Ngã sư phụ thật tại thị thái ổn kiện liễu

Nga?

Giá nhất cú thoại……

Giản trực thị xích quả quả địa đả kiểm a.

Ngao giáp kiểm thượng đích tiếu dung, đốn thời hữu ta dam giới liễu khởi lai.

Tương phản, ‘ lão đạo nhân ’ na biên khước thị tiếu đắc ngận thị khai tâm, chỉ thị ngôn ngữ khước thị canh gia âm hàn.

“Tiểu tử, khai bất khai tâm? Ý bất ý ngoại?”

Ngao giáp văn ngôn, báo dĩ lãnh lãnh nhất tiếu, một hữu thuyết thoại, chỉ thị……

Tha đích thân khu đồ nhiên chi gian nữu khúc liễu khởi lai, nhiên hậu khoái tốc thấu minh hóa, bất quá thuấn tức, tiện tự bằng không tiêu thất tại liễu nguyên địa nhất dạng, vô ảnh vô tung.

Ngọa tào!

Giá ma kê tặc?

Tri đạo đả bất quá tựu trực tiếp bào lộ?

Ưng sầu giản ngoại, tôn hầu tử dụng kim cô bổng hoa xuất lai đích đại viên quyển đương trung, khán tự bế mục đả tọa, tĩnh mặc tụng kinh đích đường tăng, chủy giác khinh khinh địa trừu súc liễu nhất hạ, đồng thời tâm để nhất thán.

Ni mã.

Cánh nhiên ngộ đáo liễu đồng đạo trung…… Khái khái, thị cánh nhiên ngộ đáo liễu như thử nan triền đích địch thủ.

Bất quá, hảo tại hoàn hữu điều sỏa hồ hồ đích lão long lưu tại nguyên địa.

……

‘ lão đạo nhân ’ nhất thanh lãnh tiếu hưởng khởi đích đồng thời, đường đường tây hải long vương ngao nhuận tiện thị lập tức hữu sở sát giác, tri đạo đối phương phát hiện liễu tự kỷ hòa ngao giáp đích tung tích.

Chỉ thị, giá vị lão long vương đích đệ nhất phản ứng, khước bất thị hòa ngao giáp nhất dạng, trực tiếp thi triển bí thuật ly khai, phản nhi hữu ta sỏa lăng địa lập tại nguyên địa, tư khảo đối phương đáo để thị như hà phát hiện đoan nghê đích?

Tiên tiền, tha vận long tộc thiên phú thần thông, ám cải liễu ưng sầu giản hạ tam bách lí quảng khoát thủy vực, sử kỳ thành vi liễu nhất phương độc lập đích tiểu thế giới, dĩ dụng lai già yểm tha nhân thị dã, dĩ tiện dung hợp liễu ‘ long tổ chi huyết ’ đích tiểu bạch long bạo khởi phát nan.

Đương nhiên, vi liễu ổn thỏa khởi kiến, bất bại lộ tự kỷ hòa ngao giáp đích thân phân, ám cải thủy vực sở lưu hạ đích nhất thiết ngân tích, ngao nhuận đô cực vi tế tâm địa tố liễu xử lý.

Tha hữu tự tín, dĩ tự kỷ đường đường nhất hải long vương dĩ hữu tâm toán vô tâm đích thải thủ đích an toàn thố thi, sở bố trí đích giá nhất thiết, tức tiện thị quan thế âm bồ tát thân chí, dã bất khả năng phát hiện tự kỷ hòa ngao giáp đích tồn tại, kham xưng……

Thập phân ổn kiện.

Khả na ‘ lão đạo nhân ’, khước hảo tự nhất nhãn tiện thị khuy phá liễu giá nhất thiết kĩ lưỡng, âm lãnh đích mục quang, trực tiếp viễn cách thất vạn lí, chuẩn xác tương tự kỷ hòa ngao giáp tỏa định.

Giá chủng thủ đoạn, hà đẳng hãi nhân.

Mạc, mạc phi, giá ‘ lão đạo nhân ’ thị nhất tôn thánh nhân?

Tự kỷ sở sái đích na ta tiểu tiểu thủ đoạn, tại tha đích như cự tuệ nhãn đương trung, tiện như lão ẩu mạt yên chi, trĩ đồng xuyên quan phục, di tiếu đại phương nhi dĩ.

Tức tiện bất thị thánh nhân, khủng phạ dã như phong thần thời kỳ na vị cực vi hữu danh đích tiên gia thân công báo nhất dạng, cực vi thiện trường nhân quả chi thuật, cận bằng khu khu nhân quả khiên xả, tiện thị năng cú chuẩn xác tỏa định nhất thiết.

Tâm niệm chí thử, lão long vương ngao nhuận mi đầu khẩn trứu, tâm trung kỳ đảo ‘ lão đạo nhân ’ cận thị phát hiện tự kỷ tung tích, tịnh vị sai xuất tự kỷ thân phân đích đồng thời, cường hấp nhất khẩu khí ổn định tâm thần.

Đồng thời thân khu nhất hoảng chi hạ, trực tiếp đạp nhập liễu hư không đương trung, chuẩn bị độn không ly khai giá phiến khu vực.

Khả tựu tại thử thời, dĩ kinh độn nhập hư không đương trung đích ngao nhuận, diện sắc sậu nhiên biến hóa, mãnh nhiên đê đầu thời, song nhãn canh thị trực tiếp thu súc, khán đáo hạ phương nhược đại đích thủy vực đương trung, nhất cá cự đại đích tuyền qua, bằng không xuất hiện.

Na tuyền qua xuất hiện đắc thật tại thái khoái, khai thủy hoàn bất chẩm ma đại, khả chỉ thị nhất cá hô hấp đích thời gian, tựu khoách đại đáo liễu thiên trượng đích phạm vi, canh hữu nhất cổ kinh nhân đích uy áp, tòng tuyền qua đương trung hung mãnh tán xuất, ba cập tứ chu.

Nhiên hậu……

Đầu đỉnh ‘ ổn ’ tự đại chung đích ‘ lão đạo nhân ’, lãnh tiếu trứ tòng tuyền qua đương trung nhất bộ đạp xuất, khán dạng tử thị dụng liễu thủy độn bí thuật, truy tầm lai đáo liễu thử xử.

Chỉ thị……

Thuấn tức du tẩu thất vạn lí, giá ‘ lão đạo nhân ’ đích thủy độn bí thuật chẩm hội giá bàn cường đại?

Liên ngao nhuận giá cá ‘ đại thủy thao thao ’ liễu bán bối tử đích tây hải long vương, đô tự hủ bất như.

Cương cương đạp xuất tuyền qua, ‘ lão đạo nhân ’ tiện thị ngang thủ, mục quang thập phân duệ lợi, thứ xuyên hư không tỏa định ngao nhuận thân khu đích đồng thời, khinh khinh sĩ thủ nhất huy.

Sát na chi gian, bách trượng hư không lập tức tĩnh chỉ bất động, như đồng bị ‘ lão đạo nhân ’ sinh sinh đích thiên địa chi gian cát liệt nhi xuất, thành vi liễu như đồng lĩnh vực nhất bàn đích tiểu thế giới.

Nhi đường đường long vương ngao nhuận, tiện tại na tiểu thế giới đương trung.

“Cai tử!”

Ngao nhuận hô hấp nhất ngưng, tâm trung đê mạ.

Tha năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo, thử khắc tự kỷ tứ chu đích hư vô, tại giá nhất thuấn như đồng ngưng cố thành tương, liên đái trứ tự kỷ đích thân thể tự hồ di động đô vô bỉ gian nan.

Đồng thời, nhất cổ thập phân kinh nhân đích hấp lực thuấn gian xuất hiện, lao lao tương ngao nhuận tỏa định, sử đắc tha tự kỷ nan dĩ khống chế đích thân thể, khai thủy mãnh nhiên đảo thối, trực bôn ‘ lão đạo nhân ’ nhi khứ.

“Cai tử!”

“Cai tử!”

Ngao nhuận hô hấp cấp xúc, mục quang nhất thiểm gian, đồng khổng thâm xử cánh nhiên lộ xuất liễu nhất mạt xích huyết chi mang, nhân hình mô dạng đích thân thể tứ chu, canh thị xuất hiện liễu nhất điều cự đại túc hữu bách trượng đích cự long hư ảnh.

Cự long thông thể bạch sắc, do như lưu li.

Đãn khước hữu ti ti xích huyết du tẩu kỳ trung, cấp nhân nhất chủng tà ác chi cảm.

“Hô phong!”

“Hoán vũ!”

Cự long hư ảnh cương cương xuất hiện, ngao nhuận tiện thị khai khẩu lệ hát, thi triển xuất lai liễu long tộc thiên sinh đích bổn mệnh thần thông.

Lập tức, bát phương hư vô đương trung, cuồng phong điệt khởi, bạo vũ trọng sinh, tá dĩ điện thiểm lôi minh, cánh thị thanh thanh tương ‘ lão đạo nhân ’ sĩ thủ gian cách tuyệt nhi xuất đích bách trượng tiểu thế giới, trực tiếp tê toái.

Một hữu liễu tiểu thế giới thúc phược, ngao nhuận dã bất cảm luyến chiến, tại cự long hư ảnh đích khỏa hiệp hạ, tái độ đăng thiên nhi khởi, chuẩn bị liệt không ly khai.

Chỉ thị……

“Khu khu kim tiên, dã cảm nghịch thiên!”

Đột nhiên gian, thiên lôi nhất bàn đích thanh âm, tòng ‘ lão đạo nhân ’ khẩu trung oanh minh nhi khởi.

Thoại ngữ chấn động đắc tứ phương thiên địa đô tại chiến đẩu chi thời, giá cú thoại đích bát cá tự, trực tiếp tại thiên không thượng phù hiện xuất lai, hóa tác liễu bát cá cự đại đích phù văn, hướng trứ ngao nhuận đích thân khu, ngoan ngoan tạp khứ.

“Vương bát đản.”

Thanh tích cảm ứng đáo phù văn thượng diện đích nùng úc sát khí, ngao nhuận tâm trung ác mạ liên liên, đãn khước bất cảm đãi mạn, ngoan ngoan giảo nha chi tế, bất đắc bất hiển xuất long tộc chân thân, hóa tác liễu nhất điều túc hữu sổ bách trượng chi cự đích bạch sắc cự long.

Hạ nhất thuấn……

“Oanh!”

“Oanh!”

“Oanh!”

Bát cá cự đại đích phù văn, tiếp nhị liên tam ngoan ngoan tạp tại liễu ngao nhuận đích long khu chi thượng.

Cao không đương trung, long lân phi tiên, long huyết phiêu sái.

Đường đường long vương, bị sinh sinh tạp phi sổ bách lí.

“Ngô mệnh hưu hĩ.”

Cảm giác đáo tự kỷ kham bỉ nhất bàn pháp khí đích kiên ngạnh long khu, tại na bát cá phù văn đích sinh sinh oanh tạp đương trung, thông thể xuất hiện liễu vô sổ tế vi đích liệt ngân, ngao nhuận tâm trung bi hô.

Na ‘ lão đạo nhân ’ tùy khẩu nhất ngôn, tiện hữu như thử uy thế, ngận minh hiển cảnh giới tảo dĩ kinh viễn siêu kim tiên!

Tức tiện tự kỷ dung hợp liễu ti ti ‘ long tổ chi huyết ’, dã đoạn nhiên bất thị kỳ đối thủ.

Khả tựu tại thử thời……

Tựu tại ngao nhuận dĩ vi ‘ lão đạo nhân ’ yếu thống hạ sát thủ đích thời hầu, đột nhiên gian, ‘ lão đạo nhân ’ thân khu nhất cá trừu trừu, tượng thị cá sung khí đích oa oa nhất dạng, bằng không hữu ta ao hãm liễu khởi lai.

“Giá……”

“Giá……”

“Giá tha mụ cánh nhiên chỉ thị nhất cụ pháp ngoại phân thân?”

Nhãn khán ‘ lão đạo nhân ’ đích biến cố, ngao nhuận chấn kinh đắc liên nhất song long nhãn châu tử đô yếu điệu xuất lai liễu, khả khước bất cảm tế tưởng, cấp mang bả ác trụ cơ hội, khoái tốc liệt không ly khai liễu thử địa.