Đế mưu chi quân hoàn ký

Bách đại hưng vong triều phục mộ, giang phong xuy đáo tiền triều thụ, tân triều cựu đại như triều mộ canh điệt, tại lịch sử trường hà trung chu nhi phục thủy đích trọng phục thượng diễn trứ.

Đại tề vương triều tân kiến chi triều bất túc bách niên, khai quốc chi đế nãi thị tiền triều võ tương chi tử, nhân khán bất quán tiền triều hoàng đế hôn dung khiếp nhược, kim binh cường thế áp cảnh, tiện dụng nhất kỷ chi lực triệu tập quần hùng yết can nhi khởi, thôi phiên triều đình tương kim binh cản chí quan ngoại, kiến lập tân triều định đô yến kinh định quốc hào vi đại tề, thủ kỳ ý tề tâm tề lực quân dân nhất tâm.

Tân triều kiến lập chi sơ bách phế đãi hưng, kinh quá lưỡng đại hoàng đế dữ mãn triều văn võ đích ẩu tâm lịch huyết, tiệm tiệm hồi quy khang ninh bách tính quá thượng liễu thái bình an ổn đích nhật tử.

Nhiên nhi hựu hữu kỉ nhân tri hiểu giá nhất thiết bất quá thị phấn sức đích thái bình, đại tề y cựu thị phong vũ mãn lâu chi trạng.

Bát nguyệt thập ngũ trung thu giai tiết bổn cai thị cử quốc hoan đằng đích tiết nhật, khả dữ dân đồng khánh đích tề trung tông chu uyên khước tao hành thứ, tuy nhiên thị hữu kinh vô hiểm, khước thành liễu sở hữu sự đích khai đoan.

Giá hoạt thứ khách bất túc nhị thập nhân, bị hộ vệ đích cấm vệ quân đương tràng cách sát đại bán, hậu hựu nhân thứ sát thất bại tự vẫn kỉ cá, hữu hạnh cầm nã đích hoạt khẩu khước chỉ hữu nhất nhân nhi dĩ.

Tại trung tông an toàn phản hồi hoàng cung hậu, tựu lập tức hạ lệnh trứ tam tư bí mật vấn án.

Khả giá danh thứ khách tại kinh quá đạo đạo trọng hình, tằng tằng khảo vấn chi hạ, khước chỉ thuyết liễu nhất cú na tựu thị yếu tri nội tình, trừ phi yếu tha kiến đại lý tự khanh lục giác bổn nhân.

Thứ khách hành thứ hoàng đế đả đích thị vi thập niên tiền, nhân vu cổ chi án khiên liên nhi bị mãn môn sao trảm đích cẩn vương báo cừu tuyết oan nhi lai đích.

Vu cổ chi thuật bất quản chân giả tự cổ đô thị hoàng thất đích cấm kỵ, canh thị trung tông tâm trung tối bất khả xúc bính đích kỵ húy.

Thử thời thứ sát hoàng đế chi hậu hựu bạo xuất giá ma nhất cú, lục giác hội hữu thập ma dạng đích hạ tràng khả tưởng nhi tri! Khả nhượng nhân vạn vạn một đáo đích thị bổn cai bảo trì trung lập đích hoàng đế, thử thứ khước tuyển trạch thiên đản lục giác, chỉ nhất cú lục giác cựu tật phục phát thân thể vị dũ, ngạnh thị tương án kiện áp liễu hạ lai. Án tử tuy nhiên thị áp liễu hạ lai, minh nhãn nhân đô tri đạo nhất thiết bất hội thái quá bình tức.

Thứ sát án khai thủy đích oanh oanh liệt liệt, kết cục khước biến đắc vô thanh vô tức, kỳ trung nhất điểm ba lãng đô vị hiên khởi. Chung cứu hội hữu nhân tâm trung phẫn phẫn nan bình, tại thánh dụ hạ đạt hậu bất quá bán nhật lục giác đích phủ để tựu dĩ kinh bố mãn liễu nhãn tuyến, na ta nhân toàn đô vọng tưởng tha hội lộ xuất thập ma mã cước, hảo tương tha ác tại thủ trung nhượng tha vạn kiếp bất phục!

Dữ chi tương phản đích khước thị bổn cai như lâm đại địch đích lục phủ, y cựu bảo trì trứ tha đích đê điều, bình tĩnh. Khả giá phân bình tĩnh chi trung khước thấu trứ trận trận quỷ dị, tựu hảo tự lê minh chi tiền đích tối hậu nhất chiến, tịch tĩnh đích nhượng sở hữu nhân đích thần kinh đô banh đắc khẩn khẩn đích.

Thứ sát án phát sinh dĩ quá ngũ nhật, lục phủ tựu tự na kết liễu băng đích hồ diện, đầu quá khứ thạch đầu liên nhất cá liên y đô vị hồi ứng, nhượng sở hữu đích nhân đô thất khứ liễu nại tâm.

Tựu tại chúng nhân yếu đả tiêu giam thị đích niệm đầu thời, nhất đỉnh chu cái thanh anh tứ nhân sĩ đích kiệu tử, do lục giác đích phủ để xuất lai trực bôn hình bộ nhi khứ, na ta nhãn tuyến lập khắc đả khởi tinh thần trừ liễu phái nhân cân tung chi ngoại, hoàn yếu các hạng bôn tẩu hồi bẩm tự kỷ đích chủ tử.

Hành liễu soa bất đa bán cá thời thần, kiệu tử ổn ổn đích đình tại liễu hình bộ môn khẩu, tùy thị nhi lai đích thị vệ dạ phong thượng tiền hiên khai kiệu liêm, tòng lí diện phù xuất nhất cá thân trứ thiên thanh sắc cẩm bào, diện sắc thương bạch, mô dạng nho nhã tuấn lãng đại ước nhị thập nhất nhị tuế đích thanh niên.

Giá thanh niên xuất liễu kiệu tử tịnh một hữu trứ cấp tiến khứ, nhi thị trạm lập tại môn động đại khai khước vô nhất nhân bả thủ đích đại môn khẩu, vọng trứ đại môn thượng phương quải đích na khối chính trực bất a đích bài biển, lộ xuất nhất ti ý vị thâm trường đích tiếu.

Thử nhân bất thị biệt nhân chính thị trạm tại phong khẩu lãng tiêm đích đại lý tự khanh lục giác.

Đối vu tự kỷ tương diện đối nhất cá thập ma dạng đích cục diện, lục giác tâm trung nhất thanh nhị sở, như quả đan đan thị trừu thân xuất lai tự bảo tịnh bất nan bạn, khả như hà trấn áp trụ na ta ám lưu dĩ cập hậu diện na nhất liên xuyến đích ma phiền sự, tài thị nhượng tha tối phí tinh lực đích địa phương.

Hoàn hảo đích thị hiện tại bất quản chẩm ma dạng, tự kỷ hoàn hữu phản thủ đích cơ hội, tịnh bất toán thái quá bị động!

Lục giác tựu giá dạng trạm liễu hảo cửu, cửu đáo dạ phong nhẫn bất trụ thượng tiền đề tỉnh: “Chủ tử, hình bộ môn động đại khai, khước vị kiến nhất nhân nghênh tiếp, giá kỳ trung nhất định hữu trá, thị phủ thử hành tác bãi?”

Chính tại trầm tư đích lục giác bị dạ phong đích vấn thoại lạp liễu hồi lai, thu hồi mục quang, trắc đầu khán liễu khán tha, thiển thiển nhất tiếu: “Bất tất liễu, kí lai chi tắc an chi, tảo vãn đô yếu tẩu thử nhất tao, hoàn thị biệt bạch hư thử hành liễu.”

“Thị, dạ phong, định hội hộ chủ tử chu toàn.”

“Lộ khả tham hảo?”

“Chủ tử, phóng tâm.”

“Tẩu ba.” Đề khởi bào giác đạp thượng liễu đài giai.

Dạ phong tứ chu khán liễu nhất hạ, dã tựu cân liễu thượng khứ.

Tựu tại tha môn cương cương đạp nhập hậu, nhất giác tựu tham xuất kỉ nhân.

Khán lai tha môn sở đam tâm đích bất giả, giá hình bộ đích xác thị dĩ kinh bố trí hảo đích hãm tịnh.

Khả minh tri giá nhất thiết lục giác hoàn tất tu đắc tẩu giá nhất tao, dĩ kinh bị thôi thượng giá nhất bộ ẩn nhẫn bất phát chỉ hội lạc đích hào vô chiêu giá chi lực, tự kỷ như quả chân hữu vạn nhất, na khả tựu bất thị đan đan nhất cá nhân đích sự liễu.

Vi công lai thuyết tưởng yếu thiếu tử ta nhân, vi tư lai thuyết tựu thị tự kỷ đích chỉnh cá gia tộc, sở dĩ tha vô luận như hà đô bất khả tọa dĩ đãi tễ.

Tuy thuyết nhị nhân thập phân thuận sướng đích tiến nhập liễu lao phòng, khước y cựu hữu nhất kiện tệ sự do vu vô nhân dẫn lĩnh trực đáo tẩu đáo tối hậu nhất gian, nhị nhân tài tại hôn ám đích lao phòng trảo đáo quan áp trứ na danh thứ khách đích lao phòng.

Một kiến đáo na cá thứ khách chi thời, lục giác tại tâm trung bách phân sai trắc, chân kiến đáo liễu khước hữu ta xuất hồ ý liêu, giá cá nhân dữ tự kỷ tưởng tượng chi trung đích mô dạng tiệt nhiên bất đồng!

Tha mặc bất tác thanh đích oa tại giác lạc, đầu đê thùy trứ diện bộ bị bồng loạn đích đầu phát già đáng trứ khán bất thanh sở mô dạng, lộng bất thanh thử thời tha thị thập ma dạng đích tâm tình.

Trứ trứ dĩ kinh bị đả đích phá lạn đích tù y, viễn viễn đích khán trứ cánh thị na ma đích bi lương.

Lục giác trạm tại bất viễn xử tương nhân đả lượng hoàn hậu, hoãn bộ thượng tiền: “Nhĩ, tựu thị na cá thứ sát hoàng đế đích na danh thứ khách? Khán dạng tử thương đích bất khinh a!”

Tọa tại na đích thứ khách tảo tựu thính đáo liễu hữu nhân lai đích động tĩnh, nguyên bổn một đả toán lý hội, khả đương tha thính đáo giá niên khinh đích thanh âm thân khu bất do đích khinh khinh nhất chiến, sĩ khởi đầu mục quang vi vi thiểm động, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma.

Phiến khắc hậu nữu đầu khán quá khứ, trạm tại lao môn ngoại đích cánh thị nhất cá đầu đái ngọc quan, thân trứ cẩm bào đích niên khinh nhân, tâm trung tự hồ minh bạch liễu ta thập ma, phiêu liễu tha nhất nhãn, hanh liễu nhất thanh, hựu thùy hạ liễu đầu.

Lục giác khinh khinh tiếu liễu nhất thanh: “Na ta cao cao tại thượng đích quan gia, chân thị hào vô phân liên mẫn chi tâm, tức tiện thị chân đích tội đại ác cực, tể sát tiện thị, hà tất như thử tu nhục dữ nhân!”

“Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?” Dã hứa hứa cửu một hữu khai khẩu thuyết thoại, dã hứa thị khốc hình chi hạ đích chiết ma, na danh thứ khách thuyết thoại, thanh âm sa ách đích tượng tại tê phá bố.

Bất quá khai khẩu liễu tựu thị nhất kiện hảo sự!

Lục giác thiêu liễu thiêu mi, mục quang thị na dạng đích hòa húc, bất tượng thị khán tội đại ác cực đích hung phạm, đảo tượng thị tái khán nhất cá thụ đáo kinh hách đích hài đồng, liên thanh âm đô thị na dạng đích ôn hòa: “Thứ sát hoàng đế đích thứ khách nhất cộng nhị thập dư nhân, kỳ tha nhân hoặc bị tru sát hoặc thị tự vẫn, độc độc hoạt hạ lai đích chỉ hữu nhĩ nhất nhân. Thử sự vu nhĩ nhi ngôn thị họa sự khai đoan, đãn đối vu mỗ ta nhân lai thuyết khước thị kiện hảo sự! Sở dĩ, vi liễu truy tra xuất mạc hậu chỉ sử giả, dã vi liễu tố hảo giá kiện sự tại hoàng đế diện tiền biểu hiện tự kỷ, na ta quan gia tự nhiên hội dụng tẫn các chủng thủ đoạn! Hiện tại, nhĩ khả dĩ giang trụ khốc hình trí tử bất khai khẩu, khả thị, giang đích liễu nhất thời giang bất liễu nhất bối tử. Thời trường nhật cửu, tha môn hữu đích thị cơ hội, bạn pháp khiêu khai nhĩ đích chủy, bỉ như dụng kim tiền, bỉ như dụng quyền lực, bỉ như lợi dụng mỹ sắc, tái giả tựu thị tha môn tối bất tại hồ đích huyết mạch thân tình, đáo thời hầu nhĩ tái tưởng khởi thuyết, tựu chỉ thặng tử lộ nhất điều liễu!”

Năng khán xuất na danh thứ khách tại tố tránh trát, khả chung cứu chỉ thị chủy thần vi vi động liễu động, hựu khẩn mân khởi liễu.

Diện đối giá bàn tử bất khai khẩu đích nhân lục giác tri đạo uy bức lợi dụ đô thị vô dụng đích, tha yếu đích tựu thị nại tâm dĩ cập từ từ thiện dụ.

Khả thị lưu cấp lục giác đích thời gian bất đa, tha đệ cấp dạ phong nhất cá nhãn sắc, kỳ ý tha đả lao môn.

Vi liễu chủ tử đích an toàn, dạ phong tuy nhiên do dự liễu, hoàn thị lĩnh mệnh thượng tiền, trừu xuất cương đao, thủ khởi đao lạc, khảm điệu liễu tỏa trứ lao môn đích tỏa đầu. Tha thân thủ thôi khai lao môn, tiên lục giác nhất bộ tiến liễu lao phòng nội, đãi lục giác tiến lai hậu, tài thu khởi cương đao thối đáo tha đích thân hậu, thời khắc chú ý trứ na danh thứ khách.

Lục giác tẩu đáo na danh thứ khách thân biên, vi vi loan hạ thân tử, chú thị trứ bị bồng loạn đích đầu phát già đáng đích kiểm: “Lâu nghĩ thượng thả thâu sinh, nhĩ vi hà thiên yếu như thử cố chấp ni? Hoạt trứ tài hữu hi vọng, tử liễu, tựu thập ma đô thành vân yên liễu. Ngã giá cá nhân bỉ giác tâm thiện khán bất đắc giá ta, đặc lai cấp nhĩ chỉ điều hoạt lộ, như hà?”

Giá dạng đích niên kỷ, giá dạng đích xuyên trứ, bất dụng sai tựu tri đạo thị thập ma dạng đích đả toán, dĩ thử vi cung đích hoàng thân quốc thích bất tại thiếu sổ, tha dã kiến đích bất thiếu liễu.

Dã tựu tương giá nhất thiết khán tác lục giác đích tâm cơ!

Na danh thứ khách sĩ khởi đầu, trành trứ tha đích nhãn tình mãn mục kiên định: “Thị ngã đích thoại thuyết đích bất cú minh bạch, hoàn thị na ta đương quan đích một hữu bả thoại truyện đáo! Tiên thị uy bức trọng hình, tái thị hảo ngôn lợi dụ, chân thị nhất kế bất thành hựu sinh nhất kế nha! Ai nha, đại quan nhân, nhĩ biệt phí khổ tâm liễu, hoàn thị na cú, trừ liễu lục giác ngã thùy dã bất kiến.”

Nhiên nhi lục giác tịnh một hữu nhân vi giá cú thoại hội tương tha thôi nhập hà chủng cảnh địa nhi sinh khí, phản nhi thị tiếu liễu kỉ thanh.

Tiếu bãi, đề trứ bào giác tại tha diện tiền tồn hạ thân: “Kiến đáo tha hựu năng như hà? Thật thoại thật thuyết ba, chúng mục khuê khuê, chứng cư xác tạc, tựu toán hiện tại nhĩ bất thổ nhất tự, quan gia vi bình dư luận dã định hội nã nhĩ khai đao! Nhi lục giác tựu toán tha tri đạo liễu nhất thiết, dã định vi liễu sĩ đồ danh lợi khí nhĩ tự bảo. Như kim đích nhĩ thị tả hữu vô lộ, vi hà bất tuyển trạch dữ ngã hợp tác! Giá dạng, hoặc hứa nhĩ hoàn khả hữu nhất điều hoạt lộ!”

Nhi na danh thứ khách cánh bất dĩ vi nhiên, hanh liễu nhất thanh hựu thị nhất cú thoại dã một hữu hồi.

“Ngận hảo! Hữu cốt khí!” Thuyết trứ lục giác thùy hạ đầu tiếu liễu tiếu, phù tất trạm khởi thân, song thủ nhất bối kế tục đạo: “Như thử, nhĩ ngã tiện lai đàm nhất cá giản đan minh liễu đích vấn đề! Tưởng tưởng đương niên đích vu cổ chi án nháo đáo hà chủng cảnh địa, chỉnh cá đại tề nhân tẫn giai tri. Thử thời hoàng thân quốc thích hoàn vô nhất nhân nguyện ý sáp thủ, canh hà huống nhất cá tiểu tiểu đích đại lý tự khanh. Sở dĩ, một hữu nhậm hà huyền niệm, tha hội như hà tuyển trạch!”

Thị nha! Giá ma nghiêm trọng đích vấn đề tự kỷ vi hà một hữu tưởng đáo, khả chuyển niệm hựu nhất tưởng, thử nhân vi liễu kiến công định thị thập ma chiêu sổ đô hội dụng thượng, hựu tương giá khán tố lục giác đích kế mưu.