Hồng mông thánh tọa

Tân thư thượng truyện, thỉnh đại gia đa đa chi trì, nhượng ngã canh hữu động lực, tả xuất canh tinh thải đích cố sự lai, tiên tạ tạ liễu.

******

Tòng đầu lai quá, đa thiếu di hám vong bất liễu; tòng đầu lai quá, đa thiếu mỹ hảo nan phóng thủ; tòng đầu lai quá, đa thiếu hùng tâm tâm đầu nhiễu.

Đương hạ thiên hựu nhất thứ tỉnh lai, vọng hướng thiên hoa bản đích thời hầu, tha cảm giác đáo liễu bất đối, na ban bác thác tạp, liên tất bì đô điệu liễu bất thiếu đích mộc bản, tự kỷ đa thiếu niên một hữu kiến quá liễu.

Tác vi chúng tiên cung đích cung chủ, nhất đại bá tuyệt thiên hạ đích thế lực đích sang thủy nhân, hạ thiên trụ đích địa phương, bất yếu dụng xa hoa lai miêu thuật, nhân vi, na thị phổ thông đích tán dự chi từ nang quát bất liễu đích.

Hạ thiên đích tẩm cung, thị dụng tha sơn thạch giới đích lãnh noãn thạch chú tựu nhi thành đích, ốc nội bất cận đông noãn hạ lương, ôn độ khả dĩ tự hành điều tiết, nhi thả, lãnh noãn thạch hoàn kiên ngạnh vô bỉ, nhất bàn đích thần binh lợi khí đô bất năng trảm khai.

Lãnh noãn thạch ngoại quan cổ phác nội liễm, thập phân mỹ quan, hoàn cụ hữu hấp thủ thiên địa gian năng lượng đích diệu dụng, giới trị cực cao, trân quý vô bỉ.

Tác vi nhất cá trung thiên thế giới, tha sơn thạch giới đích cương vực liêu khoát, túng hoành túc hữu ức vạn lí, giá dạng đại đích nhất cá thế giới, thắng sản lãnh noãn thạch, bách niên hạ lai, sở đắc đích lãnh noãn thạch, chỉ khả dĩ đôi thành nhất tọa tiểu sơn, khả tri lãnh noãn thạch đích hi thiếu.

“Giá lí, bất thị tử hoa điện.”

Tấn tốc tọa khởi, hạ thiên đả lượng nhất biến chu vi, ngận khẳng định đích nam nam.

Tử hoa điện, thị hạ thiên đích tẩm cung, lí diện phú lệ đường hoàng, mỗi nhất kiện đông tây, đô thị chư thiên vạn giới hi thiếu, trân quý đích bảo vật, dữ thử thời mục trung sở kiến, căn bổn hữu thiên nhưỡng chi biệt.

Bỉ như thuyết, hạ thiên thụy giác dụng đích đại sàng, thị do đắc chi vu thiên hải giới đích thiên hải chi để, vô tẫn thâm xử đích nhất khối hàn ngọc chế thành.

Thiên hải giới thị nhất cá đại thiên thế giới, chi sở dĩ văn danh vu thế, trừ liễu thử giới chi trung đại hải đích diện tích cực quảng, viễn siêu lục địa chi ngoại, ủng hữu vô tẫn linh khí đích thiên hải, dã thị nguyên nhân chi nhất.

Thiên hải chi trung linh khí nùng úc, thị nhất cá tu luyện đích hảo hoàn cảnh, dã thị thiên tài địa bảo dựng dục đích hảo địa phương, hải để hàn ngọc bất thiếu, đãn, bị hạ thiên chế thành sàng phô đích na nhất khối, khước thị tối hảo đích nhất khối.

Mạc mạc thân hạ đích mộc sàng, tuy thị dĩ đàn hương mộc chế thành, hựu khoan hựu đại, hoàn thời khắc tán phát xuất nhất chủng thấm nhân tâm tì đích u hương, thị nhất trương ngận hảo, ngận xa xỉ đích sàng, đãn, dữ hàn ngọc sàng tương bỉ, soa cự bất khả kế sổ.

“Giá, phân minh thị vạn niên tiền ngã gia trung đích tình cảnh.”

Nhất quyển quan sát hạ lai, hạ thiên việt lai việt hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác, ẩn tàng tại não hải thâm xử đích ký ức, nhất hạ tử phù hiện nhi xuất.

Nhất vạn niên tiền, hạ thiên hoàn thị nhất cá ngận nhược tiểu đích phàm nhân, tại tục thế chi trung, thân phân khước bất đê, nãi thị đại hạ hoàng triều đích nhất vị vương tử.

Đại hạ thế giới, thị nhất xử tiểu thế giới, nhân đại hạ hoàng triều nhi văn danh, tại chư thiên vạn giới chi trung, thị na ma đích bất khởi nhãn.

Đại hạ hoàng triều đích khai sang giả, thị nhất danh tiên nhân, danh khiếu hạ thuần, thập vạn niên tiền, chiêm cư liễu nhất xử hoang vu đích tiểu thế giới, lập hạ đại hạ hoàng triều.

Thục tất đích tình cảnh, thục tất đích bố cục, thục tất đích ngọa thất, câu khởi liễu hạ thiên cửu viễn đích thục tất đích ký ức, na thâm mai vu tâm để đích trần ai, nhất điểm điểm phù hiện.

“Ngã, giá thị trọng sinh đáo liễu vạn niên tiền mạ?”

Song nhãn một liễu tiêu cự, diện thượng đích thần sắc lược đái mang nhiên, dĩ hạ thiên thái sơn băng vu đỉnh dã khả bất biến sắc đích cường hoành ý chí, thử thời, dã bất cấm hữu ta vô sở thích tòng.

Hạ thiên đích ký ức ngận thanh tích, tha phân minh ký đắc, tự kỷ chính dữ nhất chúng đại năng tranh đoạt đệ tứ thập cửu trương hồng mông thánh tọa, nhãn kiến tương yếu đắc thủ liễu, khước bị thân cận đích nhân bối bạn liễu, bất cận thất khứ liễu đăng thượng thánh tọa đích cơ hội, liên tính mệnh dã giao đại liễu.

Chư thiên vạn giới, liêu khoát vô tế, vô biên vô ngân, một hữu tẫn đầu, chư thiên chi trung, vạn giới chi gian, tồn tại tứ thập cửu trương hồng mông thánh tọa, đắc chi khả dĩ thành thánh.

Tác vi chúng tiên cung đích cung chủ, hạ thiên tại chư thiên vạn giới thị chúc vu tối đỉnh tiêm đích nhất quần nhân, thị đại la kim tiên nhất cấp đích tồn tại, cự ly thành thánh, bất quá chỉ hữu nhất bộ chi dao.

Tuy chỉ hữu nhất bộ, khước thị nan dĩ khóa việt đích thâm uyên, một hữu hồng mông thánh tọa, tuyệt đối nan dĩ khóa xuất giá nhất bộ, tưởng yếu thành thánh, na thị vọng tưởng.

Vạn niên chi hậu, thiên địa chi gian, dĩ kinh hữu liễu tứ thập bát vị thánh nhân, hạ thiên tha môn tranh đoạt đích na nhất trương hồng mông thánh tọa, thị tối hậu nhất trương thánh tọa.

Nhất trương thánh tọa, ý vị trứ nhất vị thánh nhân, vạn kiếp bất diệt đích thánh nhân, dụ hoặc lực thị vô cùng đích, đối hạ thiên đồng dạng cực cụ hấp dẫn lực.

Nhãn kiến tức tương mại xuất na tối hậu nhất bộ liễu, chân chính tố đáo trường sinh bất tử, vĩnh viễn bất diệt, khước tại tối hậu thất bại liễu, nhược thuyết hạ thiên tâm đầu một hữu nhất ti di hám, na thị bất khả năng đích.

Bất quá, năng hữu nhất thứ trọng sinh đích cơ hội, vô nghi thị lánh ngoại nhất chủng kinh hỉ, hữu liễu tiền thế vạn niên đích kinh nghiệm, na trương thánh tọa, hoàn bất thị nang trung chi vật.

“Giá nhất hồi, ngã nhất định khả dĩ thành thánh.”

Thấu quá song hộ, mục quang vọng hướng ngoại diện vô tẫn chi viễn đích thiên không, hạ thiên diện dung kiên nghị, tín tâm vô cùng đích tự ngữ đạo.

“Tái thuyết, ngã hoàn hữu giá cá.”

Vi vi giải khai y sam, khán trứ hung thang đích bộ vị, tại tâm tạng na lí, hữu nhất phúc đồ án hiển hiện, na thị nhất trương tinh xảo đích tọa y.

“Giá trương y tử, dữ hồng mông thánh tọa như thử tương tự, mạc phi, thánh tọa tịnh phi chỉ hữu tứ thập cửu trương, nhi thị hữu ngũ thập trương bất thành?”

Dụng thủ chỉ khinh khinh phủ mạc tâm tạng bộ vị đích tọa y đồ án, hạ thiên đích mi đầu khẩn tỏa, thần sắc chi trung hữu hoài nghi, hữu bất giải, hữu cuồng hỉ, tình tự phục tạp dĩ cập.

Tối hậu nhất khắc đích na cá tràng cảnh, lao lao ký tại hạ thiên đích não hải trung, bị thân cận đích nhân bối bạn chi hậu, hựu tao đáo liễu kỳ tha đại la kim tiên đích vi sát, tha chỉnh cá nhân sinh sinh bị đả bạo liễu.

Tử vong đích nhất thuấn gian, hạ thiên phân minh khán kiến, nhất đạo quang mang đầu hướng tự kỷ đích hung khẩu bộ vị, cấp thiết chi gian, tha mô hồ đích tiều xuất, na thị nhất trương vương tọa đích mô hình.

Giá trương vương tọa đích mô hình, thị mẫu thân lưu cấp tự kỷ đích di vật, bất tri thị thập ma tài chất chế thành đích, hạ thiên tằng kinh nghiên cứu quá nhất phiên, nhất trực bất đắc yếu lĩnh, tha tựu tượng thị nhất cá phổ thông đích mô hình.

Hạ thiên nhất trực tương vương tọa đích mô hình đái tại thân thượng, tác vi tư niệm mẫu thân đích nhất cá bằng tá, bất tưởng, mô hình cánh nhiên bất thị phàm vật, tự kỷ năng cú trọng tân lai quá, ứng cai thị tha đích công lao.

“Đối liễu, mẫu thân, kí nhiên hồi đáo liễu vạn niên tiền, mẫu thân nhất định hoàn tại, dã hứa, ngã khả dĩ di bổ giá cá di hám.”

Tưởng đáo liễu mẫu thân, hạ thiên đích song nhãn mãnh nhiên nhất lượng, phảng phật tất hắc đích dạ vãn, tán phát xuất liễu thôi xán quang mang đích dạ minh châu, diệu nhãn dĩ cập.

Mẫu thân đích tử vong, thị tại vương phủ xuất sự hậu, tác vi trọng yếu phạm nhân, bị trảm vu hoàng thành đích thái thị khẩu đích, đương thời, hạ thiên nhãn tranh tranh địa khán trứ, khước nhất điểm bạn pháp đô một hữu.

Như kim, trọng tân lai quá, nhất thiết đô khả dĩ cải biến liễu, tác vi uy áp chư thiên vạn giới đích chúng tiên cung đích cung chủ, nhất cá tiểu thế giới đích triều đình, hựu na lí hội phóng tại tha đích nhãn lí.

Chúng tiên cung đích cường hoành thế lực, hạ thiên cường đại đích thật lực, tảo tại tử vong đích na nhất khắc, tựu nhất thiết như phong huyễn diệt liễu, tha bất khả năng y lại đáo nhất đinh điểm.

Đãn, hạ thiên dã bất nhu yếu y lại na ta, bằng tá tự kỷ phong phú đích tu luyện kinh nghiệm, dĩ cập tri đạo đích tu luyện bí pháp, hoàn toàn khả dĩ trọng tân lai quá, dĩ canh khoái đích tốc độ tu luyện khởi lai, thành vi nhất đại cường giả.