Tam quốc chi túng hoành tứ hải

Đông hán quang hòa lục niên, công nguyên 182 niên, thiên tai đột hiện, loạn tượng tần sinh, tam nguyệt hạn phong bạo khởi, mạch miêu bất tú; cửu nguyệt sương hàng tảo hàn, hòa tuệ giai thanh càn; thập nguyệt diệp diệp chấn điện, bất ninh bất lệnh, bách xuyên phí đằng, sơn trủng tốt băng; cao ngạn vi cốc, thâm cốc vi lăng.

Dĩ thị hoàng hôn, kim niên đích sơ đông cách ngoại đích lương, tại nhất cá đại thạch đầu hậu diện, kỉ cá tráng hán vi tại nhất đôi câu hỏa tiền, kỉ nhân đê trứ đầu muộn bất tác thanh, tự cố tự đích khẳng thực trứ thủ trung đích càn lương.

Cật hoàn đông tây kỉ nhân ngốc ngốc đích tọa tại hỏa đôi bàng, hỏa quang ánh tại kỉ cá nhân đích kiểm thượng hiển đắc hữu ta âm trầm.

“Đô biệt bất thuyết thoại a! Sự tình cảo tạp liễu, đại hỏa tưởng tưởng bạn pháp minh thiên hồi khứ chẩm ma giao đại?” Nhất cá nhị thập tả hữu đích thanh niên thuyết đạo.

“Vu nhị ca, na lão lý đầu bất mại cấp cha môn sinh trư cha môn dã một bạn pháp nha!” Nhất cá quỷ đầu quỷ não, thân tài sấu nhược đích đích ổi tỏa thanh niên thuyết đạo.

“Phóng thí! Yếu bất thị nhĩ thôi tứ lăng tử điều hí nhân lão lý đầu khuê nữ, nhân gia năng bất mại cấp yêm môn?” Nhất cá hàm hàm đích thanh âm mạ đạo.

“Ai ～ vương tam, nhĩ tái cảm khiếu ngã ngoại hào biệt thuyết ngã cấp nhãn, biệt dĩ vi nhĩ trường đắc bàng đại yêu viên đích ngã tựu bất cảm tấu nhĩ!” Sấu nhược thanh niên nhất thính hữu nhân khiếu tha ngoại hào hữu ta cấp liễu.

Thính hoàn thử thoại, khiếu vương tam đích na cá tráng thật đích hán tử, trạm khởi thân loát trứ tụ tử tiện đạo “Lai nha! Yêm tảo tựu khán bất quán nhĩ na phó du chủy hoạt thiệt đích dạng tử, đả khứ niên hạ thiên yêm tựu tưởng hảo hảo thu thập thu thập nhĩ nhất đốn liễu”

“Ai nha ngã kim thiên hoàn chân tựu bất phục nhĩ liễu...” Sấu nhược thanh niên thuyết hoàn hoàn vãng lánh nhất cá khiếu vu nhị đích nhân đích thân biên thấu liễu thấu, khán dạng tử thị hữu điểm tâm hư.

Vu nhị kiến tha thấu quá lai, dã một hữu khuyến giá đích ý tư phản nhi giáo huấn đạo “Thôi tứ, họa thị nhĩ nhạ xuất lai đích, thuyết nhĩ lưỡng cú trách lạp?”

Thôi tứ tinh đắc ngận, tri đạo giá thị cấp tha đài giai hạ, mang loan hạ yêu hi bì tiếu kiểm đích đạo “Vu nhị ca giáo huấn đích thị!”

Thuyết hoàn hoàn bất vong trạm trực thân tử chỉ trứ vương tam chỉ cao khí ngang đích thuyết đạo “Kim thiên cấp vu nhị ca điểm diện tử bất hòa nhĩ tiểu tử kế giác, tri đạo bất?”

Vương tam dĩ kinh tập quán liễu tha mỗi thứ nhất đáo giá cá thời hầu tựu trảo các chủng lý do tị chiến, bất tiết đích hanh liễu hanh, tọa hạ lai một tái lý hội thôi tứ.

Thôi tứ kiến vương tam tọa hạ liễu dã một tái cảm ngôn ngữ tương bức, chuyển quá đầu đối vu nhị thuyết “Vu nhị ca, nhĩ khán giá dạng hành bất hành, hồi khứ dĩ hậu cha môn tựu hòa đại ca thuyết lão lý đầu gia đích trư bất cú đại, đắc tái dưỡng nhất ta nhật tử, tựu thuyết nhượng cha môn quá ta nhật tử tái khứ, nhĩ khán khán chẩm ma dạng?”

“Ai ～ chỉ năng giá dạng liễu, giá thứ tựu toán tiện nghi nhĩ tiểu tử liễu”

Thôi tứ kiến vu nhị đáp ứng liễu mang điểm đầu đạo tạ.

“Na giá tiểu tử chẩm ma bạn?” Vu nhị thuyết trứ chỉ hướng thảng tại hỏa đôi biên thượng đích nhất cá y sam lam lũ, cốt sấu như sài đích nhân. Thử nhân nhất khán dạng tử tựu tri đạo thị nhất cá thực bất quả phúc đích lưu dân.

Vương tam khán liễu nhất nhãn giá cá nhân canh thị khí bất đả nhất xử lai, suất điệu thủ trung bả ngoạn đích phá thạch đầu, khí nang nang đích thuyết đạo “Trư một mãi thành giá hoàn lộng hồi khứ cá luy chuế, minh thiên hồi khứ hoàn bất đắc khiếu đại ca mạ tử”

“Tứ nhi, trư đích sự ngã lưỡng khả dĩ thế nhĩ man trứ, đãn thị giá cá nhân thị nhĩ phi yếu kháng hồi lai đích, đáo thời hầu nhĩ khứ hòa đại ca giải thích ba” vu nhị nhất biên vãng hỏa đôi lí diện thiêm sài nhất biên thuyết đạo.

Thôi tứ do dự liễu phiến khắc, hạ định quyết tâm đạo “Hảo! Na tựu nhất ngôn vi định”

......

Thử thời thiên hạ cộng phân thập tam châu: Tư châu, dự châu, duyện châu, từ châu, thanh châu, lương châu, tịnh châu, ký châu, u châu, dương châu, kinh châu, ích châu, giao châu; kỳ trung u châu dữ ký châu, tịnh châu tương lân, vị vu đương thời trung quốc đích tối bắc bộ.

Tam nhân đô thị lai tự u châu trác quận hạ chúc đích trác huyện, bình thời tam nhân đô thị tại nhất cá đồ hộ gia lí đương hỏa kế, kim thiên bổn lai thị đả toán phụng mệnh khứ lâm huyện lý gia trang mãi kỉ khẩu sinh trư, bất liêu nhân vi thôi tứ khinh bạc nhân gia nữ nhi đạo trí mãi mại một tố thành, bán lộ thượng hoàn tại lộ biên kiểm liễu nhất cá tảo dĩ kinh ngạ hôn đích lưu dân.

Thứ nhật trung ngọ thời phân, kỉ nhân hồi đáo trác huyện, lai đáo nhất cá đình viện, đình viện bố cục trình “Nhật” tự hình, điển hình đích tiền đình hậu viện cách cục.

Thử thời viện nội nhất cá tráng hán chính luân trứ cá phủ đầu tại phách sài, phủ đầu mỗi lạc nhất hạ tựu hữu nhất căn đại thối thô tế đích viên mộc bị phách thành lưỡng bán, thử nhân thân cao nhất mễ bát tả hữu, phu sắc ửu hắc, báo đầu hoàn nhãn, yến hạm hổ tu hảo sinh uy mãnh, tuy thị sơ đông, đãn thử nhân thượng thân cánh nhất ti bất trứ, hồn thân mạo trứ đằng đằng nhiệt khí.

“Đại ca, ngã môn hồi lai liễu” vu nhị hòa vương tam tẩu đáo tráng hán diện tiền.

Thôi tứ khán đáo tráng hán thủ lí đích phủ đầu, nhất tiến môn tựu bối trứ kiểm hồi lai na cá nhân bào đáo nhất bàng thiên phòng, thôi tứ tại ốc nội nhất biên an trí na nhân nhất biên tiểu thanh kỳ đảo vu nhị tha môn thiên vạn bất yếu bả tha điều hí nhân gia nữ nhi đích sự thuyết xuất khứ.

Chính tại phách sài đích đại hán thính kiến vu nhị thuyết đích thoại, đầu dã một hồi đích kế tục phách sài “Giá thứ hồi lai đích đĩnh tảo a! Khoái tiến nội đình hát khẩu tửu noãn noãn thân tử”

Vu nhị hòa vương tam văn ngôn dã một hữu đáp thoại, chỉ thị mặc mặc đích đê trứ đầu trạm tại đại hán thân hậu, tượng lưỡng cá tố thác sự đích hài tử nhất dạng.

Tráng hán hựu phách liễu kỉ hạ, phát hiện thân hậu một hữu động tĩnh nạp muộn đích hồi quá đầu lai khán trứ nhị nhân “Nhĩ lưỡng trạm trứ bất động càn xá? Di? Trách tựu nhĩ môn lưỡng cá nhân ni? Thôi tứ na tiểu tử ni? Trư ni?”

Thôi tứ thử thời chính thảm thắc đích đóa tại thiên phòng lí đích môn hậu diện, nhĩ đóa khẩn khẩn đích thiếp trứ mộc môn tưởng thính thính ngoại diện đích động tĩnh, đột nhiên thính đáo môn ngoại “Quang lang” nhất thanh phủ đầu lạc địa đích thanh âm khẩn tiếp trứ thị nhất thanh bạo hát “Thôi tứ lăng tử! Nhĩ tiểu tử tha nương đích cấp lão tử xuất lai!”

Môn hậu đích thôi tứ đốn thời hách đắc nhất đa sách, nhất biên tâm lí mạ trứ vu nhị lưỡng nhân bất giảng nghĩa khí nhất biên chiến chiến nguy nguy đích thôi khai phòng môn, siểm mị đích tiểu bào đáo tráng hán diện tiền, cương yếu khai khẩu tựu bị tráng hán nhất bả trảo liễu quá khứ chiếu trứ thí cổ tựu thị nhất cước, thôi tứ bị đoán đích nhất cá liệt thư, một đẳng đảo địa tựu hựu bị duệ quá khứ đoán liễu nhất cước.

Tráng hán nhất biên đoán hoàn nhất biên mạ “Yêm nhượng nhĩ điều hí nhân gia đại cô nương, yêm nhượng nhĩ…”

Tựu giá dạng bị nhựu lận liễu đại khái đắc hữu ngũ phân chung, thôi tứ chung vu thoát ly liễu đại hán đích ma trảo, nhất thủ ô trứ thí cổ nhất thủ tượng mô tượng dạng đích mạt trứ nhãn lệ trạm tại nhất biên, thời bất thời hoàn thâu miểu nhất nhãn tráng hán.

Lánh nhất biên tráng hán dã thị đoán thôi tứ đoán đích luy liễu, tọa tại mộc đôn thượng nã khởi bàng biên đích tửu đàn tử cô đô cô đô mãnh hát liễu kỉ đại khẩu, hát hoàn phóng hạ tửu đàn chỉ trứ thôi tứ “Giá sự bất toán hoàn, quá kỉ thiên yêm cấp nhĩ bị điểm hảo tửu, nhĩ khứ nhất tranh lý gia trang bồi lễ đạo khiểm khứ, giá hồi nhĩ yếu tái mãi bất hồi lai trư na nhĩ dã bất dụng hồi lai liễu.”

Thôi tứ nhất kiến tráng hán tùng khẩu, cản khẩn điểm đầu cáp yêu đích xưng thị.

Tựu tại thôi tứ bị trách phạt đích thời hầu, thảng tại thiên phòng lí đích na cá nhân nhân vi tạc thiên cật liễu vu nhị đẳng nhân uy đích thực vật hòa thủy, ý thức mạn mạn đích khôi phục liễu quá lai.

“Ngã thị thùy? Ngã tại na?” Cương cương tưởng đáo thử xử, lưỡng chủng bất đồng đích ký ức phong cuồng đích dũng nhập tha đích đại não, nhất hạ tử đầu đông đắc tha suyễn bất quá khí lai.

Kỳ trung nhất đoạn ký ức lí tha khiếu tác lưu nghị, thị 2016 niên tất nghiệp đích đại học sinh, hiện tại nhất gia quốc xí thượng ban, tối hậu đích ký ức thị tha tại song thân khứ thế, nữ hữu xuất quỹ đích song trọng đả kích hạ khiêu lâu tự sát, tha thậm chí hoàn ký đắc lạc địa tiền chu vi nhân đích tiêm khiếu thanh.

Lánh nhất đoạn ký ức lí tha thị nhất cá liệp hộ gia đích nhi tử, mẫu thân tảo vong chỉ hữu phụ thân hòa tha lưỡng cá nhân tương y vi mệnh, bình nhật lí phụ thân một sự đích thời hầu tựu giáo tha tiễn thuật, nhật tử tuy nhiên thanh bần đãn dã năng ôn bão, bất liêu cận niên thiên tai tần phát, phụ thân tại đả liệp đích thời hầu ngộ đáo liễu địa chấn bất hạnh thân vong, một liễu phụ thân đích chiếu cố, tha tối chung luân lạc thành liễu nhất cá tứ xử du đãng đích lưu dân.

Lưỡng chủng ký ức nhất thời gian sung xích tại lưu nghị đích đại não lí sử đắc tha phân bất thanh tự kỷ đáo để thị thùy.

Hoãn liễu hảo bán thiên tha chung vu lý xuất nhất ta đầu tự.

“Nan đạo ngã xuyên việt liễu!!”

Tựu tại lưu nghị hoài nghi nhân sinh đích thời hầu, ngoại diện đột nhiên truyện lai liễu kỉ cá nhân đích cước bộ thanh.

Thính đáo thanh âm đích lưu nghị khẩn trương đích trắc quá đầu lai khán hướng mộc môn.

Đột nhiên mộc môn bị thôi khai, thủ tiên tiến lai đích thị na cá phách sài đích tráng hán, tráng hán nhất kiến lưu nghị chính ngốc ngốc đích khán trứ tha dã thị nhất lăng, hoãn quá thần lai hậu đại khóa bộ tẩu đáo lưu nghị cân tiền “Giá vị huynh đệ, nhĩ tỉnh liễu!!”

Nhất bàng đích kỉ nhân nhất thính tráng hán thuyết lưu nghị tỉnh liễu dã cản khẩn vi liễu quá lai, thôi tứ hoàn đặc ý bào xuất khứ nã liễu điểm cật thực hòa thủy hồi lai.

Cật liễu điểm đông tây hậu lưu nghị thể lực mạn mạn khôi phục liễu quá lai, tại chúng nhân đích sam phù hạ tọa liễu khởi lai.

Lưu nghị mang nhiên đích khán trứ chúng nhân, nhất thời hiển đắc hữu ta thủ túc vô thố.

Thôi tứ tiếu hi hi đích thấu thượng tiền đạo “Huynh đệ biệt hại phạ, ngã môn bất thị phôi nhân, đương thời hoàn thị ngã bả nhĩ bối hồi lai đích lí, yếu bất thị ngã nhĩ tảo tử tại lộ biên liễu” thuyết hoàn hoàn yêu công tự đích đĩnh liễu đĩnh thân tử.

Tráng hán nhất bả bả thôi tứ bái lạp đáo nhất biên, đối lưu nghị thuyết đạo “Biệt thính giá tiểu tử hạt thuyết, yêm khiếu trương phi, bất tri huynh đệ quý tính, gia trụ hà xử a?”

“Trương phi!” Lưu nghị trừng đại liễu nhãn tình bất khả tư nghị đích đại khiếu đạo.

Kỉ nhân bị lưu nghị đột như kỳ lai đích nhất khiếu hách liễu nhất khiêu, trương phi trứu trứ mi tử tế đích quan sát trứ lưu nghị, khán liễu bán thiên dã một khán xuất cá sở dĩ nhiên.

“Chẩm ma? Nhĩ nhận thức yêm?”

Lưu nghị nhất thời gian đại não một hồi quá thần lai, tử tử đích trành trứ diện tiền giá cá khán dạng tử dã tựu nhị thập tuế bất đáo đích tráng hán, nhất thời bất cảm tương tín xuyên việt giá chủng chỉ tồn tại tiểu thuyết lí đích sự cánh nhiên chân đích phát sinh tại tự kỷ thân thượng.

Trương phi nhượng tha giá ma nhất trực trành trứ đích hữu ta bất tự tại, nhất hạ tử khí phân hữu ta dam giới, vu nhị khán liễu khán lưu nghị hựu vấn liễu nhất biến “Mạc phi nhân huynh nhận thức ngã đại ca?”

“Nhận thức, a? Bất nhận thức, bất nhận thức!” Lưu nghị nhất thời một phản ứng quá lai tùy khẩu tựu đáp ứng liễu vu nhị, phản ứng quá lai hậu cản khẩn cải khẩu.

“Bất nhận thức nhĩ trành trứ yêm đại ca tố xá?” Vương tam cảnh thích đích thuyết đạo.

Lưu nghị giá tài phản ứng quá lai tự kỷ cương tài hữu ta mạo thất, mang thuyết đạo “Tuy nhiên một kiến quá, đãn thị dực đức huynh đích đại danh ngã hoàn thị thính quá đích”

Nhất thính lưu nghị tùy khẩu tựu thuyết xuất trương phi đích biểu tự, trương phi đại tiếu đạo “Ai nha ～ khán dạng tử yêm hoàn đĩnh xuất danh a! Cáp cáp cáp”

“Tại hạ tảo tựu thính văn dực đức huynh trượng nghĩa sơ tài, vi nhân hào sảng, một tưởng đáo kim thiên cánh năng kiến đáo bổn tôn! Cương tài hữu ta thất lễ liễu, hoàn thỉnh bất yếu quái tội” lưu nghị đích đại não tuy nhiên hoàn một hữu triệt để thanh tỉnh, đãn thị tri đạo vô luận thập ma tình huống, tiên phách tha kỉ cá mã thí khẳng định một hữu phôi xử.

Trương phi thính lưu nghị giá ma nhất thuyết, canh gia khai tâm liễu, dã tựu một hữu đa vấn.

Chúng nhân hựu hòa lưu nghị nhàn liêu liễu kỉ cú, đương thuyết đáo lưu nghị đích thân thế đích thời hầu, lưu nghị căn cư giá cụ thân thể chủ nhân đích ký ức gia thượng tự kỷ đích hồ biên loạn tạo, cấp tự kỷ biên liễu nhất cá thân thế cáo tố liễu chúng nhân, chúng nhân dã một khởi nghi, tất cánh lưu nghị tiền thế dã tại xã hội thượng hỗn liễu kỉ niên, thuyết điểm hạt thoại hoàn thị hội đích.

Chúng nhân tại thiên phòng lí nhất trực liêu đáo hạ ngọ, lưu nghị thân thể dã khôi phục đích soa bất đa liễu, thử thời ngoại diện hạ khởi liễu nga mao đại tuyết, thiên phòng đích ôn độ nhất hạ tử hàng liễu hạ lai.

Trương phi nhất biên mạ trứ lão thiên gia hỉ nộ vô thường nhất biên phân phù trứ vu nhị tam nhân khứ nội đường sinh hỏa, tự kỷ đái trứ lưu nghị khứ tẩy sấu liễu nhất hạ, hựu cấp lưu nghị trảo liễu kỉ kiện hậu thật đích y phục hoán thượng.

Một nhất hội nội đường đích hỏa lô tựu lộng hảo liễu, hỏa lô thượng diện giá trứ nhất cá kiểm bồn đại đích thiết oa, thiết oa lí nhiệt khí đằng đằng đích, chính chử trứ đại khối đích trư nhục.

Lưu nghị tẩy sấu nhất phiên tự kỷ thân thượng đích ô uế, hoán thượng trương phi phì đại đích miên y, giản đan đích đảo sức liễu nhất phiên hậu tùy trứ trương phi lai đáo nội đường.

Lưu nghị giá nhất thế đích thân tài ngận hảo, thân cao nhất mễ bát tả hữu, tuy nhiên khán thượng khứ ngận sấu nhược, đãn thị nhân vi giá cụ thân thể đích chủ nhân tằng kinh thường tập võ luyện tiễn sở dĩ thân thể tuyến điều ngận quân xưng, dụng hiện tại đích thoại lai thuyết tựu thị xuyên y hiển sấu thoát y hữu nhục đích thân tài, nhi thả kiểm bộ lăng giác phân minh, kiếm mi phượng mục, tị đĩnh thần hồng hoạt thoát thoát thoát đích nhất cá đại soái ca.

“Nghị huynh quả nhiên thị nhất biểu nhân tài a!” Vu nhị đẳng nhân kiến đáo tẩy sấu càn tịnh hậu đích lưu nghị xưng tán đạo.

Trương phi khứ nội ốc thủ lai liễu kỉ đàn tử tửu, kỉ cá nhân vi tại hỏa lô bàng nhất biên hát tửu cật nhục nhất biên sướng đàm, na cá thời hầu đích tửu tựu thị đê độ đích mễ tửu, nhi thả vị đạo ngận soa, lưu nghị cương khai thủy hoàn bất thích ứng, hát liễu kỉ oản, tửu tinh nhất thượng đầu cảm giác dã tựu một na ma nan hát liễu.

Kỉ nhân trung trương phi tửu lượng tối hảo, nhi thả thị việt hát việt tinh thần, kỳ thứ thị vu nhị hòa lưu nghị, vương tam hòa thôi tứ tửu lượng tối soa hát liễu kỉ oản hậu tựu hữu điểm vựng.

Vương tam giá cá nhân ngận muộn, hát đa liễu dã bất chẩm ma xuất thanh, đãn thị khán tha hát đa liễu hoàn tri đạo cấp trương phi đảo tửu đích dạng tử tựu tri đạo tha đối trương phi đích cảm tình bất nhất bàn.

Thôi tứ giá nhân tửu phẩm ngận soa, hát đa liễu tựu khai thủy xuy hư tạc thiên điều hí lão lý đầu gia khuê nữ đích “Quang vinh sự tích” khí đắc trương phi trực tiếp lưỡng oản tửu tựu cấp quán thụy liễu.

Nhất đốn quang trù giao thác hậu dĩ đáo thâm dạ, lưu nghị thính trứ thân biên thử khởi bỉ phục đích hô lỗ thanh cảm giác tự kỷ tượng thị tại tố mộng nhất dạng, một tưởng đáo tự kỷ bất đãn một tử cánh nhiên hoàn xuyên việt đáo lịch sử thượng tối vi tinh thải đích đông hán thời kỳ, nhi thả nhất thượng lai tựu kết giao liễu nhất vị tam quốc thời kỳ đích mãnh tương, nhất hạ tử đối tự kỷ đích vị lai sung mãn liễu kỳ đãi, não đại lí hồ tư loạn tưởng liễu nhất hội tựu nhân vi tửu tinh đích tác dụng dã thụy liễu quá khứ.