Anh hùng liên minh chi cực hạn cầu sinh

Đệ nhất chương: Đột nhiên đích tử cục

“Hảo đông!”

Mãnh nhiên trương khai song nhãn, ngã đại khẩu địa hô hấp trứ, đại não truyện lai thứ thống đích cảm giác bất đãn một hữu lệnh ngã giác đắc thanh tỉnh, phản nhi canh gia hồn hồn ngạc ngạc khởi lai.

Bổn nhân đường thiên, nam, thị nhất cá phổ thông đích bất năng tái phổ thông nhị bổn đích đại tứ học sinh, do vu lão gia na biên dĩ kinh an bài hảo liễu công tác, sở dĩ chỉnh cá đại tứ nhất niên đô khả dĩ vô sở sự sự địa đồi phế độ quá.

Thân vi nhất cá trạch, đả du hí tự nhiên thị tối hảo đích tiêu khiển phương thức liễu, giá đoạn thời gian ngã tiếp xúc đáo liễu hỏa bạo toàn quốc đích du hí 《 anh hùng liên minh 》, đốn thời trầm mê kỳ trung bất năng tự bạt, mỗi thiên lưỡng nhãn nhất tranh tựu khai thủy tại túc xá phong ngoạn, trực đáo túc xá tự động đoạn võng phương tài bãi hưu.

Kim thiên, ngã đột nhiên khán tại bút ký bổn điện não trung phát hiện liễu nhất khoản kỳ quái đích nhuyễn kiện, na thị nhất cá thượng khứ ngận bất khởi nhãn đích hôi phác phác đồ tiêu, do kỉ cá ngã căn bổn tựu khán bất đổng đích cổ quái phù hào tổ hợp nhi thành, hạ diện đích hán tự tắc tả trứ “Ngõa la lan hạp tử”.

Bão trứ hảo kỳ đích tâm thái, ngã điểm khai liễu giá cá nhuyễn kiện, thùy tri thượng diện khước khiêu xuất nhất bài kỳ quái đích đề kỳ: Giá thị nhĩ bổn nguyệt tối hậu nhất thứ tham dữ bài vị tái đích cơ hội, thị phủ tiến nhập?

Thùy tri đạo tựu tại điểm hạ “Thị” đích nhất sát na, ngã chỉnh cá nhân tựu nhãn tiền nhất hắc, tựu phảng phật hữu nhân tại bối hậu cấp liễu ngã nhất muộn côn nhất dạng hoàn toàn thất khứ liễu tri giác, đẳng đáo tái trương khai nhãn thời khước đáo liễu hoàn toàn vô pháp tưởng tượng đích địa phương.

Giá thị nhất cá khoan khoát hoành vĩ, trang tu phong cách thập phân cổ điển đích lôi đài chi thượng, lôi đài đích tứ chu bãi phóng trứ các chủng các dạng anh hùng liên minh đích anh hùng đẳng thân điêu tố thạch tượng, khán khởi lai duy diệu duy tiêu, tuyệt đối bất thị phàm phẩm.

“Tổng toán đáo liễu, giá thứ chẩm ma thất phối liễu chẩm ma cửu.”

Nhất cá thính khởi lai ngận thị ngoạn thế bất cung đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, ngã sĩ đầu khán khứ, tiện phát hiện lôi đài đích chính trung gian chính thiểm diệu trứ ngũ đạo lượng bạch sắc đích quang trụ, kỳ trung tứ cá hạ diện đô dĩ kinh trạm hảo liễu nhân, hoàn không trứ đích nhất cá vô nghi tựu thị lưu cấp ngã đích.

“Giá lí…… Thị na?”

Do tự một hữu phản ứng quá lai đích ngã tẩu đáo na cá cương cương xuất thanh đích nhân diện tiền vấn đạo, giá thị nhất cá mãn đầu hoàng phát đích niên khinh nam tử, khán thượng khứ ngận thị hữu kỉ phân phi chủ lưu khí tức, bất quá na trương kiểm đảo thị anh tuấn đích ngận, nhượng ngã giá chủng điệu tại nhân quần lí tựu trảo bất đáo đích trạch nam tự quý bất như.

“Ba” địa nhất thanh, hoàng phát thanh niên nhất ba chưởng tựu phách tại tự kỷ đích ngạch đầu thượng, thán khí đạo: “Cảo thập ma, giá hoàn hữu nhất cá đệ nhất thứ tham gia bài vị tái đích?”

Thuyết bãi tha dã bất hồi đáp ngã đích vấn đề, tiện chỉ trứ bàng biên đích na cá quang trụ thuyết đạo: “Nhĩ tiên trạm tiến khứ tái thuyết ba, nhất hội nhi lai bất cập liễu.”

Tuy nhiên mãn phúc nghi vấn, đãn ngã hoàn thị án chiếu hoàng phát thanh niên đích khứ tố liễu, nhân vi ngã dĩ kinh ẩn ước sát giác đáo, giá nhất thiết tự hồ đô hòa na cá ngõa la lan hạp tử hữu quan.

Tựu tại ngã trạm đáo quang trụ thượng đích nhất thuấn gian, nhất cá thính khởi lai mãn thị uy nghiêm đích nữ thanh đột nhiên bằng không hưởng khởi: “Khai thủy cấm dụng anh hùng.”

Hoàng phát thanh niên thục luyện địa tẩu đáo chu vi đích thạch tượng bàng biên, dụng thủ án tại liễu tượng chinh trứ bì thành nữ cảnh đích thạch tượng thân thượng, na thạch tượng đương tức tựu biến đắc thông hồng tùy hậu tiêu thất tại không gian đương trung, tượng chinh trứ bì thành nữ cảnh giá cá anh hùng dĩ kinh bị cấm dụng liễu.

Tố hoàn giá nhất hệ liệt sự tình, hoàng phát thanh niên hồi quá đầu lai, khán đáo trừ liễu lánh nhất cá nhân dã án bộ tựu ban địa cấm dụng liễu lưu lãng pháp sư thụy tư chi hậu, bao quát ngã tại nội đích kỳ tha tam nhân đô văn ti vị động, nhãn trung bất do đắc thiểm quá nhất ti âm ế.

Tha đại đạp bộ địa tẩu quá lai, đả lượng liễu ngã môn tam cá nhân nhất hạ, thí tham tính địa vấn đạo: “Nhĩ môn tam cá bất hội đô thị đệ nhất thứ tham gia bài vị tái ba?”

Kỉ hồ thị bất ước nhi đồng địa, ngã môn tam nhân nhất tề điểm liễu điểm đầu.

“Càn!” Hoàng phát thanh niên nhẫn bất trụ bạo thô liễu, tha nguyên địa bàn toàn liễu kỉ quyển, khán khởi lai ngận thị phiền táo, bất quá tối chung khắc chế trụ liễu tự kỷ phát tì khí đích trùng động, khán trứ ngã môn thuyết đạo:

“Nhĩ môn tam cá thính hảo liễu, hoặc hứa nhĩ môn cương cương tiếp xúc ngõa la lan hạp tử bất cửu, đối ngã tiếp hạ lai thuyết đích thoại hội trì hữu hoài nghi thái độ, đãn thị khán khán nhãn tiền đích cảnh tượng, giá nhất thiết đô thị chân đích.”

“Ngõa la lan hạp tử thị khởi nguyên vu anh hùng liên minh đích nhất khoản thần tích nhuyễn kiện, một hữu nhân tri đạo tha thị chẩm ma lai đích, dã một hữu nhân tri đạo tha đích mục đích thị thập ma. Nhân môn chỉ tri đạo nhất điểm, na tựu thị nhất đán bị hạp tử sở tuyển trung, nhĩ tựu tất tu phục tòng tha, vi kháng giả chỉ hữu tử lộ nhất điều!”

Khán trứ ngã môn kỉ cá nhất kiểm nan dĩ trí tín đích thần sắc, tha lãnh tiếu nhất thanh, âm trắc trắc địa thuyết đạo: “Khán khán nhĩ môn đích hung khẩu ba.”

Ngã hảo kỳ địa đê hạ đầu khứ giải khai lưỡng cá khấu tử, đốn thời đại cật nhất kinh: Tự kỷ đích hung khẩu thượng bất tri đạo thập ma thời hầu cư nhiên xuất hiện liễu nhất cá thứ thanh! Na thứ thanh tượng cực liễu anh hùng liên minh trung đích đoạn vị tiêu chí, chỉ bất quá hiện tại hoàn thị thâm hắc sắc đích.

“Giá thị chỉ hữu bị ngõa la lan hạp tử tuyển trung đích nhân tài năng khán đáo đích ấn ký, dã thị ngã môn thân phân đích tượng chinh.” Hoàng phát thanh niên thuyết trứ sưởng khai tự kỷ đích hung thang, lộ xuất tha đích ấn ký, chỉ kiến na ấn ký trình hiện xuất cổ đồng sắc, tại chính trung tâm hoàn hoành trứ nhất cá “II”, ngận minh hiển tha đích đoạn vị thị thanh đồng nhị.

Trạm tại ngã bàng biên đích lưỡng cá nhân phát xuất bất tiết đích xuy tiếu thanh, ẩn ước gian ngã hoàn thính đáo nhất thanh đô nang: “Thanh đồng cẩu tại giá trang thập ma?”

Hoàng phát thanh niên đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ khứ, tha dụng khán lạp ngập đích nhãn thần khán liễu ngã bàng biên đích lưỡng cá nhân nhất nhãn, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Yếu bất thị bài vị tái quan hệ đáo lão tử đích kim tệ, thùy hữu không hòa nhĩ môn giá quần bất tri tử hoạt đích gia hỏa đa phí khẩu thiệt, tổng chi ngã ngôn tẫn vu thử, tựu toán thị tối đê cấp đích thanh đồng đoạn vị, bài vị tái thất bại dã yếu khấu trừ điệu nhất bách kim tệ, nhược thị nhĩ môn một hữu đích thoại……”

Thuyết đạo giá lí, tha lộ xuất nhất cá trào phúng đích tiếu dung: “Tựu kỳ đảo giá nhất tràng đối diện đích thái điểu môn bỉ nhĩ môn tố chất hoàn yếu soa ba, bất nhiên đích thoại, thâu liễu bài vị tái khước hựu một hữu kim tệ khấu trừ đích nhân chỉ hữu nhất cá hạ tràng, na tựu thị tử!”

Phảng phật hữu nhất đạo phích lịch hưởng triệt tại ngã đích não hải trung, lệnh ngã đích thân thể bất do tự chủ địa hữu ta phát đẩu, như quả ngã cương cương một hữu ký thác đích thoại, tại điểm kích cá nhân tư liêu thời khán đáo quá tự kỷ đích kim tệ dư ngạch. Nhi cương cương chú sách liễu ngõa la lan hạp tử đích ngã đương nhiên bất khả năng hữu na phạ nhất cá kim tệ, tại dư ngạch đích sổ lượng thượng, thị nhất cá khả liên đích “Linh”!

Vạn nhất na cá hoàng phát thanh niên thuyết đích thị chân đích, na ma nã bất xuất khấu trừ kim tệ đích ngã khởi bất thị…… Yếu tử liễu?

Khủng cụ chiêm cư liễu ngã đích đại não, nhân vi trực giác cáo tố ngã, na cá hoàng phát thanh niên thuyết đích thoại ngận hữu khả năng thị chân đích, nhân vi ngã môn tất cánh hoàn thị đội hữu, tha khẳng định dã bất hi vọng thâu điệu giá nhất tràng bài vị tái. Tối quan kiện đích thị, ngã cương cương tẩu đáo lôi đài đích biên duyên hướng hạ khán liễu nhất nhãn, phát hiện chu vi căn bổn tựu một hữu thổ địa hoặc thị kỳ tha nhậm hà đông tây, chỉ hữu vô cùng vô tẫn đích hắc ám, tựu phảng phật thị tiềm tàng trứ ma vật đích thâm uyên nhất dạng.

Giá chủng kỳ cảnh, khủng phạ bất thị nhân lực năng cú kiến tạo xuất lai đích……

Học trứ hoàng phát thanh niên đích dạng tử, tương thủ khinh khinh địa phóng tại tối kháo cận tự kỷ đích nhất tọa điêu tượng thượng diện, na điêu tượng đăng thời tựu phát xuất hồng quang nhiên hậu mạn mạn tiêu thất điệu, thân nhãn kiến thức liễu giá nhất thiết đích ngã tự nhiên thị đối nhất thiết thâm tín bất nghi, hoán cú thoại thuyết, nhược thị giá tràng bài vị tái thất bại, ngã khủng phạ tựu yếu tử liễu!

Nhất niệm cập thử, ngã chỉnh cá nhân đô soa điểm thối nhất nhuyễn điệt tọa tại địa thượng, nhãn lệ canh thị soa điểm đoạt khuông nhi xuất. Thị đích, ngã phạ tử, thân vi nhất cá trạch nam xác thật hỉ hoan ngoạn du hí, đãn giá chủng tử vong du hí một hữu na cá chính thường nhân hội hỉ hoan!

“Khai thủy tuyển trạch anh hùng.”

Na cá nữ thanh tái thứ hưởng liễu khởi lai, dã tương ngã tòng đồi phế hòa khủng cụ đương trung lạp hồi, cường nhẫn trụ lệ thủy, ngã khán hướng na cá tại thạch tượng trung xuyên hành đích hoàng phát thanh niên, tha hiện tại thị ngã duy nhất đích cứu mệnh đạo thảo.

Tuy nhiên giá dạng tưởng ngận một xuất tức, đãn đối phương đích thật lực hòa kinh nghiệm hiển nhiên viễn tại ngã nhất cá thái điểu chi thượng, anh hùng liên minh trung dã bất phạp nhất nhân carry toàn tràng đích biểu hiện, kí nhiên ngã tố bất đáo, tựu chỉ năng y kháo giá vị “Đại thần” ( tương đối ngã lai thuyết ) lai cứu mệnh liễu.

Giá dạng tưởng trứ, ngã khán đáo đối phương tương thủ phóng tại liễu tham hiểm gia y trạch thụy nhĩ đích thạch tượng thượng, chuyển thuấn gian chỉnh cá nhân tựu tiêu thất tại lôi đài thượng, hiển nhiên dĩ kinh tuyển trạch liễu ADC đích vị trí.

Ngã bất do đắc hữu ta tâm hôi, nhân vi tại hiện tại giá cá bản bổn đương trung, ADC khả dĩ thuyết thị tối vi bi thôi đích vị trí, phát dục thời gian hòa thâu xuất hoàn toàn bất thành chính bỉ. Tiền kỳ thúy như chỉ, thậm chí dung dịch bị nhất ta công kích tính cường đích phụ trợ đan sát; trung kỳ trang bị bất thành hình thời hựu đả bất động lưỡng kiện nhục trang đích thượng đan hòa đả dã; tựu toán thị hậu kỳ lục thần trang, dã cực dung dịch bị trung đan đích AP pháp sư hoặc giả thứ khách nhất sáo miểu sát.

Giá dạng nhất cá vị trí, hiển nhiên thị tối nan dĩ đái động bỉ tái tẩu hướng thắng lợi đích, đương nhiên đại thần sử dụng lánh đương biệt luận, bất quá khán giá cá hoàng phát thanh niên dã bất quá thị thanh đồng nhị, tha hữu na chủng năng lực mạ?

Đẳng đẳng, ADC? Ngã đích nhãn tình nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai.

Hoặc hứa, giá thị ngã hoạt hạ lai đích duy nhất hi vọng.