Vô hạn tiên môn

La phi, tác vi nhất cá bất chiết bất khấu đích đại học ** ti gia trạch nam, nhược phi tất yếu, tha năng vĩnh viễn oa tại túc xá.

Bất quá, kim thiên……

Tựu tại cương cương, la phi tiếp đáo liễu nhất điều đoản tín, tha tại đào bảo thượng mãi đích thủ cơ chung vu đáo liễu, tưởng đáo tái dã bất dụng nhẫn thụ na bất bất nhẫn trực thị đích cựu thủ cơ liễu, la phi tựu nhẫn bất trụ na cá kích động liễu, liên chính tại cật đích ngọ phạn đô cố bất đắc cật, hòa xá hữu đả liễu cá chiêu hô tựu cấp cấp mang mang đích khứ thủ khoái đệ liễu.

Dã thị nhạc cực sinh bi, tại phản hồi đích lộ thượng, la phi cấp trứ khán thủ cơ một hữu khán lộ, kết quả tự nhiên tựu bi kịch liễu, tại tha hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu tựu dữ nhất lượng nghênh diện nhi lai đích áo địch lai liễu nhất cá thân mật tiếp xúc, “Nhạc cực sinh bi” giá tựu thị ngã môn đích chủ giác tối hậu ý thức.

Giá thời, khước vô nhân chú ý đáo la phi cương mãi đích thủ cơ chính tại khoái tốc đích hấp trứ la phi đích huyết, phiến khắc hậu thủ cơ phát xuất nhất trận bạch quang, ẩn ước đích khả kiến đáo nhất cá loại tự la phi tiểu hư ảnh phiêu tiến liễu thủ cơ, bạch quang nhất thiểm thủ cơ cánh nhiên vô ảnh vô tung.

Giá dã tạo tựu liễu đương thế đích nhất thung kỳ sự, nguyên nhân tiện thị bị chàng tử đích la phi thân thượng cánh vô bán điểm huyết dịch, nhi thả tử giả thủ cơ vô cố tiêu thất, vi thử hoàn dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động……, bất quá giá ta đô dữ tử khứ đích la phi vô quan liễu, nhi ngã môn đích cố sự dã tương tòng thử khai thủy.

……

Thiên vân đại lục, vô bỉ quảng khoát, tự hữu ký tái dĩ lai dĩ hữu kỉ bách vạn niên liễu, cư truyện thiên vân đại lục bổn sự linh giới đích nhất bộ phân, viễn cổ thời chúng tiên hạ giới, do thử dẫn phát liễu nhất tràng đại chiến, chí vu đại chiến nguyên nhân chí kim nhưng thị nhất cá mê, thiên vân đại lục dã tựu thị tại na tràng đại chiến trung tòng linh giới phân ly hạ lai, thành liễu như kim giá phiên dạng tử.

Do vu thiên vân đại lục thị tòng linh giới phân ly xuất lai đích, nhất khai thủy kỉ vạn niên linh khí sung dụ, tu chân chi phong thịnh hành, dữ linh giới dã đa hữu vãng lai. Khả tích, tại sổ thập vạn niên tiền, nhất tràng đại biến, thiên vân đại lục linh khí bất tri vi hà cánh nhiên tiệm tiệm lưu thệ, thiên tài địa bảo dã tiệm tiệm kỉ bất khả kiến, tu chân chi lộ biến đắc thậm thị gian nan.

Kỉ vạn niên hậu, thiên túng kỳ tài vô căn đạo nhân tòng tu chân điển tịch trung vô xử nhất điều lánh loại đích tu luyện chi đạo, tuy nhiên chỉ năng tu luyện đáo phá toái kỳ ( tu chân đích kim đan kỳ ), đãn khước khả dĩ phá toái hư không khứ đáo linh giới, phá toái kỳ chi ý chính thị thủ tự dữ thử, tuy nhiên bất như tu chân chi pháp, thọ mệnh dã bất như tu chân chi nhân na bàn mạn trường, đãn tại giá tu chân chi lộ kỉ hồ đoạn tuyệt đích tình huống hạ vô nghi cấp liễu nhân nhất chủng hi vọng.

Thử hậu vạn niên, giá điều lánh loại đích tu luyện chi lộ tiệm tiệm thủ đại tu chân chi lộ, giá chủng tu luyện dã bị xưng tố võ đạo, tu luyện đích nhân xưng vi võ giả, đáo liễu hiện tại kỉ vô nhân tri đạo tu chân, chỉ thị tri đạo ngận cửu dĩ tiền thiên vân đại lục bất phạp di sơn đảo hải, hô phong hoán vũ đích “Tiên nhân”.

……

Bách vạn niên hậu, thiên vân đại lục, nhất xử u tĩnh đích viện lạc trung, nhất cá 15 tuế tả hữu đích nam hài chính tại đả trứ nhất sáo quyền pháp, tiện kiến giá đạo thân ảnh triển chuyển đằng na, trực đáo lương cửu hậu na thiếu niên tài đình hạ hạ, bất quá, thử thời dĩ kinh thị hồn thân thị hãn thảng tại liễu địa thượng.

Chỉ thính tha nam nam địa thuyết đạo “Luyện liễu ngũ niên liễu, chung vu đáo liễu luyện cốt điên phong, tái tiến nhất bộ tựu thị chân khí cảnh liễu, na thời ngã dã toán thị nhất cá hữu phẩm cao thủ liễu, bất quá mạo tự tựu toán hữu phẩm liễu hoàn thị ngận nhược a.”

Giá thiếu niên hưu tức liễu hội hậu tiện trạm khởi thân lai, hướng trứ đình viện ngoại tẩu khứ, biên tẩu biên tưởng “Ngã la phi lai đáo giá thiên vân đại lục dã hữu thập ngũ niên liễu, chân thị tưởng bất đáo ngã đương thời cánh nhiên một bị chàng tử, phản nhi tại giá lí trọng sinh liễu, bất quá giá lí hoàn chân thị nguy hiểm, tiền kỉ thiên thính ngã mụ thuyết xích thủy bang dữ hắc long môn hựu đả khởi lai liễu, giá thứ cánh tử liễu nhất cá ngũ phẩm cao thủ, ngã phụ thân thị giá xích thủy thành đích thành chủ tài thị tam phẩm cao thủ, na xích thủy bang dữ hắc long môn dã tựu tại giá xích thủy thành hoàn toán cá thế lực, đáo liễu ngoại diện liên thí đô bất thị, chân tưởng khán khán ngoại diện đích thế giới, chỉ thị ngã hiện tại đích cảnh giới thái đê liễu, liên phẩm cấp cao thủ đô bất toán, đáo ngoại diện thuần túy trảo tử, bất quá bằng ngã hữu khởi điểm đăng lục hệ thống, thành vi cao thủ dã bất quá thị trì tảo đích vấn đề”

Đối vu la phi lai thuyết, tha dĩ kinh lai đáo giá lí đích thập ngũ niên liễu, thập ngũ niên lai, tha đối giá lí liễu giải liễu bất thiếu, bất quá liễu giải việt đa việt cật kinh, giá lí tựu tượng cổ trung quốc nhất dạng, bất quá địa phương khả tựu bỉ trung quốc đại đa liễu, đan thuyết tha hiện tại tại đích thịnh đường vương triều đích lĩnh thổ tựu như nguyên tiên đích á âu đại lục nhất dạng đại, thử ngoại thiên vân đại lục thượng hoàn hữu tứ cá vương triều đại tống vương triều, đại hán vương triều, đại ngụy vương triều hòa đại đắc vương triều, giá kỉ cá vương triều đích lĩnh thổ đô dữ tha sở tại đích thịnh đường vương triều soa bất đa.

Quốc thổ diện tích tuy nhiên nhượng la phi tâm trung cật kinh, bất quá dữ lánh nhất kiện sự bỉ khởi lai, tại la phi tâm trung na tựu bất toán thập ma liễu, tại tha tứ tuế đích thời hầu khán đáo tha gia gia khinh phiêu phiêu đích nhất chưởng cánh bả thạch trác đả thành phấn toái, tha chân đích kinh ngốc liễu, hưng phấn liễu, giá thị võ công a! Na nhất cá trung quốc nhân một hữu võ hiệp mộng? Na cá một tưởng quá trượng kiếm hành tẩu giang hồ?.

Vi thử, tha triền liễu tha gia gia lưỡng cá nguyệt, chung vu tri đạo liễu tự kỷ tưởng yếu đích.

Giá lí võ đạo cực vi xương thịnh, hoán cú thoại lai thuyết tựu thị cao võ vị diện, thậm chí hoàn hữu tiên nhân lưu hạ đích di tích, bất quá la phi cổ kế giá ta “Tiên nhân” ngận khả năng thị tu chân chi nhân.

Bất quá cao hưng quá hậu tựu thị hậu phạ, nhân vi giá lí nhân mệnh thái bất trị tiền liễu, tòng tha gia gia na lí liễu giải đáo giá lí mỗi thiên đô bất tri đạo tử đa thiếu nhân, giá ta nhân dụng hiện đại thoại lai thuyết tựu thị toàn đô thị võ lâm cao thủ, tưởng tha gia gia thị tiên thiên tiểu viên mãn đích cao thủ, tại ngoại diện dã bất quá kham kham tự bảo, tiên thiên cấp đích cao thủ tại võ hiệp tiểu thuyết trung na đô thị thần thoại bàn đích tồn tại, nhất cá tiên thiên cao thủ tựu thị vô địch đích tượng chinh.

Khả tại giá lí cánh nhiên kham kham tự bảo, khả tưởng nhi tri ngoại diện thế giới hữu đa khả phạ.

Hạnh hảo, tha sinh tại liễu thành chủ phủ, hữu vương triều tí hữu, tựu toán đại tông sư cao thủ nhất bàn dã bất hội vi nan thành chủ phủ, tất cánh thịnh đường vương triều đích thế lực bãi tại na, tưởng yếu hiêu trương dã yếu khán khán nhĩ đích bổn tiền bất thị.

Yếu thị xuất sinh tại tiểu hộ nhân gia, na tảo tử bất tri đa thiếu hồi liễu.

Tựu toán như thử, tại tha thập tuế xuất phủ thời tựu soa điểm một mệnh, yếu bất thị đối phương khán tại tha phụ thân thị thành chủ, la gia bổn gia tại thịnh đường vương triều dã toán thị thật lực cường đại đích thế gia, tha na thời tảo tử liễu.

Thử hậu, la phi tựu một mệnh đích tu luyện, khả thị tu luyện tất cánh thị mạn công phu, tha đích tư chất dã bất thị ngận hảo, nhi thả hiện tại hoàn thị cơ sở giai đoạn, cấp bất đắc. Nhi tại tha thập nhất tuế thời giác tỉnh đích ** đăng lục hệ thống canh thị nhượng tha đối vị lai sung mãn liễu hi vọng.

Tha tương tín chỉ yếu cấp tha thời gian, tha tất định hội đạp thượng điên phong.

Bất quá, hữu ta khả tích đích thị tha hiện tại dụng bất liễu hệ thống, như kim ngũ niên quá khứ liễu, tha dĩ kinh thị luyện cốt điên phong đích võ giả liễu, thản bạch lai thuyết la phi đích tư chất tịnh bất hảo, bất quá tha tương tín tự kỷ kim hậu định hội siêu việt sở hữu nhân, đạt đáo tha môn nan dĩ xí cập đích cao độ. Bất quá giá điểm tu vi như kim dã chỉ thị hữu liễu nhất điểm điểm tự bảo chi lực, bất quá tại cao thủ nhãn trung nhưng thị nhất chỉ thủ tựu năng niết tử, giản đan thuyết tựu thị bất cú khán.

Bất quá đương sơ hệ thống giác tỉnh đích thời hầu khả thị nhượng tha úc muộn liễu hảo cửu, ký đắc tại thập nhất tuế đích thời hầu đệ nhất thứ tiến nhập hệ thống, khán đáo na ma đa thế giới khả dĩ tiến khứ, na tưởng lệ bả tha kích động đích, khả tùy hậu hệ thống cáo tố tha do vu chủ nhân niên linh thái tiểu một hữu thành niên, bất hợp quy định hệ thống tạm thời bất dư khai phóng, bả tha lôi đích, hạnh hảo hệ thống bỉ giác nhân từ, dĩ giá cá thế giới đích thời gian vi chuẩn ( 15 tuế thành niên ).

Như kim, la phi chung vu thập ngũ tuế liễu, nhi thập ngũ tuế đích tha dĩ hữu nhất mễ thất đích thân cao, diện mạo tuy toán bất đắc anh tuấn, thậm chí hoàn hữu ta trĩ nộn, đãn na nhất song kiên nghị đích nhãn thần ngận dung dịch hấp dẫn nhân, giá dã đa khuy liễu tha giá ngũ niên lai tòng bất đình hiết đích tu luyện, nhượng tha tại thừa thụ liễu chư đa áp lực đích đồng thời dã thành trường liễu bất thiếu, đả hạ liễu vô bỉ kiên thật đích cơ sở.

“Thập ngũ tuế liễu, dã thị đáo liễu ngã la phi quật khởi đích thời hầu liễu!”

“Bất quá, hoàn thị tiên khứ phụ thân na lí, dã bất tri thập ma sự, phụ thân phái liễu hảo kỉ ba hạ nhân liễu”, la phi tâm trung tư tác trứ, nhân khước hướng trứ tha phụ thân đích trụ xử tẩu khứ.

Tân nhân tân thư, cầu các chủng chi trì! Điểm kích! Thu tàng! Đầu phiếu!…… Cầu a!