc hữu ta nhiệt nháo đích công viên, nhạc tinh dạ đột nhiên phát hiện sinh hoạt đa liễu nhất ti cảm động dữ hân hỉ, nhượng nguyên bổn cô độc thương bạch đích nhân sinh hữu liễu nhất ta sắc thải!

Dã hứa chính như tha sở tưởng đích ba, tẩu nhập thế tục tài năng cảm ngộ canh đa, hội họa thủy bình dã tài năng hữu sở đề cao; giá thị bất thị tựu thị sở vị đích tại đại tục trung thể hiện đại nhã đích nhất chủng cảnh giới ni?

Hữu đích thời hầu phóng tùng liễu chấp trứ, phản nhi hội đắc lai ý tưởng bất đáo đích thu hoạch! Nhi giá nhất khắc tha chung vu tẩu xuất liễu mê mang, trảo đáo liễu nhân sinh lộ đồ đích ‘ bộ pháp ’!

Na tựu thị tĩnh tĩnh đích hưởng thụ sinh hoạt, tòng sinh hoạt trung cảm thụ hội họa đích chủng chủng, nhượng tha môn nhất nhất đích thể hiện tại chỉ thượng; giá nhất khắc tha phóng hạ liễu đối na vô danh họa gia ý cảnh đích chấp trứ……

Thị a, tự kỷ thị tự kỷ, hà tất khứ truy tầm biệt nhân đích ý cảnh bất phóng ni?

“Huynh đệ, đẳng nhất hạ.” Tựu tại nhạc tinh dạ tâm trung chính vi trảo đáo sinh hoạt mục tiêu nhi cao hưng đích thời hầu, nhất thanh hô hoán tự thân hậu bất viễn xử tưởng khởi.

Nhạc tinh dạ hữu ta nghi hoặc đích chuyển quá thân, phát hiện nhất cá đại ước nhị thập kỉ tuế đích nam tử hướng tự kỷ tẩu lai; tuấn mỹ đích dung mạo phối thượng khoan tùng đích sấn sam, ngưu tử khố đảo thị cấp nhân nhất chủng phóng đãng dữ lưu khí đích cảm giác.

Thử khắc nam tử mãn kiểm tiếu ý đích đại bộ lai đáo nhạc tinh dạ diện tiền đạo: “Một tưởng đáo nhĩ hội thị cá họa gia! Nhi thả nhĩ đích họa hoàn chân đích nhượng nhân kinh nhạ a.”

Thính đáo giá cá thanh âm, nhạc tinh dạ hoảng nhiên đích tiếu liễu tiếu đạo: “Nguyên lai thị nhĩ, hữu thập ma sự mạ?” Giá cá thanh âm bất chính thị tự kỷ tạc vãn ‘ bất kinh ý ’ gian cứu hạ đích na cá ‘ nghiệt súc ’ ma.

Nam tử khinh khinh nhất tiếu tự ngã giới thiệu đạo: “Ngã khiếu bao văn, tạc thiên hoàn chân đích tạ tạ nhĩ!” Nhạc tinh dạ đạm đạm nhất tiếu đạo: “Nhạc tinh dạ; cứu nhĩ chỉ thị nhân vi, ngã ngận tán đồng nhĩ đích na cú thoại.”

Bao văn vi vi nhất ngạc nghi hoặc đạo: “Na cú thoại?” “Nhậm hà sinh mệnh đô hữu kỳ sinh tồn đích quyền lợi, giá cá thế giới tịnh bất chỉ chúc vu…… Nhân loại.” Nhạc tinh dạ đạm đạm đích đạo.

Bao văn hoảng nhiên đích nhất tiếu, khán liễu khán tứ chu vô nhân đạo: “Thị a, tượng cha môn giá dạng đích dị loại sinh tồn khởi lai hoàn chân đích ngận nan a!”

“Cha môn dị loại!” Giá nhất thứ đảo thị luân đáo nhạc tinh dạ nhất kiểm bất minh sở dĩ đích ngạc nhiên liễu.