Lãnh vương truy ái: Tình triền độc y cuồng phi

“Tê!”

Phá cựu đích sài phòng lí, nhất cá y sam lam lũ, đầu phát tao loạn, thân hình càn biết đích tiểu cô nương vi vi động động thủ chỉ, phát xuất liễu nhất thanh thống khổ đích thân ngâm.

Tiểu nữ hài kỉ kinh tránh trát, chung vu miễn cường đích tranh khai liễu nhãn tình, tha gian nan đích hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, tê ách đích thanh âm bạo xuất nhất cú dữ kỳ hình tượng cập kỳ bất phù đích nhất cú thoại lai: “Kháo! Lão nương giá thị tại na nhi!?”

Thoại cương nhất xuất khẩu, tiểu nữ hài tự hồ cảm giác đáo liễu thập ma dị thường, “Giá thanh âm?” Tiểu nữ hài cố bất đắc thân thể bất đoạn truyện lai đích đông thống, quật cường đích sĩ khởi liễu ca bạc, cử đáo tự kỷ đích nhãn tiền, khả thị ánh nhập nhãn liêm đích cảnh tượng khước trứ thật nhượng tha cật liễu nhất kinh!

“Thần mã tình huống a? Ngã chẩm ma biến thành liễu giá ma càn biết đích bì bao cốt?” Tiểu nữ hài đích nhãn mâu trung nan yểm đích soa dị, khán trứ nhãn tiền đích ca bạc bất đoạn đích chiến đẩu trứ. “Kháo! Kháo! Kháo!” Tiểu nữ hài tự hồ ngận thị khí phẫn, nhất liên thuyết liễu hảo kỉ cá “Kháo”, chi hậu tiết khí đích tương “Tự kỷ” đích ca bạc suý liễu hạ khứ.

“A! Hảo thống!” Khả thị cương nhất bính đáo địa diện, na cổ kịch thống, thuấn gian xâm tập liễu tha đích toàn thân. Lương cửu, đãi đáo đông thống tiệm tiệm tiêu thối, tiểu nữ hài tài khai thủy chính thức đích quan sát tứ chu đích hoàn cảnh.

“Thiên a! Tưởng ngã cao vân thanh, khiếp ý nhân sinh nhị thập tái, như kim thị tố liễu thập ma nghiệt, cánh nhiên cản thượng liễu hồi xuyên việt, hoàn thị hồn xuyên!” Tiểu nữ hài, nga, bất, chuẩn xác đích thuyết thị cao vân thanh, tha tại quan sát quá tự kỷ sở tại đích ốc tử hậu, chung vu ngận thị vô nại đích tiếp thụ đích nhất cá thính khởi lai ngận bất kháo phổ đích sự thật.

“Xuyên tựu xuyên ba, khả thị vi thập ma bất thị thập ma công chủ vương phi thần mã đích? Thị cá thiên kim tiểu tỷ dã hảo a!” Cao vân thanh khán trứ “Tự kỷ” cốt sấu như sài đích thân thể, bất do đích cảm khái tự kỷ đích vận khí thị phủ thái suy liễu nhất ta!

“Như phương, cha môn hoàn thị biệt tiến khứ liễu! Đô giá ma ta thiên liễu, thuyết bất định na cao vân thanh tảo tựu tử liễu ni!”

Tựu tại cao vân thanh hoàn tại cảm khái tự kỷ mệnh bất hảo đích thời hầu, sài phòng ngoại truyện lai liễu ta hứa cước bộ thanh dĩ cập nhất đạo tự hồ hữu ta chiến đẩu hại phạ đích thanh âm.

“Bất hành, giá ma đa thiên ngã đô ứng liễu nhĩ một lai khán tha, như kim phạ thị hung đa cát thiếu liễu. Vạn nhất tha chân đích khứ liễu, cha môn dã hảo tương tha an táng liễu, bất nhiên phóng tại sài phòng hội xú điệu đích.” Dữ cương cương na đạo chiến đẩu đích thanh âm bất đồng, thử thời đích giá cá thanh âm ngận thị đạm định, đồng thời đái liễu kỉ phân thanh lãnh.

Thính đáo thanh âm đích cao vân thanh, lập mã án chiếu tự kỷ đích ký ức, hồi đáo cương cương tỉnh lai thời đích vị trí thảng hảo, đẳng đãi môn ngoại đích nhân tiến lai.

“Chi nha” đích nhất thanh, sài phòng đích môn đả khai liễu, cao vân thanh thâu thâu đích mị khởi nhãn tình, đại lượng giá tiến lai đích lưỡng cá nhân. Nhị nhân giai thị tố tịnh hôi bạch sắc y sam, đầu phát lợi lạc đích vãn khởi, chỉ nhất căn phát trâm cố định, tại vô kỳ tha trang sức. Nhị nhân nhất tiền nhất hậu đích tiến lai, hậu diện đích na cá tự hồ ngận thị đảm tiểu, nhất trực khẩn khẩn đích trảo trứ tiền diện nữ tử đích y tụ, mục quang bất đoạn đích hướng môn khẩu phiết khứ, bất cảm vọng hướng cao vân thanh sở tại đích vị trí.

Cao vân thanh kiến nhị nhân tẩu tiến, mang tương nhãn tình bế thượng, nhiên hậu ngưng tức bế khí. Cảm giác đáo hữu nhân kháo cận liễu tha đích diện bộ đích thời hầu, bất do đắc hữu ta khẩn trương, dã bất tri đạo tự kỷ đích giá chủng tiểu bả hí năng bất năng phiến quá khứ.

“Tử liễu.” Y cựu thị thanh lãnh đích thanh âm, bất đái trứ nhất điểm cảm tình, tự hồ chỉ thị trần thuật trứ nhất cá vô quan khẩn yếu đích sự thật.

“Tử lạp? Như phương, nhĩ xác định tha chân đích tử liễu mạ?” Chiến đẩu đích thanh âm phát xuất, tự hồ hữu ta nan dĩ trí tín.

Bị khiếu tố như phương đích nữ tử khán liễu khán địa thượng đích cao vân thanh: “Bất tín đích thoại, nhĩ tự kỷ khán khán, ngã thị một hữu cảm giác đáo tha đích hô hấp.”

“Bất liễu, bất liễu, bất liễu, cha môn hoàn thị khoái điểm ly khai ba!”

“Bất hành, cha môn hoàn đắc tương tha an táng liễu. Tuy nhiên tha bị đả phát đáo cha môn giá lí, đãn thị hảo ngạt hoàn thị cao gia đích tiểu tỷ, tức sử bất năng quy nhập tổ văn, dã bất năng tựu giá dạng phóng tại sài phòng nhượng thi thể phát xú ba? Tha dĩ kinh cú khả liên đích liễu.” Như phương khán trứ dĩ kinh một hữu hô hấp đích cao vân thanh thuyết đạo.

“Cao gia tiểu tỷ?” Nhất trực chú ý trứ nhị nhân đối thoại đích cao vân thanh thử khắc thính kiến liễu giá cá từ hối, bất do đích sai trắc khởi tự kỷ đích thân thế lai, “Mạc phi tự kỷ giá thân thể nguyên chủ dã thị cá thiên kim tiểu tỷ? Khả thị chẩm ma hội càn biết thành giá cá dạng tử? Tự kỷ đích giá phó mô dạng, phạ thị liên nhất bàn nông gia đích nhi nữ đô bất như ba!”

Lánh nhất cá nữ tử thính kiến như phương giá ma thuyết, tự hồ dã động liễu liên mẫn chi tâm: “Thị a, minh minh thị cao môn đại hộ lí đích thiên kim, khước bất thụ đãi kiến, bị biếm đáo gia miếu giá ma bần khổ đích địa phương bất thuyết, đáo liễu giá lí hoàn yếu thụ khí, thụ khi phụ, nhĩ thuyết, phu nhân vi thập ma tựu dung bất hạ vân thanh tiểu tỷ ni? Tha cận cận tựu thị nhất cá 8 tuế đích hài tử a! Như kim cố khứ, dã bất tri đạo thị bất thị nhất chủng giải thoát? Khởi mã bất dụng tái bị khi phụ liễu!”

“Dã hứa ba, hảo lạp, cha môn hoàn thị khoái điểm bả tha đái xuất khứ an táng liễu ba.” Như phương tự hồ bất tưởng tái lãng phí thời gian, bất tại hòa thân biên đích nữ tử tại thảo luận liễu, chỉ thị tồn thân, chuẩn bị tương cao vân thanh sĩ khởi lai đái tẩu, “Bang mang a!”

Cao vân thanh tòng tha môn giản đoản đích đối thoại lí đại khái đề thủ xuất lai nhất ta tín tức, tri đạo giá thân thể dữ tự kỷ đích danh tự cánh thị nhất cá, đô khiếu “Cao vân thanh”, nhi thả tự kỷ tự hồ thị cá tiểu tỷ, nhi thả gia tộc tự hồ hoàn bất tiểu, bất nhiên dã bất hội ủng hữu thập ma gia miếu liễu. Chỉ thị giá cá tiểu tỷ ứng cai ngận thị bất thụ sủng, thậm chí thị đắc tội liễu gia lí đích phu nhân, sở dĩ tài bị đả phát đáo giá thụ khi phụ đích. Na ma thuyết, tự kỷ ứng cai tựu thị cá một hữu y kháo đích thứ nữ chi loại đích liễu?

“Như, như, như phương, giá lí hội bất hội, hội bất hội hữu……” Như phương nhị nhân tương cao vân thanh sĩ đáo liễu gia miếu hậu phương bất viễn xử đích sơn lí, giá lí thụ mộc tùng sinh, tác vi nhất cá phần trủng đích kiến lập điểm tự hồ hoàn thị bất thác đích.

“Hội bất hội hữu thập ma?” Như phương túng nhiên bình nhật lí tái thanh lãnh, thử khắc dã hữu ta hại phạ liễu. Giá sơn lí bình nhật tha môn đô tiên thiếu quá lai, chỉ thị tri đạo ngẫu nhĩ hữu liệp nhân tiến lai đả liệp, khả thị như kim dạ mạc hàng lâm, thùy tri đạo tha môn hội bất hội “Hạnh vận” đích ngộ thượng thập ma dã thú?

“Hội bất hội……”

“Ngao ô……” Hoàn bất đẳng lệnh nhất cá nữ tử thuyết hoàn, tự hồ cự ly tha môn bất thái viễn đích địa phương, tựu truyện lai liễu nhất thanh lang khiếu.