Chiến tiên đồ lục

Hỗn độn bát hoang, vũ trụ hoàn vũ, hạo hãn vô ngân, dựng dục trứ nhất cá hựu nhất cá đích sinh mệnh kỳ tích.

Hồng hoang thâm xử, nhất sở bỉ địa cầu đại liễu bất tri phàm kỉ đích sinh mệnh tinh cầu, canh thị đắc thiên độc hậu. Vô biên vô tế đích lục địa, bỉ bỉ giai thị đích hà trạch thâm hải, sổ bất thanh đích danh sơn đại xuyên, nhượng tha trình hiện xuất áng nhiên đích sinh cơ.

Phục linh đại lục, dã toán quảng mậu vô ngân, đãn đối tha lai thuyết, thật tại thị vi bất túc đạo.

Nhất tọa vô nhân đích man hoang tiểu đảo, canh chỉ thị thương hải nhất túc.

Nhất trận hải phong xuy quá, vi giá cá vô nhân đích tiểu đảo, tống lai liễu đái trứ đạm đạm tinh vị đích thanh sảng, đồng thời dã hảo tượng hoán tỉnh liễu hách phong trầm thụy đích ý thức, nhãn bì khinh vi trát động.

“Tiểu bảo!”

Quá liễu lương cửu, hách phong hoàn thị hôn hôn trầm trầm, bán mị trứ song nhãn, hạ ý thức đích đê thanh nam nam hảm đạo.

“Hải tinh vị? Nan đạo tự kỷ tại nhất tọa đảo thượng, giá chẩm ma khả năng?”

Một hữu thính đáo hồi đáp, tị tiêm khước khứu đáo nhất ti đạm đạm đích hải tinh vị, nhượng hách phong hữu ta sá dị.

“Quang tráo! Bất hảo......?”

Giá thời, hách phong đích thần chí lược hữu khôi phục, ký khởi hôn thụy tiền phát sinh đích sự tình, tâm trung đại cảm bất diệu.

Bất quá, tịnh một hữu cảm giác đáo tự thân nhất ta kỳ đặc đích biến hóa, hạ ý thức đích sĩ khởi hữu thủ, tưởng nhu nhu nhãn tình, bất tri đạo thụy liễu đa cửu, thị tuyến hữu ta mô hồ.

Đãn thị thủ chưởng tại nhãn tiền bán xích thời, đột nhiên định cách tại na lí, nhất động dã bất động, hảo tượng bị điểm liễu huyệt đạo nhất bàn.

“Ngã khứ, giá tha mụ thùy đích thủ a?”

Quá liễu bán thiên, hách phong tài thảm khiếu trứ bạo xuất nhất cú thô khẩu. Thổ tự bất thanh, trĩ nộn thứ nhĩ đích thanh âm, bả tha tự kỷ đô hạ liễu nhất khiêu, thần chí hoàn toàn thanh tỉnh quá lai, cản khẩn hựu bả tả thủ thân xuất lai.

Lưỡng chỉ đỉnh đa thất bát cá nguyệt đích anh nhi tiểu thủ, phấn nộn ôn nhuận, hoàn đái hữu nhất ti anh nhi độc hữu đích tiểu điệp tử, hiển đắc thập phân khả ái.

“Cai tử đích! Chẩm ma hội giá dạng?”

Hách phong đại kinh thất sắc, bất giả tư tác đích nhất cá lí ngư đả đĩnh, đãn thị tịnh một hữu tượng dĩ tiền na dạng nhất dược nhi khởi, phản đảo “Phốc thông” nhất thanh, tại nguyên địa suất đích thất huân bát tố, bán thiên tài mạn mạn ba trứ tọa liễu khởi lai.

“Lão tử thị cổ võ tinh anh, bất tưởng biến thành cật nãi đích oa oa, cai tử đích kim sắc quang tráo, nhĩ tha mụ ngoạn ngã a!”

Diêu liễu diêu não đại, xác định tự kỷ xử vu thanh tỉnh trạng thái, khán trứ nhãn tiền đích lưỡng chỉ tiểu thủ, hòa tùng tùng khoa khoa đáp tại thân thượng đích y phục, hách phong dục khóc vô lệ, hữu thổ huyết đích trùng động.

“Đối liễu, kỳ sư huynh đệ ni? Cai bất hội dã đô biến thành liễu giá phó đức hành ba?”

“Yếu thị chân giá dạng, tiếu thoại khả tựu nháo đại liễu!”

“Đường đường thất danh cổ võ tinh anh, đô biến thành liễu tiểu đệ đệ đô một khai thủy phát dục đích tiểu thí hài, biệt nhân bất tiếu điệu đại nha tài quái ni! A a...”

Nhất niệm chí thử, hách phong tự kỷ đô giác đắc hữu ta hảo tiếu, hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh thân xử dị giới liễu.

Hách phong hòa giá sở thạc đại đích tinh cầu một hữu bán mao tiền quan hệ, tha thị địa cầu hoa hạ đại địa đích nhất danh cổ võ tinh anh, chuyên môn nghiên tập các chủng cổ võ tinh túy, hòa kỳ tha lục danh sư huynh đệ tòng tiểu tu luyện nhất chủng cổ lão đích nội công tâm pháp: “Hỗn nguyên cửu chuyển quyết” hòa “Lưu tinh thân pháp”.

Hỗn nguyên cửu chuyển quyết cộng hữu cửu tằng.

Mỗi luyện thành nhất tằng đô hội tại thể nội khai tích, đả thông nhất điều kinh mạch. Tiền tam tằng chủ yếu thị đối nhân thể huyết nhục tiến hành thối luyện, nhượng nhân thể bất quản thị tại nại lực, thể lực, thính lực, thị lực thậm chí ký ức lực đô hội hữu chất đích phi dược.

Tòng đệ tứ tằng công pháp khai thủy, bất đãn y cựu hội thối luyện nhục thể, nhi thả hội tại thể nội khai tích xuất chân khí không gian, tục xưng đan điền, dụng lai tồn trữ chân khí.

Dĩ hậu mỗi tấn thăng nhất tằng, đan điền tựu hội khoách đại ngưng cố nhất bội, trực đáo đệ cửu tằng “Cửu mạch thông nguyên”.

Bất quá, hỗn nguyên cửu chuyển quyết hòa phổ thông đích cổ võ bất đồng, tuy nhiên uy lực cường hoành vô bỉ, khước nhu yếu nhất chủng phi thường độc đặc đích thể chất tài khả dĩ tu luyện.

Giá chủng thể chất phi thường hi thiếu, thuyết thị vạn lí thiêu nhất dã bất vi quá.

Hách phong hòa long thường hải; mạnh trường thanh; đổng ái quốc; thiệu đại long; tôn tiểu bảo; bạch tiểu vân tựu thị giá chủng thể chất, thất nhân tòng tiểu tựu cân tùy tại cổ võ truyện thừa giả “Lăng hư đạo trường” thân biên, do kỳ tất tâm giáo đạo, chúc vu đồng môn sư huynh đệ.

Thất nhân trung trừ liễu long thường hải đạt đáo liễu hỗn nguyên cửu chuyển quyết đệ cửu tằng, kỳ dư đích ngũ nhân xử tại bát tằng, nhất nhân xử vu thất tằng, hách phong hòa tôn tiểu bảo canh thị xử tại bát tằng điên phong.

Bất quá, bát tằng điên phong đáo cửu tằng tuy thị nhất tuyến chi cách, đãn thật lực thượng khước thị thiên soa địa biệt.

Tha môn đích thụ nghiệp ân sư lăng hư đạo trường tằng thuyết quá, hỗn nguyên cửu chuyển quyết đệ cửu tằng dĩ kinh xúc mạc đáo liễu mỗ chủng võ đạo thiên địa, bất cận cận thị nội lực, thể năng tăng gia na ma giản đan.

Lưu tinh thân pháp, thị nhất chủng cực vi thích hợp cận chiến đích khinh thân công pháp, hòa hỗn nguyên cửu chuyển quyết tương phụ tương thành.

Bất quá, thử thân pháp đối nhân thể đích nhu nhận độ, kiên nhận độ, dĩ cập thể lực đẳng đẳng yếu cầu cực cao, phổ thông nhân dã căn bổn vô pháp tu luyện, tha môn thất nhân dã thị tòng hỗn nguyên cửu chuyển quyết đệ tứ tằng, tài khai thủy kiêm tu thử thân pháp.

Hách phong thất nhân tòng tiểu nhất khởi sinh hoạt, nhất khởi tu luyện, nhất khởi khứ miểu vô nhân yên, hoàn cảnh hung hiểm chi địa tiến hành lịch luyện, đa thứ thân lâm tuyệt cảnh tử lí đào sinh đích kinh lịch, nhượng thất nhân tảo dĩ hồn nhiên nhất thể, nan phân bỉ thử! Kết hạ liễu thâm hậu đích đồng môn tình nghị.

Vô luận tại hà thời hà địa, bỉ thử đô thị đối phương tối kiên thật đích y kháo. Vưu kỳ thị hách phong, nhân vi tòng tiểu thị nhất danh khí anh, đối giá chủng cảm tình, canh thị khán đắc bỉ mệnh hoàn trọng!

Hôn thụy tiền, tha môn tại đại sư huynh long thường hải đích đái lĩnh hạ, tiến nhập nhượng nhân văn phong tang đảm đích “Ma quỷ qua bích” tiến hành lịch luyện.

Bổn lai nhất thiết hữu kinh vô hiểm, đãn hách phong tại quy đồ trung, khước tâm hữu sở ngộ, xúc phát liễu cửu chuyển hỗn nguyên quyết đích đột phá khế cơ, trùng phá điệt hộ dĩ cửu đích đệ bát tằng công pháp bình cảnh, tiến nhập đệ cửu tằng cảnh giới.

Giá kỳ thật dã thị tha môn kinh thường xuất nhập hung hiểm chi địa lịch luyện đích nguyên nhân, tưởng tá trợ ác liệt hoàn cảnh, kích phát nhân thể tiềm năng, nhượng võ đạo canh tiến nhất bộ.

Hách phong ý ngoại đột phá, thành vi siêu cấp đích cổ võ cao thủ, thất nhân tự nhiên thị đại hỉ quá vọng, đãn hoàn một lai cập khánh chúc, khước sậu biến đột khởi, nhất cổ mạc danh tòng địa hạ xuất hiện, uy lực vô bỉ đích cương phong tuyền qua, tương thốt bất cập phòng đích kỉ nhân, kỉ hồ đô tống thượng vân đoan.

Tôn tiểu bảo canh thị bất hạnh bị quyển tiến cương phong tuyền qua xử, hựu bị sổ khối cự thạch kích trung, thân phụ trọng thương. Sở dĩ, hách phong cương nhất tô tỉnh, thần chí hoàn hồn hồn ngạc ngạc, tựu niệm thao trứ tha đích danh tự.

Thất nhân sử xuất hồn thân giải sổ, tài hộ trứ tôn tiểu bảo thoát ly cương phong tập nhiễu phạm vi, chuẩn bị thế tha liệu thương, đãn canh quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu, nhất cá phiếm trứ ti ti kim mang đích lam sắc quang tráo, đương không xuất hiện, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, tương kỉ danh đội hữu nhất hạ tử toàn lung tráo liễu tiến khứ.

Đương thời, long thường hải nhượng hách phong khứ tố biệt đích, cự ly sảo viễn, tịnh vị thân xử kỳ trung, khán đáo như thử quỷ dị chi sự, tuy nhiên đại kinh thất sắc, khước bất giả tư tác đích trùng liễu quá khứ, chuẩn bị đả phá quang tráo, cứu xuất sư huynh đệ môn.

Bất liêu, tha cương nhất kháo cận, lam sắc quang tráo thượng khước kim mang thiểm động, cư nhiên phân hóa xuất lai nhất cá tiểu nhất điểm đích kim sắc quang tráo, thuấn gian, tương tha dã lung tráo khởi lai, thử hậu tha tựu nhất vô sở tri, tại kim sắc quang tráo trung hãm nhập trầm thụy, trực đáo hiện tại tài kham kham hữu ta thanh tỉnh.

Bất tri đạo tự kỷ tại na cá kiến quỷ đích quang tráo lí thụy liễu đa cửu, cương nhất tỉnh quá lai, thân thể xuất hiện liễu giá ma phỉ di sở tư đích biến hóa, hách phong triệt để lăng loạn.

Bất quá, tưởng đáo sư huynh đệ môn, hách phong tinh thần nhất chấn, nhất trực dĩ lai, vô luận thân xử hà địa, chỉ yếu hòa tha môn tại nhất khởi, hách phong giác đắc tựu toán diện đối ma quỷ, tha dã vô sở úy cụ!

Dụng trĩ nộn đích song thủ niết liễu niết tự kỷ đích kiểm giáp, hảo nhượng phát âm canh chuẩn xác, canh đại thanh nhất ta: “Long lão đại, đại hùng, thư sinh, nhĩ môn tại na lí a, khoái lai cứu ngã a!”

Đại hùng thị tôn tiểu bảo đích ngoại hào.

Tuy nhiên khiếu tiểu bảo, khước trường đích ngũ đại tam thô, dị thường thô quánh, vưu kỳ hung mao canh nùng mật dị thường, tha kinh thường dĩ thử vi ngạo, hí lộng trường đích văn văn tĩnh tĩnh đích bạch tiểu vân, quản bạch tiểu vân khiếu “Thư sinh”.

Bạch tiểu vân dã bất cam kỳ nhược quản tha khiếu đại hùng.

Quá liễu bán thiên, chỉ hữu viễn xử truyện lai liễu kỉ thanh điểu khiếu đích thanh âm, một hữu nhậm hà nhân hồi ứng tha.

“Thiệu đại long, đổng ái quốc, mạnh trường thanh, nhĩ môn tam cá vương bát đản tái bất xuất lai, lão tử hồi khứ nhất định nhiêu bất liễu nhĩ môn.”

Trĩ nộn đích thanh âm tại hoang dã thượng hồi đãng, đãn hồi phục tha đích y cựu thị nhượng nhân tuyệt vọng đích không khoáng, tịch tĩnh.

“Tha nương đích, nhĩ môn nhất cá cá đáo để đô khứ liễu na lí a? Lão tử biến tiểu liễu, nhất cá nhân tại giá lí, vãn thượng phạ hắc a!” Tuy nhiên dĩ kinh hữu sở dự liêu, đãn hách phong hoàn thị vô nại đích nam nam tự ngữ.

Khán lai sư huynh đệ môn ứng cai đô một tại giá lí, chỉ năng hướng sư phụ cầu viện liễu. Tương tín bất quản giá thị thập ma điểu địa phương, chỉ yếu tại địa cầu thượng, sư phụ đô nhất định năng trảo đáo tự kỷ.

Tưởng đáo lăng hư đạo trường, hách phong trĩ nộn đích chủy giác lộ xuất liễu ôn hinh đích tiếu ý.

Na cá tại tha lục tuế thời, tòng cô nhi viện tương tha lĩnh hồi trụ xử phủ dưỡng, như từ phụ bàn đích sư phụ, tại hách phong tâm mục trung tựu thị vô sở bất năng đích tồn tại.

Cảm giác liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, hách phong bất giác lộ xuất liễu khổ tiếu, khổ khổ tu luyện liễu nhị thập niên nội gia chân khí, cư nhiên đãng nhiên vô tồn, liên đan điền hòa tu luyện kinh mạch đích tồn tại đô cảm giác bất đáo liễu.

Hoàn hảo tuy nhiên thân thể biến hồi liễu anh nhi thời kỳ, đãn thị tịnh bất tượng nhất bàn thất bát cá nguyệt anh nhi na dạng nhu nhược, trạm đô trạm bất ổn, mạn mạn tẩu động, ứng cai vấn đề bất đại.

Tất cánh quá khứ đích cận nhị thập niên, tha môn sư huynh đệ thất nhân, nhất trực đô tại dụng các chủng dược vật thối luyện thể chất, tu luyện đích cổ võ tâm pháp hỗn nguyên cửu chuyển quyết, bổn thân dã thị nhất chủng chú trọng luyện thể đích nội gia tâm pháp.

Nhi thả, tại hôn thụy tiền, hách phong dĩ kinh đột phá đáo liễu công pháp đích đệ cửu tằng, cửu mạch thông nguyên tằng thứ. Tuy nhiên chỉ duy trì liễu đoản đoản đích kỉ thập phân chung, tựu biến thành liễu giá bàn đức hành, đãn chẩm ma dã toán tiến nhập quá cổ võ siêu cấp cao thủ hành liệt.

An úy liễu nhất hạ tự kỷ, ổn liễu ổn tâm thần, hách phong hoãn hoãn trạm khởi lai, đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, phát hiện tự kỷ chính xử tại nhất cá bình hoãn hướng hạ diên thân đích pha địa chi thượng, địa thế thập phân khai khoát.

Pha địa thượng chỉ hữu nhất ta tự kỷ tịnh bất nhận thức đích thực vật, diệp tử ngận đại, đãn đô thiếp trứ địa diện sinh trường, hi hi lạp lạp đích đông nhất tùng, tây nhất thốc, hiển đắc ngận thị tạp loạn, đãn khước tịnh bất ảnh hưởng thị tuyến.

Hách phong hướng tứ xử tầm trảo, quả nhiên tại thập kỉ mễ ngoại đích địa phương, phát hiện liễu tự kỷ đích bối bao, tâm trung đại hỉ, bộ lí bàn san đích tẩu liễu quá khứ, bao khỏa lí diện hữu nhất ta y vật hòa sinh hoạt dụng phẩm, hoàn hữu nhất bộ thông tấn điện thoại.

“Tử lão thiên, nhĩ dã thái tổn liễu ba, chẩm ma giá cá phá địa phương dã một hữu nhậm hà tín hào a? Giá bất thị thành tâm yếu mệnh mạ?” Hách phong tái tam đích xác định liễu bất thị điện thoại đích cố chướng, nhi thị một hữu nhậm hà tín hào.

“Chẩm ma tùy tiện nhất cá địa phương đô hữu từ tràng càn nhiễu tín hào?”

“Nan đạo tự kỷ hoàn tại ma quỷ qua bích?”

Ma quỷ qua bích địa hình phục tạp, hoàn cảnh ác lược, thường niên lung tráo tại mê vụ chi trung, nhi thả, bất tri đạo thụ thập ma từ tràng đích ảnh hưởng, tiến nhập kỳ trung hậu, nhất thiết hiện đại hóa thiết bị đô bất năng sử dụng.

“Bất khả năng a?”

“Ma quỷ qua bích na lí lai đích hải phong?”

Tòng không khí trung khí vị phán đoạn, hách phong dĩ kinh cơ bổn xác định tự kỷ thân xử nhất tọa hải đảo chi thượng.

Tái giả thuyết, ma quỷ qua bích thường niên bị mê vụ lung tráo, na lí hội xuất hiện giá dạng dương quang minh mị đích diễm dương thiên a!

“Diễm dương thiên?”

Hách phong đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, mãnh địa sĩ đầu, hướng trứ không trung khán khứ, hứa cửu đô nhất động bất động.

“A a, giá hạ hoàn liễu! Giá đô thập ma cân thập ma a!......”

Tha đột nhiên hựu nhất thí cổ tọa đáo tại địa thượng, khẩu trung hữu ta ngữ vô luân thứ.

Dương quang việt phát đích diệu nhãn liễu, thiên không trung dã bất tri đạo thị nhất đông nhất tây, hoàn thị nhất nam nhất bắc, lưỡng cá kim sắc đích hỏa cầu, tứ ý đích huy phát trứ tự kỷ đích chích nhiệt năng lượng, hoàn toàn bất cố cập ngoại lai giả thất hồn lạc phách đích thần tình.

“Nguyên lai chân hữu truyện thuyết trung đích xuyên việt a!” Hách phong hữu khí vô lực đích niệm thao trứ.

“Khả...... Giá toán thập ma a......”

Tựu toán xuyên việt liễu dã một thập ma, tựu đương thị dị giới lữ du liễu, khả thị nhĩ bả lão tử lộng thành giá phúc đức hành, nhưng đáo nhất cá vô nhân đích hoang đảo thượng, tựu thái quá phân liễu.

“Ngã......”

Hách phong đại thanh đích vấn hầu liễu mạn thiên thần phật đích tổ tông thập bát đại, đãn hồi đáp tha đích khước thị canh gia thứ mục đích dương quang.

“Giá hạ khả chẩm ma bạn a? Sự dĩ chí thử, tổng bất năng đẳng tử ba!”

Đường đường đích cổ võ tinh anh! Hỗn nguyên cửu chuyển quyết cửu tằng công pháp đích siêu cấp cao thủ, tuy nhiên chỉ thị tằng kinh đích, đãn tọa dĩ đãi tễ? Dã thái nhượng nhân sỉ tiếu liễu ba!

Chú mạ nhất thông, phát tiết liễu nhất hạ tâm trung đích úc muộn, hách phong khai thủy khảo lự khởi tự kỷ đích đương vụ chi cấp.

Cật hát đảo thị bất nan, giá cá tiểu đảo khán khởi lai sinh cơ bột bột đích, tuy nhiên tha hiện tại trạng thái bất hảo, khả thị dã ngoại cầu sinh giá chủng sự, tác vi nhất danh cổ võ tinh anh, trảo ta thực vật tuyệt đối một vấn đề.

Quan kiện thị giá tọa tiểu đảo nhất khán tựu thị man hoang khu vực, miểu vô nhân yên, viễn xử hoàn hữu dã thú tê hống đích thanh âm, tự kỷ giá chủng tình huống, khả thị ti hào để ngự nguy hiểm đích năng lực dã một hữu a.

Thân thượng đảo thị hữu nhất bả lưu kim chủy thủ, cư thuyết thị dụng thiên ngoại vẫn thạch đả tạo, kham xưng tước thiết như nê, long thường hải tha môn mỗi nhân dã đô hữu nhất bả,

Khả tự kỷ hiện tại giá chủng trạng thái, chủy thủ tái tước thiết như nê hữu thập ma dụng? Dụng lai tự sát hoàn soa bất đa!

Bất quá, bất quản chẩm ma thuyết, tiên trảo nhất cá năng tàng thân đích địa phương tái thuyết.

Pha địa thượng diện khán khởi lai thị nhất tọa bất đại đích tiểu sơn, chỉ yếu năng trảo đáo tiểu hình đích, hợp thích đích sơn động, tổng năng khởi đáo nhất ta phòng ngự tác dụng.

Giá lí đích địa thế thái khai khoát, vô già vô lan, vạn nhất hữu thập ma đại hình dã thú bào quá lai, tự kỷ lập khắc tựu thị bàn trung xan.

Tưởng đáo giá lí, hách phong chuẩn bị bả tự kỷ nhân vi thân thể súc tiểu, tán lạc tại địa đích đích y phục điệp khởi lai, trang tiến bối bao lí, nhiên hậu tái tưởng bạn pháp tha tẩu, giá ta đông tây, hiện tại đô thị bất khả hoặc khuyết đích sinh hoạt vật tư.

Đãn tựu tại giá thời, hách phong khước cảm giác bối hậu hữu thập ma đông tây trành trứ tự kỷ, nhất hồi thân, bất giác vong hồn đại mạo.

“Tự kỷ tựu thị lai tống ngoại mại đích, nhi thả thị xuyên việt thời không tinh tế, siêu cấp tống ngoại mại đích.”