Bạo quân biệt ái ngã

Bất tri quá liễu đa cửu, mộ vũ tranh khai liễu nhãn tình, tất hắc đích nhất phiến, khán thập ma đô bất thanh sở, khẩu trung tắc liễu đông tây, tưởng khiếu dã khiếu bất xuất thanh lai, khước khiên động liễu kiểm thượng đích thương ngân, ngận đông.

Bất tri đạo nặc nặc chẩm ma dạng liễu? Đào xuất khứ liễu mạ? Kiến đáo nhị ca liễu mạ? Nhị ca thị bất thị phái nhân trảo tự kỷ liễu?

Thí thí động liễu động thân tử, tài phát hiện tự kỷ đích thân tử thị bị bảng trứ đích, hốt nhiên gian thính đáo hữu nhân thuyết thoại, thị cá nữ nhân đích thanh âm, mạch sinh đích nữ nhân, nam nhân đích thanh âm khước hữu ta nhĩ thục, đối liễu, tựu thị na kỉ cá thưởng kiếp tha môn đích nhân.

“Giá nhất hồi, bảo chứng quốc sắc thiên hương, nhi thả hoàn thị cá sồ, tưởng trứ mụ mụ nhĩ bàn mãn bát mãn, ngã môn ca kỉ cá dã triêm điểm hảo xử bất thị.”

Mộ vũ toán thị minh bạch liễu, khán dạng tử na kỉ cá nhân thị phát hiện tự kỷ nữ tử đích thân phân liễu, tưởng tương tự kỷ mại đáo kỹ viện trám tiền, hoàn sồ ni? Vi thập ma tha môn bất nhận vi tự kỷ dĩ kinh thị dĩ hôn đích phụ nữ liễu ni? Hoàn thị hồ loạn thuyết đích tưởng mại cá hảo giới tiền?

“Nhĩ môn thiếu cấp lão nương đả cáp cáp, dĩ tiền đái lai đích na cá bất thuyết thị tuyệt sắc, kết quả liên ngã môn giá lí đích cô nương đô bỉ bất thượng, hoàn nan điều giáo, mụ mụ ngã một thiếu hoa tâm huyết điều giáo.”

Giá nhân ứng cai tựu thị kỹ viện đích mụ mụ liễu.

“Ngã môn phiến thùy dã bất cảm phiến mụ mụ nha, yếu bất mụ mụ tiên nghiệm hóa, giá nhất thứ chân đích thị nhân gian đích tuyệt sắc a.”

Tiếp trứ, na nữ nhân hữu đạo: “Hanh, nghiệm hóa, nhĩ tiểu tử tối hảo bất thị phiến ngã, yếu bất nhiên lão nương bác liễu nhĩ đích bì.”

Tùy tức phòng gian đích môn bị đả khai, ngoại diện đích quang lượng nhất hạ tử tượng trường giang thủy nhất dạng dũng liễu tiến lai, mộ vũ bất thích đích mị khởi liễu nhãn tình.

Tha đích hạ ba bị nhân thiêu khởi, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá phì bàn đích nữ nhân, xuyên kim đái ngân đích, đồ chi mạt phấn, thứ tị đích ngận, như quả sai đích bất thác, ứng cai tựu thị cương cương na cá thuyết thoại đích nữ nhân, truyện thuyết trung đích lão bảo liễu, dĩ tiền tự kỷ dã hội khứ na ta yên hoa tràng sở, chẩm ma tựu một phát hiện na ma sửu đích lão bảo ni.

Chỉ kiến lão nữ nhân tiếu loan liễu nhãn, kiểm thượng chi phấn đô khoái yếu điệu hạ lai liễu: “Sách sách, lão nương tại giá cá hành đương giá ma ma cửu, giá cơ phu, khả chân thị hoạt lưu a.”

“Mụ mụ, na —”

Đại hắc chí khán trứ lão bảo, than khai song thủ, lưỡng chỉ nhãn tình mạo trứ quang.

Lão bảo thính liễu, dụng thủ bỉ liễu cá bát đích động tác.

“Mụ mụ, nhĩ khán thị bất thị gia điểm, giá khả thị tuyệt sắc a.”

“Kiểm thượng thũng liễu, bất năng mã thượng cấp lão nương trám tiền, lão nương hoàn yếu trảo nhân tý hầu trứ, nhi thả khán trứ y phục, chỉ phạ thị na gia đào khí đích thiên kim tiểu tỷ ba, tuy nhiên lão nương ngã bất phạ ma phiền, đãn thị yếu mạo phong hiểm, bát bách lưỡng, nhất phân bất đa.”

“Mụ đích, nhĩ cá hạt liễu nhãn đích.”

Đại hắc chí hậu đầu, sử mệnh đích phiến liễu na cá tương tha đả vựng đích na nhân nhất ba chưởng.

“Na tựu án chiếu mụ mụ thuyết đích, bát bách lưỡng.”

Lão bảo tặc tặc đích tiếu liễu, đào xuất kỉ trương ngân phiếu, “Nã khứ, hạ thứ đái canh hảo đích hóa sắc lai.”

Thuyết hoàn, thủ xuất tắc tại mộ vũ chủy ba lí diện đích đông tây, mộ vũ trừng trứ đại hắc chí tha môn kỉ cá nhân, nhất đán khả dĩ thuyết thoại liễu, mộ vũ hoảng mang đạo: “Ngã đích nặc nặc ni? Tha tại na lí? Nhĩ môn bả tha chẩm ma dạng liễu?”

“Toán na tiểu tử hạnh vận, cư nhiên bị tha đào liễu.”

Thuyết hoàn, kỉ cá nhân tiện nã trứ tiền bào liễu.

Bất quá giá nữ nhân bất đãn thân thượng đái liễu na ma đa tiền, hoàn giá ma trị tiền, na cá tiểu tử bào liễu tựu bào liễu ba.

Hoàn hảo bào liễu, mộ vũ tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu năng đào xuất khứ, trảo đáo nhị ca, tự kỷ năng bất năng đích tựu bất thuyết, chẩm ma dạng đô bỉ lạc đáo giá quần cường đạo đích thủ trung hảo.

“Chân thị cá mỹ nhân phôi tử a, tiều tiều, liên trừng nhân đô giá ma mỹ, phong tình vạn chủng a, nhĩ chỉ yếu quai quai thính thoại, mụ mụ ngã tuyệt đối bất hội khuy đãi nhĩ đích.”

Mộ vũ kiến na quần nhân tẩu liễu, tiện trừng trứ nhãn tiền giá cá tượng phì trư nhất dạng đích nữ nhân, ngang trứ đầu: “Nhĩ tối hảo phóng liễu ngã, yếu bất nhiên nhĩ hội hậu hối đích.”

Lão bảo tiếu đích canh lệ hại liễu: “Đắc liễu ba nhĩ, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a, thượng quan đại nhân đích nữ nhi a, giá dạng đích thoại mụ mụ ngã thính đắc đa liễu, kết quả na nhất cá bất hoàn thị quai quai cấp lão nương ngã tiếp khách trám tiền liễu. Kí nhiên tiến liễu ngã yên vũ lâu tựu thị biểu tử, tựu đắc cấp ngã lão lão thật thật đích tiếp khách trám tiền, lai nhân, cấp tha tẩy tẩy, trảo nhất sáo càn tịnh đích y phục cấp tha hoán thượng cấp lão nương khán khán trị bất trị na cá giới.”

Lão bảo đích thân hậu bất tri hà thời xuất hiện liễu kỉ cá bưu hình đích đại hán, thoại âm cương lạc, tiện tiền hậu tả hữu đích vi tại mộ vũ đích chu vi, thâm phạ mộ vũ bào liễu tự đích.

Phản kháng mạ? Na chỉ hội nhượng tự kỷ đa cật ta bì nhục chi khổ, nhi thả ngận hữu khả năng bị na ta hạ tiện đích nam nhân ngoạn lộng, thuận tòng chỉ thị biểu diện đích, chỉ năng kiến nhất bộ tẩu nhất bộ liễu.

Mộ vũ trạm liễu khởi lai, cân trứ tiền diện đích lưỡng cá tráng hán, tiếp trứ bị lĩnh tiến liễu nhất cá phòng gian, lí diện đích thủy khí nhân uân, kỉ cá khán khởi lai hoàn vị thành niên đích nữ tử bất đình đích tương đả lai đích thủy đảo tiến dục dũng.

“Tẩy ba.”

Mộ vũ khán trứ lai lai vãng vãng đề trứ dũng đích hạ nhân hoàn hữu na sắc mê mê đích khán trứ tự kỷ đích đại hán, hoạt tượng thị cá bát bách niên một bính quá nữ nhân đích sắc trung ngạ quỷ.

Giá ta nhân na lí thị một bính quá nữ nhân, lâu lí na ta bất thính thoại đích trinh khiết liệt nữ na cá bất thị bị tha môn điều giáo đích tượng chỉ quai thuận đích tiểu miêu mễ, đãn thị na ta đô thị sắc dung chi tục phấn, na bỉ đắc thượng mộ vũ, tuy nhiên kiểm giáp hữu ta hồng thũng, chỉnh cá nhân dã lang bái bất kham, đãn na xuy đạn khả phá đích hoàn hảo đích cơ phu giản trực tựu nhượng nhân xuẩn xuẩn dục động a, bất nhu yếu thân thể, bất nhu yếu nhãn thần, đan tựu trạm tại na lí tựu nhượng nhân tiêu hồn, chân thị cực phẩm a.

“Nhĩ môn tại giá lí ngã chẩm ma tẩy?”

Mộ vũ long liễu long y phục, hồi đầu, nhãn thần cao ngạo đích tựu tượng thị cá nữ vương, phủ thị trứ tự kỷ đích thần dân, một hữu nhất ti đích lang bái.

“Lão tử thập ma nữ nhân một kiến quá, nhượng nhĩ tẩy tựu tẩy.”

“Ngã tẩy táo đích thời hầu bất hỉ hoan hữu nhân tại ngã thân biên, yếu bất nhĩ nhượng mụ mụ lai, ngã tự kỷ hòa tha đàm, nhượng nhất quần điệu giới đích nam nhân khán trứ tự kỷ tẩy táo na dạng ngận điệu giới.”

“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a? Nhất song ngọc tí vạn nhân chẩm đích kỹ nữ, hữu thập ma liễu bất khởi đích?”

“Ngã phi, nhất cá xú biểu tử hoàn trang thập ma thanh cao.”

“Nhượng đại gia ngã hảo hảo giáo huấn nhĩ.”

Tha môn na ta nhân thuyết hoàn, xích lỏa lỏa đích nhãn thần, hướng mộ vũ bức cận.

“Mụ mụ hoa liễu bát bách lưỡng mãi ngã, yếu thị nhĩ môn bả ngã ngoạn tử liễu, khả thị bổn đô thu bất hồi lai liễu.”

Mộ vũ kế tục bất hoảng bất mang đích thuyết đạo: “Yếu thị một bả ngã ngoạn tử, ngã tựu cáo tố mụ mụ, ngã tưởng nhất cá nhân tẩy táo, đãn thị nhĩ môn giá ta nhân tưởng chiêm ngã tiện nghi bất khẳng xuất khứ, hoàn cường gian ngã, ngã tài một năng bang mụ mụ trám tiền đích, ngã khả hoàn thị cá sồ a.”

Tha dụng thủ dụng lực đích phách liễu hạ dục dũng đích biên duyên, kiểm âm trầm liễu hạ lai, đại thanh a xích đạo: “Nhĩ môn đáo để xuất bất xuất khứ, bất xuất khứ ngã tựu hảm nhân liễu, giá lí khả bỉ cương tài đích na cá địa phương nhiệt nháo đa liễu, nhân lai nhân vãng đích, mụ mụ lai liễu khán tha chẩm ma thu thập nhĩ.”

Tuy nhiên tâm lí một để, đãn thị giá điểm bả ác hoàn thị hữu đích, na cá nhân tưởng nhượng tự kỷ thế tha trám tiền, giá điểm quyền lợi tự kỷ hoàn thị khả dĩ ủng hữu đích.

Tha ngang đầu đĩnh hung, trừng trứ tha môn, khán trứ tha môn cự ly tự kỷ việt lai việt cận, khước thủy chung một hữu hậu thối nhất bộ, na ta nhân tại yên vũ lâu giá ma đa niên hoàn một giảng quá mộ vũ giá dạng đích, na ta nữ nhân na cá bất thị khóc trứ cầu nhiêu, tòng lai tựu một hữu nhân hội uy hiếp tha môn, mộ vũ thuyết đích cú cú tại lý, tha môn dã bất cảm khinh cử vọng động.

“Đắc —”

Hữu cá nhân tiếu khán trứ mộ vũ, nhất phó toán nhĩ ngoan đích mô dạng, mộ vũ khước tòng tha đích nhãn để độc đáo liễu hân thưởng.

“Ngã môn tẩu —”

Na nhân chiêu liễu chiêu thủ, suất tiên ly khai, kỳ dư đích nhân kiến hữu nhân ly khai liễu, dã phân phân cân trứ nhất khởi xuất khứ liễu.

Chung vu, phòng gian lí diện tựu chỉ thặng hạ mộ vũ nhất cá nhân, tha phù trứ dục dũng đích biên duyên, nhất trận vựng huyễn, chỉnh cá nhân hoạt tọa tại địa thượng.

Tả biên đích kiểm giáp khai thủy trừu thống khởi lai, chỉnh cá não đại khai thủy ông ông tác hưởng, đầu phát, loạn loạn đích, tạng tạng đích, hữu ta địa phương hoàn ngạnh ngạnh đích, ứng cai thị cương sát na nhất ba chưởng suất tại địa thượng chàng đáo đích.

Đào mạ? Chỉ yếu sảo tác khảo lự tựu tri đạo giá cá tưởng pháp thị đa ma đích ấu trĩ, tự kỷ hiện tại giá dạng hư nhược hoàn một đào xuất khứ tựu bị tha môn tróc hồi lai liễu, tha khả bất cảm tưởng tượng hậu quả.

Thoát hạ thân thượng đích tạng y phục, chỉnh cá nhân thảng tại dục dũng lí diện.

“Hô.”

Thủy ôn kháp đáo hảo xử, khẩn banh đích cơ phu nhất hạ tử tựu đắc đáo liễu phóng tùng, mộ vũ bế thượng nhãn tình, chỉnh cá nhân mãn túc đích dật xuất liễu thanh âm.

Hoàn thị tiên bả tự kỷ thanh lý càn tịnh liễu, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, tha tựu bất tín liễu tự kỷ giá cá trì sính hoan tràng đích lãng tử hoàn hội tại giá cá địa phương tài cân đầu bất thành.

Tẩy hảo liễu dĩ hậu, hoán thượng liễu sự tiên tha môn chuẩn bị hảo đích y phục, phi sắc đích khinh sa, lí diện thị tú trứ mẫu đan đích đỗ đâu, ẩn ẩn ước ước khả dĩ khán đáo lí diện tuyết bạch đích cơ phu, mộ vũ bỉ liễu bỉ, mi đầu trứu khởi, tối chung hoàn thị hoán thượng liễu, vô luận tự kỷ như hà kháng cự, tại tự kỷ hoàn một năng đào ly giá cá địa phương chi tiền, tối hảo đích phương pháp tựu thị quai quai thính thoại, canh hà huống giá ta y phục hòa tha dĩ tiền xuyên đích na ta tưởng tất dã bất toán thái bạo lộ ba, tuy nhiên biệt nữu, đãn thị bỉ khởi tha na kiện tạng y phục xuyên khởi lai khả thư phục đa liễu, tọa tại sơ trang đài tiền, tùy tiện thâu liễu cá giản đan đích phát kế, dụng nhất căn phát thoa oản thượng, thanh thanh sảng sảng đích, nặc nặc năng cú đào xuất khứ, tự kỷ dã hoàn một hữu thất thân, mộ vũ đối trứ kính tử lộ xuất liễu tiếu dung.

Đãi nhất thiết hoàn thành thời, phòng môn bị thôi khai liễu, cương tài đích na cá lão bảo tẩu liễu tiến lai, mộ vũ y cựu tọa tại sơ trang đài tiền, một hữu khởi thân, dã một hữu hồi đầu.

“Mụ đích, nhĩ cấp lão nương bãi thập ma phổ.”

Đối vu mộ vũ giá chủng cao ngạo đích thái độ, lão bảo hiển nhiên thị bất duyệt đích.

Tẩu đáo sơ trang đài tiền, khán đáo đối trứ đồng kính miêu mi đích mộ vũ, lưỡng chỉ nhãn tình thuấn gian tranh đại, mạo trứ kim quang, tựu hảo tượng bãi tại nhãn tiền đích thị nhất khỏa diêu tiền thụ: “Thế gian chân đích hữu giá dạng đích nữ nhân, quả nhiên thị cá mỹ nhân phôi tử a, thiên tuyến dã bất quá như thử a.”

Tha lạp khởi mộ vũ đích thủ, khinh khinh địa phách liễu phách, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Mụ mụ ngã khả thị cá hảo nhân, ngã khả thị bả nhĩ đương thân khuê nữ khán đãi đích, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đích thính thoại, mụ mụ tuyệt đối bất hội khuy đãi nhĩ đích.”

Mộ vũ khán trứ giá trương lão kiểm tiện giác đắc ác tâm, bất trứ ngân tích đích trừu hồi thủ, bất hàm bất đạm đích thuyết liễu nhất cú, ngã tri đạo liễu.

Lão bảo thính liễu giá cú thoại kiểm thượng đích tiếu dung canh xán lạn liễu, mãn kiểm đích phì nhục đôi tại nhất khởi, tượng cá tiểu sơn khâu nhất dạng, a a tiếu đạo: “Tri đạo tựu hảo, tri đạo tựu hảo, mụ mụ tựu tri đạo nhĩ thị cá minh bạch sự lý đích nhân.”

Lão bảo tại giá phong nguyệt tràng sở hỗn tích liễu sổ thập niên, chỉnh cá nhân kham bỉ nhân tinh, nhất khán mộ vũ tựu tri đạo tha bất tượng na ta khóc khóc đề đề một hữu kiến thức đích nữ nhân, yếu thị mộ vũ hiện tại tiếu trứ đối tha thuyết, nhất thiết thính mụ mụ đích an bài, tha phản nhi đam tâm tha hội bất hội sái thập ma hoa chiêu, giá chủng thái độ tối hợp tha đích tâm ý.

“Khuê nữ a, vãn thượng ngã môn yên vũ lâu hội hữu nhất cá ngận trọng yếu đích khách nhân, chỉ yếu nhĩ bả tha cấp tý hầu hảo liễu, mụ mụ bảo nhĩ kim hậu cật hương đích, hát lạt đích, vinh hoa phú quý hưởng thụ bất tẫn.”

Giá ma khoái, mộ vũ tâm lí lạc đăng nhất hạ, khiêu đắc phi khoái, đê trứ đầu, bất khứ khán na trương tự kỷ yếm ác đích lão kiểm, trạng tự vô ý đích chỉnh lý trứ tự kỷ đích đầu phát, phủ lộng trứ na kim ngọc đích chu thoa.