Nam chiếu bất quy lục: Lệ minh sinh thành

Lạc hoan tòng táo thụ thượng bính hạ lai, thủ lí trảo trứ kỉ cá táo tử.

Lạc thần tại thụ hạ tiểu khế.

“Ca, tẩu liễu.” Lạc hoan nhu tha kiểm.

“Dã hoàn liễu?” Lạc thần nhu liễu nhu nhãn tình.

“Ngã tựu trích kỉ cá táo, na lí dã liễu......” Lạc hoan kiêu ngạo đích dương liễu dương mi mao.

Lạc thần mãn kiểm vô nại: “Khoái thượng lai, tiểu tâm kim vãn hồi bất đáo nam chiếu.”

Lạc thần phiên thân kỵ thượng bạch vũ điểu.

Giá thị nam chiếu thánh nữ đích tọa kỵ, dã thị lạc hoan đích tọa kỵ.

Bất quá lạc hoan bả bạch vũ đương tác bằng hữu, nhất trực dã dưỡng đích ngận tế tâm.

Bạch vũ thị nhất chỉ thông thể tuyết bạch đích đại điểu, sí bàng đại nhi hữu lực, sí bàng vĩ đoan hoàn hữu xích hồng sắc đích thần bí phù hào, nam chiếu quốc đích thánh nữ tọa kỵ hữu thông thần chi năng, nam chiếu thánh nữ khả dĩ mệnh lệnh tha tố nhậm hà sự, đãn lạc hoan tòng vị mệnh lệnh quá bạch vũ.

Lạc hoan mạn thôn thôn ba thượng khứ, bạch vũ cương yếu triển sí phi hành, lạc hoan đột nhiên thính đáo tiền diện đích thanh âm bất thái đối kính.

Tha khinh khinh phách liễu phách bạch vũ, bạch vũ tựu đình hạ lai, tha khiêu hạ bạch vũ đích hậu bối, tiễu tiễu mễ mễ đáo tiền diện thâu khán.

Lạc thần chi trứ ngạch đầu mãn kiểm vô nại, tưởng trứ muội muội thị thân sinh đích, bất năng đả, bất năng đả.

Tiền phương đích sơn lộ uyển diên khúc chiết, cao đê bất tề đích thác lạc thụ xoa cương hảo đáng trụ bạch vũ, lạc hoan tại thụ xoa gian tham đầu xuất lai......

Sơn lộ thượng, hữu nhất lượng hồng tất mộc đích xa hoa mã xa, ngoại diện thị nhất đội quan binh, tha môn chính tại thu chước kỉ cá sơn dã thôn phu đích võ khí, tha môn đích võ khí tựu thị đao mâu thương kích nhất loại đích đông tây, nhi thả ngận cựu ngận phá, đô sinh tú liễu.

Na ta nam nhân đê trứ đầu bất ngôn ngữ, quai quai thượng chước võ khí, nhiên hậu bị quan binh bảng tẩu, hậu diện đích lão nhược phụ nhụ đô nhãn hàm nhiệt lệ.

Thái! Giá chủng quan binh cường thưởng bách tính đích sự cư nhiên nhượng tha chàng thượng liễu!

Lạc hoan ngận sinh khí, nã trứ thủ lí đích táo tử, đối chuẩn hào hoa mã xa đích xa cô lộc, khinh khinh nhất trịch.

Xa cô lộc đương tràng liệt khai, mã xa thượng na nhân minh hiển thụ liễu bất tiểu kinh động, càn thúy hạ xa.

Khán khởi lai thị cá phong lưu thích thảng đích thế gia quý công tử, mi mục sơ lãng, nhãn nhược tinh thần, tụ bào gian thanh phong vi dạng.

Na nhân hạ xa vấn: “Chẩm ma liễu?”

Bàng biên đích quan binh cung cung kính kính địa hồi đáp: “Gia, mã xa đích xa cô lộc liệt khai liễu, hoặc hứa nâm đắc hoán kiệu tử liễu.”

Kiệu tử? Nhân sĩ đích na chủng? Giá lí khả thị sơn lộ!

Hữu tiền nhân đích sinh hoạt đô giá ma kiêu xa dâm xỉ mạ?

Na nhân đê đầu khán liễu khán liệt khai đích xa cô lộc, liệt phùng thượng táo nê hoành phi.

“Giá thị hữu nhân tạp đích, khứ tra, phụ cận na lí hữu táo thụ.” Na nhân bất hoảng bất mang đích phân phù thân biên thị tòng.

“Thị.” Trừ liễu áp trứ na ta thôn phu đích quan binh, kỳ tha nhân tứ tán nhi hành, khai thủy tham tra.

Lạc hoan lãnh hanh nhất thanh, hồi khứ ba đáo bạch vũ bối thượng.

Lạc thần dĩ kinh đẳng liễu nhất hội liễu, lạc hoan thượng khứ hậu tựu thôi động bạch vũ phi hành, bạch vũ một phát xuất đa đại thanh hưởng, an an tĩnh tĩnh đích đái tha môn tại tịch dương hạ lăng không tật hành.

“Hựu càn thập ma phôi sự khứ liễu?” Lạc thần chi trứ hạ ba vấn tha.

“Thập ma khiếu phôi sự? Ngã na thị vi dân trừ hại khứ liễu hảo bất hảo, ngã nghĩa bất dung từ.” Lạc hoan một hảo khí đích đỗi tha.

“Ngã cương tài khán kiến hữu quan binh cường thưởng bách tính, dụng táo đả phôi liễu na nhân đích mã xa, hiện tại giá ta hữu tiền nhân chân năng hồ tác phi vi. Cha môn bất tại nam chiếu giá kỉ niên, mạc phi loạn liễu sáo bất thành?” Lạc hoan đắc ý dương dương đích tọa tại bạch vũ hậu bối thượng.

“Nhĩ khả tọa hảo, điệu hạ khứ ngã khả bất cứu nhĩ.” Lạc thần khán tha nhất kiểm đắc sắt, dã lại đắc thuyết tha, chỉ thị bạch vũ hiện tại tại đê không phi hành, điệu hạ khứ tử thị tử bất liễu, tựu thị suất thành tàn phế dã đĩnh dung dịch.

“Ngã đường đường nam chiếu thánh nữ ngã năng điệu hạ khứ...... Ai ai ai ai ai ai.......” Thuyết trứ lạc hoan tựu diêu diêu hoảng hoảng tọa bất ổn.

Lạc thần thán khí, nhiên hậu nhậm mệnh đích lạp trụ tha ca bạc, nhượng tha năng tọa ổn.

“Ca, nhĩ thuyết cha môn hồi khứ, yếu tiến na thập ma lao thập tử thư viện mạ?” Lạc hoan giảo trứ điềm táo vấn lạc thần.

“Ngã bất nhu yếu, đãn nhĩ nhu yếu, nhĩ thái tiểu liễu, hữu thánh nữ chi danh, đãn đam bất khởi thánh nữ đích chức trách, tái niệm kỉ niên thư ba.” Lạc thần tư tác phiến khắc hoàn thị đả toán đẳng hồi đáo nam chiếu bả lạc hoan tống khứ nam chiếu đích hoàng gia thư viện, tựu toán tha bất nguyện ý dã yếu tống khứ.

Lạc hoan tâm tưởng bằng ngã tại 21 thế kỷ hoạt liễu nhị thập niên ngã hoàn nhu yếu niệm thư? Cảo tiếu.

Bất thác, lạc hoan thị xuyên việt đích.

Tha tại nhị thập nhất thế kỷ kinh lịch liễu cửu niên nghĩa vụ giáo dục, hoàn thành liễu cao khảo, thiên quân vạn mã lí tránh trát, hảo bất dung dịch khảo thượng đại học, bổn dĩ vi khả dĩ phóng tùng liễu, kết quả đại học tài niệm liễu lưỡng niên tựu xuyên việt đáo giá lí.

Tha thác liễu, tha bất ứng cai thượng khóa thụy giác, tha xuyên việt quá lai đích thời hầu hoàn thị anh nhi.

Vu thị tha hựu hoạt liễu thập ngũ niên, cảm thụ liễu nhất hạ cổ nhân đích đồng niên, đãn tha tâm trí kỳ thật ngận thành thục.

Hành ba, khứ tựu khứ. Lạc hoan nhận mệnh đích tưởng.

Tha hiện tại sở tại đích thế giới hoàn đĩnh thần kỳ, tha xuất tự nam chiếu, thân vi thánh nữ, tùy thân vi nam chiếu tế tư đích ca ca lạc thần khứ trung nguyên du lịch tam niên, nhiên hậu hồi nam chiếu.

Kỳ thật dã khả dĩ tảo điểm hồi lai, đãn lạc thần bất tri đạo vi thập ma nhất định yếu ngốc cú tam niên tài tẩu.

Trung nguyên đích nhật nguyệt quang huy tha khán liễu tam niên, tha hoàn thị giác đắc nam chiếu đích nguyệt lượng hựu đại hựu phiêu lượng.

Như quả thuyết lạc thần thiện trường chiêm tinh đích thoại, na ma tha thiện trường đích tựu thị: Lộ kiến bất bình bạt cá đao.

Tại 21 thế kỷ tiếp thụ quá cửu niên nghĩa vụ giáo dục đích tha, phát tự nội tâm đích chính nghĩa cảm đô bất duẫn hứa tha bất đa quản nhàn sự.

Tha hữu thời hầu thậm chí tại tưởng yếu thị 21 thế kỷ đích kiện bàn năng đương võ khí tựu hảo liễu, na sát thương lực, giang giang đích.

Nam chiếu nhân đích nhãn tình dữ trung nguyên nhân dã bất đồng, hắc sắc trung sảm trứ biệt đích nhan sắc.

Lạc thần đích nhãn mâu, tại dương quang hạ khán thị thâm lam hải.

Tha đích mâu tử tại dương quang hạ khán khước như phi hồng chi diễm, ám tự trán phóng.

Bất quá giá cá dã một thái đại giảng cứu, cá nhân thể chất hội ảnh hưởng giá cá.

Tại tha khán lai hữu điểm tượng mỹ đồng, hoàn thị nhất bối tử phao đích na chủng.

Tại trung nguyên đích thời hầu, liên đại nhai thượng thưởng tiểu hài đường cật đích tiểu hỗn hỗn đô đắc bị tha tấu nhất đốn, nhiên hậu phổ cập nhất hạ xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan, giáo tha môn tẩy tâm cách diện, trọng tân tố nhân.

Kim thiên thị nhân vi trứ cấp hồi nam chiếu tài một thu thập cương tài na ta quan binh, tuyệt đối bất thị nhân vi tha môn nhân đa.

Lạc hoan lại dương dương đích cấp bạch vũ bối thượng nhất thảng: “Đáo địa phương khiếu ngã a.”

Lạc thần thị chân tưởng bả tha đoán hạ khứ.

Lánh nhất biên, mã xa bị phá phôi đích mỗ nam tử cảm giác tự kỷ tị tử hữu điểm dương, tưởng đả a thiết.

Tha nhẫn trụ liễu.

“Kim vãn tất tu hồi đáo nam chiếu.” Tha phân phù thị tòng.

“Thị!”

Nam chiếu quốc tại ngân nguyệt đích quang huy hạ nhất phiến hòa hài, sung mãn dị vực phong tình.

Vũ thanh điện lí, nhất cá xuyên trứ hắc đấu bồng đích nhân, khán trứ nhãn tiền đích nhất chu hương hào vô chinh triệu đích đoạn điệu.

Tha diện vô biểu tình, bả thặng hạ đích bán chú hương dã kết đoạn.

“Đại nhân.” Bàng biên đích nhân ngữ khí trung ẩn tàng trứ kỉ phân khủng cụ.

“Truyện lệnh hạ khứ, cận nhật tinh tượng bất cát, phong tỏa thành môn nhất nhật.”

“Thị.”

Vu thị lạc hoan hòa lạc thần tựu bị lan tại nam chiếu thành ngoại liễu.

Đồng dạng bất năng tiến thành đích, hoàn hữu nhân vi mã xa bị lạc hoan đả phôi, sở dĩ san san lai trì đích phong lưu thích thảng thế gia quý công tử.

Đô đáo nam chiếu liễu, thân phân dã bất tàng trứ dịch trứ liễu.

“Vương gia, cha môn bất tiến khứ mạ?” Thị tòng cung cung kính kính đích vấn quân thượng dao.

“Bất liễu, khán khán tha môn cảo thập ma yêu nga tử ba.” Quân thượng dao lãnh tiếu.

Tha ly cung tiền thuyết liễu kim thiên hội hồi lai, hoàn cảm hạ thược, tha đảo yếu khán khán thùy càn đích.

Tha hoàn tựu tại thành ngoại háo trứ liễu.

Vương...... Gia?

Tỉnh lai đích lạc hoan cương trụ liễu.

Nhân vi vô luận thị tế tư hoàn thị thánh nữ, tại nam chiếu quốc đô thị tượng chinh ý nghĩa bỉ giác đại, thật tắc một thập ma đặc quyền, vương gia bất nhất dạng, vương gia thị hữu thật quyền đích.

Sở dĩ tha hòa lạc thần bị lan tại thành ngoại dã một thập ma ý kiến.

Giá? Vương gia minh minh chỉ yếu lượng xuất tha hoàng thân quốc thích đích thân phân tựu hành liễu, cư nhiên dã bất tiến khứ.

Tha canh hoảng đích thị vạn nhất bị giá vị vương gia phát hiện tha đích mã xa thị tha đả phôi đích thoại......

A giá?

Bất quá giá cá vương gia thị thùy, tha dĩ tiền tại nam chiếu hảo tượng một kiến quá.

“Ca, giá vương gia thị thùy a?” Lạc hoan nhất kiểm bát quái.

Lạc thần tử tế khán liễu khán, xác nhận liễu nhất hạ nhân.

“Thị định quốc công đích tôn tử quân thượng dao, định quốc công đích nhi tử quân bắc bị gia phong vi dị tính vương, đãn thị niên kỷ khinh khinh tựu chiến tử sa tràng, quân thượng dao duyên tập liễu tha đa đích dị tính vương.”

“Giá dạng a.” Lạc hoan biểu diện bất hoảng bất mang.

Thật tắc nội tâm hoảng đích nhất phê.

Định quốc công? Quân gia? Chiến tử sa tràng na cá quân bắc? Quân thượng dao?

Thiên na tha giá thị đả phôi liễu thùy đích mã xa......

“Ngã đối tha ủy thật một thập ma ấn tượng.” Lạc hoan tiểu thanh thuyết.

“Chính thường, định quốc công bảo bối tha tôn tử đích khẩn, tái gia thượng thị dị tính vương, tri đạo đích nhân đô ngận thiếu, canh biệt thuyết ấn tượng.” Lạc thần đảo thị ngận đạm định.

Lạc gia đương niên đích phong đầu dã thịnh, chỉ thị đáo tha môn giá nhất đại đại bất như tiền liễu.

Chủ yếu hoàn thị nhân vi lạc gia giá bối xuất liễu lạc thần lạc hoan giá lưỡng cá thông linh giả.

Thông linh giả, thính khởi lai ngận thần bí, đãn tại nam chiếu dã một thập ma liễu bất khởi, nhân vi đổng đích nhân đô đổng thông linh giả đa lệ hại, bất đổng đích nhân khước ngận nan lý giải.

Tại lạc hoan khán lai hữu điểm tượng duy vật chủ nghĩa hòa duy tâm chủ nghĩa đích đấu tranh.

Lạc gia giá đại tựu thặng lạc hoan hòa lạc thần, nhất cá tế tư nhất cá thánh nữ tại nhậm chức.

Bất quá nam chiếu nhân đại đa phụng đích thị nam chiếu thần, trừ liễu tế tư hoàn năng chiêm tinh, thánh nữ kỳ thật tựu thị cá danh đầu.

Bất quá tòng lạc thần tri đạo, nam chiếu thánh nữ tứ cá tự tuyệt bất cận cận thị quải cá danh đầu na ma giản đan.