Trọng sinh chi thần trù nông nữ hữu hệ thống

“Nhĩ cá tiểu tiện đề tử, tang môn tinh, bất yếu cấp lão nương trang tử, cản khẩn cấp lão nương cổn khởi lai càn hoạt khứ, thiêu liễu ngã môn gia trù phòng bất thuyết, hoàn cảm cấp ngã thâu lại!”

Tô hảo ý thức thượng hữu ta mê hồ, tiện thính đáo giá chú mạ thanh, đốn thời lai liễu hỏa khí, tưởng tha đường đường nhất cá ngũ tinh cấp đại tửu điếm đích đại trù, hà thời thụ quá giá đẳng khí?

Tựu tại tha chuẩn bị mạ hồi khứ thời, khước phát hiện tự kỷ đích tảng tử tượng thị mạo liễu yên nhất bàn, sinh đông, liên thuyết xuất đích thoại đô thị thô ách càn biết đích, tha đốn thời hách liễu nhất khiêu, tự kỷ giá thị chẩm ma liễu?

Hoàn một đẳng tô hảo phản ứng, tha tiện cảm đáo nhất trận tê xả, nhất song thô tháo bất kham đích thủ chính tương tha tòng sàng thượng tê xả hạ lai, tô hảo giá tài vi vi tranh khai song mâu, tựu giá ma trực lăng lăng đích trành trứ diện tiền đích lão ẩu.

Giá lão ẩu trường đắc tiêm nhĩ hầu tai, nhất khán tựu tri bất thị thập ma hảo nhân, tương do tâm sinh hoàn thị hữu ta đạo lý đích, tô hảo tự nhiên bất tưởng cấp giá nhân thập ma hảo kiểm sắc khán.

Lão ẩu bị tô hảo trành đắc phát truật, thủ thượng đích lực đạo bất do tự chủ đích súc giảm liễu kỉ phân, đãn y cựu chủy ba bất nhiêu nhân, “Nhượng nhĩ cấp lão nương trang tử, kí nhiên nhĩ đô tỉnh lai liễu, tựu cản khẩn cấp ngã càn hoạt khứ, ngã môn gia khả bất dưỡng nhàn nhân!”

Thuyết hoàn hậu, hoàn dụng lực tương tô hảo suý tại liễu sàng thượng, giá tài chuyển thân tẩu liễu xuất khứ.

Tô hảo thân thượng nguyên bổn tựu hữu thương, na lí kinh đắc khởi giá ma nhất phiên chiết đằng, đốn thời đông đích nhãn mạo lệ hoa.

Tựu tại giá thời, nhất cá ước mạc tứ ngũ tuế đích nam hài đoan liễu nhất oản thủy tiến lai, kiến tô hảo liên ca bạc đô sĩ bất khởi lai, tiện tiểu tâm dực dực đích uy tô hảo hát hạ liễu thủy, tô hảo giá tài cảm giác hảo liễu nhất ta, chỉ thị đỗ tử khước thị bất tranh khí đích hưởng liễu khởi lai.

Na nam hài bào đáo môn khẩu, tứ cố vô nhân, tùy hậu tương tàn phá bất kham đích môn quan liễu khởi lai, giá tài tòng hoài trung nã xuất nhất cá ngạnh bang bang đích man đầu xuất lai, tô hảo cố bất đắc na ma đa, chỉ tưởng điền bão tự kỷ đích đỗ tử, tấn tốc đích khẳng hoàn na ngạnh bang bang đích man đầu hậu, giá tài hữu nhàn hạ công phu đả lượng chu vi.

Giá thị nhất gian cực kỳ phá cựu đích ốc tử, ốc nội cận hữu vi sổ bất đa đích gia cụ, nhi thả nhất khán tiện tri thị hữu liễu ta niên đầu đích, bất cận như thử, tựu liên chu vi đích tường bích đô thị tứ diện lậu phong ngập ngập khả nguy đích, tô hảo ti hào bất hoài nghi, chỉ yếu nhất tràng phong, giá gian ốc tử tiện hội tháp liễu.

Tha tòng thủy chí chung đô tưởng bất minh bạch tự kỷ cứu cánh thị chẩm ma lai đáo giá cá địa phương đích, tha chỉ ký đắc, tự kỷ bất quá thị chử hoàn phạn khứ quan liễu cá hỏa bãi liễu, chỉ thị tại tự kỷ hôn mê đích thời hầu tự hồ thính đáo liễu thập ma bạo tạc đích thanh âm, chẩm ma tựu đột nhiên xuất hiện tại giá lí liễu? Bách tư bất đắc kỳ giải, tô hảo chỉ tưởng đáo liễu nhất cá khả năng tính, na tiện thị tự kỷ xuyên việt liễu, hoàn thị bị thập ma đông tây tạc tử đích.

Kiến tô hảo cửu cửu vị tằng hồi quá thần, tiểu nam hài thân xuất càn ba ba đích tiểu thủ tại tô hảo nhãn tiền hoảng liễu hoảng, đê thanh đạo: “Tẩu tử, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ thân thượng hoàn hữu thương, thiên vạn bất năng loạn động a, ngã hội cầu nương nhượng nhĩ hưu tức kỉ nhật đích.”

Tô hảo hồi quá thần lai, xả xuất nhất mạt tiếu dung lai khán trứ diện tiền đích nam hài, tòng nam hài đích thoại ngữ trung, tha sai trắc phương tài na lão ẩu tiện thị thị tha nương, đãn bất đồng đích thị, nam hài song mâu trung khước mãn thị quan tâm chi ý.

“Nhĩ tri đạo ngã thân thượng đích thương thị chẩm ma lai đích ma?”

Tiểu nam hài tự hồ đệ nhất thứ khán đáo tô hảo lộ xuất tiếu dung lai, vi vi hữu ta lăng trụ liễu, tại tiểu nam hài đích ký ức trung, diện tiền giá cá tẩu tử như đồng mộc đầu nhân nhất bàn, bất hội khóc bất hội tiếu, nương nhượng tha tố thập ma tha tiện hội tố thập ma, một hữu nhất ti phản kháng, đãn hiện tại, tha cư nhiên lộ xuất liễu tiếu dung, như thử tưởng lai, giá cá tẩu tử bất thị cá mộc đầu nhân a.

“Tẩu tử, nhĩ thiêu phạn thời bất tiểu tâm điểm liễu trù phòng, trù phòng trứ hỏa liễu, hạnh hảo ngưu đại ca khán đáo ngã môn gia phòng tử mạo yên liễu, bào liễu quá lai, tương nhĩ cấp cứu liễu xuất lai, đãn thị tẩu tử nhĩ khước thị bị thiêu đoạn đích phòng lương tạp thương liễu, tựu liên kiểm, đô thiêu hủy liễu, hoàn thụy liễu chỉnh chỉnh tam thiên tam dạ, tha môn đô thuyết, tẩu tử dĩ kinh bị thiêu tử liễu, thị bất hội tái tỉnh lai đích, bất quá, hạnh hảo tẩu tử tỉnh liễu.”

Tô hảo thân xuất thủ mạc liễu mạc tự kỷ bị thiêu hủy đích kiểm, tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo hữu kiểm đích na khối thương ba, đãn tha thử thời tịnh một hữu thái đa đích cảm giác, tha hoàn vị hoàn toàn thích ứng tự kỷ giá cá tân thân phân.

Tiểu nam hài thuyết hoàn hậu, tiện thâu thâu mạc mạc đích tương uyển sủy tại liễu hoài trung, “Tẩu tử, lan nhi yếu tiên tẩu liễu, yếu thị bị nương phát hiện ngã lai thâu thâu cấp nhĩ tống cật đích, ngã hựu đắc ai mạ liễu.”

Đãi tiểu nam hài ly khai hậu, tô hảo ngốc lăng liễu hứa cửu, giá tài tiếp thụ liễu tự kỷ hiện tại giá cá tân thân phân, tha hội dụng giá cá tân thân phân hảo hảo hoạt trứ đích, đắc khuy tại hiện đại thời tự kỷ cân trứ mẫu thân học liễu bất thiếu quan vu trung thảo dược đích đông tây, tự kỷ giá kiểm, ứng cai dã năng khôi phục, chỉ bất quá yếu đích thời gian bỉ giác cửu bãi liễu.

Tựu tại giá thời, tô hảo thính đáo não hải trung đích nhất trận hưởng thanh, “Tích đáp tích đáp, hệ thống trọng khải trung, hệ thống trọng khải thành công, thỉnh vấn túc chủ khả yếu liễu giải tiền trần vãng sự?”

Tô hảo bị giá đạo thanh âm hách liễu nhất khiêu, tứ xử tầm trảo trứ thanh âm đích lai nguyên, khước nhất vô sở hoạch.

“Túc chủ túc chủ, ngã tại nhĩ đích não hải trung, ngã khiếu linh thất, thị nâm đích tùy thân hệ thống, cung hỉ túc chủ thành vi đệ nhất bách bát thập ngũ đại túc chủ, túc chủ khả yếu liễu giải tự kỷ đích tiền trần vãng sự?”

Thính đáo giá thoại, tô hảo tâm trung nhất trận hân hỉ, hữu liễu giá cá hệ thống, tự kỷ tựu tương đương vu đa liễu nhất điều mệnh liễu bất thị?

Đối vu tự kỷ đái trứ hệ thống, tha tịnh một hữu đa kinh nhạ, tất cánh tự kỷ tựu liên xuyên việt giá chủng sự đô năng phát sinh, hoàn hữu thập ma thị bất năng phát sinh đích ni?

Như thử tưởng trứ, hoàn thị yếu tương giá nhất thiết lộng thanh sở vi hảo, như nhược bất nhiên, bị nhân đương thành cá yêu quái trảo khởi lai tựu bất hảo liễu.

“Thị, liễu giải tiền trần vãng sự.”

Đột nhiên gian, tô hảo não hải trung thiểm quá nhất ta linh toái đích ký ức toái phiến, tùy hậu giá ta toái phiến tựu tượng thị nhất căn tuyến nhất bàn, xuyến liên tại liễu nhất khởi, tô hảo giá tài liễu giải thanh sở giá nhất thiết cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.

Nguyên lai, kỳ thật tự kỷ ứng cai xuất sinh tại giá cá thời không đích, đãn thị nhân vi đương thời thời không trật tự phát sinh liễu nhứ loạn, đạo trí tha đích thất hồn lục phách đô phi khứ liễu hiện đại, nhi tại giá cá thời không đích tô hảo, khước thị khuyết phạp liễu ngũ cảm đích nhân, dã tựu thị thuyết như đồng tiểu nam hài thuyết đích mộc đầu nhân nhất bàn, một hữu khổ tiếu ai nhạc, canh thị một hữu thống giác, sở dĩ giá cá thời đại đích tô hảo tự đả xuất sinh hậu, tiện bị nhân đương cá quái vật lai khán đãi.

Đãn thị, hoặc hứa thị nhân vi thời gian cửu liễu, nhật cửu sinh tình, giá cá thời đại đích tô hảo tự hồ sinh liễu ta vô cảm, năng cú thể hội đáo nhất ta hỉ nộ ai nhạc, đãn khước thị vô pháp biểu đạt xuất lai, thậm chí thuyết thị bất tri đạo như hà biểu đạt.

Tại giá ta ký ức trung, tô hảo kỳ thật thị ngận tâm đông giá cá thời đại đích tô hảo đích, nhất cá nhân thừa thụ liễu na ma đa.

Nhi thả, thành niên hậu đích tô hảo nhất trực vô nhân lai thú, chi sở dĩ hội giá cấp hiện tại đích lâm gia, dã thị nhân vi giá cá lâm gia thật tại thị thái cùng liễu, căn bổn thú bất khởi lão bà, chỉ hảo tương nhất trực dĩ lai thị cá quái nhân đích tô hảo thú liễu lai, tái gia thượng giá gia đích đại nhi tử khứ tham quân liễu, giá lão ẩu tiện tưởng vi tự kỷ đích nhi tử trùng trùng hỉ, dĩ thử bảo hữu tự gia nhi tử bình an vô sự.

Dã tựu thị thuyết, giá cá tô hảo tự tòng giá đáo liễu lâm gia đích giá lưỡng niên nội, cận cận kiến quá tự kỷ đích phu tế nhất thứ.

Giá lâm gia công bà đối tô hảo pha vi bất đãi kiến, bình nhật lí bất thị đả tựu thị mạ, tô hảo dã bất hội phản bác, yếu bất thị nhân vi thính đáo quá tha khai khẩu thuyết thoại, lưỡng cá lão đích hoàn dĩ vi tô hảo thị cá ách ba ni, dã tựu thị lâm gia tiểu đệ, hưng hứa thị niên kỷ tiểu đích nguyên nhân, tâm địa thiện lương, thời bất thời đích thâu nã ta đông tây lai cấp tô hảo cật, yếu bất nhiên tô hảo tảo tựu ngạ tử liễu.

Tự hồ cảm thụ đáo tô cáp tình tự đích đê lạc, linh thất đạo: “Túc chủ bất yếu thương tâm, túc chủ đích kiểm thị khả dĩ khôi phục đích.”