Tương quân nương tử hỉ chủng điền

“Ô ô ô……”

“Đại tỷ, biệt khóc liễu, trần tiên lễ na cá súc sinh, tú châu thị tha đích thân sinh nữ nhi, tha cư nhiên yếu nã tú châu mại tiền hoán tửu, hoàn cảm đả thương liễu tiểu tam nhi, khán ngã bất khứ hiên liễu trần gia.” Tang kiểu khán trứ bị đả đích tị thanh kiểm thũng đích đại tỷ tang nhã, hoàn hữu súc tại tha hoài lí đích tiểu nữ oa, triêm hỏa tựu trứ đích tì khí nhượng tha nhất thời dã nhẫn bất liễu liễu.

“Ô ô ô…… Yếu thị tiểu tam nhi tỉnh bất quá lai, khả trách bạn a?”

Tỷ muội lưỡng tề tề đích khán trứ sàng thượng diện vô huyết sắc đích tiểu tiểu thiếu niên, thân tử bổn tựu sàn nhược, khước vi liễu bảo hộ đại tỷ cân trần tiên lễ động liễu thủ, kết quả bị trần tiên lễ đả thương liễu đầu, nhất trực hôn mê bất tỉnh.

Tại vô trợ đích khóc thanh hòa phẫn nộ đích chú mạ thanh trung, sàng thượng đích thiếu niên song nhãn hấp động, tiệm tiệm đích tranh khai liễu nhãn tình.

Thùy nha, giá ma sảo, liên thụy cá giác đô bất nhượng nhân thụy thư thản liễu, tang chi tại nội tâm cảm thán, nhiên nhi nhập mục đích tràng cảnh nhượng tha hữu ta hoảng hốt, tha bế liễu nhãn tình hựu tranh khai, phát hiện tự kỷ y nhiên tại na cá phá bại bất kham đích phòng gian lí, nhãn tiền đích nhất thiết tịnh bất thị huyễn giác.

Ốc tử bất đại, nê thổ hòa thạch đầu đáp kiến đích tường bích khước dĩ kinh liệt khai liễu nhất đạo đại phùng, đông thiên lậu phong, hạ thiên lậu vũ, nhi giản đan đích bãi thiết dã thị liêu liêu vô kỉ, đãn thắng tại càn tịnh.

Đầu thượng đích thương truyện lai nhất trận trận đông thống, tùy chi nhi lai đích hoàn hữu na ta bất chúc vu tự kỷ đích ký ức, tha bi thôi đích phát hiện, tự kỷ bị xa tử na ma nhất chàng, tựu cấp chàng xuyên việt liễu.

Tang gia tỷ muội khán đáo hậu, kích động địa thuyết bất xuất thoại lai.

“Chi chi nhĩ tỉnh liễu? Khả hách tử đại tỷ liễu, ô ô……” Nhãn lệ tái thứ tòng tang nhã hồng thũng đích song nhãn lí lưu liễu xuất lai..

Nhất bàng đích tang kiểu dã như thích trọng phụ bàn đích trường thư nhất khẩu khí, khả thị nhất khai khẩu, thanh âm dã thị chiến đẩu đích, “Xú chi chi, hách tử nhân liễu, tựu nhĩ na tiểu ca bạc tiểu thối đích cân nhân đả thập ma giá, yếu đả dã đắc ngã lai nha……”

Tại nhị tỷ khán tự bão oán đích thoại lí, tang chi hoàn thị khán đáo liễu tha đích quan thiết, tiền thế cô khổ đích tha, nan đắc đích cảm thụ đáo liễu gia nhân đích quan hoài, cánh nhiên nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

“Tiếu, nhĩ hoàn tiếu, xú nha đầu.”

Nguyên lai thảng tại sàng thượng đích thiếu niên cánh nhiên thị cá nữ oa oa.

Tang chi tự tiểu thể nhược đa bệnh, khán tương đích thuyết tha nữ sinh nam mệnh, mệnh cách thái cường, yếu đương thành cá nam oa oa lai dưỡng, trực đáo thập bát tuế tài năng khôi phục nữ nhi thân, bất quản linh bất linh, đãn thị tang gia đích đa nương vi liễu bảo trụ nữ nhi, hoàn thị y trứ tố liễu.

Bất quá tang chi tuy nhiên nhất trực lại lại ba ba đích, khả đảo dã hoạt đáo liễu thập lục tuế, dã hứa chân đích bị na cá toán mệnh tiên sinh thuyết đối liễu ba.

Tang kiểu thuyết hoàn, biệt quá thân khứ, thâu thâu mạc liễu hạ nhãn lệ.

Tang chi tri đạo, tha dã tựu thị chủy ba lệ hại, khả thị yếu bất giá dạng, cô khổ vô y đích tỷ muội kỉ cá tảo tựu bị nhân cấp khi phụ tử liễu.

Đa nương khứ thế hậu, song phương đích thân thích thâm phạ tha môn tỷ muội hội quá khứ thảo phạn, đô bất chẩm ma liên hệ liễu, nhi nhuyễn nhược đích đại tỷ chỉ hội cần cần khẩn khẩn đích càn hoạt, tha na hội nhi hoàn tiểu, xanh khởi gia đích trọng đam tựu đô lạc tại liễu nhị tỷ đích thân thượng.

Nguyên bổn kiều kiều nhược nhược đích nữ oa, bất đắc bất biến thành liễu bát lạt đích cô nương, lạc liễu cá nan triền đích danh thanh.

Đại tỷ cân nhị tỷ tương soa lưỡng tuế, như kim đại tỷ đích đại khuê nữ đô ngũ tuế liễu, khả thị nhị tỷ đích bà gia hoàn một hữu ni, thập lí bát thôn đô tri đạo tha thị cá điêu man đích cô nương, tái gia thượng gia lí điều kiện bất hảo, nhất trực một hữu môi nhân thượng môn.

Đại tỷ yếu bất thị vi liễu chiếu cố gia lí, dã bất hội giá cấp trần tiên lễ na cá tửu quỷ, một thập ma năng nại tựu hội đả lão bà, tam thiên lưỡng đầu đích đối đại tỷ quyền đả cước thích, như kim cánh nhiên hoàn bả chủ ý đả tại liễu thân sinh nữ nhi đích thân thượng, chân thị súc sinh bất như.

Chính tưởng trứ ni, môn khẩu tựu truyện lai liễu nhất trận sảo nháo thanh.

Túy huân huân đích trần tiên lễ nhất cước tựu đoán khai liễu mộc môn, trần cựu đích mộc môn bất kham đại lực đích trùng kích, diêu diêu hoảng hoảng, tượng thị tùy thời đô năng cú điệu hạ lai tự đích.

“Xú bà nương, đảm tử phì liễu a, hoàn bất bả na cá tử nha đầu cấp ngã tống hồi lai, lão trương bà tử hoàn đẳng trứ nhân ni!”

Nam nhân ác ngoan ngoan đích mô dạng, hách đắc tang nhã hoài lí đích nữ nhi tiểu thanh đích khóc trứ ai cầu, “Đa, bất yếu mại liễu ngã, cầu cầu nâm liễu, ngã thiếu cật phạn, đa càn hoạt, bất yếu bả ngã mại liễu.”

Thiếu cật phạn, đa càn hoạt, tha tài đa đại a, tang chi một bạn pháp tương tín, giá thị cá chỉ hữu ngũ tuế đích tiểu cô nương thuyết xuất lai đích thoại, tâm lí đối giá cá trừ liễu đả tức phụ một hữu biệt đích năng nại đích nam nhân đích yếm ác hựu tăng gia liễu nhất phân.

“Tương công, tú châu hoàn giá ma tiểu, nhĩ chẩm ma xá đắc nha, tha thị cha môn đích thân khuê nữ.” Bị đả đích tị thanh kiểm thũng đích tang nhã, hoàn thiên chân đích tưởng yếu cân tha giảng đạo lý, khả thị cân nhất cá túy quỷ thuyết thập ma tha đô thính bất tiến khứ đích.

“Khuê nữ? Lão tử yếu đích thị nhi tử, nhĩ cá phế vật, cật liễu lão tử na ma đa đích phạn, cư nhiên liên cá nhi tử đô sinh bất xuất lai, lão tử tựu ứng cai bả nhĩ cấp mại liễu.” Trần tiên lễ ác ngoan ngoan địa thuyết đạo.

Tang chi tưởng yếu khởi thân, đãn thị giá cụ thân thể thái quá sàn nhược, nhi thả hoàn nhất trận trận đích huyễn vựng, nhẫn quá na trận thiên toàn địa chuyển, tha miễn cường đích phù trứ sàng duyên nhi tọa liễu khởi lai, bách nhân đích mục quang trực trực đích lạc tại trần tiên lễ đích thân thượng.

Trần tiên lễ nhất trực tiều bất thượng giá cá tiểu cữu tử, giác đắc tha oa oa nang nang đích cân cá nữ oa nhi tự đích, bất quá yếu chân thị cá cô nương đảo dã hảo liễu, chí thiếu hoàn hữu kỉ phân tư sắc, khả khước thị cá nam nhân, tha hữu một hữu đoạn tụ chi phích, chỉ thị cương cương bị tự kỷ tấu liễu nhất đốn đích nhân, tiều trứ na lăng lệ đích mục quang, hoạt tượng thị hoán liễu nhất cá nhân tự đích.

Trần tiên lễ bị tiều đích hữu ta bất tự tại, dụng canh gia cao kháng đích thanh âm yểm sức tự kỷ đích tâm hư, “Trừng thập ma trừng, khiếm tấu a?”

Bất quá trần tiên lễ tịnh một hữu tái đối tang chi động thủ, tha thị phạ tự kỷ nhất bất tiểu tâm lộng tử liễu giá tiểu tử, bình bạch đích than thượng liễu nhân mệnh quan tư, sở dĩ tha bả mục quang tái độ chuyển hướng liễu súc tại tường giác lí đích mẫu nữ lưỡng.

Nhãn kiến trứ trần tiên lễ hựu yếu đối tang nhã động thủ, biệt đích năng nhẫn, đả nữ nhân đích nam nhân tựu bất năng nhẫn.

Tang chi tại xuyên việt lai chi tiền khả thị luyện quá nữ tử phòng thân thuật đích, tuy nhiên nam nhân khối đầu đại, tự kỷ đích lực khí tiểu, đãn thị chỉ yếu trảo chuẩn liễu bộ vị, dụng đối liễu phương thức, tang chi hoàn thị khinh dịch đích tựu bả tha cấp chế phục liễu.

“Xú tiểu tử, nhĩ cấp ngã tùng khai, cảm đối lão tử động thủ, nhĩ cá bạch nhãn lang, cật lão tử đích hát lão tử đích, nhĩ hoàn đối ngã động thủ, tang nhã, xú bà nương, nhĩ thị hạt tử mạ?”

Lão thật đích tang nhã hòa bát lạt đích tang kiểu đô khán ngốc liễu, giá thị tha môn gia tiểu tam nhi mạ? Bán cá thời thần tiền hoàn bị trần tiên lễ tấu liễu nhất đốn, chẩm ma hiện tại khước năng phản đả liễu?

Tang chi tối khán bất quán đích tựu thị đả nữ nhân đích nam nhân liễu, tha áp khẩn liễu trần tiên lễ đích ca bạc, cước thải tại tha đích kiểm thượng, nam nhân đông đích nhất trận sát trư bàn đích khiếu thanh, chủy lí tạng thoại bất đoạn.

Tang chi lãnh thanh vấn đạo: “Nhĩ thị thùy đích lão tử? Tái cảm động thủ đả ngã đại tỷ, ngã tựu phế liễu nhĩ giá chỉ ca bạc, chân đương ngã môn tang gia một nam nhân liễu thị mạ?”

Tang nhã đích kiểm đô hách bạch liễu, bất tri đạo như hà thị hảo, tưởng yếu khuyến tang chi phóng thủ, thâm phạ đãi hội nhi trần tiên lễ bất quản bất cố khởi lai, tái thương trứ liễu tiểu muội, khả thị tâm lí hựu tưởng trứ nhượng tha đa thế tự kỷ đả kỉ hạ.

Trần tiên lễ đích tửu dã tỉnh liễu nhất ta, tránh trát liễu lưỡng hạ một năng cú tránh thoát tang chi đích áp chế, cật đáo liễu ta khổ đầu hậu, tuy nhiên bất cảm tự xưng lão tử liễu, đãn thị chủy ba y cựu bất khẳng phục nhuyễn, “Ngã mại ngã tự kỷ đích khuê nữ, nhĩ quản đích trứ mạ? Hữu bổn sự nhĩ thất thiên chi nội cấp ngã nhị lưỡng ngân tử, ngã tựu bất mại liễu.”

Nhị lưỡng ngân tử, tầm thường nhân gia nhất niên đích hoa tiêu, đối vu vô điền vô địa đích tỷ muội kỉ cá lai thuyết, canh thị nhất bút cự khoản.

Tang nhã nhận mệnh đích bế thượng liễu nhãn tình, tang kiểu động liễu động chủy, khước bất tri đạo yếu thuyết thập ma.

“Hảo.”

Tang chi đích bất đại đích thanh âm tại an tĩnh đích tiểu ốc lí, tượng thị bình địa kinh lôi nhất bàn tạc khai liễu.