Tội ác tinh không

Tư đồ gia nhĩ thị nhất tọa huyền phù tại không trung đích thành thị, vị vu thái dương hệ thổ vệ lục thái thản tinh nam bán cầu, nhân khẩu siêu quá nhất thiên lục bách vạn. Chiến tranh kết thúc hậu, tiền tinh tế ngoại tịch binh đoàn lang chủng cố dong binh ngải đức lai đáo giá lí, khai liễu nhất gia bất khởi nhãn đích tư nhân trinh tham sự vụ sở.

Tha dĩ tiền kỳ thật một càn quá giá cá, đãn nhân vi chiến tranh đối văn minh đích trùng kích ngận đại, kinh tế hoàn tại phục hưng giai đoạn đích tiêu điều thời kỳ, thời đại phát triển đích cự luân tượng thị vãng hậu cổn liễu kỉ bách công lí, tha tất tu yếu tại giá cá hỗn loạn đích tân thế giới trung tẫn nhất thiết nỗ lực học hội sinh tồn. Nhi tha hiện tại duy nhất bỉ giác kháo phổ đích tư bổn, tựu thị hoàn một sinh tú đích thân thủ dĩ cập bất toán thái bổn đích đầu não. Lánh ngoại tha đích chủy ba dã hoàn ngận hội thuyết thoại…… Chí thiếu tha tự kỷ thị giá dạng giác đắc.

Thời gian lâm cận tứ nguyệt, ngải đức nghênh lai liễu tha đích đệ nhất cá khách nhân, thị nhất cá khán thượng khứ ngận tịnh đích nữ hài, đại khái nhị thập đa tuế đích dạng tử. Tha tại tiến nhập ngải đức đích tiểu bạn công thất hậu, khán tự bất kinh ý đích vọng liễu nhất nhãn na phiến đả khai đích bách diệp song. Ngải đức dã tùy trứ tha đích mục quang khán liễu nhất nhãn bách diệp song.

Tòng xuất sinh khai thủy toán khởi, ngải đức nhất trực đan thân liễu chỉnh tam thập niên, dưỡng thành liễu tùy ý đáo ác liệt đích cá nhân sinh hoạt tập quán. Tức tiện tha liêm giới tô lai đích giá tọa bạn công đại lâu lão cựu đích sự vụ sở phòng gian bách diệp song thượng hôi trần dĩ kinh hậu đích khả dĩ kiêu hoa chủng địa, tha đô lại đích sĩ đầu khứ khán thượng nhất nhãn. Tha tri đạo, đẳng đáo thời hầu nhất đáo, cần miễn nhi nhạc vu trợ nhân đích phong nhi tựu hội tương na ta thảo yếm đích hoàng sắc tinh linh đái hồi đáo tha môn đích không khí trung. Đương nhiên, một quá đa cửu tha tựu hựu hội tương tha môn cấp đái hồi lai. Tha thị cá đào khí đích hỏa bạn.

Nữ hài tại tọa đáo khách hộ chuyên dụng đích y tử thượng chi tiền đình đốn liễu nhất hạ, tòng tùy thân huề đái đích bao lí diện đào xuất liễu nhất trương càn tịnh đích thủ mạt, tương hắc sắc đích giả bì nhất trực sát đáo phát lượng hậu tài xá đắc nhượng tự kỷ tôn quý đích thí cổ ai thượng khứ. Nhiên hậu tha đương trứ ngải đức đích diện tương thủ mạt cấp đâu tiến liễu lạp ngập dũng.

Ngải đức đối thử thị nhi bất kiến. Thật tế thượng tha hi vọng mỗi nhất cá tọa đáo na trương y tử lí diện đích nhân đô năng cú thế tha sát nhất sát.

“Sở dĩ.” Tha đẳng đáo nữ hài tọa định chi hậu khai khẩu, “Ni na tiểu tỷ…… Đối ba.”

“Ngã cương cương đích xác tự ngã giới thiệu thuyết ngã khiếu ni na.” Xuyên trứ đoản quần hòa cao lĩnh sấn sam đích kim phát thiếu nữ sĩ liễu sĩ mi, xuyên trứ lộc bì trường ngoa hòa hắc ti đích song thối tịnh long tại liễu nhất khởi, “Chân cao hưng nâm một hữu chuyển nhãn tựu vong ký ngã thuyết quá đích thoại.”

“Ngã đích ký ức lực nhất trực đô ngận trị đắc y kháo.”

“Ngã hi vọng nâm kỳ tha phương diện đích năng lực dã đồng dạng như thử.”

“Khả năng hội nhượng nhĩ thất vọng, dã khả năng tương phản.”

Nữ hài ni na đích biểu tình phát sinh liễu nhất điểm biến hóa. Ngải đức kinh nhạ đích phát hiện na cánh nhiên bất thị na chủng tưởng yếu tương cao cân hài cân thải tiến tha thái dương huyệt trung đích tha sở canh gia thục tất đích thần tình, nhi thị nhất loại vi diệu đích, trào phúng đích thích tiếu. Tha khán bất xuất na ti trào phúng đáo để thị hướng trứ thùy, hoặc thập ma phát xuất đích, đãn phản chính bất thị tha.

“Phi thường hảo, ngải đức tiên sinh.” Ni na thanh âm khinh khoái, mỹ lệ đích đại nhãn tình liên trát, nhượng tha tại nhất thuấn gian bỉ hồ điệp hoàn yếu phiên tiên, bỉ bình quả hoàn yếu dụ nhân, nhượng ngải đức đích hầu lung hữu liễu nhất chủng phát khẩn đích cảm giác, “Nâm tựu thị ngã yếu trảo đích nhân liễu.”

“Nâm đáo để yếu trảo thập ma nhân ni?”

“Nhất cá trinh tham.”

“Na ma ngã tựu thị.”

“Giá cá trinh tham tất tu yếu dữ chúng bất đồng.”

“Ngã ngận dữ chúng bất đồng.”

“Ngã yếu tha bang ngã thâu nhất dạng đông tây.”

“Nhĩ trảo thác nhân liễu.”

Ngải đức hào bất do dự đích bả hồ điệp cản xuất liễu bán khô đích hoa viên, bả bình quả nhưng tiến liễu u thâm đích thủy tỉnh.

“Ngã thị trinh tham,” tha thuyết, “Bất thị tiểu thâu. Ngã bất hội vi nhĩ thâu nhậm hà đông tây đích.”

“Thính ngã thuyết hoàn, nhĩ giá cá cấp tính tử.” Ni na bất mãn đích khán liễu ngải đức nhất nhãn, thấp nhuận đích mục quang năng cú dung hóa hải quy đích cước chỉ, “Ngã bất thị nhượng nhĩ khứ thâu biệt nhân đích đông tây, ngã thị yếu nhĩ khứ biệt nhân na lí thâu hồi nhất dạng bổn lai tựu chúc vu ngã đích đông tây. Nhi thả tại sự tình kết thúc chi hậu, nhĩ hội đắc đáo nhất bút phong hậu đích báo thù.”

“…… Ngã nhu yếu liễu giải tường tế tình huống.” Ngải đức đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu tọa trực thân thể, mục quang y nhiên cảnh bị, tán toái đích hôi hắc sắc phát lũ hạ phong lợi đích thâm hạt sắc song nhãn khán thượng khứ tựu tượng nhất thất tồn tọa tại hoang nguyên đột nham thượng phủ thị tịch dương đích dã lang, “Ngã đích não đại dĩ tiền thụ quá thương, hữu ta thời hầu tha khả năng hội biến đích sảo vi bất kháo phổ nhất điểm —— đãn giá bất đại biểu ngã tựu đẳng đồng vu thị cá sỏa tử liễu.”

“Nga, thân ái đích ngải đức tiên sinh, ngã khẳng định nâm bất thị sỏa tử.” Ni na nữu động liễu nhất hạ thân thể, tự hồ bị dã lang trực câu câu đích nhãn thần thu đích hữu điểm bất tự tại, “Ngã khả dĩ bả nhất thiết đô hòa nâm giảng thanh sở.”

“Ngã tại thính.”

“Ngã nhu yếu nâm bang ngã thâu đích thị nhất phúc họa, nã tẩu tha đích nhân thị ngã đích phụ thân. Bổn lai giá phúc họa chúc vu ngã đích mẫu thân, đãn thị tha tiền nhất đoạn thời gian bệnh thệ liễu. Tại bế thượng nhãn tình chi tiền, mẫu thân tương na phúc họa lưu cấp liễu ngã, đãn thị ngã đích phụ thân khước bả tha tòng ngã đích thân biên cường hành đái tẩu. Tha tại tối cận phao hạ liễu ngã, tuyển trạch hòa lánh ngoại nhất cá nữ nhân trọng tổ gia đình…… Biệt ngộ hội, ngã một hữu nhậm hà oán hận tha đích ý tư, nhân vi ngã nhất điểm đô bất ái tha, tha dã nhất điểm đô bất ái ngã. Tha thị cá hỗn đản, ngã ba bất đắc tha cổn viễn điểm. Đãn ngã bất năng nhậm do tha tương mẫu thân lưu cấp ngã đích đông tây, ngã duy nhất năng cú niệm ký mẫu thân đích di vật tựu giá ma man hoành đích lược đoạt!”

Ni na thuyết đáo hậu diện, trục tiệm khai thủy giảo nha thiết xỉ liễu khởi lai, nhãn tình lí diện lệ thủy khai thủy đả chuyển. Ngải đức khán trứ giá cá huyền nhiên dục khấp đích cô nương, phi thường tưởng yếu lai nhất căn ngận đa niên một hữu phẩm thường quá liễu đích chức nữ tinh hệ tuyết gia.

“Nhĩ thuyết đích na phúc họa,” ngải đức châm chước trứ ngữ khí, “Ngận quý trọng?”

“Danh gia. Cổ tích. Cửu bách vạn.”

Liễu bất khởi. Ngải đức đích não trung dĩ kinh phù hiện xuất liễu tự kỷ bão trứ na cai tử đích bảo bối nhi biên bào biên khiêu thoát y vũ đích tràng cảnh liễu.

“Nhĩ khả dĩ khứ cảnh cục cầu trợ.” Tha chính kinh đích hướng tự kỷ đích khách hộ đề nghị.

Ni na diêu đầu. “Ngã bất tưởng nhượng tự kỷ gia lí diện đích sự tình nháo đích nhân tẫn giai tri.”

“Sở dĩ nhĩ tưởng yếu bí mật đích xử lý giá kiện sự tình.”

“Chí thiếu thị đối ngoại nhân như thử.”

“…… Dã hứa nhĩ bất liễu giải, trinh tham thị nhất cá phi thường chú trọng tự kỷ danh thanh đích chức nghiệp. Nhi giá thị ngã tiếp đích đệ nhất cá ủy thác.”

“Như quả nâm tiếp thụ tịnh hoàn thành liễu tha, na ma giá ta tựu hội thị đối vu nâm danh thanh thụ đáo cực đê khả năng tính tổn hại đích di bổ.”

Ni na đích thanh âm phảng phật nhất điều dụ hoặc nhân cật bình quả đích độc xà. Tha khởi thân hướng trứ ngải đức đích phương hướng thân tử tiền khuynh, tương tự kỷ đích thủ đề bao hướng trứ ngải đức đả khai. Ngải đức tại lí diện khán kiến liễu mãn mãn đích hảo đa đạp đích hiện kim.

Ngải đức tại giá nhất khắc thất khứ liễu tự chủ tuyển trạch đích năng lực. Tha phát giác đáo liễu, tại tha diện tiền đích giá cá nữ nhân, tảo tại lai đáo, tuyển trung tha chi tiền, tựu dĩ kinh lao lao đích tương tha cấp cật định liễu.

“Giá ta thị dự phó kim.”

Ni na tiểu tâm dực dực đích tòng tự kỷ đích kim sơn trung sổ xuất liễu vi bất túc đạo đích kỉ trương, phóng tại liễu ngải đức đích trác thượng. Ngải đức thính đáo liễu trọng vật lạc địa thời “Phanh” đích nhất thanh, phảng phật na kỉ trương bạc bạc đích chỉ bỉ nhất chỉnh xa đích giả nha hoàn yếu trọng. Vạn ác đích tư bổn chủ nghĩa.

“Thái giảo hoạt liễu.” Ngải đức thán liễu khẩu khí, “Ngã hiện tại tri đạo nhĩ vi thập ma bất khứ trảo giá tọa thành thị lí đích kỳ tha trinh tham nhi thiên thiên quá lai trảo ngã liễu.”

Ni na vi tiếu, một hữu tiếp thoại.

“Giá cá thế giới thượng nguyện ý vi tiền xuất mại linh hồn đích nhân đa đắc thị.” Ngải đức hựu thuyết.

“Nhĩ thị bất thị kỳ trung chi nhất ni?” Ni na khinh khinh đích vấn.

Ngải đức sĩ khởi đầu, khán liễu nhất nhãn ni na, thân thủ tương tiền thu tiến liễu hoài lí.

“Ngã một hữu linh hồn khả mại.”

……

Ni na thắng lợi liễu, các phương diện lai thuyết đô thị.

Tha cước bộ khinh khoái đích tẩu xuất ngải đức đích bạn công thất, trạm tại giá đống thành thị thiên tích giác lạc bạn công đại lâu thiên tích giác lạc đích tẩu lang lí, khoái nhạc đích hanh ca, tưởng yếu ly khai đích bối ảnh hốt nhiên một do lai đích đốn liễu nhất hạ. Tha nã hạ kiên thượng đích khoá bao, tại lí diện phiên liễu phiên.

Hậu hậu đích hiện kim trừ liễu dụ hoặc chi ngoại hoàn hữu trứ lánh nhất cá tác dụng, tựu thị già yểm. Tại na để hạ tàng trứ nhất bả ngân lượng đích tiểu thủ thương.

“Hi vọng nhĩ hạnh vận, trinh tham.”

Ni na đê thanh đích nam nam tự ngữ, hồi đầu khán liễu nhất nhãn ngải đức bạn công thất đích môn, nhiên hậu tương bao khoá khởi, mại trứ ổn kiện đích bộ phạt trọng tân hướng tiền tẩu khứ, cao cân hài thanh thúy đích thải địa thanh tiệm tiệm biến tiểu biến khinh, ngận khoái tiện tiêu thất tại liễu tẩu lang đích tẫn đầu.