Quan tinh đồ

Nguy nguy cao sơn, miểu miểu vân tung.

Liên thiên chi điên, vân vụ chi phong.

Vấn đạo tông, bát phong chi nhất, tinh vận phong

Giá lí tiên hạc phi vũ, linh mộc điểm thúy, tiên ba đấu diễm, thiên quang ánh huy.

Tại sơn thượng hữu nhất tiểu viện.

Viện danh đình sơn tiểu trúc.

Tại viện nội nhất khối trượng hứa khoan đích cự thạch thượng bàn tất tọa trứ nhất vị hắc y thiếu niên, khán kỳ diện dung ước mạc thập ngũ lục tuế, tương mạo phổ thông, thuyết bất thượng tuấn lãng, đãn dã dữ sửu tự bất triêm biên.

Kỳ dạng tử tự tại tu luyện đương trung, chỉ kiến thiếu niên hô hấp chi trung ẩn hữu quy luật, ti ti lũ lũ đích thiên địa linh khí hóa bạch khí trường long tùy trứ kỳ khẩu tị nhất khởi nhất phục chi gian hoãn hoãn quy vu thiếu niên thể nội, tẩy luyện trứ tha đích thân thể.

Mạch nhiên, thiếu niên hô hấp quy vu bình đạm, linh khí trường long tiêu thất bất kiến.

Thiếu niên tranh khai song nhãn, mục trung hữu tinh quang thiểm thước, bất nhất hội nhi tựu quy vu bình thường.

Kết thúc tu luyện dĩ hậu, dương hưu tĩnh tâm ngưng thần, cảm thụ liễu nhất hạ phương tài tu luyện thời đích thu hoạch, tâm trung bất do nhất hỉ.

Lai đáo giá cá huyền huyễn đích thế giới dĩ kinh tam niên liễu, tự tòng tam niên tiền đột nhiên xuyên việt đáo giá lí, phát hiện giá cánh nhiên thị nhất cá huyền huyễn đích thế giới, dương hưu tựu chỉnh nhật đề tâm điếu đảm.

Dương hưu ẩn ước ký đắc đương thời tự kỷ hảo tượng thị tại công tác thất lí đả ấn trứ nhất trương chiếu phiến, na trương chiếu phiến hoàn thị tự kỷ nhất vị đồng vi nhiếp ảnh ái hảo giả trứ đích hảo hữu truyện quá lai đích, thuyết thị tại côn luân sơn mạch phụ cận phách đích, đương thời hoàn hữu dị tượng xuất hiện.

Vong ký giới thiệu liễu, dương hưu tại xuyên việt dĩ tiền đích thân phân thị nhất danh nhiếp ảnh ái hảo giả, tối hỉ hoan phách đích chiếu phiến thị tinh không, tác phẩm lí ngận đa chiếu phiến đô thị các chủng các dạng đích tinh không.

Chức nghiệp tạm thời tựu bất đề liễu, tối tao cao đích thị xuyên việt dĩ hậu dương hưu phát hiện tự kỷ đích thân thể biến tiểu liễu, bất thị đoạt xá, bất thị hồn xuyên, nhi thị tự kỷ bổn lai đích thân thể, chỉ bất quá thị thân thể niên linh biến niên khinh liễu, hồi đáo liễu tự kỷ thập nhị tam tuế đích thời hầu.

Đương thời dương hưu xuyên việt quá lai đích địa điểm thị tại nhất cá tiểu thôn tử ngoại diện, cương xuyên quá lai tựu vựng liễu quá khứ. Hậu lai tỉnh quá lai thời phát hiện tự kỷ thảng tại nhất gian hữu ta giản lậu đích ốc tử lí, khán trứ ốc lí đích nhất thiết, dương hưu hoàn một ý thức đáo tự kỷ xuyên việt liễu dĩ vi tự kỷ hoàn tại hiện đại, chỉ bất quá thị tại thiên viễn đích nông thôn nhi dĩ, trực đáo nhất thanh thương lão đích thanh âm khiếu liễu quá lai.

“Công tử, nâm chung vu tỉnh liễu!”

Khán trứ diện tiền xuyên trứ nhất thân đả trứ bố đinh đích phá cựu trường sam, dương hưu hữu ta mộng. Công tử? Giá thị tại khiếu ngã mạ? Tại lão nhân đích hô hảm thanh trung dương hưu hảo bán thiên tài phản ứng quá lai.

“Ân! A!” Đích hồi ứng trứ.

Tại dữ lão nhân đích đối thoại đương trung dương hưu chung vu tri đạo tự kỷ xuyên việt liễu. Đắc tri tự kỷ đương thời tự kỷ vựng đáo tại thôn ngoại, thị thôn lí đích tiểu hài tại thôn ngoại ngoạn sái thị phát hiện đích tự kỷ, vu thị khiếu lai liễu thôn lí đích đại nhân cứu hạ liễu tha. Thôn lí nhân khán tha đích xuyên trứ bất tượng tầm thường nhân gia, tái gia thượng thân thể tế bì nộn nhục đích bất tự tố quá nông hoạt đích dạng tử tiện đoạn định dương hưu thị ngoại xuất du ngoạn tao liễu nan đích phú gia công tử.

Vu thị tại lão nhân đích nhiệt tình, thôn lí nhân đích chiêu đãi hạ, tại thôn tử lí trụ liễu nhất cá nguyệt dĩ hậu dương hưu tựu chuẩn bị tẩu liễu. Đương nhiên dã bất bạch trụ, tại đầu tam thiên lí kinh quá dương hưu đích quan sát, phát hiện giá cá thôn tử đích chủng điền mô thức hoàn thị dĩ nhân lực vi chủ, cơ bổn dụng bất đáo sinh súc. Vu thị vi liễu báo đáp thôn tử lí đích cứu mệnh chi ân, dương hưu tựu bằng trứ ký ức họa liễu nhất trương địa cầu thượng tằng dụng quá đích lê đích đồ chỉ giao cấp liễu thôn lí đích mộc tượng, chiếu trứ tố liễu nhất cá.

Tại cấp thôn lí nhân giới thiệu liễu nhất hạ lê đích sử dụng phương pháp tịnh hướng thôn lí tá liễu nhất đầu ngưu tố liễu kỳ phạm chi hậu, thôn lí nhân đô chấn kinh liễu, phân phân hướng dương hưu đạo tạ. Yếu tri đạo tại cổ đại nông dân môn đích sinh hoạt toàn kháo điền địa bảo chứng, dương hưu giá cá tố pháp đề cao liễu tha môn chủng điền đích hiệu suất, vô dị vu cấp liễu tha môn nhất điều năng cú hoạt đích canh hảo đích lộ a!

Nhi tại nhất cá nguyệt kỳ mãn dĩ hậu, thôn dân môn đắc tri dương hưu yếu tẩu cảm kích vu tha vi thôn tử tố đích cống hiến, vu thị đông bính tây thấu cấp dương hưu thấu xuất liễu thập lưỡng ngân tử đích bàn triền. Yếu tri đạo cổ đại nhất lưỡng ngân tử tựu khả dĩ nhượng nhất cá phổ thông gia đình sinh hoạt nhất niên chi cửu.

Tại hướng thôn dân vấn quá khứ thành lí đích lộ dĩ hậu dương hưu tựu đái trứ giá thập lưỡng ngân tử tẩu liễu. Hậu lai, dương hưu tại thành lí hoa liễu ngũ lưỡng ngân tử tô liễu nhất gia bỉ giác thiên tích đích phô tử, vi kỳ nhất niên, tịnh thả cố liễu nhất cá mộc tượng học đồ mỗi nguyệt phó nhị tiền ngân tử tác vi tự kỷ đích hỏa kế, thông quá họa xuất đồ chỉ tố xuất lai liễu bất thiếu địa cầu thượng đích đông tây lai mãi, nhật tử đáo dã quá đích bất thác.

Khởi sơ dương hưu dĩ vi giá chỉ thị nhất cá phổ thông đích thế giới, trực đáo nhất niên chi hậu nhất vị tự xưng thị thiên thần đại lục ngũ đại tông môn chi nhất vấn đạo tông tinh vận phong phong chủ đích lão đạo nhân trảo đáo liễu tha yếu thu tha vi đồ. Bổn dĩ vi lão nhân thị cá giang hồ phiến tử dương hưu giác đắc ma phiền tựu tưởng tùy tiện hoa điểm tiền đả phát liễu tha.

“Thiếu niên, ngã kiến nhĩ cốt cách kinh kỳ nãi thị vạn trung vô nhất đích tu hành kỳ tài, bất như tùy ngã tu hành tố ngã đệ tử khả hảo.” Lão đạo nhân trảo trụ dương hưu đích thủ đối tha thuyết đáo.

Khởi sơ dương hưu thị bất nguyện ý đích, hậu lai tại lão đạo nhân nhất phiên thanh tình tịnh mậu tình thâm ý thiết đích khuyến thuyết chi hạ, đái tha đáo liễu giao ngoại hướng tha triển kỳ liễu thập ma khiếu tố nhất quyền bình nhất tọa sơn đích lực lượng chi hậu, dương hưu tương tín liễu tịnh thả hân nhiên tiếp thụ liễu lão đạo nhân đích đề nghị.

Cân tùy lão đạo nhân lai liễu vấn đạo tông hậu, tuyển liễu nhất cá hoàng đạo cát nhật cử hành liễu bái sư đại điển, dương hưu hành liễu bái sư lễ thông cáo liễu toàn tông thượng hạ dĩ hậu tựu toán gia nhập liễu lão đạo nhân đích tinh vận phong. Tại bái sư đương nhật dương hưu dã tri đạo liễu lão đạo nhân đích danh tự, lý vong trần.

Nhập môn đương thiên, dương hưu phát hiện chỉnh tọa tinh vận phong trừ liễu tiền lai bái hội đích tông môn trường lão hòa tống lễ đích tân khách dĩ ngoại tựu chỉ hữu tha hòa lý vong trần lưỡng cá nhân, nhi tha thị tinh vận phong duy nhất khai môn đại đệ tử, tinh vận phong duy nhất độc miêu.

Tinh vận phong thuyết khởi lai dã thị vấn đạo tông bát phong chi nhất, đệ tử dã bất ứng cai giá ma thiếu tài đối, vu thị tại bái sư đại điển quá hậu dương hưu khứ vấn liễu lý vong trần môn hạ đệ tử giá ma thiếu đích nguyên nhân, tài tri đạo, bất thị tinh vận phong soa liễu, nhi thị tha môn giá nhất phong đích truyện thừa hữu vấn đề, nhu yếu hữu tinh mệnh tại thân tài năng tu hành, tinh mệnh thị mệnh cách đích nhất chủng, nhi mệnh cách đại gia đô tri đạo, đại biểu liễu nhất cá nhân đích khí vận hòa vị lai đích thành tựu, tinh mệnh tại kỳ trung canh vi huyền kỳ.

Ủng hữu tinh mệnh đích nhân bất bị kích hoạt tinh mệnh dĩ tiền dã tựu bỉ phổ thông nhân hảo nhất điểm, nhất sinh chí đa đại phú đại quý, nhi tại kích hoạt dĩ hậu trừ liễu khí vận đại tăng chi ngoại hoàn năng thành vi nhất chủng tu hành kỳ tài, tu hành nhậm hà công pháp đô kỳ khoái vô bỉ, như quả tái phối thượng phù hợp kỳ tinh mệnh đích tương ứng công pháp tắc khả dĩ dẫn thiên thượng đích tinh thần chi lực thành tựu vạn trung vô nhất đích tinh thần linh thể.

Nhi chỉnh cá vấn đạo tông cụ hữu tinh mệnh đích thiếu đích khả liên, tựu tha sư đồ nhị nhân.

Chí vu tu luyện, tha na cá sư phó tại giáo liễu tha nhất đoạn thời gian chi hậu tựu nhưng hạ liễu nhất bổn danh vi 《 tinh thần chân giải 》 đích công pháp, thuyết thị thập ma trấn phong chi bảo nhiên hậu tựu xuất khứ vân du khứ liễu.

Hảo tại công pháp dã cấp liễu, cai giáo đích dã giáo liễu. Sở khiếm khuyết đích bất quá thị thời gian nhi dĩ.

Tưởng đáo giá lí, dương hưu bất do tâm hạ nhất hỉ.

Nhất niên liễu, tu luyện liễu chỉnh chỉnh nhất niên liễu, kim nhật chung vu khả dĩ do 《 tinh thần chân giải 》 đệ nhất trọng định tinh tiến nhập đệ nhị trọng dẫn tinh nhập mệnh liễu.

《 tinh thần chân giải 》 cộng hữu cửu trọng, mỗi tam trọng toán nhất cá quan tạp. Như quả năng tu luyện đáo đệ cửu trọng tựu khả phi thăng thành tiên.

Tại cấp dương hưu công pháp thời, lý vong trần tằng kinh thuyết quá, giá bổn công pháp kỳ thật thị hữu thập tam trọng đích, truyện đáo lý vong trần giá nhất đại chỉ lưu hạ liễu cửu trọng, hậu diện tứ trọng tùy trứ đệ cửu đại thái sư tổ chiến tử tại tiên ma hiện tràng tựu thất truyện liễu. Bất quá tức sử chỉ hữu cửu trọng dã hoàn bài tại vấn đạo tông đỉnh tiêm công pháp tiền tam. Thuận tiện đề nhất cú, lý vong trần giá đại thị đệ thập tam đại, dương hưu thị đệ thập tứ đại, toán thị nhất mạch đan truyện liễu.

Dương hưu tu luyện đích 《 tinh thần chân giải 》 đệ nhất trọng vi định tinh, phân tam bộ, quan tinh, ứng tinh, định tinh. Giá nhất quá trình thị vi liễu vãng hậu đả cơ sở, chỉ tại thông quá đối tinh thần đích cảm ứng đề cao tu luyện giả đích tinh thần lực tòng nhi năng cú dữ tu luyện giả tự thân tương đối ứng đích tinh thần sản sinh cộng minh, tiến nhi ổn định giá chủng cộng minh tòng nhi dẫn nhập tinh thần chi lực tiến nhập thân thể luyện hóa thành tu luyện giả khả lợi dụng đích lực lượng. Đồng thời tại giá quá trình trung dã khả dĩ chuy luyện tu luyện giả đích nhục thân đạt đáo tinh thần luyện thể đích hiệu quả.

Dương hưu năng cảm giác đích xuất lai, tu luyện liễu nhất niên đích 《 tinh thần chân giải 》 đệ nhất trọng dĩ kinh viên mãn, dữ tự thân đối ứng đích tinh thần cộng minh dã xu vu ổn định liễu, năng bất năng đột phá tựu khán kim vãn liễu, nhi thả hoàn hữu giá sơn đỉnh thượng lý vong trần lâm tẩu thời vi liễu đề thăng tha tu luyện tiến độ vi tha sở bố hạ đích dẫn tinh trận tương trợ, nhất cổ tác khí trùng quan nhi quá.

Tưởng đáo giá, dương hưu giá cá cao hưng a, chung vu năng cú ủng na chủng nhất kích toái sơn đích lực lượng liễu. Đương nhiên liễu, hiện tại thị bất khả năng đích, đãn toái cá tiểu thạch đầu hoàn thị khả dĩ đích. Tiền diện vong thuyết liễu, 《 tinh thần chân giải 》 tại tu luyện chí năng cú dẫn tinh nhập thể chi tiền thị một hữu công kích lực đích, dã một hữu thập ma đặc thù lực lượng, chỉ thị đan thuần đích đề cao tinh thần lực nhi dĩ.