Vạn tộc chí tôn

Thập nguyệt sơ nhất, tế tổ nhật.

Thiên hoàn vị đại lượng, tần gia trại tử từ đường nội, ô mộc cung trác thượng tảo dĩ bãi hảo liễu cung phẩm, đương trung nhất chỉ dương đầu, tiền diện tam bài liệt trứ ngũ oản thái, ngũ oản phạn, ngũ sắc điểm tâm, hoàn hữu nhất đối táo cao, nhất cá lưỡng xích đại chưng mô, tối tiền diện nhất căn nhiên trứ đích chá chúc bạn trứ nhất chỉ hoàng đồng hương lô.

Cung trác hạ phương tam xích ngoại, lập trứ niên du cổ hi đích tần gia tộc trường tần phấn, thân hậu cân trứ bách dư tần thị nam đinh.

Chúng nhân y trứ bối phân niên kỷ các tự trạm định, tòng thùy thiều ấu đồng đáo mạo điệt lão giả, vô luận đại tiểu, cá cá thần tình cung kính thần sắc túc mục, tha trứ tị thế đích oa oa thần sắc mê mang, khước dã bất cảm hữu nhất ti động tĩnh.

Túc mục chi trung, viễn xử nhất thanh chung thanh hưởng khởi, trạm tại tối tiền đích tần gia tộc trường tần phấn song mục nhất lượng, thâm hấp nhất khẩu khí, xướng hát nhất thanh: “Lễ khởi.”

Thuyết trứ thoại, tần phấn tương thủ trung tam chú hương nhiên khởi, sảo hiển tê ách đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, nhất cú cú tế văn truyện xuất: “Tuế tại đinh vị, thập nguyệt sơ nhất. Thiên địa lãng lãng, vạn vật thanh minh. Tiên tổ……”

Trản trà chi hậu, tùy trứ nhất cú: “Bái.” Chúng nhân cân trứ tộc trường tần phấn quỵ bái hạ khứ.

Tam khấu tam bái, tế tổ đại lễ.

Từ đường trung chúng nam đinh tế tổ, chư đa nữ quyến tắc tụ tại từ đường ngoại đại hòe thụ hạ không địa thượng.

Hữu ta kỳ quái đích thị, chúng vị nữ quyến vô phân đại tiểu, kỉ hồ cá cá thủ trung đô nã trứ ta đông tây, bất thị thập ma tế bái chi vật, nhi thị trường đao đoản cung, tiễn linh chủy thủ, thằng tác đáp liên đẳng đẳng thú liệp tài dụng đắc đáo đích gia hỏa sự nhi.

Đương nhiên bất thị yếu hướng tự gia tộc nhân hành hung, chỉ nhân vi kim thiên bất cận cận thi tế tổ nhật tử, hoàn thị thu thú xuất phát đích nhật tử.

Giá dĩ kinh thị tần gia trại tử đa niên đích truyện thống, tương bỉ khởi thanh minh tiết ý vị trứ nhất niên thú liệp khai đoan đích xuân thú nhi ngôn, thập nguyệt nhất đích thu thú canh vi nhân khán trọng, yếu tri đạo, tiếp hạ lai nhất cá đa nguyệt đích thu thành quan hồ đáo toàn tộc nhân nhất cá đông thiên đích sinh kế.

Thính trứ từ đường lí tộc trường tối hậu nhất thanh lễ tất tê ách thanh âm hưởng khởi, đại hòe thụ hạ chúng nhân triều từ đường đại môn vọng khứ.

Thủ tiên lộ đầu đích thị thất bát cá tha trứ tị thế đích tiểu oa oa, tảo thụ bất đắc lí diện túc mục áp ức, cương cương khóa quá môn hạm tiện thoán khiêu xuất lai.

Tảo dĩ đẳng hầu đa thời đích chúng nữ tử lập khắc nghênh liễu thượng khứ, đô một khứ lý hội tiểu oa oa, kính trực tẩu đáo tùy hậu xuất lai đích nhân quần trung, tương thủ trung chư đa vật sự đệ cấp tự gia hán tử, nhi tử, ca ca, đệ đệ.

Xuất liễu từ đường đích thành niên nam đinh dã bất phục tiên tiền nghiêm túc, thuyết tiếu trứ tiếp quá tự gia nhân đệ lai đích vật sự trang bị khởi lai, cá cá kiên định thần tình trung đái trứ thập túc đích tự tín.

Tần gia trại tử hữu nhất sáo tổ thượng truyện hạ lai tam đinh trận, trượng trứ giá sáo hợp kích trận pháp, tần gia liệp thủ nguyên bổn tựu thị phương viên sổ bách lí nội xuất liễu danh đích cường hãn, giá nguyên bổn dã bất toán thập ma, kỳ tha trại tử trung hảo kỉ gia dã hữu loại tự truyện thừa. Tần gia trại tử chúng nhân chân chính đích để khí thị cương cương nã tại thủ trung đích trường đao.

Tòng thập kỉ niên tiền khai thủy, tần gia trại tử chúng nhân thú liệp dụng đích tiện thị giá ta viễn bỉ phổ thông đao kiếm kiên nhận, phong lợi đích đa đích tấn thiết trường đao, hữu giá dạng đích võ khí bàng thân, chư như dã lang quần giá dạng nguyên tiên bất cảm khinh dịch chiêu nhạ đích hung mãnh dã thú dã bất thị tần thị liệp thủ đích đối thủ.

Nhân quần trung nhất danh thập kỉ tuế thiếu niên lang tẩu trứ tẩu trứ hốt nhiên phóng mạn cước bộ, khán đáo tối hậu diện đích lão tộc trường, thiếu niên thấu đáo cân tiền triều lão tộc trường khẩn cầu đạo: “Tam gia gia, hoàn thị nhượng ngã dã khứ ba, ngã nã trứ ngã tự kỷ đích trường đao dã khẳng định bất hội thành vi luy chuế, phủ tắc hồi lai nhĩ trách phạt ngã tựu thị liễu.”

Lão tộc trường tái thanh sở bất quá tự gia tộc nhân đích thật lực, tự nhiên dã tri đạo thân bàng danh khiếu tần tước đích tiểu bối nhi lang tuy nhiên tài cương cương quá liễu thập ngũ tuế, đãn luận thân thủ dĩ kinh siêu quá bỉ tha niên trường tam tứ tuế đích đồng tộc, dữ nhị thập đa tuế thành niên tráng hán tương giác, dã năng chi xanh kỉ thập cá hồi hợp. Bất quá tổ tông hữu quy củ, duy hữu thục tất liễu tam đinh trận, hữu liễu mặc khế liên thủ đích tộc nhân tương tùy, tài năng tiến sơn thú liệp, phủ tắc tiện thị thật lực tái cường hoành kỉ phân dã bất khả dĩ.

Tần tước thật lực viễn thắng đồng linh nhân, duy hữu nhất cá vấn đề, tha vô pháp tự như động dụng tấn thiết trường đao. Tấn thiết trường đao phong duệ dị thường, khước dã lánh hữu cổ quái thần kỳ, biệt đích tộc nhân đệ nhất thứ động dụng tấn thiết trường đao thời hầu dã hội hữu nan dĩ bả khống đích tình hình, đãn đỉnh đa nhất thời bán khắc tiện quá khứ liễu, hồn bất tự tần tước giá dạng, bán cá đa nguyệt thời gian quá khứ, phản đảo nhất thiên canh bỉ nhất thiên soa. Biệt nhân nã trứ tấn thiết trường đao thập thành thật lực khả dĩ phát huy xuất thập ngũ thành thậm chí canh cao, đáo liễu tần tước thủ lí khước chỉ năng phát huy xuất ngũ thành thậm chí canh thiếu.

Ki bán vu tấn thiết trường đao, giá ta nhật tử tần tước căn bổn một hữu thời gian dữ bàng nhân hợp luyện tam đinh trận, tự nhiên một hữu mặc khế đích hỏa bạn, dã tựu một hữu liễu tiến sơn đích tư cách.

Quả nhiên, thính đáo thiếu niên thoại ngữ, lão tộc trường đương tức diêu diêu đầu cự tuyệt đạo: “Tước oa tử mạc yếu tái đề liễu, tiền kỉ thiên tựu cân nhĩ nhĩ thuyết liễu, tộc trung quy củ bất năng phôi. Hảo hảo tái ma luyện ta nhật tử, đẳng nhĩ dụng thục liễu tấn thiết trường đao, minh niên nhĩ bất tưởng tiến sơn đô bất hành.”

Tảo tri đạo tộc trường bỉnh tính khắc bản, giá nhất thứ dã bất hội hữu thái đại hi vọng, thính đáo lão tộc trường thoại ngữ, tần tước hoàn thị lộ xuất kỉ phân thất vọng thần sắc, chỉ năng điểm điểm đầu đê thanh ứng liễu nhất thanh.

Tẩu tại tiền diện đích nhất cá thiếu niên lang hồi thân triều tần tước đắc ý đích trát trát nhãn, hi tiếu trứ thuyết đạo: “Tước oa tử, hảo hảo luyện. Minh niên tiến sơn thời hầu, ngã chiếu ứng nhĩ.”

Trừng liễu nhất nhãn tiếp khẩu đích thiếu niên, lão tộc trường hát đạo: “Sơn oa tử oa táo thập ma, hoàn bất cản khẩn khứ chuẩn bị.”

Nhất thanh lệ hát hách đắc thiếu niên lang thổ liễu nhất hạ thiệt đầu, liên mang tiểu bào kỉ bộ xuất liễu từ đường, triều trứ tảo dĩ đẳng trứ đích nương thân bào quá khứ.

Phiến khắc chi hậu, thu thú đích liệp thủ dĩ kinh ly khai.

Ly khai trọng tân khẩn bế đích trại tử tây môn, tẩu đáo tự gia viện môn khẩu thời hầu, tần tước y cựu hữu ta tang khí, hốt nhiên giác sát đáo nhất đạo mục quang lược quá tự kỷ, nữu đầu vọng khứ, tiện khán đáo nhai giác xử lão tộc trường đích nghiêm lệ nhãn thần, hiển nhiên thị tại cảnh cáo tự kỷ đả trứ thâu thâu cân thượng tộc nhân đích tâm tư.

Tần tước ngận hữu ta bất tiết lão tộc trường đích hoài nghi, nhược chân hữu giá cá tâm tư, tiên tiền tựu bất hội khứ khẩn cầu liễu, triều lão tộc trường tam gia gia phiết phiết chủy, tần tước mại bộ khóa nhập tự gia viện trung.

Nhất tiến môn mãn nhãn thị tùng sinh đích tạp thảo, đông sương phòng dĩ nhiên khoa tháp, phá tổn sơn tường nhãn khán dã lập bất liễu đa cửu tựu hội đảo hạ khứ, chính diện đích đường ốc sảo hảo ta dã hảo đích hữu hạn, kỉ phiến song hộ thượng bố trứ đại đại tiểu tiểu hứa đa quật lung, chính đương trung phòng môn môn thượng nhất bả đại tỏa tú tích ban ban, bất tri đạo đa cửu một hữu bị đả khai quá, chỉnh cá viện tử nhất phiến phá lạc cảnh tượng, bất tự hữu nhân cư trụ mô dạng.

Nhiễu quá nhất tùng tạp thảo, tài năng khán đáo môn tiền nhất phiến không địa sảo hiển lợi lạc đích tây sương phòng, nguyên lai giá lí tài thị tần tước nhật thường trụ đích ốc tử.

Tần tước một hữu hồi ốc tử, kính trực tẩu hướng tây sương phòng nam trắc.

Tường biên nhất phương thạch ma, ma bàn khuyết liễu nhất giác, tẩu đáo cận xử năng khán đáo ba chưởng đại đích đoạn diện bình chỉnh hảo tự đao thiết đích đậu hủ, ngân tích tân lượng, phân minh thị bất cửu tiền tài thành đích mô dạng.

Một lý hội giá ta, tần tước tẩu đáo thạch ma lánh nhất trắc, thân thủ nhất trừu, thương lang nhất thanh, trừu xuất nhất bính hàn quang thiểm thiểm đích trường đao, uy danh hách hách đích tần gia trại tử tấn thiết trường đao.

Khán khán thủ trung tấn thiết trường đao, tần tước ám tự phát ngoan nhất thanh: “Ngã tựu bất tín liễu, nhất bính phá đao tựu nan trụ ngã liễu?”

Sự tình bất tẫn như nhân ý, kình trứ trường đao, một đẳng vãn xuất nhất cá đao hoa, tần tước não môn thượng hãn châu tựu mạo liễu xuất lai, bất quá thập kỉ tức công phu, nhất tranh đao pháp hoàn một hữu sái hoàn, chỉ thính đắc quang đương nhất thanh thúy hưởng, tấn thiết trường đao điệt lạc tại địa, nhất bàng đích tần tước dĩ nhiên thị đại khẩu suyễn trứ thô khí, hồn thân thượng hạ đại hãn lâm li.

Hưu tức phiến khắc chi hậu, bất tín tà đích tần tước tồn thân hạ khứ, tái thứ ác trụ trường đao.

Nhất thứ, lưỡng thứ……

Tần tước viện trung quang đương thanh âm bất đoạn, lưu tại trại tử lí đích tộc nhân ngẫu hữu lộ quá, minh bạch tần tước hựu tại nỗ lực, thính trứ tường lí động tĩnh, chúng nhân diêu đầu chi dư bất vong thán tức nhất cú: “Khả tích liễu tước oa tử nhất thân hảo tư chất, chẩm ma tựu ác bất trụ trường lão luyện quá đích trường đao ni?”

Lưỡng cá thời thần chuyển nhãn quá khứ, tấn thiết trường đao điệt lạc liễu bất tri đa thiếu thứ, tần tước chung vu luy đắc vô pháp kế tục, khước y cựu một hữu thập ma tiến triển.

Điệt tọa nhất bàng hưu tức liễu bán hưởng, tần tước một hữu tái thứ thân thủ, trực trực trành trứ thân bàng đích tấn thiết trường đao, đích cô nhất thanh: “Nhĩ muội đích, giá đao lí giá cổ bài xích lực lượng cứu cánh thị thập ma cổ quái?”

Tòng thập kỉ thiên tiền đệ nhất thứ lĩnh đáo tấn thiết trường đao thời hầu, tần tước tiện cảm giác đáo liễu trường đao lí diện hữu cổ cổ quái lực đạo ẩn ẩn bài xích tự kỷ, cận cận đề trứ bất động hoàn hảo, nhược yếu tưởng huy vũ trường đao, giá cổ lực đạo tiện hội tăng cường. Tần tước thập phân lực khí hữu cửu phân đảo yếu dữ giá cổ lực đạo tương kháng hành, dĩ nhất phân lực khí dụng đao, yếu thị tần tước năng phát huy xuất đa cao thủy bình na tài khiếu quái liễu.

Tần tước tằng hướng trường bối thỉnh giáo, dã dữ nhất chúng đồng bối giao lưu quá, tri đạo biệt nhân dã thanh sở hữu loại tự tình hình, chỉ thị biệt nhân chỉ hữu cương khai thủy thời hầu tài hữu cảm giác, ngận khoái tựu cảm giác bất đáo liễu, thập kỉ niên trung, hoàn tòng một hữu na cá tộc nhân hòa tự kỷ nhất dạng, thập kỉ thiên công pháp đô một khóa quá giá cá khảm khứ, hảo tượng giá trường đao hữu tự kỷ đích tâm tư bất nguyện tự kỷ huy động tha nhất bàn.

Trường đao giá chủng cổ quái cứu cánh thập ma lai đầu, trại tử lí một nhân năng thuyết đắc thanh sở, chúng nhân chỉ sai trắc thập kỉ niên tiền quy lai đích trường lão ứng cai tri hiểu cứu cánh, nhân vi giá ta nguyên bổn tựu thị phổ thông đích trường đao, kinh quá trường lão chi thủ chi hậu tài biến thành hiện tại giá dạng dị thường phong lợi kiên nhận.

Thuyết khởi tần gia trại tử giá vị trường lão, tần tước dã bất thậm liễu giải, chỉ tri đạo giá vị trường lão dã thị tần thị tộc nhân, tính tần danh kiệm, dữ tần tước đích tổ phụ dĩ cập lão tộc trường tần phấn tha môn đồng chúc nhất bối, bài hành lão tứ, luận khởi lai tần tước cai xưng tha tứ gia gia.

Giá vị tần kiệm trường lão niên khinh thời hầu tiện ly khai trại tử xuất ngoại sấm đãng quá, trực đáo thập kỉ niên tiền tài hựu cô thân phản hồi trại tử lí.

Thùy dã bất tri đạo na ma đa niên trung, tha khứ quá thập ma địa phương. Chỉ tri đạo hồi lai hậu, tần kiệm tần tứ gia hữu liễu hứa đa thần kỳ thủ đoạn, luyện chế trường đao tiện thị kỳ trung chi nhất. Kỳ tha canh lệ hại đích bổn lĩnh, tựu chỉ hữu tộc trung kỉ vị lão bối nhân vật hữu hạnh kiến quá. Cư thuyết đương niên tần kiệm tần tứ gia hồi lai hiển kỳ liễu thủ đoạn hậu, lão tộc trường hoàn tưởng tương tự kỷ đích tộc trường chi vị nhượng xuất, tối chung một hữu đắc thành, tần gia trại tử lí tài đa liễu thiên bách niên lai tòng một hữu quá đích nhất cá chức vị —— trường lão.

Tần kiệm trường lão tại trại tử lí nhất hướng thâm cư giản xuất, tần tước tòng tiểu đáo đại dã chỉ kiến quá trường lão lưỡng thứ, kỳ trung đệ nhất thứ thị tam tuế thập ma dã bất đổng đích thời hầu, đệ nhị thứ dã dĩ kinh thị sổ niên tiền đích sự tình, hoàn thị viễn viễn phiêu liễu nhất nhãn.

Kiến diện đô một hữu tư cách, canh bất dụng thuyết hướng trường lão thỉnh giáo trường đao cổ quái đích sự tình liễu.

Tức liễu tâm tư hậu, tần tước duy hữu tự kỷ ám tự tư lượng, nại hà thập ngũ tuế đích thiếu niên lang, tựu toán tưởng phá não đại hựu năng tưởng xuất thập ma đông tây lai?

Giá nhất thứ dã một thập ma lưỡng dạng, tọa tại địa thượng tưởng liễu hứa cửu, trực đáo đỗ tử lí cô cô khiếu thanh hưởng khởi, hồi quá thần đích tần tước chỉ năng diêu diêu đầu đích cô nhất thanh: “Kim niên thu thú dĩ kinh cản bất thượng, ngã dã bất năng tương sở hữu thời gian đô lãng phí tại tha thân thượng liễu.”