Giải cầm tâm

Thủy tạ bãi trứ đích cầm, tòng lai đô thị phạp nhân vấn tân, chỉ thị vi liễu thủy tạ khí vận bãi trứ tố trang sức bãi liễu. Kim nhật trang vấn giá nhất khúc đạn bãi, tiểu tiểu niên kỷ đích trác văn quân đệ nhất thứ tri đạo liễu thập ma khiếu “Nhạc”, chỉnh cá nhân đô tinh thần liễu, song nhãn thiểm trứ trứ bất khả trí tín đích quang mang, cửu cửu tài vấn: “Tiên sinh, giá thủ khúc tử chân hảo thính, tha khiếu thập ma, khả dĩ giáo ngã ma?”

“Giá khúc tử khiếu 《 cao sơn lưu thủy 》, hỉ hoan mạ?”

“Hỉ hoan, ngã tòng một thính nhân đạn quá cầm, kim thiên tài tri đạo giá cầm âm nguyên lai giá ma hảo thính.”

“Giá thủ khúc tử bất đãn hảo thính, tha hoàn hữu nhất cá cố sự.” Kiến trác văn quân nhất thí cổ tọa đáo tự kỷ thân biên, trương trứ viên viên đích nhãn tình, trang vấn tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo: “Xuân thu thời, hữu cá nhân khiếu du bá nha, tinh thông âm luật, cầm nghệ cao siêu, thị đương thời trứ danh đích cầm sư.

Hữu nhất niên, bát nguyệt thập ngũ na thiên, bá nha thừa thuyền lai đáo liễu hán dương đích giang khẩu. Ngộ đáo phong lãng, đình bạc tại nhất tọa tiểu sơn hạ. Vãn thượng, phong lãng tiệm tiệm bình tức liễu hạ lai, vân khai nguyệt xuất, cảnh sắc thập phân mê nhân. Vọng trứ không trung đích nhất luân minh nguyệt, bá nha cầm hưng đại phát, nã xuất tùy thân đái lai đích cầm, chuyên tâm trí chí địa đạn liễu khởi lai. Tha đạn liễu nhất khúc hựu nhất khúc, chính đương tha hoàn toàn trầm túy tại ưu mỹ đích cầm thanh chi trung đích thời hầu, mãnh nhiên khán đáo nhất cá nhân tại ngạn biên nhất động bất động địa trạm trứ. Bá nha cật liễu nhất kinh, thủ hạ nhất dụng lực, “Ba” đích nhất thanh, cầm huyền bị bát đoạn liễu nhất căn. Bá nha chính tại sai trắc ngạn biên đích nhân thị vi hà nhi lai, tựu thính đáo na cá nhân đại thanh địa đối tha thuyết: “Tiên sinh, nâm bất yếu đam tâm, ngã thị cá đả sài đích, hồi gia vãn liễu, tẩu đáo giá lí thính đáo nâm tại đạn cầm, giác đắc cầm thanh tuyệt diệu, bất do đắc trạm tại giá lí thính liễu khởi lai.”

Bá nha tá trứ nguyệt quang tử tế nhất khán, na cá nhân thân bàng phóng trứ nhất đam càn sài, quả nhiên thị cá đả sài đích nhân. Bá nha tâm tưởng: Nhất cá đả sài đích tiều phu, chẩm ma hội thính đổng ngã đích cầm ni? Vu thị tha tựu vấn: “Nhĩ kí nhiên đổng đắc cầm thanh, na tựu thỉnh nhĩ thuyết thuyết khán, ngã đạn đích thị nhất thủ thập ma khúc tử?” Tiều phu thính liễu bá nha đích vấn thoại, tiếu trứ hồi đáp: “Tiên sinh, nâm cương tài sở đạn đích thị khổng tử tán thán đệ tử nhan hồi đích khúc phổ, chỉ khả tích, nâm đạn đáo đệ tứ cú đích thời hầu, cầm huyền đoạn liễu.”

Đả sài nhân đích hồi đáp nhất điểm bất thác, bá nha bất cấm đại hỉ, mang yêu thỉnh tha thượng thuyền lai tế đàm. Na đả sài nhân khán đáo bá nha đạn đích cầm tiện thuyết: “Giá thị dao cầm! Tương truyện thị phục hi sở tạo.” Tiếp trứ tha hựu bả giá dao cầm đích lai lịch thuyết liễu xuất lai. Thính liễu đả sài nhân đích giá phiên giảng thuật, bá nha tâm trung bất do đắc ám ám bội phục. Tiếp trứ bá nha hựu vi đả sài nhân đạn liễu kỉ khúc, thỉnh tha biện thức kỳ trung chi ý. Đương tha đạn tấu đích cầm thanh hùng tráng cao kháng đích thời hầu, đả sài nhân thuyết: “Giá cầm thanh, tố thuyết liễu cao sơn đích hùng vĩ khí thế.” Đương cầm thanh biến đắc thanh tân lưu sướng thời, đả sài nhân thuyết: “Giá hậu đạn đích cầm thanh, biểu đạt đích thị vô tẫn đích lưu thủy.”

Bá nha thính liễu bất cấm kinh hỉ vạn phân, tự kỷ dụng cầm thanh biểu đạt đích tâm ý, quá khứ một nhân năng thính đắc đổng, nhi nhãn tiền đích giá cá tiều phu, cánh nhiên thính đắc minh minh bạch bạch. Một tưởng đáo, tại giá dã lĩnh chi hạ, cánh ngộ đáo tự kỷ cửu cửu tầm mịch bất đáo đích tri âm, vấn thanh liễu na cá tiều phu danh khiếu chung tử kỳ. Lưỡng nhân tiện hát khởi tửu lai, nhi thả việt đàm việt đầu cơ, tương kiến hận vãn, kết bái vi huynh đệ. Ước định lai niên đích trung thu tái đáo giá lí tương hội.

Đáo liễu đệ nhị niên trung thu, bá nha như ước lai đáo liễu hán dương giang khẩu, khả thị tha đẳng a đẳng a, chẩm ma dã bất kiến chung tử kỳ lai phó ước, vu thị tha tiện đạn khởi cầm lai triệu hoán giá vị tri âm, khả thị hựu quá liễu hảo cửu, hoàn thị bất kiến nhân lai. Đệ nhị thiên, bá nha hướng nhất vị lão nhân đả thính chung tử kỳ đích hạ lạc, lão nhân cáo tố tha, chung tử kỳ dĩ bất hạnh nhiễm bệnh khứ thế liễu. Lâm chung tiền, tha lưu hạ di ngôn, yếu bả phần mộ tu tại giang biên, đáo bát nguyệt thập ngũ tương hội thời, hảo thính du bá nha đích cầm thanh.

Thính liễu lão nhân đích thoại, bá nha vạn phân bi thống, tha lai đáo chung tử kỳ đích phần tiền, thê sở địa đạn khởi liễu giá thủ 《 cao sơn lưu thủy 》. Đạn bãi, tha thiêu đoạn liễu cầm huyền, trường thán liễu nhất thanh, bả tâm ái đích dao cầm tại thanh thạch thượng suất toái liễu. Tha bi thương địa thuyết: Ngã duy nhất đích tri âm dĩ bất tại nhân thế liễu, giá cầm hoàn năng đạn cấp thùy thính ni?”

“Na bá nha dĩ hậu tựu chân đích tái dã một hữu đạn quá cầm liễu mạ?” Tài tứ tuế đích văn quân trương trứ hữu ta thấp nhuận đích nhãn tình vấn đạo.

“Thị đích, tái dã một hữu. Nhân vi một hữu nhân hội thính đắc đổng tha đích cầm âm, sở dĩ bất đạn liễu, đổng tha đích nhân tẩu liễu, sở dĩ bất tái lưu luyến liễu. Sở dĩ hậu nhân tựu bả đổng nhĩ liễu giải nhĩ đích nhân xưng vi tri âm.”

“Tri âm, tiên sinh na ngã khả dĩ trảo đáo ngã đích tri âm mạ?”

“Hữu ta nhân khả dĩ ngận hạnh vận đích trảo đáo, khả hữu ta nhân khước nhất bối tử dã trảo bất đáo, ngã hi vọng nhĩ thị tiền giả.”

“Tiên sinh phóng tâm, ngã nhất định trảo đắc đáo.” Trác văn quân tiếu đích tự tín, đột nhiên linh cơ nhất động, “Tiên sinh, giá thủy tạ hoàn một danh tự, bất như khiếu tri âm thủy tạ ba?”

“Tri âm thủy tạ, bất như khiếu ngộ âm tiểu tạ ba, tâm hoài âm luật, xảo ngộ tri âm, viên nhĩ nhất cá tri âm mộng. Hà huống nhĩ dã thị tại giá lí đệ nhất thứ thính đáo liễu cầm âm, dĩ hậu giá lí tựu thị nhĩ đích nhất phương tiểu thiên địa liễu, bất thị mạ?”

“Ngộ âm tiểu tạ, bỉ tri âm thủy tạ hảo thính, nhi thả tiên sinh thuyết đắc hảo, ý tư dã hảo, na tựu khiếu ngộ âm tiểu tạ ba.”

Vọng trứ song ngoại đích phong diệp hựu hồng liễu, bất tri thị chẩm ma liễu, đột nhiên tưởng khởi lai thập niên tiền đắc thú sự. Trang vấn nã khởi trà mạn mạn đích trác liễu nhất khẩu liễu. Nã khởi thư bổn thôi khai phòng môn triều trứ na điều dĩ kinh tẩu liễu thập niên đích lộ mại khai liễu bộ tử, khả năng thị tảo thượng đích hồi ức nhượng trang vấn giác đắc giá điều thục tất đích bất năng tái thục tất đích lộ, đột nhiên hữu ta biến hóa, biến hóa tuy tiểu, khước nhượng tha giác đắc ngận bất nhất dạng liễu. Khả định tình nhất khán khước hựu một thập ma bất đồng.

Hoàn vị tẩu chí ngộ âm tiểu tạ, tựu thính kiến nhất xuyến tiếu thanh truyện lai.

Nhất cá thân trứ hồng sắc lưu tiên quần đích a 嫷 thiếu nữ, chính tọa tại thạch trác tiền, bãi lộng trứ thập ma. Cận thị trắc nhan, tựu dĩ thị nhân gian nan đắc đích tuyệt sắc liễu, viễn sơn đại mi, phu tịnh tự tuyết, nhất song hạnh mâu mãn mục hàm tiếu, tị tử tiểu xảo nhi đĩnh bạt, nha xỉ như chỉnh tề bài liệt đích bối xác, nhất trương tiểu chủy canh thị hồng đồng đồng đích thắng quá anh đào. Tha đích biên thượng trạm trứ nhất cá thiếu niên, thiếu niên dã thị diện như quan ngọc, kiếm mi tinh mục, tị chính khẩu phương, thân tài đĩnh bạt, phong tư trác việt. Giá thời chính khán trứ nữ hài mi phi sắc vũ, biên bỉ hoa biên thuyết trứ thập ma. Nhi nhất bàng đích hồng lam tương gian y trứ đích tì nữ chính cấp tha môn lưỡng nhân triêm trứ trà.

“Tiên sinh lai liễu, tử khanh ca chính hòa ngã thuyết đại tần na ta hảo ngoạn hữu thú đích sự nhi ni, nâm khán khán, tiều tử khanh ca tòng đại tần đái hồi lai đích tân ngoạn ý, khiếu tố lưu li, nâm khán giá phiêu lượng bất, tinh oánh dịch thấu đích, nhan sắc dã phiêu lượng.”

“Ân, phiêu lượng, dã ngận biệt trí. Nhất cá nhất cá bất đồng nhan sắc đích châu tử, một hữu hà tỳ, đại tiểu dã thống nhất. Tử khanh nhĩ giá thứ tùy nhĩ đa đa khứ tây vực tố sinh ý, hoàn tưởng trứ cấp văn quân trảo giá dạng nhất căn thất thải lưu li thủ liên, tưởng tất dã thị phí liễu ta công phu ba.”

“Một, một hoa thập ma công phu, chính hảo khán kiến liễu tưởng thuyết văn quân nhất định hội hỉ hoan, tựu cấp mãi lai liễu.” Kiến trang vấn xuất hiện, tử khanh hữu ta bất hảo ý tư đích mạc liễu mạc đầu.

Tử khanh, thị lâm cung đại hộ trình trịnh chi tử, trình gia hòa trác gia nhất dạng đồng thị chế thiết đại hộ, lưỡng gia sinh ý thượng vãng lai thận mật, nhi trình trịnh hòa trác vương tôn canh thị bái bả tử đích huynh đệ. Tử khanh hòa văn quân tự tiểu tựu nhận thức, lưỡng nhân nhất khối trường đại dã toán thị thanh mai trúc mã, tử khanh đối văn quân tự tiểu tiện thị chiếu cố hữu gia, bỉ đối tự kỷ muội muội canh hảo, dĩ chí vu sở dĩ nhân đô nhận vi văn quân nhất định hội giá cấp tử khanh, khả thị một tưởng đáo, trác lão gia khước vi văn quân lánh mưu liễu nhất môn hôn sự, đương kim thái hậu đậu y phòng đích chất tử ngụy kỳ hầu đậu anh chi tử đậu trọng. Bổn dĩ vi tử khanh hội nhân vi văn quân đích hôn sự sơ viễn lai vãng, khả một tưởng đáo tử khanh khước hòa văn quân kết vi huynh muội, chiếu dạng cách tam soa ngũ đích tựu vãng trác phủ bào.

“Văn quân, nhĩ khả chân thị đắc liễu cá hảo ca ca, hữu thập ma hảo đông tây tha đô ký đắc nhĩ.”

“Tiên sinh thuyết tiếu liễu, tử khanh bất quá thị tố liễu ta cá thuận thủy nhân tình. Kí nhiên tiên sinh lai liễu, văn quân dã cai thượng khóa liễu, tử khanh cáo từ.”

“Tử khanh ca, ký đắc hạ thứ lai hòa ngã thuyết thuyết na ta cá hồng đầu phát lam nhãn tình đích đại tần nhân đích hảo ngoạn sự nhi.”

“Hảo, ngã quá kỉ thiên lai khán nhĩ, tái cấp nhĩ đái ta hảo ngoạn đích an tức ngoạn ý.”

Văn quân khai tâm đích nã trứ thủ liên, huy trứ song thủ dữ tử khanh đạo biệt.

Vọng trứ tử khanh tẩu viễn đích thân ảnh, trang vấn mạn mạn tọa hạ khai khẩu thuyết đạo: “Văn quân, nhĩ khả thị chung ý vu tử khanh?”

Bị trang vấn giá ma đột nhiên đích nhất vấn, văn quân ngạnh thị lăng liễu lăng, tài tiếu trứ thuyết: “Tiên sinh nâm ngộ hội liễu, nâm dã tri đạo ngã tuy hữu huynh trường, khả na cá bất tranh khí đích ca ca, trượng trứ thị gia trung độc tử, gia lí na cá nhân một cật quá tha đích khuy, phạ thị chỉnh cá lâm cung đô tri đạo trác gia đại thiếu gia thị hoành trứ tẩu đắc, nhi ngã dã tưởng hòa biệt gia nữ tử nhất dạng, hữu cá khả dĩ đông sủng tự kỷ đích ca ca, nhi tử khanh chính xảo điền liễu giá cá không, sở dĩ ngã chỉ đương tử khanh thị ca ca.”

“Văn quân, nhĩ yếu thị chân năng giá cấp tử khanh ngã dã tựu năng phóng tâm liễu.” Bất tri bất giác bả tâm lí thoại thuyết liễu xuất lai, hoàn hảo thanh âm bất đại, văn quân một hữu thính thanh.

“Tiên sinh, nâm cương thuyết thập ma?”

“Ngã thuyết, nhĩ kí dĩ hữu hôn ước, hoàn thị yếu chú ý ta hứa, bất yếu nhượng ngoại nhân thuyết liễu nhàn thoại, hãm tự kỷ hòa tử khanh vu bất nghĩa tài hảo.”

“Học sinh minh bạch, tiên sinh kim nhi cá ngã môn thượng thập ma a?” Kiều tiếu đích thiếu nữ, liệt trứ chủy triều trứ trang vấn tát kiều.

“Nhĩ a, đô khoái yếu giá nhân liễu hoàn giá cá dạng tử, khiếu ngã chẩm ma phóng tâm.”

“Tựu tri đạo tiên sinh đối ngã hảo. Tự tòng nương thân bị ngã na cá hỗn trướng phụ thân khí đích quá thế hậu, tựu một nhân đối ngã giá ma hảo liễu, thỉnh tiên sinh phóng tâm, văn quân tự do phân thốn đích.” Bổn lai loan loan đích nhãn tình, tiếu đắc canh loan liễu.

“Văn quân, kim thiên ngã bất cấp nhĩ thượng khóa, chỉ hòa nhĩ liêu liêu thiên, thuyết thuyết thoại. Nhĩ đa thuyết nhĩ tức tương thành hôn, yếu vi nhĩ thỉnh nhất vị chuyên tinh ngự phu chi thuật, hiền thê chi đạo đích tiên sinh. Sở dĩ ngã tam thiên hậu tựu yếu ly phủ liễu.” Trang vấn tuy nhiên khẩu khí khinh tùng, khả tha nã trà bôi đích thủ khước hữu ta hứa chiến đẩu.

“Thập ma, đa đa chân đích giá ma thuyết, tha võng cố mẫu thân lâm chung y thác, bả ngã mại cấp đậu gia hoàn bất cú, cư nhiên giá dạng đối tiên sinh, ngã trảo tha lý luận khứ.” Văn quân song thủ kích động đích phách tại thạch trác thượng, nhất bất tiểu tâm chấn toái liễu nhất khỏa thất thải lưu li liên đích châu tử. Khả thị tự kỷ khước một lưu ý, trực đáo hữu huyết lưu xuất. Nhất bàng đích tì nữ mang liên mang nã xuất quyên bạch bao trát thương khẩu, khước bị trang vấn thưởng liễu tiên.

“Mạc yếu kích động, khán khán đô lưu huyết liễu. Nan đạo nhĩ đô vong liễu nhĩ mẫu thân lâm chung tiền đích giao đại, nhượng nhĩ biệt tái dữ nhĩ phụ thân trùng đột, nhân vi cật khuy đích na cá tổng thị nhĩ. Nhĩ na hảo đại hỉ công, duy lợi thị đồ đích phụ thân, tối thụ bất liễu biệt nhân bác tha đích diện tử, nhĩ giá nhất khứ chỉ năng nhượng tình huống canh tao, tựu thị hiện tại khứ lý luận dã bất năng cải biến thập ma, đồ tăng trác lão gia đối ngã đích yếm ác bãi liễu, bổn lai hoàn năng kiến nhĩ tam thiên, nhĩ giá nhất khứ khủng phạ giá tựu thị ngã môn kiến đích tối hậu nhất diện liễu.” Biên thuyết biên dụng quyên bạch bao trát thương khẩu.

Bổn lai trùng động đích trác văn quân, bị giá nhất bồn lãnh thủy đảo hạ, đột nhiên tưởng thông liễu, dã khán thanh liễu cục thế.

“Na tiên sinh, thử khứ hữu hà đả toán?”

“Trác gia đãi ngã dã toán bất bạc, giá ta niên đích thúc tu túc cú ngã tại lâm cung mãi cá phòng sản, kế tục giáo thư dục nhân liễu. Chỉ thị ngã hoàn bất phóng tâm nhĩ, đẳng nhĩ chân đích vi ren qi, vi nhân mẫu hậu ngã tựu hồi thành đô lão gia, di dưỡng thiên niên liễu.” Trang vấn phách liễu phách văn quân bao trát hảo đích thủ thuyết đạo.

“Tiên sinh……” Đái trứ chiến đẩu đích thanh âm, văn quân mãn nhãn đích lệ quang.

“Sỏa nha đầu, khóc thập ma, hựu bất thị kiến bất đáo diện, ngã hoàn tại lâm cung, đáo thời hầu ký đắc đa lai khán khán ngã tài hảo.”

“Ngã đáo thời hầu thiên thiên vãng nâm na bào, khán đa đa năng na ngã chẩm ma bạn.”

“Biệt cố ý khí tha liễu, hữu giá tâm tư tiên sinh dã tựu cú liễu, yếu thị ngộ đáo thập ma nan sự liễu, ký đắc trảo tiên sinh tựu thành.”

“Tiên sinh bất dụng thuyết, ngã dã hội lai, nâm tưởng bả ngã suý liễu hoàn bất thái dung dịch ni, nhất nhật vi sư, chung sinh vi mẫu. Ngã mẫu thân tảo thệ, ngã tự tiểu tựu bả nâm đương mẫu thân, nâm khả bất năng bất yếu ngã a.”

“Tưởng ngã thử sinh vô ý hôn giá, tất hạ vô tử, tự tiểu tương nhĩ thị vi kỉ xuất, bổn tưởng kiến nhĩ thành gia sinh tử…… Khả……”

Phong xuy quá hồ diện, kỉ phiến thụ diệp điệu nhập hồ trung, triển khai đóa đóa liên y, tựu tượng khóc hoa liễu hồng trang đích lệ ngân. Tái khán khán văn quân sư sinh nhị nhân tảo dĩ thị mãn diện lan càn.